Сообщество - СССР:Рождённые и Наследники

СССР:Рождённые и Наследники

4 914 постов 5 432 подписчика

Популярные теги в сообществе:

СССР:Рождённые и Наследники
Серия Идеология

Переименование сообщества в СССР:Рождённые и Наследники, принятие Конституции и Символов2

Товарищи!
С глубоким уважением и гордостью за нашу общую историческую и культурную идентичность мы объявляем о переименовании сообщества "Рождённые в СССР" в "СССР: Рождённые и Наследники" (ССССРРН)[дополнительная "С" в начале отвечает за слово "Сообщество"]. Это изменение продиктовано нашим стремлением к большей инклюзивности и расширению горизонтов деятельности. Мы убеждены, что наша цель — не только сохранять память о великом прошлом Советского Союза, который остаётся величайшим государством в истории, но и вдохновлять современное поколение на продвижение идей прогрессивного социализма и Тэшизма.

Понимая и признавая ошибки прошлого, мы берём их в учёт, чтобы больше никогда их не допускать, сохраняя при этом приверженность социалистическим идеалам. Смотрящий не только в прошлое, но и в будущее, ССССРРН станет платформой для объединения людей, верящих в справедливость, равенство и процветание для всех.

Принятие Конституции ССССРРН
С радостью сообщаем, что для упрощения организации работы сообщества и укрепления наших принципов мы приступаем к созданию Конституции сообщества СССР: Рождённые и Наследники. Она станет руководящим документом, закрепляющим наши цели, задачи и ценности. Конституция будет разработана совместными усилиями участников сообщества, отражая идеалы прогрессивного социализма, социальной справедливости и коллективной ответственности.

Призываем всех товарищей активно участвовать в этой работе, делясь своими идеями, мнениями и предложениями. В единстве — наша сила! Вместе мы сможем не только сохранить память о прошлом, но и заложить фундамент для справедливого и светлого будущего.

Да здравствует ССССРРН — наше общее дело и наша общая гордость!

Переименование сообщества в СССР:Рождённые и Наследники, принятие Конституции и Символов Социализм, Сообщество, Тэшизм, Конституция, Длиннопост, Политика

Флаг Сообщества.

Конституция:

Преамбула Конституции сообщества СССР: Рождённые и Наследники

Мы, участники сообщества СССР: Рождённые и Наследники, объединённые общей историей, культурой и судьбой, преисполненные стремлением к справедливости, равенству и прогрессу,
— признавая необходимость изучения и осмысления величайших достижений Советского Союза,
— учитывая уроки прошлого и ошибки, которых мы обязаны избежать в будущем,
— утверждая важность социалистических ценностей и идей Тэшизма,
— чтя память наших предков, оставивших нам наследие труда, героизма и стремления к лучшей жизни,
— стремясь к построению общества, основанного на братстве, равноправии и социальной ответственности,
— вдохновляясь великими достижениями науки, культуры и народного единства, которые были реализованы под знаменем Советского Союза,
— сознавая нашу ответственность перед нынешним и будущими поколениями,
принимаем настоящую Конституцию сообщества СССР: Рождённые и Наследники как основу нашей деятельности и как выражение наших общих идеалов и целей.

Пусть наши усилия послужат светлым примером единства и прогресса, объединяя память о прошлом с устремлениями к будущему!

Раздел I. Основы деятельности сообщества СССР: Рождённые и Наследники

Статья 1. Принципы деятельности сообщества

  1. Сообщество СССР: Рождённые и Наследники (далее — Сообщество) основывает свою деятельность на принципах честности, уважения к истине, свободы слова, равенства и объективного подхода к историческим фактам.

  2. Главной задачей Сообщества является объединение участников на основе общих идеалов прогрессивного социализма, продвижения культуры, науки и социальной справедливости.

Статья 2. Свобода слова и право на высказывание мнения

  1. Каждый участник Сообщества имеет право свободно выражать свои взгляды и убеждения, если они не противоречат законам и правилам Сообщества.

  2. Критика, в том числе по отношению к историческим событиям и деятелям, приветствуется, но должна основываться на фактах и быть свободной от злобы, необоснованных обвинений и предвзятости.

  3. Запрещается искажение истории Советского Союза. Любая точка зрения, не подкреплённая достоверными источниками, может быть отклонена.

Статья 3. Недопустимое поведение

  1. В Сообществе недопустимо:
    а) нарушение правил площадок, на которых действует Сообщество;
    б) оскорбления других участников или использование неуважительных выражений в адрес Советского Союза и его достижений;
    в) создание провокационных материалов, направленных на разжигание конфликтов или подрыв доверия к идеям Сообщества;
    г) любые действия, препятствующие конструктивному общению.

  2. Участники обязаны соблюдать нормы уважительного поведения, вести дискуссии в конструктивном и доброжелательном ключе.

Статья 4. Честность и достоверность

  1. Сообщество обязуется представлять исключительно достоверные данные и проверенные факты, которые соответствуют реальной исторической и общественной действительности.

  2. Распространение ложной или недостоверной информации строго запрещено.

Статья 5. Защита прав участников

  1. Все участники Сообщества равны в своих правах и обязанностях.

  2. Каждый имеет право на справедливое рассмотрение своих вопросов и предложений.

  3. Сообщество защищает право каждого на участие в дискуссиях без страха преследования или дискриминации.

Статья 6. Ответственность участников

  1. За нарушение правил и принципов Сообщества участники могут быть привлечены к ответственности, установленной законами Сообщества.

  2. Меры ответственности включают предупреждения, временные ограничения на участие в Сообществе и, в крайних случаях, исключение из числа участников.

Статья 7. Цели и задачи

  1. Сообщество стремится к продвижению идей честности, социальной справедливости, исторической правды и прогресса.

  2. В рамках своей деятельности Сообщество содействует образованию, обмену мнениями и развитию уважительного диалога.

Статья 8. Идеалы свободы и равенства

  1. Сообщество придерживается идеалов свободы и равенства, вдохновляясь подвигами великих революционеров, боровшихся за справедливость и права.

  2. Все участники Сообщества равны вне зависимости от их возраста, национальности, вероисповедания, пола, политических взглядов или иных признаков.

  3. Любая форма дискриминации или унижения достоинства запрещена и будет рассматриваться как нарушение принципов Сообщества.

Статья 9. Уважение к историческим революционным идеям

  1. Сообщество отдает дань уважения революционерам прошлого, которые своими действиями прокладывали путь к справедливому обществу.

  2. Мы стремимся развивать и адаптировать их идеи к современности, сохраняя верность основным принципам свободы, равенства и братства.

  3. Участники Сообщества обязаны уважать вклад, сделанный революционерами в борьбе за народное благополучие, и не допускать их очернения.

Статья 10. Роль главы Сообщества

  1. Глава Сообщества является представителем и защитником интересов его участников, а также основным гарантом соблюдения Конституции.

  2. Глава Сообщества наделён полномочиями для обеспечения стабильности, справедливости и гармонии в Сообществе, действуя исключительно на благо всех его членов.

  3. Полномочия главы включают:
    а) координацию деятельности Сообщества;
    б) разрешение спорных вопросов и конфликтов в рамках установленных правил;
    в) представление Сообщества на внешних площадках и в публичных дискуссиях.

Статья 11. Процедура смены главы Сообщества

  1. Глава Сообщества может быть смещён с должности только по итогам референдума, который организуется в случае:
    а) выражения недоверия значительной частью участников;
    б) наличия весомых оснований, указывающих на нарушение главой принципов Конституции.

  2. Для инициирования референдума необходимо не менее 95% подписей участников Сообщества. (Должно быть доказано, что подписи были принадлежать участникам Сообщества, а не иным лицам)

  3. Решение о смене главы считается принятым, если за него проголосовало более 50% участников, принявших участие в референдуме.

  4. В случае смены главы Сообщество обязуется провести выборы нового главы в течение месяца с момента принятия решения.

Статья 12. Приверженность справедливому управлению

  1. Любое решение, принимаемое главой Сообщества, должно соответствовать принципам равенства, свободы слова и социальной справедливости.

  2. Глава несёт ответственность перед участниками за свои действия и обязуется отчитываться о результатах своей деятельности.

Статья 13. Светский характер Сообщества

  1. Сообщество СССР: Рождённые и Наследники является светским объединением, которое не поддерживает и не пропагандирует какую-либо религию.

  2. Все участники Сообщества обязаны соблюдать принцип нейтралитета в вопросах религиозных убеждений и не должны навязывать свои религиозные взгляды другим.

  3. Принцип светскости означает, что деятельность Сообщества направлена исключительно на продвижение идей прогрессивного социализма и гуманизма, не связываясь с религиозными учениями или практиками.

Статья 14. Запрещённость распространения религиозных идей

  1. В рамках Сообщества недопустимо пропагандировать, распространять или навязывать религиозные учения, догматы или ритуалы.

  2. Все формы религиозной агитации, включая использование Сообщества как платформы для проповеди, считаются нарушением правил и будут пресекаться.

  3. Участникам запрещается использовать платформу Сообщества для создания и распространения религиозных материалов, книг, символов или иных предметов, которые могут быть восприняты как попытка внедрения религиозных идей.

Статья 15. Уважение к личным убеждениям

  1. Каждый участник Сообщества имеет право на свободу выбора своих личных убеждений, в том числе религиозных, при условии, что эти убеждения не нарушают принципы светскости Сообщества.

  2. Личные религиозные убеждения не должны влиять на взаимодействие участников или препятствовать конструктивному диалогу в рамках Сообщества.

  3. В случае возникновения конфликтов на религиозной почве, участники обязаны разрешать их в духе уважения к правам и свободам других людей.

Статья 16. Ответственность за нарушение принципа светскости

  1. Нарушение принципа светскости, включая распространение религиозных идей или символов, влечёт за собой дисциплинарные меры, вплоть до исключения из Сообщества.

  2. В случае распространения религиозной агитации, участник будет предупреждён, а при повторном нарушении — удалён из Сообщества.

Статья 17. Духовное единство на основе светских ценностей

  1. Сообщество стремится к единству на основе общих светских ценностей: равенства, социальной справедливости, братства, научного прогресса и уважения к правам.

  2. Все участники должны работать над созданием атмосферы взаимного уважения, где различия в личных взглядах не становятся преградой для конструктивного и продуктивного взаимодействия.

Статья 18. Описание флага Сообщества

  1. Флаг Сообщества СССР: Рождённые и Наследники (ССССРРН) состоит из красного фона, серпа и молота, вокруг которого находятся 15 звёзд, концы которых направлены к центру, а также трёх равновеликих полос: белой, чёрной и синей. Каждая из этих полос символизирует важные аспекты нашей идеологии.

    • Красный фон символизирует революционный дух и борьбу за свободу и справедливость. Это цвет социализма и коммунизма, который напоминает о великих победах трудящихся и борьбе за права рабочего класса.

    • Белая полоса олицетворяет чистоту наших идеалов и стремление к моральному совершенству. Белый цвет напоминает нам о необходимости очищения от предвзятости, лжи и коррупции.

    • Чёрная полоса символизирует силу и светскость. Чёрный цвет обозначает наши устремления к стабильности и равенству, а также подчеркивает важность светского, а не религиозного характера нашего Сообщества.

    • Синяя полоса представляет мир и гармонию, стремление к сотрудничеству всех народов на основе равенства, справедливости и братства.

  2. Звёзды вокруг серпа и молота (всего 15 звёзд) символизируют 15 основополагающих республик, которые составляли величие Советского Союза. Каждая звезда отражает важность этих республик в нашем объединении и служит напоминанием о их единстве в борьбе за социализм.

  3. Серп и молот на флаге являются символом трудовой революции и объединения рабочего класса и крестьянства в борьбе за построение социалистического общества. Этот символ отражает непреложные ценности трудовой этики и ответственности.

Статья 19. Уважение к флагу Сообщества

  1. Все участники Сообщества обязаны относиться с уважением к флагу Сообщества. Он является символом нашей борьбы за равенство, справедливость и братство. Пренебрежительное отношение или неуважительные действия по отношению к флагу недопустимы и могут повлечь за собой дисциплинарные меры.

  2. В случае публичных мероприятий или представлений, флаг должен быть размещён на видном месте, соблюдая правила приличия и уважения к его значению. Он не может быть использован в целях, противоречащих нашим идеалам, а также в коммерческих целях без согласования с администрацией Сообщества.

Статья 20. Герб Сообщества

  1. На данный момент Сообщество не предусматривает отдельного герба. Вместо этого, участникам разрешается использовать изображения, содержащие 15 звёзд вокруг серпа и молота, как элементы символики флага. Это сохранит целостность и идеологическую чистоту символов, утвержденных на флаге.

  2. Любое использование символики должно быть в рамках этических норм Сообщества, и не должно искажать смысл, который был заложен в флаге и его элементах.

Статья 21. Запрещённые действия с флагом и символикой

  1. Запрещается использовать флаг или символику в любом контексте, который может быть воспринят как оскорбление, насмешка или искажение наших идеалов и принципов. Противоправное использование символики, которое противоречит уставу Сообщества, будет пресекаться.

  2. Все участники обязаны соблюдать установленные нормы уважения и бережного отношения к символике, чтобы поддерживать гармонию и единство в рамках Сообщества.

Статья 22. Принятие Конституции

  1. Конституция Сообщества вступает в силу с момента её официального принятия. Все положения Конституции обязательны для исполнения всеми членами Сообщества, включая руководство, организационные структуры и всех участников.

  2. Все изменения и дополнения к Конституции могут быть внесены только в соответствии с установленными процедурами, определёнными в настоящем документе. Внесение изменений возможно только через процедуру референдума или принятие решения на основе народного обсуждения.

Статья 23. Вступление в силу Конституции

  1. Настоящая Конституция вступает в силу с момента её подписания и официального опубликования. Все органы власти и администрации Сообщества обязаны привести свои действия и решения в соответствие с положениями этой Конституции.

  2. Все законы, акты и постановления, принятые до вступления Конституции в силу, остаются в силе, если они не противоречат положениям этой Конституции.

Статья 24. Окончательные положения

  1. Настоящая Конституция является основным законом, который регулирует деятельность Сообщества и его членов. Все участники Сообщества обязаны действовать в рамках установленных норм и ценностей.

  2. В случае возникновения противоречий между положениями Конституции и внутренними актами Сообщества, приоритет имеет эта Конституция.

Дата принятия Конституции

Настоящая Конституция была принята 10 декабря 2024 года Ашхадтейсом Деффетхазрашидом Алькувейти — главой Сообщества.

Показать полностью 1
172

Советское поколение7

Коммунизм - для советских людей был высшей целью всей жизни. Они тяжело учились, трудились, воевали и умирали, ради строительства коммунизма, ради общего светлого и процветающего будущего.

Это было невероятное поколение людей, у которых нам нужно многому учиться. Великое поколение творцов и созидателей которые реально смогли достичь следующей ступени развития общества.

Советское поколение Поколение, Общество, Социализм, Коммунизм, Коммунисты, СССР, Прошлое, Люди, Хорошие люди, Граждане, Творцы, Созидание, Мнение, Государство, Родина, Народ, Население, Волна постов
7

Идеологические Баталии Онлайн, Эпизод 1: Как Я 'Оскорбил' Чувства Польского "Патриота"

Решил начать рубрику: "Идеологические Баталии Онлайн". В ней я буду выкладывать особо интересные дискуссии и споры с разными людьми из интернета.

Товарищи, наткнулся тут в одном зарубежном сегменте интернета (кажется, под каким-то видео о "декоммунизации" в Восточной Европе) на особенно рьяного персонажа. Слово за слово, и завязался у нас "культурный обмен мнениями". Решил поделиться с вами избранными моментами этой, так сказать, "дискуссии". Уж больно показательно, как работает пропаганда и насколько зашоренным бывает сознание, когда оно отравлено национализмом и религиозным фанатизмом. Итак, знакомьтесь: пан Яцек из Польши, правый, верующий, и антисоциалист. Дискуссия велась на английском языке, в посте переведена на язык сайта.

Я: Пан Яцек, я, конечно, понимаю ваш пафос по поводу "советской оккупации" и "безбожного коммунизма". Историю не перепишешь, и преступления сталинского режима, как и любого другого авторитарного правления, отрицать глупо. Но скажите, вам не кажется, что нынешний снос памятников советским воинам, погибшим в борьбе с нацизмом, – это не столько восстановление "исторической справедливости", сколько обслуживание вполне конкретных политических интересов нынешней польской (и не только) буржуазии? Уж больно это напоминает попытку вымарать из истории тот факт, что именно Советская армия, при всех её последующих действиях, сломала хребет той самой нацистской Германии, которая устроила в Польше такой террор, что вам и не снился.

Пан Яцек: Что вы несёте, красный?! Какая "буржуазия"? Мы, поляки, свободный народ, и мы избавляемся от символов рабства, навязанного нам силой! Эти памятники – плевок в душу каждому поляку, чьи деды страдали от НКВД, от коллективизации, от подавления нашей культуры и веры! Вы, атеисты, никогда не поймёте святости нашей земли, осквернённой вашими идолами Ленина и Сталина! Бог покарает тех, кто защищает убийц! Красная армия принесла нам не освобождение, а новую, полувековую оккупацию под диктатом Москвы. И не надо мне про "сломала хребет нацизму" – они пришли на готовенькое, когда Гитлер уже увяз на Восточном фронте, и просто заменили одного тирана на другого. Сталин – это тот же Гитлер, только под красной звездой, и его "победа" стоила нам независимости!

Я: Пан Яцек, давайте без истерики и проклятий, мы же вроде как пытаемся вести диалог, а не проповеди читать. Повторюсь, я не оправдываю ни Сталина, ни террор НКВД. Но вы так рьяно говорите о "новом рабстве", что возникает вопрос: а то "свободное" общество, которое вы строите сейчас в Польше под эгидой ЕС и НАТО, оно действительно свободно для польского рабочего, для фермера? Или это свобода для капитала – местного и транснационального – выжимать из них последние соки? И не кажется ли вам, что демонизация всего советского периода, включая неоспоримый вклад в победу над фашизмом, – это удобный способ отвлечь внимание трудящихся от насущных проблем сегодняшнего дня, от классового неравенства, которое при вашем "богоугодном" капитализме только растёт?

Пан Яцек: Вы опять про свой марксистский бред о "классах"! Нет никакого мифического "класса", есть НАЦИЯ! Единая польская нация, объединённая верой и тысячелетней историей! И мы строим сильную, суверенную, христианскую Польшу, опираясь на наши традиции и ценности, а не на ваши утопии, которые уже принесли столько крови! А вы, большевики, всегда хотели уничтожить нации, веру, семью – все, что делает человека человеком, чтобы превратить его в винтик вашей бездушной системы! Ваши солдаты – это были просто завоеватели, исполнители воли Кремля, как и немцы были исполнителями воли Берлина. Они принесли нам чуждую идеологию и репрессии. А то, что сейчас – это наш исторический выбор, наш путь к свободе, освящённый кровью наших героев Солидарности и мучеников Катыни! Мы не хотим ваших безбожных идей! Убирайтесь со своими памятниками из нашей истории, это не ваша земля!

Я: Понимаю, "нация" – это очень удобный жупел, чтобы скрыть реальные противоречия. Только вот польский капиталист эксплуатирует польского рабочего ничуть не менее охотно, чем немецкий или американский. И когда вы говорите "мы строим сильную христианскую Польшу", то за этим "мы" обычно скрываются интересы правящего класса, а не всего народа. Что же до "завоевателей"… Исторический контекст забывать не стоит. Вторая мировая была схваткой империализмов, и Польша, увы, оказалась разменной монетой. Но факт остаётся фактом: кто бы ни пришёл после нацистов, именно они были разгромлены, и в этом участвовали те самые солдаты, чьи памятники вы теперь крушите. И тут интересный момент: борясь с "коммунистическими идолами", вы не замечаете, как насаждаются новые – идолы рынка, идолы национального эгоизма. А это, знаете ли, тоже своего рода "осквернение" – осквернение здравого смысла и памяти о том, что мир сложнее чёрно-белых картинок, которые рисует ваша пропаганда. Вы боретесь с прошлым, которое выгодно демонизировать, чтобы легитимизировать настоящее, весьма далёкое от интересов большинства поляков.

Пан Яцек: Вы ничего не понимаете и не хотите понимать! Это НАША земля и НАША история, НАШЕ право решать, кому ставить памятники, а чьи символы угнетения сносить! Вы со своим интернационализмом – просто пятая колонна, всегда готовая предать интересы своей страны ради призрачных идей мировой революции! Ваше время прошло, коммунисты, и слава Богу! Слава Иисусу Христу, который хранит Польшу, и вечная память миллионам жертв коммунистического террора по всему миру! А вы идите учить своих в России, как им дальше разваливаться под гнётом ваших же наследников-олигархов, или где там ещё осталась эта зараза! Польша будет свободной и христианской, хотите вы этого или нет!

Я: Что ж, пан Яцек, на этом, видимо, наш "диалог" можно считать исчерпанным. Ваша позиция ясна: вместо анализа – лозунги, вместо фактов – эмоции, вместо стремления к истине – слепая вера и национальная гордыня. Боюсь, с таким подходом вы не построите ни "сильной", ни, тем более, справедливой Польши. Вы лишь поможете своим хозяевам и дальше обманывать польский народ, подменяя реальную борьбу за его интересы борьбой с тенями прошлого. А мы, социалисты, будем продолжать указывать на это, где бы мы ни находились. Ведь интернационализм трудящихся – это не пустой звук, в отличие от многих ваших "священных" понятий. Всего доброго.

Мой комментарий под "дебатами":

Вот примерно в таком ключе. Как видите, аргументы оппонента сводятся к религиозно-националистическим мантрам и полному отрицанию какой-либо диалектики. Любая попытка указать на классовые противоречия в современном обществе или на неоднозначность исторических событий натыкается на стену из заученных пропагандистских штампов. Печально, но показательно. Это ещё раз доказывает, насколько важна для нас, товарищи, работа по просвещению и разоблачению буржуазной идеологии во всех её проявлениях.

Показать полностью
45

Когда Молчит Совесть Нации: Забытый Подвиг Центрального Штаба Партизан - 30 мая 1942 года

Товарищи! Есть даты, которые не просто вписаны в календарь – они выжжены в самой плоти народной памяти, оплачены кровью и немыслимым напряжением сил. 30 мая 1942 года – одна из таких. В самый разгар чудовищной бойни, когда нацисты рвали на части советскую землю, когда казалось, что силы на исходе, был создан Центральный штаб партизанского движения при Ставке Верховного Главнокомандования.

Когда Молчит Совесть Нации: Забытый Подвиг Центрального Штаба Партизан - 30 мая 1942 года Великая Отечественная война, Вторая мировая война, Социализм, СССР, Мир, Длиннопост

Руководители партизанского движения: Д.М. Попов, В.Г. Жаворонков, П.К. Пономаренко, И.П. Бойцов, Б.Н. Черноусов, А.П. Матвеев; стоят - А.К. Спрогис, В.С. Булатов, М.А. Суслов, П.И. Селезнев, Н.Л. Сологор, С.Я. Вершинин, А.Ю. Снечкус.

Это не просто очередная бюрократическая структура, товарищи. Это был мозг, нервный центр всенародного сопротивления, поднявшегося из пепла сожжённых деревень и стонов расстрелянных. Вдумайтесь в масштаб: Пономаренко, Сергиенко, Корнеев – люди, на чьи плечи легла титаническая задача – скоординировать, направить, вооружить и обеспечить тысячи и тысячи тех, кто не смирился, кто предпочёл смерть в бою позорному рабству под пятой нацистских оккупантов.

Задачи ЦШПД – это не параграфы из учебника. Это повседневный, смертельный риск, это стратегия и тактика войны в тылу врага: «разрушение коммуникационных линий», «уничтожение складов», «нападение на штабы», «осведомление частей РККА». Операции «Рельсовая война», «Концерт» – это не красивые названия, это эшелоны с вражеской техникой и живой силой, летящие под откос, это парализованный тыл вермахта, это тысячи спасённых жизней на фронте. От Карелии до Крыма, от Белоруссии до Орловщины – Украинский, Брянский, Ленинградский, Литовский, Латвийский штабы… Это была сеть, опутавшая оккупированные территории, сеть, сотканная из отваги, ненависти к захватчикам и веры в неизбежность победы.

И вот сегодня, когда листаешь эти сухие строки сегодняшних учебников – «создан», «расформирован», «задачи», «структура» – сердце сжимается от тяжёлой, горькой мысли. Как же так вышло, что этот беспримерный подвиг, эта отчаянная и героическая борьба всего народа, организованная и направляемая, сегодня зачастую тонет в болоте забвения или, что ещё хуже, цинично используется нынешними властителями дум и кабинетов в странах, возникших на обломках СССР?

Эти «эффективные менеджеры» капиталистической реставрации, эти нувориши, построившие своё благополучие на разграблении советского наследия, они ряжеными ветеранами потрясают на трибунах, драпируют мавзолеи и одновременно выкорчёвывают саму суть того, за что сражались и умирали партизаны. А суть эта была в борьбе за освобождение своей земли, за социальную справедливость, за будущее, где нет места эксплуатации человека человеком, где не кучка олигархов, а весь трудовой народ является хозяином своей судьбы.

И эта трагикомедия с памятью разыгрывается повсеместно. Взгляните на Прибалтику: там, где некогда и советские партизаны, и местные антифашисты проливали кровь в борьбе с нацизмом, сегодня их память либо вымарывается вовсе, либо объявляется «оккупационной». Местные буржуазные элиты, верные прислужники империализма, с усердием, достойным лучшего применения, переписывают историю, героизируя коллаборационистов и тех, кто стрелял в спину Красной Армии. Это не просто забвение – это активная идеологическая диверсия против памяти о подлинном антифашистском сопротивлении, которое, несомненно, несло в себе и мощный заряд классовой, социалистической борьбы против мира капитала, породившего фашизм.

А что мы видим в республиках Средней Азии? Там, где сыны и дочери разных народов, плечом к плечу с братскими советскими народами, ковали победу в тылу и на фронтах, в том числе и в партизанских отрядах, сегодня нередко пытаются выстроить узко национальные, изолированные «истории». В этих конструкциях советский период, период общей борьбы и общих свершений, порой предстаёт лишь как «колониальное прошлое» или «русское доминирование». Подвиг тех, кто сражался против общего врага – фашизма, – растворяется в мутной воде националистических мифов, выгодных местным баям и компрадорской буржуазии, стремящимся откреститься от любого напоминания о социалистическом прошлом и интернациональной солидарности трудящихся.

И, конечно, в самой России и Беларуси, где, казалось бы, память о войне должна быть священна и незыблема, мы наблюдаем особенно циничное «наваривание» на этой трагедии. Да, гремят парады, произносятся пафосные речи. Но за этим фасадом – холодный расчёт правящих клик, использующих великий подвиг для укрепления собственной власти, для накачки населения шовинистическим угаром. Они превращают живую, кровоточащую память в товар, в инструмент пропаганды, старательно вымарывая из неё все, что напоминает о классовых противоречиях, о социалистических идеалах, о том, что победа была одержана под красным знаменем не ради новых олигархов и разжиревшей бюрократии, а во имя будущего без эксплуатации и угнетения.

Как горько видеть, когда настоящие герои, доживающие свой век в нищете и забвении, становятся лишь фоном для сытых, самодовольных физиономий тех, кто предал их идеалы. Как больно осознавать, что память о ЦШПД, об этих безвестных и известных командирах и бойцах невидимого фронта, становится лишь формальностью, очередной галочкой в календаре, а не живым уроком классовой борьбы и самоотверженности.

Партизанское движение было ответом народа на агрессию империализма в его самой уродливой, фашистской форме. И ЦШПД, при всех сложностях и противоречиях той эпохи, стал инструментом этой борьбы. Забыть об этом – значит предать не только павших, но и самих себя, свои собственные классовые интересы. Ибо память об этом – не казённый ритуал, а боевое знамя для нас, социалистов, напоминание о том, на что способен трудовой народ, когда он поднимается на борьбу за своё освобождение.

Показать полностью 1
1617

Ответ на пост «Социализм»7

Сейчас тебе долбоебы расскажут как в 90-м было плохо жить, как сокращали на работе, не выплачивали месяцами зарплату.. Ровно по этой же причине развалился СССР, была превышена критическая масса полудурков. Оценивать СССР по состоянию на 90-й год, это всё равно как если бы 30 летняя баба рассуждала о том, что 80 летний Михаил Ильич хуевый любовник, мол я к нему ходила, у него не встал, а баба Маня, рассказывающая, что он лютый ебака, просто пиздит, по тому что старая маразматичка, а то что баба Маня спала с молодым Михаилом Ильичом, до идиотки не доходит. Вот так и 80% россиян не могут сообразить, что Михаил Ильич за свою долгую жизнь, участвовал в строительстве заводов, электростанции и т.д. имеет кучу внуков, имеет ордена за защиту отечества, а у них перед мысленным взором только его 80 летний вялый хуй.. Страна долбоебов, которая вместо того, что бы сохранить и приумножить, всё проебала и хает дедов, за то что построили не то и не так.

187

Ответ на пост «Социализм»7

Я вот тоже вспоминал на днях про те времена. Покойный отец в 90-е попал под сокращение на заводе. Встал на биржу труда. Через некоторое время, когда ему не смогли найти другой работы по его профессии, предложили досрочно оформить пенсию. Ему на тот момент не было 60-ти. Он оформил пенсию и стал спокойно заниматься домом и дачей. Я в то время закончил институт, начал работать, жил небогато, но денег с родителей не тянул, они тоже не шиковали. Хотя они по своей инициативе и помогали иногда.

Сейчас я приближаюсь к тому же возрасту, в котором отец стал пенсионером. И что? До пенсии ещё тарахтеть, как медному чайнику. Дети, хоть и взрослые, а помогать им надо ещё ой-ой-ёй! Никакой перспективы "спокойной жизни" даже близко не прослеживается. Я не жалуюсь, но факты таковы, что похоже обречены мы тянуть лямку до гробовой доски.

Отличная работа, все прочитано!