kakvizadolbali13

Терракотовая армия была не только у китайского императора династии Цинь, но и у царьков древнего Кипра. В 1929 году возле деревни Агия Эйрини на северо-западе острова норвежская экспедиция обнаружила около двух тысяч скульптур и скульптурок, изображающих в том числе воинов (а также царей, жрецов, музыкантов, жертвенных животных и т.д.) – в ассирийском, финикийском, минойском и прочих стилях. Армия комплектовалась на протяжении нескольких столетий.

Кипрское войско, кстати, гораздо старше китайского - терракотовая коллекция в святилище в Агия Эйрини начала собираться около 1200 г. до н.э. А время появления на свет армии Цинь Шихуанди – конец III века до н.э.

У подножья холма Мегиддо на севере Израиля археологи обнаружили доказательства римского ритуала «погребения свиньи».

Раскопки проходили на месте Легио – лагеря, в котором на протяжении 180 лет дислоцировался знаменитый Шестой Железный легион (Legio VI Ferrata). В неглубокой яме находились останки 13 домашних свиней, причем не полные скелеты, а только челюсти и зубы.

Как пишет издание Greekreporter, анализ исключил возможность того, что эти кости были пищевыми отходами:

«На костях не было никаких признаков приготовления, следов повреждений от грызунов. Кости были захоронены в ходе одного организованного события, а не постепенно выброшены с течением времени».

Ученые пришли к выводу, что столкнулись со следами silicernium и cena novendiali - ритуальных трапез, которые проводились возле могил, чтобы почтить память умерших и очистить место захоронения. Эти церемонии часто требовали принесения в жертву свиней. Римские солдаты, вероятно, кремировали своих мертвецов, а затем очищали место посредством жертвоприношения свиньи, после чего приступали к погребальному ужину.

Надо сказать, что в римской армии свиней почитали. Мало того, что основной источник пищи, так еще символ силы и мужественности. Например, дикий кабан был эмблемой Десятого легиона Пролива (Legio X Fretensis), так же, как и Железный, активно воевавшего в Иудее и на Ближнем Востоке. Кроме того, принесением в жертву свиньи солдаты скрепляли клятву верности - sacramentum militare. Уважение.

Что происходит на видео? В Делийском университете в аудиториях разбрасывают жидкий коровий навоз по стенам и углам. Это связано с народным поверьем, что помет священного животного может защитить жилище от жары.

А в стране в ближайшие дни предсказывают аномально высокую жару за 40 градусов.

Перед нами пример того, что называется культурным диссонансом. Институции, характерные для западной цивилизации, встречаются с явлениями, характерными для локальной культуры.

Ряд сми называют это обмазывание образовательного учреждения экскрементами исследовательским проектом по применению традиционных индийских знаний.

Бактрийский язык был распространён на территории современного пограничья Афганистана, Узбекистана и Таджикистана более тысячи лет: с ≈III в. до н.э. и до IX в н.э. Вероятно, это единственный среднеиранский язык, для записи которого использовалась береста.

В позапрошлом году стало известно о существовании 29 бактрийских берестяных писем, попавших в частную лондонскую коллекцию из неизвестного источника. По мнению Н. Симс-Уильямса, взявшегося за изучение этих документов, они происходят из Юго-Восточного Афганистана, датируются концом IV в. и, вероятно, принадлежат архиву местного правителя — сасанидского вассала по имени Σανασιδδο (санскр. sansita)*.

Это уникальная и крупнейшая находка в своём роде. Помимо этого корпуса, до нас также дошли два фрагмента Пратимокша-сутры, но гораздо более поздних, ≈VII в.

*комм. и публикация первых пяти писем: Sims-Williams N., Grenet F. A New Collection of Bactrian Letters on Birchbark // Bulletin of the Asia Institute. 2022-2023. Vol. 31. pp. 135-144.