Читатели VIKENT.RU

Мало кому известно еще одно открытие Декарта, которым каждый из нас пользуется, когда занимает свое место в театре и кинозале «согласно купленным билетам». Метод нумерации кресел по рядам и местам предложил Рене Декарт. Когда он посещал Парижские театры, то постоянно был свидетелем путаницы, ссор и вызовы на дуэль из-за отсутствия элементарного порядка распределения публики в зрительном зале. Предложенная им система нумерации, в которой каждое место получило номер ряда и порядковый номер от края, сразу сняла все поводы для раздоров и произвела настоящий фурор в парижском обществе, театралы не переставали осаждать короля просьбами наградить ученого за столь замечательное изобретение. Однако тот упорствовал, и вот по какой причине.

1 Портрет Декарта по Франсу Хальсу

в 1644 году Декарт издал более обширное сочинение под названием «Начала философии». В него, наконец, вошли сочинения Декарта о мире (космосе), которые он намеревался издать еще в 1633 году. В этом сочинении он изложил грандиозную программу создания теории природы, руководствуясь своим методологическим правилом брать за основу наиболее простые ясные положения.

Еще в «Рассуждении о методе» Декарт подверг анализу всевозможные исходные положения, сомневаясь в справедливости любого из них, в том числе и в положении «Я существую». Однако в акте мышления сомнение невозможно, ибо наше сомнение уже есть мысль. Отсюда знаменитое положение Декарта: «Я мыслю — следовательно существую». Чтобы обезопасить свое учение от нападок церковников, Декарт говорит о существовании бога и внешнего мира, созданного богом. Но обмануть церковников не удается, они распознали материалистическую сущность системы Декарта.

Некоторые факты биографии

Рене Декарт родился 31 марта 1596 года в семье незнатного чиновного дворянства. Школа, которую закончил Рене, привило отвращение к знанию и к науке — он забросил книги и научные занятия и проводил все время в верховой езде и фехтовании. Но при этом результаты своих развлечений Декарт обобщил в «Трактат о фехтовании».

2 Декарт отвечает на угрозу со стороны голландских бательеров

Вскоре Рене отправился в Париж, где познакомился с ученым францисканским монахом Мерсенном, автором весьма двусмысленного комментария к книге Бытия, и математиком Мидоржем. Через полтора года рассеянной жизни среди «золотой молодёжи» того времени, Декарт уединяется в Сен-Жерменском предместье и погрузился в изучение математики — главным образом, геометрии и анализа древних. Так он провел два года.

В возрасте 20 лет Декарт решил отправиться в путешествие, чтобы почитать «в великой книге мира, увидеть дворы и армии, войти в соприкосновение с людьми разных нравов и положений, собрать разные опыты, испытать себя во встречах, какие представит судьба, и всюду поразмыслить над встречающимися предметами».

В 1617 году Декарт становится волонтером нидерландской армии и остаётся жить в Бреде. Чтобы быть свободным от обязанностей, он отказывается от жалования, сидит дома и снова занимается математикой. В дневнике Декарта есть заметка: «10 ноября 1619 года я начал понимать основания чудесного открытия». Речь шла про открытие основ аналитической геометрии.

3 Рене Декарт за работой

Сущность аналитической геометрии состоит во взаимном приложении алгебры и геометрии — всякая кривая может быть выражена уравнением между двумя переменными величинами, и обратно — всякое уравнение с двумя переменными может быть выражено кривой. Это открытие имело громадное значение не только для математики, но и для естественных наук.

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Под интуицией, я подразумеваю не шаткое свидетельство чувств и не обманчивое суждение плохо слагающего воображения, а понимание ясного и внимательного ума, настолько лёгкое и отчётливое, что не остается совершенно никакого сомнения в том, что мы разумеем; или, что то же самое, несомненное понимание ясного и внимательного ума, которое порождается одним лишь светом разума и является более простым, а значит, и более достоверным, чем сама дедукция».

Этот и еще 120 материалов VIKENT.RU по теме Интуиция, инсайт

2) Видео: МАСТЕРСТВО & ПРОФЕССИОНАЛИЗМ в ТВОРЧЕСТВЕ — УПРАВЛЕНИЕ ИНТУИЦИЕЙ

3) Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности — на онлайн-консультацию третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.

Источники

1. Рене Декарт на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/276/

2. Однажды... Журнал Техника-молодёжи https://cbd0f.rbook.club/book/15783768/read/page/284/

3. Самин Д. К., 100 великих ученых. — М.: Вече, 2004. — 592 с. (100 великих) с.61-66

Фото:

1. Портрет Декарта по Франсу Хальсу

2. Декарт отвечает на угрозу со стороны голландских бательеров

3. Рене Декарт за работой

Вечером 8 ноября 1895 года Рентген уже ближе к полуночи собрался уходить домой. Он погасил свет в лаборатории и вдруг заметил в темноте какое-то светящееся пятно экрана из синеродистого бария. Оказалось, что катодная трубка в черном чехле за экраном была включена. Рентген повернул рубильник — исчезло и свечение экрана, включал трубку — вновь появлялось свечение. Каким образом катодная трубка вызывала свечение? Ведь катодные лучи задерживаются чехлом, да и воздушный метровый промежуток между трубкой и экраном для них является броней. Так началось рождение открытия.

1 Photo of Wilhelm Conrad Röntgen

Рентген остался в лаборатории и начал изучать обнаруженное явление, которое назвал икс-лучами. Оставив футляр на трубке, чтобы катодные лучи были закрыты, он с экраном в руках начал двигаться по лаборатории. Оказалось, что полтора-два метра для этих неизвестных лучей не преграда. Они легко проникают через книгу, стекло, станиоль... А когда рука ученого оказалась на пути неизвестных лучей, он увидел на экране силуэт ее костей! Рентген решил зафиксировать это на фотопластинке и обнаруживает, что лучи засвечивают пластинку, что они не расходятся сферически вокруг трубки, а имеют определенное направление...

Рентген продолжал эксперименты в течение пятидесяти дней и ночей почти без перерыва, не отвлекаясь на семью и студентов. Он никому не рассказывал о своём открытии, пока сам не разобрался во всём. Жена Берта была первой с кем Рентген продемонстрировал своё открытие, и снимок ее кисти был приложен к научной статье, а потом и облетел весь мир.

2 Первый медицинский рентген, сделанный Вильгельмом Рентген руки его жены Анны Берты Людвиг

Открытие икс-лучей вызвало огромный интерес в обществе «Вскоре мы обнаружили, — писал Рентген, — что все тела прозрачны для этих лучей, хотя и в весьма различной степени». И 20 января 1896 года американские врачи с помощью лучей Рентгена уже впервые увидели перелом руки человека.

Опыты Рентгена повторили почти во всех лабораториях мира. В Кембридже Д.Д. Томсон немедленно применил ионизирующее действие рентгеновских лучей для изучения прохождения электричества через газы. Его исследования привели к открытию электрона. А дифракция рентгеновских лучей положила начало новому, очень сильному методу исследования структуры вещества — рентгеноструктурному анализу. В 1914 году М. Лауэ за открытие дифракции рентгеновских лучей, а в 1915 году отец и сын Брэгги за изучение структуры кристаллов с помощью этих лучей стали лауреатами Нобелевской премии по физике.

В настоящее время известно, что рентгеновские лучи — это коротковолновое электромагнитное излучение с большой проникающей способностью.

3 Вильгельм Конрад Рентген смотрит на рентгеновский экран

Некоторые факты биографии

Вильгельм Конрад Рентген родился 27 марта 1845 года в Леннепе, небольшом городке близ Ремшейда в Пруссии в семье преуспевающего торговца текстильными товарами. Рентген поступил в Утрехтскую техническую школу в 1862 году, но был исключен за то, что отказался назвать своего товарища, нарисовавшего непочтительную карикатуру на нелюбимого преподавателя. Не имея официального свидетельства об окончании среднего учебного заведения, он формально не мог поступить в высшее учебное заведение, но в качестве вольнослушателя прослушал несколько курсов в Утрехтском университете.

После сдачи вступительного экзамена в 1865 году Вильгельм был зачислен студентом в Федеральный технологический институт в Цюрихе. Август Кундт, выдающийся немецкий физик и профессор физики этого института, обратил внимание на блестящие способности Вильгельма и настоятельно посоветовал ему заняться физикой. Рентген последовал его совету и через год защитил докторскую диссертацию в Цюрихском университете, после чего был немедленно назначен Кундтом первым ассистентом в лаборатории.

Получив кафедру физики в Вюрцбургском университете (Бавария), Кундт взял с собой и своего ассистента. В 1872 году Рентген вместе с Кундтом перешел в Страсбургский университет и в 1874 году начал там свою преподавательскую деятельность в качестве лектора по физике. В 1876 году вернулся в Страсбург, чтобы приступить там к чтению курса теоретической физики.

4 Портрет В.К. Рентгена по фотографии Николы Першельд, 1906

Экспериментальные исследования, проведенные Рентгеном в Страсбурге, касались разных областей физики, таких как теплопроводность кристаллов и электромагнитное вращение плоскости поляризации света в газах, и, по словам его биографа Отто Глазера, снискали Рентгену репутацию «тонкого классического физика-экспериментатора».

А.Ф. Иоффе был его учеником и писал в последствии: «Рентген был большой и цельный человек в науке и жизни. Вся его личность, его деятельность и научная методология принадлежат прошлому. Но только на фундаменте, созданном физиками XIX века и, в частности, Рентгеном, могла появиться современная физика».

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Третий способ наиболее важен нам, поскольку здесь фиксируется феномен параллелизма [...]: упорядочивая объекты одним способом, мы то и дело обнаруживаем упорядоченность по какому-то другому способу. Таковы в англо-русском словаре латинизмы (основная причина сходств английского и русского слов); или: упорядочивая зародыши различных видов животных по номерам дня фиксации, получаем ряды, между которыми видно сходство, тем более полное, чем меньше номер дня фиксации (закон Бэра).

Основной приём диатропики — сопоставление рядов. Самым чётким (но редким) видом параллелизма является периодичность. Например, в периодической системе химических элементов сами элементы упорядочены в строки по заряду ядра, а сходства реализуются в форме столбцов (таковы, например, щелочные металлы). Известны периодические системы и в биологии, из которых наиболее, на мой взгляд, удачна система метаболических путей».

Этот и еще 80 материалов VIKENT.RU по теме Появление новой научной дисциплины

2) Видео: РЕГИСТРАЦИЯ НАУЧНЫХ ОТКРЫТИЙ

3) Видео: НАУЧНЫЕ & ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ #ЖАНРЫ

Источники

1. Вильгельм Рентген на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/2217/

2. Самин Д. К., 100 великих ученых. — М.: Вече, 2004. — 592 с. (100 великих) с.334-338

Фото:

1. Photo of Wilhelm Conrad Röntgen

2. Первый медицинский рентген, сделанный Вильгельмом Рентген руки его жены Анны Берты Людвиг

3. Вильгельм Конрад Рентген смотрит на рентгеновский экран

4. Портрет В.К. Рентгена по фотографии Николы Першельд, 1906

Данная статья относится к Категории 🗂️ Пакет планов творческой личности

Ромен Роллан — французский драматург и писатель, известный в том числе серией книг о творческих личностях. Лауреат Нобелевской премии по литературе за 1915 год

Молодой композитор «…Кристоф был слишком полон жизненных сил, и не ему было довольствоваться туманными видениями. Это мнимое обладание утомило его, и он решил приручить свои мечты. С чего начать? Все казались ему одинаково ценными. Он их ворошил, перебирал, отбрасывал и снова схватывал... Нет, он не мог их снова схватить: это уже были не те, что прежде, их нельзя было дважды поймать, они то и дело менялись прямо на глазах, пока он всматривался в них. Следовало действовать быстро, а это не получалось, и он стыдился своей медлительности: ему хотелось совершить всё в один день, а между тем всякий пустяк давался ему с огромным трудом.

Но что хуже всего – сделанное отталкивало его уже в самом начале. Мечты сменялись мечтами, и сам он менялся: создавая одно, он жалел, что не взялся за другое. Стоило ему остановить внимание на одном из своих замечательных замыслов, и этот замысел начинал казаться ему незначительным. Так все его сокровища оставались втуне. Его идеи жили только до тех пор, пока он не прикасался к ним. Всё, к чему ему удавалось притронуться, тотчас же гибло. Это были муки Тантала: перед ним лежали плоды, но стоило протянуть к ним руку, и они превращались в камень. У самых его губ журчала студеная вода, но, как только он склонялся к ней, она убегала.

Кристоф решил для утоления жажды припасть к источникам, завоеванным уже раньше, – к своим прежним произведениям. Тошнотворный напиток! Глотнув, он с бранью сплюнул. Как, эта тёпленькая водица, эта пошлая музыка создана им? Кристоф стал читать свои сочинения одно за другим. Это чтение ужаснуло его: он теперь ничего не понимал, он даже не понимал, как мог это написать. Он заливался краской. После одной особенно бессмысленной страницы, он даже оглянулся, – нет ли кого поблизости? – и зарылся головой в подушку, как пристыженный ребёнок. А иногда его сочинения казались ему таким карикатурно-смешным вздором, что он забывал, кто их автор.

– Вот идиот! – восклицал он и громко хохотал.

Но особенно его поразили пьесы, в которых ему хотелось выразить страстные чувства – страдания или радости любви. Он вскакивал с места, ударял кулаком об стол, бил себя по голове, гневно рычал; он осыпал себя бранью, обзывал свиньёй, ничтожеством, животным, паяцем, пока не истощал весь запас ругательств. Он становился перед зеркалом, багровый от крика, и, зажав в кулаке подбородок, говорил:

– Полюбуйся, кретин, своей ослиной мордой. Я тебя проучу, ты у меня закаешься врать, негодяй! Умойтесь, сударь, свежей водой.

Кристоф совал голову в таз и держал её в воде, пока не начинал задыхаться. Тогда он поднимался, красный, вытаращив глаза, пыхтя, как тюлень, и стремительно бросался к столу, не потрудившись даже вытереть лужи, которые растекались по полу. Он хватал проклятые ноты и со злобой рвал их на куски, бормоча:

– Вот тебе, негодяй. Вот! Вот! И ему становилось легче.

Кристофа особенно бесила в его музыке ложь. Ни проблеска искреннего чувства.

Затверженные фразы, трескучее краснобайство школьника. О любви он говорил, как слепой о цветах. Он рассказывал о ней с чужих слов и повторял ходячие пошлости.

Да и не только любовь – все человеческие страсти послужили ему лишь предлогом для декламации. А ведь он всегда силился быть искренним. Но хотеть мало, – надо ещё уметь быть искренним. А где почерпнуть это умение, пока ничего не знаешь о жизни? Именно жизненные испытания, через которые он прошёл за последние полгода, и обнажили всю фальшь его произведений; именно они внезапно легли рубежом между ним и его прошлым. Он перестал жить призраками; теперь у него была реальная мерка, к которой он прибегал, чтобы судить о лживости или правдивости своих мыслей. Полный отвращения к своим старым произведениям, рождённым бесстрастной душой, Кристоф, как всегда преувеличивая, решил ничего не писать, пока его не призовёт веление страсти. И, отрешившись от погони за идеями, он поклялся навеки расстаться с музыкой, пока не почувствует, что не может не творить, как не может не греметь гром».

Ромен Роллан, Жан-Кристоф / Собрание сочинений в 14-ти томах, Том 4, М. «Государственное издательство художественной литературы», 1956 г. с. 13-15.

Источник — портал VIKENT.RU

Фрагмент текста цитируется согласно ГК РФ, Статья 1274. Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях.

Если публикация Вас заинтересовала – поставьте лайк или напишите об этом комментарий внизу страницы.

Дополнительные материалы

• Приемы самооценки творчества — более 20-ти материалов по теме

• см. термин Слой систематического искажения Реальности (ССИР) в 🔖 Словаре проекта VIKENT. RU

+ Плейлист из 11-ти видео: ТВОРЧЕСКИЕ ОШИБКИ / БАРЬЕРЫ / ГЛУПОСТИ

+ Ваши дополнительные возможности:

Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультации третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.

Задать вопросы Вы свободно можете здесь:

https://vikent.ru/w0/

Изображения в статье

1. Ромен Роллан — французский драматург и писатель, известный в том числе серией книг о творческих личностях. Лауреат Нобелевской премии по литературе за 1915 год / AG & На фоне — Изображение от Freepik

2. Изображение от katemangostar на Freepik

Стивен Тулмин сформулировал в 1960-х годах концепцию формирования и функционирования «стандартов рациональности и понимания», которая исторически легла в основе научных теорий. Понимание в науке, как правило, развивается в соответствии принятым в научном сообществе стандартам или «матрицам». Всё, что по каким-то причинам не укладывается в текущую «матрицу», считается отклонением и стимулирует развитию науки.

1 С. Э. Тулмин

Рациональность научного знания определяется его соответствием стандартам понимания. Последние изменяются в ходе эволюции научных теорий, трактуемой им как непрерывный отбор концептуальных новшеств. Сами теории рассматриваются не как логические системы высказываний, а как особого рода «популяции» понятий.

Подобная биологическая аналогия широко распространена в эволюционной эпистемологии как у Тулмина, так и у других авторов. Это удобная и понятная схема изображения развития. Научные теории и традиции подвержены консервации (выживаемость) и инновациям (мутации). «Мутации» сдерживаются критикой и самокритикой («естественный» и «искусственный» отбор), поэтому заметные изменения наступают лишь при определенных условиях, когда интеллектуальная среда позволяет «выжить» тем популяциям, которые в наибольшей степени адаптируются к ней. Скачки в развитии связываются заменой уже самих матриц понимания, парадигм.

Механизм эволюции «концептуальных популяций» состоит в их взаимодействии с внутринаучными (интеллектуальными) и вненаучными (социальными, экономическими и др.) факторами. Понятия могут «выживать» благодаря различным фактором. Это как значительность в познании, так и под влиянием социальных факторов — идеология, экономическая прагматичность, научный авторитет лидера школы и так далее. Внутренняя (рационально реконструируемая) и внешняя (зависящая от вненаучных факторов) история науки являются дополняющими одна другую сторонами одного и того же эволюционного процесса.

Тулмин отводил решающую роль рациональным факторам, а «носителями» научной рациональности являлись представители «научной элиты», проводящих «искусственный» отбор и «выведение» новых, продуктивных понятийных «популяций». Но в процессе своих историко-научных исследований, Тумлин обнаружил ограниченность эволюционистской модели развития знания. В своих эпистемологических анализах он пытался обойтись без объективистской трактовки истины, склоняясь к инструменталистской и прагматистской ее трактовке. Будучи противником догматизма в эпистемологии и неоправданной универсализации критериев рациональности, Тумлин придерживался конкретно-исторического подхода к процессам развития науки, связанного с привлечением данных социологии, социальной психологии, истории науки и др. дисциплин.

2 Модель аргументации Тулмина

В работах по этике и философии религии Тулмин утверждал зависимость обоснованности моральных и религиозных суждений от принятых в данных областях правил и схем понимания и объяснения, формулируемых или практикуемых в языке и служащих гармонизации социального поведения. Однако эти правила и схемы не имеют универсальной значимости, а действуют в конкретных ситуациях этического поведения. Поэтому анализ языков этики и религии в первую очередь направлен не на выявление неких универсальных характеристик, а скорее на их уникальность.

В своих поздних работах он пришел к выводу о необходимости ревизии традиционных, идущих от эпохи Просвещения, «гуманистических» представлений о рациональности: человеческая рациональность определяется контекстом социальных и политических целей, которым служит и наука.

Некоторые факты биографии

Стивен Тулмин родился в Лондоне, Англия, 25 марта 1922 года. Через 20 лет он получил степень бакалавра гуманитарных наук в Королевском колледже Кембриджского университета, и становится младшим научным сотрудником в Министерство Авиационной промышленности. По возвращению в Англию в 1947 получил степень магистра гуманитарных наук, а потом и степень доктора философии. В Кембридже Тулмин познакомился с австрийским философом Людвигом Витгенштейном, чьи исследования взаимосвязи между использованием и значением языка сильно повлияли на формирование взглядов Тулмина. В докторской диссертации Тулмина «Разум в Этике» можно проследить идеи Витгенштейна, касающиеся анализа этических аргументов (1948).

3 Витгенштейн — Памятник новой философии в Ластере, Согн-ог-Фьордане, Норвегия

После окончания Кэмбриджа, с 1949 по 1954 Тулмин преподавал Философию истории в Оксфордском университете. Именно в этот период он написал свою первую книгу: «Философия науки» (1953). С 1954 по 1955 год Тулмин проработал на должности приглашенного профессора истории и философии науки в Мельбурнском Университете в Австралии. После чего он вернулся в Англию, для того чтобы возглавить кафедру Философии в университете Лидса. В этой должности он пробыл с 1955 по 1959.

Работая, в Лидсе он издает одну из своих наиболее значимых книг в области риторики: «Способы использования Аргументации» (1958). В своей книге он исследует направления традиционной логики. Несмотря на то, что книга была плохо воспринята в Англии, а коллеги Тулмина в Лидсе и вовсе, смеясь, называли её «нелогичная книга» Тулмина, в США профессора — коллеги Тулмина по Колумбийкому, Стенфордскому и Ньюйоркскому университетам, где в 1959 он читал лекции в качестве приглашенного профессора, книгу одобрили.

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Стивен Тулмин связал антинауку »... с контрнаучным движением, с контркультурой, причём для него критика культуры и науки составляет одну из важных тенденций вообще истории культуры, тенденцию вполне законную, достойную уважения и вполне обоснованную.

Тулмин выделил ряд наиболее значимых принципов, характерных для всех вариантов критики науки«.

Этот и еще 27 материалов VIKENT.RU по теме Интеллектуальное жульничество

2) Видео: МЕТОДОЛОГИЯ / ФИЛОСОФИЯ ТВОРЧЕСТВА – 10 ТИПИЧНЫХ ОШИБОК

3) Видео: НАУЧНЫЕ & ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ЖАНРЫ

Источники

1. Стивен Тулмин на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/2328/

2. ТУЛМИН, Электронная библиотека ИФ РАН https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH593aaa5144166a8497d259

3. Тулмин, Стивен Эделстон https://www.peoplelife.ru/287696

Фото:

1. С. Э. Тулмин

2. Модель аргументации Тулмина

3. Витгенштейн — Памятник новой философии в Ластере, Согн-ог-Фьордане, Норвегия