Лига гендерных вежливых срачей

Объясните, пожалуйста:
Тарелочница- это:
а)женщина, которая разводит мужчину в ресторане на крупную сумму денег
Б)это женщина,на которую в принципе приходится тратить деньги?

Ни то, ни другое. Первое это про профессиональных мошенников. Второе пошло от обиженных судьбой мужчин, и всяких там инцелов, мдшников (и что не нравится, уж очень женщины полюбили апеллировать этой версией, и обобщать в отношении остальных мужчин).

Тарелочница - это когда поход в заведение представляет для нее больший интерес, чем сам мужчина организовывающий этот поход. Для нее это как бесплатный аттракцион, развлечение. И важный нюанс, не бывает таких тарелочниц кому "лишь бы просто поесть", это не про это. Тарелочницы пойдут только в заведения, которые им интересны (у всех свой разный уровень притязаний). Например, какую-то рядовая Шоколадница не устроит, и от встречи там сольется (видите, дело не только в возможности на халяву поесть). Возможно еще это своего рода и тщеславие, что может так крутить мужиков, и ей за это ничего не будет.

Как это бывает в переписке: "Ой, я туда не пойду...Знаешь, свидание это же особенное событие, хотелось бы чтобы место соответствовало" "....Но вот есть такое $название заведения$" - ну не дословно, но смысл думаю передал. Или проскакивает "Ой я еще никогда не пробовала испанскую кухню". Короче, такое себе soft power в диалоге пытаются применять.

Я, студент магистратуры из Питера, опубликовал открытое письмо депутатам Госдумы под названием "НЕВЕСТА МЕЧТЫ КАК СТРАТЕГИЧЕСКИЙ РЕСУРС".

Ну а ниже текст сокращённой версии:

-------------------------------------------

Уважаемые слуги народа!

Вы там недавно обсуждали реестр холостяков. И правильно делаете — страна без любви вымрет. Так вот: в ответ на ваш государственный порыв хочу предложить вам дело патриотическое.

Помогите мне, холостому, найти невесту!

Не простую — а такую, с которой можно жить душевно, без понтов и тиктока.

Чтоб умела сварить щи, знала, где у курицы грудка, а где душа, и ценила не пафосные рестораны, а песню у костра. Без глянца, без истерик, но с теплом, добротой и огоньком в глазах.

Типаж — славянско-финский, в диапазоне от Карелии до Украины. Южная экспрессия не моё. Я за стабильность.

Возраст — до 23. Не потому что «эйджызьм», а потому что, как Есенин писал, потом уже взгляд становится осенним, а дым — стеклянным.

Сам я человек с характером, но не фрик. Учусь в магистратуре, уважаю старших, могу поддержать разговор о Бродском, но и частушкой не побрезгую. Пишу статьи про душевных людей — музыкантов, писателей, героев.