Из издательства сообщают: книга будет напечатана в конце января и магазины тут же начнут рассылать ее читателям, сделавшим предзаказ. Осталось еще немного подождать! Что ж поделать, издательские, типографские дела - они не быстрые( Я сам сгораю от нетерпения.
Дорогие читатели моего скромного блога! В издательстве АСТ у меня выходит книга. Называется она "Цветы со шрамами".
Это книга о женщинах в русской истории. Толстенный том, посвященный тем, кто, по сути дела, был лишён голоса на протяжении столетий.
Женщинам. Цветам со шрамами. Их держали взаперти, подозревали в скрытой порочности, своевольно выдавали замуж в раннем возрасте, а затем не давали разводиться с мужем, даже если он оказывался пьяницей, распутником и садистом. Женщинам не давали учиться, работать, искать свое место в мире. Не давали любить.
И, тем не менее, потрясающие героини этой книги находили в себе силы преодолевать препятствия, установленные для них самой Историей, самим Временем.
Они жили, они творили, они боролись, они рожали великих детей, они ЛЮБИЛИ.
Любили, как милейшая сердцу, потрясающая Маргарита Тучкова, один из моих любимых цветов со шрамами (ооо, с глубокими, глубокими шрамами!).
Боролись, как невероятная воительница Алена Арзамасская. Творили, как поразительная мемуаристка Анна Лабзина, в тринадцать годочков выданная замуж за развратного маркшейдера Александра Карамышева. Рожали великих детей, как обрусевшая турчанка Сальха, Елизавета Дементьевна Турчанинова, мама великого русского поэта Василия Андреевича Жуковского.
39 рассказов. 39 портретов русских женщин. 39 цветов со шрамами.
Я так счастлив, что познакомился с ними и теперь имею возможность познакомить с ними вас, дорогие друзья!
Эти женщины своей тяжёлой, зачастую мученической жизнью, заслужили, чтобы мы о них помнили.
Судьба моей книги зависит от читателей - такие уж нынче времена. Поэтому вынужден оставить ссылки на предзаказ.
«Я наблюдала за молодой девушкой. У неё была красивая причёска, брови и ресницы были накрашены, на ней была красивая синяя рубашка с чёрным кружевом и синий халат. На ней были туфли на высоком каблуке. Она очень соблазнительно шла по блоку, и староста блока подвёл её к кровати. Она была так прекрасна для нас. Женщина с макияжем в Освенциме?» - из воспоминаний узницы концлагеря.
Гитлеровцы в Освенциме.
Приземистое серое здание зловещего вида находится прямо за воротами концлагеря Освенцим с печально известной надписью Arbeit Macht Frei ("Работа освобождает"). Это - Блок 24, где в годы Второй мировой войны находился публичный дом для заключенных, один из многих, созданных гитлеровцами в своих лагерях смерти по всей оккупированной Европе. Немцы называли эти "заведения" "Кукольными домами".
Приказ об открытии "Кукольных домов" на территории концлагерей отдал лично рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер. План Гиммлера был прост: чтобы заключенные мужчины работали на благо Третьего Рейха усерднее, необходима была не только система наказаний, но и система поощрений. Посещение "Кукольного дома" как раз и должно было стать вознаграждением за усердный труд.
Первый "Кукольный дом" появился в 1942 году в концентрационном лагере Маутхаузен в Австрии. Затем аналогичные "заведения" открылись в Бухенвальде, Равенсбрюке, Флоссенбюргене и в Дахау.
В Освенциме "Кукольные дома", - а всего их в этом концлагере было два, - открылись несколько позднее, но они были самыми крупными из всех.
Кукольный дом в лагере Гузен I.
Заведение, расположенное у ворот Arbeit Macht Frei в Блоке 24, получило игривое название "Пуфф".
Ответственным за работу "Кукольных домов" в Освенциме Генрих Гиммлер назначил доктора медицины, гауптштурмфюрера СС Зигфрида Швела.
Швела на встрече с тюремными врачами разработал систему, по которой должны были работать заведения. В качестве "кукол" предполагалось использовать наиболее красивых узниц нееврейского происхождения. Прежде всего, такими женщинами должны были стать славянки - польки, русские, украинки. Важным моментом доктор Швела назвал стерильность как "кукол", так и заключенных мужчин, получивших право на посещение "Кукольного дома".
На одно посещение заключенному давалось пятнадцать минут. Охранникам-эсэсовцам предписывалось следить за происходящим через смотровые щели во избежание заговора.
В мае 1942 года Зигфрид Швела скончался от тифа, после чего руководителем "Кукольных домов" Освенцима стал эсэсовец Освальд Кадук.
Ворота Освенцима.
Большинство работниц "Кукольных домов", как ни странно, были немками, отправленными в лагерь за политическую позицию или по уголовным статьям.
Если русских женщин в "Кукольные дома" загоняли по большей части насильно, то немок и полек заманивали обещаниями лучших условий жизни и питания.
Кроме того, славянских женщин мог посещать любой, в то время как к немкам ходили только немцы, в том числе, охранники и эсэсовцы.
Отбор узниц ненемецкого происхождения для работы в "Кукольных домах" был публичным. Эсэсовцы просто выстраивали женщин в шеренгу и отбирали самых красивых из них. Затем узницам предстояло пройти унизительный медицинский осмотр.
Следует сказать, что некоторые узницы, в основном польки и немки, стремились попасть в "Блок 24", так как условия жизни там были несравнимо лучше, чем в бараке:
"Женщины получали теплое жилье, у каждой из них была своя комната с хорошей мебелью. Им давали дополнительную еду с кухни СС, одежду и нижнее белье со складов, где хранились товары, украденные у людей, убитых в газовых камерах. Им оказывалась медицинская помощь. Благодаря этому им было гораздо легче выживать в лагере".
Заключенная Зофия Батор-Степьен вспоминала, как она попала в "Кукольный дом":
«Когда они объявили, что ищут волонтёров для выполнения несложной работы, я вызвалась помочь. Но я не знала, какую работу мне предстоит выполнять. Когда врач закончил осмотр, он спросил, знаю ли я, куда меня везут. Я ответила, что не знаю, но он сказал, что это будет легко и что я получу много денег».
Одна из узниц вспоминала, какое впечатление на нее произвел вид красивой женщины с макияжем, идущей мимо бараков Освенцима:
«Я наблюдала за молодой девушкой. У неё была красивая причёска, брови и ресницы были накрашены, на ней была красивая синяя рубашка с чёрным кружевом и синий халат. На ней были туфли на высоком каблуке. Она очень соблазнительно шла по блоку, и староста блока подвёл её к кровати. Она была так прекрасна для нас. Женщина с макияжем в Освенциме?»
Фотографом в Освенциме был Вильгельм Брассе, к которому нередко приводили для фотографирования работниц местных "Кукольных домов". Он вспоминал:
«Они вошли, смеясь и расслабившись. Все они были очень симпатичными. Они шутили и хихикали перед камерой. Восемь из них были польками, а семь — немками. Польские женщины были красивее. Немецкие женщины были полными и светловолосыми. Польские женщины были худыми и привлекательными. Я разговаривал с ними, и они были полны надежды. У них была надежда, и эта работа дала им её».
Уже вскоре стало понятно, что как система поощрения заключенных "Кукольные дома" не работают: большинство узников были так ослаблены и измождены, что вместо талонов к дамам просили увеличить пайку хлеба.
В результате "Кукольные дома" стали любимым местом для эсэсовцев, немецких солдат, а также охранников Освенцима из числа коллаборантов - украинцев, поляков и прибалтов.
в Освенциме.
Всего через "Кукольные дома" в десяти концлагерях прошло около 500 женщин. Шестьдесят процентов из них были немками, остальные - польки, советские гражданки и голландки. Евреек среди работниц не было.
"Кукольные дома" в Освенциме были закрыты в январе 1945 года, когда Красная Армия освободила концлагерь и дала его узникам свободу.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
Взаимоотношения ведущих советских фантастов братьев Стругацких и Ивана Ефремова прошли длинный путь от восхищения друг другом, до почти полного неприятия.
Братья Стругацкие.
Ефремов начал близко общаться со Стругацкими в середине 60-х годов. Ивану Антоновичу на тот момент было за 50 лет, он был корифеем советской фантастики, автором монументального романа "Туманность Андромеды" и целого ряда других знаковых книг. Аркадию Натановичу и Борису Натановичу было 35 и 27 лет соответственно. Стругацкие, не так давно дебютировав в литературе, были авторами нескольких заметных повестей (например, "Страна багровых туч", "Путь на Амальтею", "Полдень, XXII век").
Ефремов высоко оценивал творчество Стругацких, братья же и вовсе считали его своим учителем. Иван Антонович оказывал молодым коллегам посильную помощь, содействовал публикации их повестей.
Кроме того, Ефремов одним из первых читал рукописи Стругацких. Так, в 1964 году на его стол попала одна из самых известных в будущем повестей Аркадия и Бориса - "Трудно быть богом". Иван Антонович сделал несколько дельных замечаний (например, по его совету Стругацкие исправили "дона Рэбию" на "дона Рэбу".
Ефремов передал рукопись "Трудно быть богом" главному редактору журнала "Новый мир" А.Т. Твардовскому, однако Александр Трифонович отказался публиковать фантастику.
В 1965 году вышла знаменитая повесть "Понедельник начинается в субботу", в одном из героев которой - заведующем отдела Линейного Счастья Федоре Симеоновиче Киврине читатели опознали Ивана Ефремова. Писатель не обиделся на молодых коллег за этот вполне дружеский шарж.
С 1966 года Стругацкие начали страдать от нападок критики и цензуры: Ефремов оказался одним из тех, кто оказал братьям поддержку.
"Дешёвые прогрессисты"
Однако, вскоре между писателями пробежала черная кошка. Причиной конфликта стали роман Стругацких "Улитка на склоне" и повесть "Сказка о Тройке". Эти произведения Ефремову категорически не понравились. Он отметил окончательный отход авторов от солнечной эстетики коммунистического Мира Полудня к сатире на социалистическое общество, чернухе и скептицизму. "Улитку на склоне" Ефремов назвал "кафкианством" и "мелкотравчатым возмутительством". По мнению классика советской фантастики, идеи Стругацких обмельчали.
В одной из статей Ефремов заявил, что братья "лезут в дешёвые прогрессисты", предлагая свои "прогрессорские услуги" тем, кто в них не нуждается.
Иван Антонович Ефремов.
В 1969 году в интервью журналу "Молодая гвардия" Иван Антонович высказал мнение, что Стругацкие наделяют людей будущего чертами своих современников, отрицая саму возможность улучшения человеческой природы.
Для братьев нападки со стороны Ефремова стали сильным ударом. Особенно, если учесть, что обвинения Ивана Антоновича прозвучали на фоне идеологической кампании, развернутой против Стругацких в советской прессе.
Причины конфликта
Историки литературы до сих пор пытаются понять, что же стало причиной конфликта Ефремова и Стругацких. Высказывалось мнение, что Иван Антонович мог испытывать зависть к популярности братьев (и, в особенности, их идей) среди молодежи. Он вполне мог считать книги братьев опасными, разрушительными, негативно влияющими на молодежь.
Усиливали неприязнь и распространяемые в литературной среде слухи о том, что Ефремов якобы позаимствовал ряд идей Стругацких для своего романа "Час быка".
Однако, представляется, что основной причиной были разногласия поколенческого характера. Для Ефремова мир будущего был чистым коммунистическим "далёко", в котором нет места негативным проявлениям настоящего. Стругацкие же постепенно "дрейфовали" в сторону либерализма и завуалированной критики советской действительности.
Тем не менее, писателям удалось преодолеть конфликт до смерти Ивана Ефремова в 1972 году. Да, отношения между фантастами никогда больше не были такими дружескими и теплыми, как в начале 60-х, но и взаимных упреков больше не звучало.
В 1998 году Борис Стругацкий сказал о Ефремове буквально следующее:
Это был воистину «матёрый человечище» — гигант мысли, великий эрудит, блистательный рассказчик и бесстрашный боец… Конечно, писателем он был неважным, да он и сам… считал себя в первую очередь философом, мечтал писать трактаты и «Диалоги» в манере древних.
С одной стороны, это слова восхищения, с другой стороны, Борис Натанович не отказал себе в удовольствии уколоть давно уже мертвого льва... Очевидно, не забыл "дешёвых прогрессистов".
"Чего коленки-то дрожат? - сощурился муж. - С полюбовником, поди, была?". Юная Сашенька не нашла что ответить, лишь слезы брызнули из ее глаз. Молчание супруги, ее слезы лишь распалили графа: он убедился в собственной правоте..
Шарль заходил туда-сюда по комнате, бормоча под нос какие-то дикости. Сашенька рыдала. Она даже представить не могла, что будет так, до дрожи в коленках, бояться человека, которого еще совсем недавно любила всем сердцем.
Бедная графиня не знала, что все самое страшное ждет ее впереди.
в иллюстративных целях.
30 ноября 1795 года Пелагея Николаевна Горчакова родила своему супругу графу Илье Андреевичу Толстому второго ребенка. Это оказалась девочка, окрестили которую Александрой, но в кругу семьи с ранних лет называли Алиной.
Алина росла девочкой доброй и послушной. Маменька и папенька души в ней не чаяли, но, будучи родителями ответственными, чрезмерно не баловали свое чадо.
Алина получила отменное домашнее воспитание. Девочка обнаружила особый талант к музыке, и к 15 годам стала замечательной арфисткой.
В 1813 году Александре исполнилось 17 лет, и ее начали вывозить в свет. Внимание к юной графине было огромным, что совсем неудивительно. Вот как описала Александру Толстую ее современница:
«Красивая, обходительная, нежная, разумная, добрая и богатая девица».
Александра могла рассчитывать на блестящую партию, и таковая вскоре нашлась.
Александра Толстая в 1812 году.
26-летний полковник артиллерии, участник только что минувшей Отечественной войны, граф Карл (Шарль) Иванович фон дер Остен-Сакен был сыном посланника Саксонии в Петербурге.
Шарлю приглянулась скромная и милая Александра, а неопытная барышня была счастлива вниманию со стороны бравого военного.
Родители Александры не имели возражений против жениха, а мать Шарля, Елена Васильевна Горчакова, и вовсе, была счастлива так выгодно пристроить старшего сына.
14 февраля 1813 года в Петербурге в Скорбященской церкви за Литейным двором состоялось торжественное венчание. Мать Шарля с восторгом писала, что ее невестка "сама нежность и рассудительность, очень любит своего мужа".
Женитьба на Александре Толстой, помимо прочего, позволила Шарлю уладить финансовые дела, рассчитаться с немалыми долгами.
Сразу после свадьбы Шарль увез молодую жену в Курляндскую губернию, где у него было большое имение. Александра была счастлива и надеялась на замечательную семейную жизнь в собственном гнездышке рядом с любимым супругом.
Курляндская деревня в XIX веке.
Увы, надеждам графини не суждено было сбыться, а жизнь в остзейской усадьбе вскоре превратилась для нее в один сплошной кошмар. И источником этого кошмара был ее муж.
Вскоре после приезда граф Шарль начал проявлять раздражительность, беспричинно ревновать Александру. Муж устраивал своей жене, еще совсем девочке, допросы - нравится ли ей тот или иной сосед. Ревновал граф Шарль даже к крестьянам.
Состояние молодого мужчины ухудшалось стремительно. Уже через пару месяцев он начал говорить о том, что жена и "ее полюбовники" собираются его отравить.
Александра стала бояться мужа, как писал современник, "до дрожи в коленках", что еще больше озлобляло Шарля, заставляло его еще сильнее подозревать супругу во всех смертных грехах.
Доктора к Остен-Сакенам не вызывали: Шарль был категорически против этого. Тем не менее, было совершенно очевидно, что у полковника артиллерии, видавшего на войне разные ужасы, началась сильнейшая психическая болезнь.
Белмиру де Алмейда «Размолвка», 1887 год.
Так 18-летняя Александра, уже ждавшая ребенка, оказалась, по сути дела, пленницей своего сумасшедшего мужа, фантазии которого с каждым днем становились все безумнее и страшнее.
В августе 1813 года Шарль и Александра поехали по делам в город. В дороге граф выстрелил в жену из пистолета, а затем вышвырнул ее из экипажа.
Александру подобрала проезжавшая на телеге крестьянская семья. Графиню доставили в дом местного пастора, куда был приглашен врач.
Пуля вошла в правую сторону груди и прошла навылет: к счастью, рана не представляла опасности для жизни молодой женщины.
Опасность для нее по-прежнему представлял супруг.
Когда Александра пошла на поправку, в дом пастора внезапно явился граф Остен-Сакен, демонстрировавший искреннее раскаяние. Несчастного мужа впустили к жене и оставили супругов наедине.
Через пару минут из комнаты донесся женский крик. Пастор и его слуги ворвались в помещение и их глазам предстала леденящая кровь картина: граф Шарль душил свою жену. Безумец все-таки решил довершить задуманное!
Дюжие слуги оттащили графа от Александры и связали его. Прибывший полицмейстер отвез графа Остен-Сакена в его имение и запер в усадебном доме. Немного позднее Шарля переправили в Петербург, где он был взят под постоянный полицейский надзор, а через некоторое время помещен в больницу для умалишенных.
Лечением безумца занимался известный доктор Карл Триниус. Однако добиться улучшения Триниусу не удалось: Шарль начал называть себя то принцем, то королем Швеции, и все также временами впадал в ярость.
В больнице граф и скончался в 1855 году в возрасте 68 лет.
Палата в Обуховской больнице, 1830 год.
Александра после событий в доме пастора больше никогда не видела супруга. Из Прибалтики она возвратилась к родителям в Москву, где разрешилась от бремени мертвым ребенком.
Горе бедной женщины было настолько сильным, что отец и мать Александры опасались за ее рассудок.
Утешение графиня Остен-Сакен нашла в религии. Она усердно молилась, посещала церковные службы, ходила на богомолье в монастыри. Духовными отцами Александры стали старцы Макарий и Леонид, известные подвижнической и праведной жизнью.
В 1822 году 27-летняя графиня взяла в свой дом в качестве воспитанницы 5-летнюю девочку Пелагею Настасьину. Александра крепко полюбила малышку и относилась к ней как к собственной дочери.
В 1837 году не вышедшая более замуж и не рожавшая Александра Ильинична вдруг стала многодетной матерью. В Туле скоропостижно скончался ее старший брат Николай Ильич Толстой. 42-летний граф просто шел по улице, да вдруг упал замертво. Прибывший доктор зафиксировал смерть от "кровяного удара".
Николай Ильич Толстой.
Супруга Николая Ильича, княжна Мария Николаевна Толстая (Волконская), умерла еще 7 лет назад.
Пятеро детей - Николай, Сергей, Дмитрий, Лев и Мария - остались круглыми сиротами.
Александра Ильинична не могла бросить племянников на произвол судьбы и, по сути дела, заменила им и мать, и отца.
Графиня Остен-Сакен и представить не могла, что благодаря одному из своих племянников, - мечтательному и талантливому 9-летнему Леве, - она останется в истории России, в истории русской литературы.
Иллюстрация к книге Л.Н. Толстого "Детство".
В 1903 году по просьбе биографа П.И. Бирюкова великий русский писатель Лев Николаевич Толстой напишет "Воспоминания", и одна глава в них будет посвящена его дорогой тетушке, Александре Ильиничне. Текст Льва Толстого станет одним из главных исторических источников о тяжелой жизни скромной, самоотверженной Александры Ильиничны.
Каждая строка в воспоминаниях Льва Николаевича о тете дышит искренней любовью:
«Тетушка была истинно религиозная женщина, любимые её занятия были чтения житие святых, беседы с странниками, юродивыми, монахами и монашенками, из которых некоторые жили всегда в нашем доме… Она не только была внешне религиозна, соблюдала посты, много молилась, но и жила истинно христианской жизнью, стараясь не только избегать всякой роскоши и услуги, но стараясь, сколько возможно, служить другим. Денег у нее никогда не было, потому что она раздавала просящим все, что у нее было. Она была всегда одинаково ласкова и добра со всеми».
Каждый год Александра Ильинична отправлялась в свое любимое место - Оптину пустынь. В августе 1841 года она остановилась в гостинице при пустыни, а наутро горничная обнаружила хладное тело бедной богомолицы. Александра Ильинична скончалась тихо, во сне. Ей было 45 лет.
Шкатулка с портретами семейства Толстых. В центре - Александра Ильинична с младшей сестрой Пелагеей.
Смерть тетушки потрясла племянников. 13-летний Левушка проплакал всю ночь, а наутро, сильно смущаясь, отдал другой своей тетушке, Татьяне Александровне Ергольской, стихотворение. Одно из немногих стихотворений, написанных Львом Толстым.
Татьяна Александровна читала эти строки со слезами на глазах:
«Уснувшая для жизни земной Ты путь перешла неизвестный, В обители жизни небесной Твой сладок, завиден покой. В надежде сладкого свиданья И с верою за гробом жить Племянники сей знак воспоминанья - Воздвигнули, чтоб прах усопшей чтить.»
Эта потрясающая эпитафия была размещена на надгробии Александры Ильиничны.
Так сложилась жизнь женщины, которой пришлось пройти через кошмар в усадьбе, чтобы обрести, наконец, душевный покой и семейное счастье.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
Он прекрасно помнил, как ему было больно при родах. Ни до, ни после он не испытывал такой боли. Именно поэтому доктор Джеймс как никто другой понимал своих беременных пациенток...
В 1789 году в Ирландии в семье Джеремайи и Мэри Энн Балкли родился второй ребенок. Это была девочка, которой дали имя Маргарет Энн.
Отец новорожденной, Джеремайя Балкли, был управляющим весами на набережной Мерчантс-Куэй в Корке. В обязанности мужчины входило перевешивать товар, проверяя честность местных торговцев. Таким образом, Балкли считался уважаемым человеком.
Мать Маргарет Энн являлась сестрой известного художника Джеймса Бэрри, профессора Лондонской Королевской академии живописи.
Семья Балкли была вполне благополучна, но лишь до того момента, как в Ирландии не начали усиливаться антикатолические настроения. Джеремайю, истового католика, сняли с должности весовщика. Мистер Балкли пытался выгодно вложить накопленные средства, но прогорел и вскоре очутился в долговой тюрьме в Дублине.
Семья быстро обеднела, и рассчитывала теперь только на то, что влиятельный родственник-живописец им поможет.
Джеймс Бэрри, ирландский художник. Автопортрет.
В 1804 году, когда Маргарет Энн исполнилось пятнадцать лет, семья отправилась в Лондон. Мэри Энн Балкли отправилась к брату и попросила Джеймса о помощи. Профессор живописи сестре отказал, так как не видел ее и не общался с ней на протяжении тридцати лет.
Мэри Энн пришлось устроиться гувернанткой в богатую семью. В 1806 году профессор Бэрри внезапно скончался, после чего выяснилось, что покойный все-таки упомянул сестру в завещании.
Семья Балкли получила денежную сумму, позволившую жить в относительном комфорте. Помощь семье также оказывали влиятельные друзья покойного художника - адвокат Дэниел Рирдон, генерал Франсиско де Миранда, доктор Эдвард Фрайер.
Доктор Фрайер стал личным наставником Маргарет Энн. Мужчина убеждал девушку поступить в медицинскую школу. Однако сделать это было невозможно, ведь Маргарет Энн была женщиной, а в те времена в Англии и Ирландии врачом мог стать только мужчина.
Тогда то Маргарет Энн вместе с доктором Фрайером и придумали хитрый план, включающий ... перевоплощение Маргаретт из девушки в юношу.
Маргарет Энн.
Мисс Балкли срезала свои шикарные светлые волосы, постриглась по мужской моде, приоделась в мужское платье... После этих манипуляций даже мать не могла уверенно сказать, что перед ней ее дочь, а не неизвестный юноша.
Кроме того, Маргарет Энн пришлось сменить имя: девушка стала Джеймсом Бэрри, племянником покойного живописца.
В ноябре 1809 года новоиспеченный Джеймс Бэрри отправился в Эдинбург, где поступил в Медицинскую школу.
Во время экзаменов члены приемной комиссии заподозрили неладное: уж очень гладкая была кожа у юноши, низкий рост и тонкий голос. Экзаменаторы заподозрили Джеймса Бэрри в попытке преувеличить свой возраст.
Джеймса хотели отстранить от впускных испытаний, однако, за него вступился граф Бьюкен, близкий друг доктора Фрайера.
Юноша начал учиться, и в 1812 году успешно сдал экзамены на доктора медицины.
Джеймс начал работать в Объединенных больницах Гая и Сент-Томаса, где его учителем был знаменитый хирург Эстли Купер.
2 июля 1813 года Джеймс Бэрри сдал экзамен в Королевском колледже хирургов Англии, и через четыре дня был призван в армию в качестве помощника военного хирурга.
В 1816 году талантливого молодого хирурга отправили в Кейптаун. Вскоре после приезда в Южную Африку Джеймс Бэрри срочно пригласили в дом губернатора лорда Чарльза Сомерсета.
Оказалось, дочь Сомерсета была больна. Джеймс провел блестящую и невероятно рискованную по тем временам операцию, после которой девочка полностью излечилась.
Лорд Чарльз был бесконечно благодарен врачу. Так Джеймс Бэрри вошел в семью Сомерсетов, стал личным врачом губернатора.
В 1822 году Сомерсет назначил Джеймса на должность колониального медицинского инспектора. Это был высокий и ответственный пост, на котором Бэрри проявил себя с наилучшей стороны. Благодаря Джеймсу на мысе Доброй Надежды стал соблюдаться карантин прокаженных, были улучшены системы водоснабжения и канализации.
Мистер Бэрри отличался весьма вспыльчивым характером и неоднократно вступал в конфликты с местными чиновниками, которые всячески сопротивлялись прогрессу. Один из конфликтов был настолько тяжелым, что даже лорд Сомерсет не смог защитить Джеймса. Инспектор был снят с должности и направлен на Маврикий военным хирургом.
На острове Бэрри получил письмо от лорда Чарльза. Губернатор вернулся из Южной Африки в Англию, где тяжело заболел. Сомерсет не доверял никому и умолял Бэрри приехать и помочь ему.
Рискуя карьерой, Джеймс самовольно оставил службу и отправился в Англию. Бэрри удалось облегчить состояние лорда Чарльза, но излечить болезнь полностью врач не смог. В 1831 году аристократ скончался.
Бэрри получил назначение на Ямайку. Затем работал на острове Святой Елены, на Подветренных и Наветренных островах Вест-Индии, на Мальте и на острове Корфу.
В 1857 году доктор Бэрри был отправлен в Канаду, где стал генеральным инспектором госпиталей.
Доктор Джеймс Бэрри со своей собачкой Психеей и чернокожим слугой Джоном Джозефом Дэнсоном.
В Канаде медика помнят как человека,внесшего значительный вклад в борьбу с проказой, в улучшение питания и санитарных условий в солдатских госпиталях.
В отстаивании прав пациентов Бэрри был бескомпромиссен, что привело к ожидаемому конфликту с канадскими чиновниками. 19 июля 1859 года, несмотря на протесты жителей Канады, доктор Джеймс был отправлен в отставку.
Бэрри отправился в Лондон, где поселился в большом особняке.
Эксцентричный доктор стал местной достопримечательностью. Посмотреть на то, как Джеймс гуляет по саду со своей собачкой и чернокожим слугой Джоном, собирались толпы.
Иногда к дому Бэрри приходили больные, просили принять их. Доктор не отказывал, хотя в силу возраста ему уже было трудно лечить людей.
В июле 1865 года 76-летний доктор заболел дизентерией и 25 числа скончался.
Вся страна была опечалена смертью "доброго доктора Джеймса", однако, уже через неделю после того, как мистер Бэрри покинул этот мир, грянул невероятный скандал.
В одну из популярных лондонских газет обратилась сотрудница морга, которая заявила, что при обмывании тела покойного доктора, она была поражена тем фактом, что Джеймс Бэрри ... оказался женщиной.
"Это женщина, такая же как я. И он рожал, как минимум, единожды: на животе Бэрри я четко разглядела растяжки".
В суд был вызван доктор МакКиннон, в свое время выписавший справку, что Бэрри - мужчина. МакКиннон рассказал следующее:
"Я был близко знаком с этим джентльменом много лет, как в Вест-Индии, так и в Англии, и у меня никогда не возникало подозрений, что доктор Бэрри — женщина. ... После смерти доктора Бэрри, меня вызвали в офис сэра Чарльза Макгрегора, где меня ждала женщина, которая проводила доктора Бэрри в последний путь.Она хотела получить некоторые привилегии, связанные с её работой, которые ей отказала хозяйка пансиона, где умер доктор Бэрри. Среди прочего она сказала, что доктор Бэрри — женщина, и что я, как врач, должен был это знать, и что она не хотела бы, чтобы я её лечил. Я ответил, что меня не касается, мужчина доктор Барри или женщина, и что, по моему мнению, он может быть ни тем, ни другим, а именно недоразвитым мужчиной".
Сотрудница морга опровергла слова МакКиннона о "недоразвитом мужчине": по ее словам, доктор Бэрри был вполне развитой, рожавшей женщиной и более никем.
Джеймс Бэрри.
Британские власти поспешили замять эту историю: доступ к армейским архивам с информацией о докторе Бэрри был закрыт на несколько десятилетий.
Однако современные историки, получив, наконец, засекреченные материалы, не сомневаются, что доктор Джеймс Бэрри и Маргарет Энн Балкли - одно и то же лицо.
Тайной и, возможно, зловещей, являются те самые растяжки на животе Бэрри. Очевидно, что доктор была беременна, и, вероятно родила ребенка (может быть, даже не одного).
Но кто был отцом и куда исчезло дитя - никто не знает.
Ряд историков высказывали предположение, что Джулиана Балкли, младшая сестра Маргарет Энн, на самом деле, является ее дочерью. Якобы в подростковом возрасте Маргарет подверглась нападению и родила девочку, а ее родители, к тому времени давно не жившие вместе, записали ее как своего ребенка.
Впрочем, это лишь версия, ведь тайна растяжек на животе доктора Джеймса Бэрри до сих пор не разгадана...
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
Она шла на плаху, как на бал - в белоснежном шелковом платье, резко выделявшемся на фоне петербургского мартовского утра. В роскошные, светлые волосы она вплела черные ленты - лишь этим подчеркнув, что идет на казнь.
Наряд был выбран не случайно: в нем была надежда на спасение. Вдруг, тот, кто швырнул ее под топор палача с такой же легкостью, с которой когда-то бросил на свою постель, увидит, вспомнит, одумается, простит.
И она увидела в толпе его статную, величественную фигуру. Пётр I, последний царь всея Руси, будущий император Российской империи, шел через толпу к эшафоту, - прямо к ней, к своей "комнатной девице".
Мария Гамильтон принадлежала к одной из ветвей древнего шотландского рода. Основателем "русской" ветви Гамильтонов был Томас Гамильтон, перебравшийся в Россию еще при Иване Грозном.
Отцом Марии, по всей видимости, был Виллем (Данил) Гамильтон, состоящий в родстве с "ближним боярином" царя Алексея Михайловича, одним из первых русских западников Артамоном Матвеевым.
Дата рождения Марии осталась тайной, но историки точно знают, что уже в 1713-ом барышня появилась при дворе царицы Екатерины I, поразив всех своею красотой. Выдающаяся внешность, веселый нрав и знатное происхождение быстро позволили Гамильтон занять должность камер-фрейлины при Ее Величестве.
Вскоре выяснилось, что строгостью нравов новая фрейлина не отличается: Мария вела легкомысленный образ жизни, и это привлекло внимание Петра I. Екатерина I, прекрасно знавшая о многочисленных изменах государя, соперницы в Гамильтон поначалу не увидела, и даже самолично отправила ее к царю.
Вот как об этом вспоминал личный токарь царя, будущий крупный русский ученый, механик и скульптор Андрей Нартов:
«Впущена была к его величеству в токарную присланная от императрицы комнатная ближняя девица Гамильтон, которую, обняв, потрепал рукою по плечу, сказал: „Любить девок хорошо, да не всегда, инако, Андрей, забудем ремесло“. После сел и начал точить».
Гамильтон, как и многие другие фрейлины Екатерины I, были не более чем "комнатными девицами" для Петра - так их называл не только царь, но и его слуги.
Лишь закончив работу, Пётр вспомнил о ждущей в подсобном помещении Гамильтон и приказал ей "стелить постель".
Отношение царя к Марии было грубым и потребительским: не чета тому трепетному чувству, что Его Величество испытывал к более ранней своей метрессе, дочери немецкого виноторговца Анне Мосс. Если Анна получала от Петра украшения, большие суммы денег, дома и различные привилегии, то Марии Гамильтон не доставалось практически ничего.
При этом, фрейлина очень гордилась романом с государем, и, будучи весьма легкомысленной особой, простодушно рассказывала своим друзьям о том, как царь бросит "старую" Екатерину и женится на ней.
Однако, надежды Марии были тщетными: Пётр вскоре охладел к Гамильтон и совершенно перестал у нее появляться. Мария переключила свое внимание на государева денщика Ивана Орлова - молодого и перспективного вельможу, который, к тому же, постоянно находился рядом с Петром Алексеевичем.
В январе 1716 года царь отправился в длительное путешествие заграницу. Орлов и Гамильтон находились в свите государя. К этому времени Мария влюбилась в Ивана всеми фибрами души, но, к огромному ее разочарованию, денщик перестал отвечать ей взаимностью, начал поколачивать возлюбленную и изменять ей с метрессой Петра Авдотьей Чернышевой.
Гамильтон терпела все - лишь бы быть рядом с Орловым. Она унижалась, плакала, тратила все свои деньги на ценные подарки для любимого, даже начала ... подворовывать у самой царицы Екатерины.
Екатерина I.
В начале весны 1717 года Мария забеременела. Как позднее рассказывала следователям горничная фрейлины, ранее, в 1715 году, Гамильтон дважды беременела, но оба раза смогла избавиться от "напасти" при помощи лекарств, выданных ей "от запору" придворными лекарями.
В третий раз лекарства не помогли, и 15 ноября 1717 года Мария родила здорового младенца, от которого, впрочем, тут же избавилась. О преступлении фрейлины знала только ее горничная, Катерина Терповская, поведавшая на допросе следующее:
"Сперва пришла Мария в свою палату, где она жила и притворила себя больною, и сперва легла на кровать, а потому вскоре велела мне запереть двери и стала к родинам мучиться; и вскоре встав с кровати, села на судно и, сидя, младенца опустила в судно. А я тогда стояла близ нее и услышала, что в судно стукнуло и младенец вскричал... Потому, став и оборотясь к судну, Мария младенца в том же судне руками своими, засунув тому младенцу палец в рот, стала давить, и приподняла младенца, и придавила".
Совершив свое черное дело, Гамильтон позвала конюха Семенова и приказала ему избавиться от "выкинутого дитяти".
Скорее всего, преступление Марии так и осталось бы нераскрытым, если бы не одержимость женщины денщиком Орловым. Смертно ревнуя Ивана к Авдотье Чернышёвой, Гамильтон решила навредить своей сопернице. В разговоре с придворными дамами Мария, как будто случайно, обронила:
«Чернышёва, мол, говорила с каким-то денщиком об Екатерине, что та ест воск, и оттого у неё на лице угри».
Вскоре при дворе стали шептаться, что неведомый денщик - это Иван Орлов. Орлов в то время находился в заграничной поездке по поручению Петра. Вернувшись, Иван Михайлович был шокирован распространяемыми про него сплетнями и немедленно отправился во дворец Екатерины, где, бросившись в ноги царицы, заявил о полной своей невиновности.
Клубок сплетни стали разматывать и вышли на Марию Гамильтон. Призванная ко двору фрейлина поначалу все отрицала, но, после избиения по приказу Екатерины, призналась в распространении слуха.
Гамильтон бросили в тюрьму, где ей предстояло ждать решения своей участи. На защиту со стороны царя Марии рассчитывать не приходилось: государь в то время был полностью погружен в расследование дела об измене царевича Алексея.
Тем не менее, когда 12 марта 1718 года в домике Гамильтон в Преображенском был произведен обыск, Петр самолично на нем присутствовал. Следователи нашли в комнате фрейлины "алмазные и протчие вещи Её Величества". Среди "протчих вещей" были, например, платья Екатерины.
Для дальнейшего расследования Ивана Орлова и Марию Гамильтон переправили из Москвы в Петербург. Бывшие возлюбленные стали первыми узниками недавно возведенной Петропавловской крепости. По приказу Петра к Ивану и Марии был применен допрос с пристрастием, во время которого было приказано "кнута не жалеть".
Впрочем, ничего нового следователям узнать не удалось. «Дело о девке Гамонтовой» сдвинулось с мертвой точки лишь после того, как была допрошена горничная Катерина Терповская, поведавшая о злодейском поступке Марии по отношению к собственному младенцу.
До июня Мария Гамильтон находилась в тюрьме в крайне тяжелых условиях, регулярно подвергалась разного рода унижениям. В конце концов "комнатная девица" призналась во всех грехах.
Павел Сведомский. «Мария Гамильтон перед казнью», 1904 год.
От женщины также требовали дать показания против Ивана Орлова, но здесь петровские следователи столкнулись с железной волей Марии: фрейлина даже под пытками заявила, что ее возлюбленный ни в чем не виноват и ничего не знал о совершаемых ею злодействах.
В ноябре 1718 года материалы "Дела Марии Гамонтовой" поступили на стол к Петру I. Царь внимательно ознакомился с документами и вынес приговор:
"Девку Марью Гамонтову, что она с Иваном Орловым жила блудно и была от него брюхата трижды и двух ребенков лекарствами из себя вытравила, а третьего удавила и отбросила, за такое душегубство, также она же у царицы государыни Екатерины Алексеевны крала алмазные вещи и золотые (червонцы), в чем она с двух розысков повинилась. казнить смертию. А Ивана Орлова свободить, понеже он о том, что девка Мария Гамонтова была от него брюхата и вышеписанное душегубство детям своим чинила, и как алмазные вещи и золотые крала не ведал - о чем она, девка, с розыску показала имянно".
Горничную Терповскую признали сообщницей и приговорили к наказанию кнутом и ссылке на прядильный двор.
Увидев, какой оборот приняло дело, царица Екатерина I начала заступаться за Марию Гамильтон перед Петром, но царь был непоколебим. Есть версия, что такая настойчивость государя связана с тем, что младенцы Гамильтон вполне могли быть его детьми.
Преступление Марии по тем временам было крайне тяжелым: в государстве велась политика, направленная на защиту незаконнорожденных младенцев. В 1715 году Петр подписал указ о защите детей и основании приютов, куда заблудшие мамаши могли подбрасывать своих чад. В 1717 году, когда Гамильтон родила последнего ребенка, такие приюты уже работали.
13 марта 1719 года томящейся в Петропавловской крепости Марии Гамильтон сообщили, что завтра она будет казнена. Женщина приняла весть смиренно, лишь попросила привезти в тюрьму ее лучшее белое платье и черные ленточки. 14 марта красавицу-фрейлину повели к эшафоту.
Иллюстрация художника В.П. Белкина к поэме Г. Чулкова "Мария Гамильтон".
Вот как описал казнь французский историк Жан-Бенуа Шерер:
"Когда топор сделал свое дело, царь возвратился, поднял упавшую в грязь окровавленную голову и спокойно начал читать лекцию по анатомии, называя присутствовавшим все затронутые топором органы и настаивая на рассечении позвоночника. Окончив, он прикоснулся губами к побледневшим устам, которые некогда покрывал совсем иными поцелуями, бросил голову Марии, перекрестился и удалился".
Денщика Орлова признали невиновным и освободили - решающую роль в его судьбе сыграло невероятное упорство Марии, отказавшейся давать показания против любимого. Позднее Иван Михайлович дослужился до поручика гвардии.
По чьему-то приказу (возможно, Петра I), голова Марии Гамильтон была заспиртована в большой банке и хранилась в Кунсткамере.
В конце XVIII века Екатерина II, узнав о большом расходе спирта Российской Академией наук, приказала избавиться от части заспиртованных экспонатов. Прибывший в Кунсткамеру гробовщик забрал банку с головой "комнатной девицы" Гамильтон и закопал ее где-то на территории Петропавловской крепости...
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
Три дюжих матроса тащили красавицу в шлюпку. Маргерит отчаянно вырывалась, кричала, хотя прекрасно знала - кричать бесполезно. Вокруг - морское безмолвие, а впереди - остров, названный Островом демонов.
И Остров демонов будет теперь ее новым домом...
Маргерит де Ля Рок.
Маргерит де Ля Рок де Роберваль - французская дворянка, которую в момент принесения клятвы верности и оммажа на ее землях в Перигоре и Лангедоке в 1536 году, описывали как "необычайно красивую юную девушку". При этом, дата рождения Маргерит, а также имена ее благородных родителей историкам неизвестны. Зато известна страшная судьба этой удивительной женщины.
Маргерит де ля Рок владела своими землями вместе с дядей - Жаном-Франсуа де Ля Роком де Робервалем. Жан являлся капером, то есть, по сути дела, легализованным пиратом - частным лицом, получившим от верховной власти право использовать свое судно для захвата торговых кораблей неприятеля. Правом грабить английские суда Жана-Франсуа наделил король Франции Франциск I, с которым капер состоял в приятельских отношениях.
В январе 1541 года Франциск поручил де Робервалю начать колонизацию Северной Америки, распространяя "святую католическую веру" во французской провинции Канада.
Король предоставил Робервалю три корабля, но средства для путешествия предложил добыть самому. Именно тогда Жану-Франсуа и пригодились его каперские навыки.
Каперский корабль атакует торговые суда.
Ограбив несколько английских торговых судов, Роберваль добыл деньги для экспедиции, о чем с большой помпой доложил Франциску I. Его Величество на радостях назначил Жана-Франсуа лейтенант-женералем Новой Франции, то есть, наместником короля на новых территориях.
В 1542 году маленькая флотилия Роберваля отправилась к дальним берегам. На одном из кораблей находилась и юная Маргерит де Ля Рок де Роберваль, которую дядя опасался оставить во Франции одну.
Однако во время длительного и тяжелого плавания в Новый Свет опасность подстерегла красавицу прямо на судне. Дядя обвинил Маргерит в любовной связи с юношей-"чернорабочим".
Это было зловещим нарушением строгой морали, и де Роберваль не мог стерпеть подобного. Впрочем, многие историки уверены, что причина состояла вовсе не в нарушении морали - смерть или исчезновение Маргерит были Жану-Франсуа очень выгодны, ведь он автоматически становился полным владельцем всех поместий.
Жан-Франсуа де Ля Рок де Роберваль.
Дядя объявил Маргерит, что она вместе с любовником и с пожилой служанкой Дамьен, способствовавшей встречам молодых людей, будут высажены на острове Демонов.
Узнав об этом решении, девушка лишилась чувств - и было от чего. Островом Демонов называли скалистый остров в океане, который ранее изображали рядом с Ньюфаундлендом (остров у северного побережья Канады). В наше время эта проклятая земля считается островом-призраком.
В XVI веке мореплаватели были убеждены, что на острове обитают демоны и дикие звери. Всякий, кто ступал на остров, вскоре погибал мучительной смертью.
В наше время считается, что Остров Демонов - это маленький остров Харрингтон неподалеку от Ньюфаундленда.
Остров Харрингтон в наши дни.
Маргерит на коленях умоляла дядю не отправлять ее на ужасный остров, но де Роберваль, на котором висели огромные долги, был неумолим.
Маргерит, ее возлюбленный и служанка Дамьен были доставлены на остров. Дядя распорядился выдать изгнанникам оружие, порох, инструменты для постройки хижины, немного продуктов, бочку ворвани (китовый жир) и Библию. Таким образом истово религиозный Жан-Франсуа избавил себя от возможных мук совести.
Первая ночь изгнанников была самой страшной. Кое-как разведя костер и прижавшись друг к другу, они неистово молились, чтобы демоны и звери не пришли. К счастью, все они встретили рассвет живыми.
С первыми лучами солнца троица приступила к постройке хижины.
Маргерит ее служанка и любовник высаживаются на острове Демонов.
Худо-бедно изгнанникам удалось наладить скромный быт. Маргерит и ее возлюбленный охотились на чаек и морских котиков, ловили рыбу. Дамьен искала травы и коренья.
Сил женщинам и мужчине придавала только надежда на избавление: вдруг мимо пройдет корабль и спасет их. Они жгли костер на берегу, несмотря на то, что дров было очень мало и добывать их было крайне трудно.
Вскоре Маргерит поняла, что она ждет ребенка. Эта новость была для нее еще более тяжкой, чем высадка на Остров Демонов.
Молодая женщина родила малыша, но ей нечем было его кормить: из-за скудного питания молока у матери практически не было. Маргерит пыталась кормить младенца своей кровью, но - тщетно. Ребенок умер.
Маргерит де Ля Рок на острове Демонов.
Вскоре Маргерит ждал новый страшный удар: не выдержав тягот острова, скончался ее возлюбленный. Через пару месяцев не стало и служанки Дамьен, после чего молодая женщина осталась на острове Демонов совершенно одна.
Несмотря на ужасные условия, Маргерит не оставляла надежду, что ее спасут. Женщина охотилась на птиц и мелких животных, и поддерживала костер на берегу.
Она прожила на острове около двух лет - это было чудовищное время, и лишь сила духа и вера в Бога помогали Маргерит выживать.
Маргерит де Ля Рок.
В конце концов молитва Маргерит была услышана - с проходившего мимо баскского китобойного судна увидели дым от костра. Женщина была снята с острова.
Что удивительно, Маргерит не поспешила сломя голову на прибывшую шлюпку, а попросила китобоев дать ей час, чтобы попрощаться с ребенком, возлюбленным и служанкой.
Осенью 1544 года Маргерит прибыла домой во Францию. Первым делом женщина справилась о дяде - оказалось, Жан-Франсуа де Ля Рок де Роберваль еще не вернулся из экспедиции в Новый Свет.
История Маргерит стала известна в народе, и даже дошла до ушей Маргариты, королевы Наварры и, по совместительству, сестры короля Франциска I. Ее Величество, обладавшая литературным дарованием, пригласила Маргерит во дворец и записала ее рассказ. Рассказ был опубликован в книге Маргариты Наваррской под названием "Гептамерон": фолиант вышел в свет вскоре после смерти королевы.
Маргарита Наваррская.
Впоследствии историю Маргерит на свой лад пересказывали такие авторы, как Франсуа де Бельфор и Андре Теве.
Маргерит не стала выдвигать обвинений против своего дяди де Роберваля. Скорее всего, могущественный капер запугал племянницу. Так, женщина была лишена большинства своих земель и была вынуждена работать гувернанткой в Нонтроне.
К сожалению, дата смерти Маргерит затерялась в песках времени. Зато мы знаем, что ее жестокий дядя Жан-Франсуа де Ля Рок де Роберваль был убит разъяренной толпой парижан во время религиозных гонений. В каком-то смысле, это и было наказание, которое понес Де Роберваль за то, что обрек племянницу на страдания на диком и безлюдном острове Демонов лишь за то, что она посмела любить.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
Кричать и сопротивляться она больше не могла. Единственное, о чем могла думать юная Артемизия - о возмездии. Неужели ее мучителя не накажут? Неужели в этом мире нет справедливости?
Рим. 1593-й год. Знатная дама Пруденция ди Оттавиано Монтони родила своему супругу, именитому художнику Орацио Джентилески, первенца, которым оказалась премилая девочка.
Через два дня после рождения малышку, получившую имя Артемизия, окрестили в церкви Сан-Лоренцо-ин-Лучина. Детство девочки прошло в мастерской отца, среди его полотен. Орацио Джентилески черпал вдохновение в работах Караваджо, зачастую очень жестоких, но неизменно прекрасных.
Артемизия с ранних лет видела, как создаются шедевры живописи, но до поры до времени отец, невероятно требовательный ко всему что касалось искусства, запрещал ей брать в руки кисть.
В 1605 году в семье Джентилески произошла трагедия - после тяжелой болезни скончалась Пруденция, мать Артемизии.
Отец, чтобы как-то отвлечь Артемизию и ее братьев от тяжелых мыслей, начал обучать детей живописи. Если мальчики не проявили в этом деле большого энтузиазма, то Артемизия с удовольствием работала кистью. И, что больше всего обрадовало ее отца, у 12-летней девочки явно был талант к живописи.
В 1610 году Артемизии Джентилески исполнилось семнадцать лет, и к этому времени она была уже довольно известной молодой художницей. Отец, который так долго не допускал дочь к мольберту, вовсю хвастался перед коллегами: Артемизия за три года занятий живописью прошла путь, которые многие не способны были пройти за всю жизнь.
Артемизия вдохновлялась работами своего отца, но ее подход к работе был иным: юная художница придерживалась строго натуралистического подхода к живописи, тогда как отец часто идеализировал своих персонажей, изображал их красивее, чем в жизни.
С ранних лет Артемизию привлекали библейские сюжеты, причем, самые трагичные из них. Так, в 1610-ом году семнадцатилетняя Джентилески написала полотно "Сусанна и старцы", ставшее одним из шедевров ее обширного творчества.
"Сусанна и старцы", фрагмент.
Так получилось, что скандальный библейский сюжет о напавших на молодую женщину беспутных старцах, ужасным образом воплотился в жизни Артемизии.
Это произошло в 1611 году. Отец Артемизии, Орацио Джентилески, получил заказ на роспись сводов Казино делле Мусе в Риме. Одному справиться с такой работой Орацио было не по силам, и он взял помощника - 33-летнего художника Агостино Тасси.
В то же время Орацио нанял в качестве компаньонки для своей дочери Артемизии некую донну Туцию. Эта Туция вскоре свела близкое знакомство с Агостино Тасси и с его другом Козимо Кворли, мелким папским чиновником.
Туция позволяла Агостино и Козимо свободно проходить в дом, в комнату и мастерскую Артемизии.
Тасси был очарован Артемизией, оказывал ей всяческие знаки внимания. Вскоре Агостино стал буквально одержим девушкой.
Атремизия Джентилески. Автопортрет.
Однажды Агостино и Кворли пришли в дом Джентилески и обнаружили Артемизию одну в комнате. Тасси приказал Кворли караулить на улице, а сам напал на девушку.
Артемизия яростно сопротивлялась, расцарапала Агостино лицо, пыталась ранить его ножом. Все это время художница изо всех сил звала донну Туцию на помощь, но женщина сидела в своей комнате, делая вид, что ничего не происходит.
Мучения Артемизии продолжались долго. Наконец, Агостино и Козимо Кворли сбежали с места преступления.
На следующий день Агостино как ни в чем ни бывало пришел к Джентилески и потребовал, чтобы Артемизия стала его женой - тем самым ее честь будет восстановлена, а будущее обеспечено.
Так называемый "реабилитирующий брак" был в ходу в Италии с древних времен, так что Артемизия, чтобы избежать позора, была вынуждена согласиться на предложение Тасси.
Однако чуть позже выяснилось, что Агостино уже давно был женат, хоть и жил отдельно от супруги.
Когда отец Артемизии узнал, что жениться Тасси не собирается, он выдвинул против него обвинения.
Артемизия Джентилески. Автопортрет.
Дело Артемизии рассматривал римский суд. Как это было принято в то время, основным предметом разбирательств были не страдания, пережитые девушкой, а нарушение чести семьи Джентилески. Суд оценивал, какой экономический ущерб Тасси нанес семье, психологическое состояние Артемизии никто не учитывал.
Судебная тяжба длилась семь месяцев. За это время было выяснено, что Агостино Тасси изменял супруге со своей невесткой и вместе с ней планировал убить жену. Кроме того, преступный художник собирался украсть у своего "друга" Орацио Джентилески несколько его лучших картин.
В соответствии с обычаями того времени, пыткам подвергли не злодея- Агостино, а ... Артемизию. Судьям нужно было узнать, не врет ли девушка.
К художнице была применена пытка под названием "сибилла": девушке связали веревкой пальцы на руке и стали их сильно тянуть с помощью специального приспособления. Артемизия под пыткой подтвердила свои показания.
П. Дюмустье. "Правая рука А. Джентилески".
В результате суд признал Агостино Тасси виновным. Художника приговорили к изгнанию из Рима, но и это, прямо скажем, не самое суровое наказание не было воплощено в реальность. В результате Агостино отделался тем, что просидел год в тюрьме пока шло разбирательство.
Через месяц после суда Орацио Джентилески нашел дочери жениха - флорентийского художника Пьерантонио Стиаттези. Вместе с мужем Артемизия переехала во Флоренцию, чтобы никогда больше не видеть Агостино.
Во Флоренции Артемизия достигла пика своей славы, став придворной художницей дома Медичи, первой женщиной, принятой в Академию изящных искусств.
При этом, тот факт, что Тасси не понес наказания за содеянное, стало для Артемизии травмой на всю оставшуюся жизнь. Отомстить своему обидчику художница решила через свое творчество. Исследователь творчества Джентилески писал:
"Прикрываясь библейскими сюжетами, она изобразила как он ее мучил, и, как бы она его наказала, если бы была такая возможность".
В 1615 году Артемизия познакомилась с Микеланджело Буанарроти Младшим, племянником великого скульптора, философа и живописца.
Микеланджело-Младший строил Дом Буанаротти в честь знаменитого скульптора, и попросил Артемизию расписать потолок вместе с несколькими другими выдающимися художниками.
Джентилески, находившаяся на седьмом месяце беременности, с блеском выполнила свою часть работы, и Микеланджело заплатил ей в несколько раз больше, чем другим приглашенным художникам.
Во Флоренции Артемизия родила пятерых детей, но четверо из них умерли, не дожив и до пяти лет. Лишь дочь Пруденция достигла зрелого возраста.
В 1617 году у Артемизии начался страстный роман с флорентийским дворянином Франческо Маринги. Пьерантонио знал об отношениях жены и Франческо, но не мешал им, так как Маринги во многом взял на себя финансовое обеспечение семьи.
В 1620 году слухи об этом странном треугольнике распространились по всей Флоренции, и Артемизия с мужем были вынуждены переехать в Рим.
В Риме художница быстро нашла влиятельных покровителей, ее картины покупали представители аристократии со всей Европы.
При этом, Артемизия никогда не забывала о своем обидчике Агостино и раз за разом использовала его облик при создании полотен на библейские темы.
Артемизия Джентилески "Иаиль и Сисара".
В 1626 году Артемизия переехала в Венецию, куда ее пригласили богатые заказчики. Через четыре года художница снова отправилась в путешествие, на этот раз - в Неаполь.
В этом городе Артемизия обосновалась, и совершала впоследствии лишь кратковременные поездки по Европе.
В 1638 году Орацио Джентилески, ставший придворным художником короля Англии Карла I, пригласил дочь в Лондон.
Артемизия помогала отцу выполнить большой заказ - роспись потолка Дома королевы в Гринвиче. Эта работа надорвала силы престарелого Орацио, и он в 1639 году он скончался.
Артемизия некоторое время жила в Англии, пользуясь покровительством Карла I, но в 1642 году, после начала гражданской войны, покинула страну и вернулась в Неаполь.
В 1656 году во время ужасающей эпидемии чумы, 63-летняя Артемизия Джентилески скончалась.
Так сложилась судьба женщины, мучитель которой не понес наказания, и она наказала его сама, с помощью творчества.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
Матрёна ждала ребенка: пятый месяц, живот уже был заметен. Свое, долгожданное дитя. Что она ответила, когда ей предложили провести полторы тысячи чужих детей через лесную топь, под бомбами и пулями гитлеровцев?
Конечно, согласилась. Ведь чужих детей не бывает.
Деревня Задириха... Ныне этот маленький населенный пункт в Смоленской губернии уже исчез, слился с Булгаковским сельским поселением.
Оно и до революции Задириха была деревенькой малолюдной - жили здесь всего несколько крестьянских семей. Самой бедной считалась многодетная семья батрака Исая. Детей полно, а земли - с гулькин нос. Жили, впрочем, дружно, несмотря на трудности.
В семье Исая и родилась 6 ноября 1919 года девочка, которой дали простое крестьянское имя - Матрёна.
Когда настала пора девочке идти в школу, оказалось, что ни обуть, ни надеть ей нечего. Пришлось с получением начального образования повременить.
В результате Матрёна окончила начальную школу лишь в 1934 году в возрасте 15 лет, затем училась в семилетней школе соседнего села Басино.
Матрёна была прилежной ученицей, много читала, любила книги. После окончания семилетки ей предложили остаться в школе на должности библиотекаря.
Библиотекарем Матрёна проработала около года, затем поступила на заочное отделение Дорогобужского педагогического техникума и устроилась на работу в Басинскую школу учительницей начальных классов.
Школа. 30-е годы.
В 1941 году в возрасте 22 лет Матрёна вышла замуж за коллегу, учителя математики Михаила Архиповича Вольского.
Дорогобужский педагогический техникум молодая учительница окончила в июне 41-го, а уже через несколько дней после этого очень радостного для крестьянской девушки события началась война - гитлеровские полчища вероломно напали на Советский Союз.
Немцы продвигались стремительно, и уже через месяц село Басино оказалось занято врагом.
Матрёна и Михаил Вольские ушли в подполье сразу после оккупации. Учителя собирали оружие для партизан, прятали военных-окруженцев, помогали беженцам, распространяли антифашистские листовки.
Вольские ходили по лезвию бритвы - в любой момент к ним могли придти гестаповцы. Однако Матрёну и Михаила было трудно запугать. Так, в сентябре 1941 года учителя предоставили свой дом под конспиративную квартиру секретаря Духовщинского райкома П.Ф. Цуранова, который руководил всей подпольной сетью района. Матрёна Вольская стала связным Цуранова, с постоянным риском для жизни выполняла сложнейшие поручения.
Матрёна Вольская.
В ноябре гестаповцы близко подобрались к подпольщикам, после чего супругам Вольским вместе с другими членами их группы пришлось уйти в леса, к партизанам.
На Смоленщине в те годы действовало крупное партизанское объединение "Батя", состоящее из более чем двадцати отрядов.
"Батя" - это опытнейший партизан Никифор Захарович Коляда, который занимался организацией партизанского движения еще в Гражданскую войну.
Молодые партизаны и партизанки считали "Батю" своим отцом: многим Никифор Захарович спас жизнь.
Никифор Захарович "Батя" с партизанками.
Соединение "Батя" доставляло немцам множество хлопот. К лету 1942 года отряды Никифора Коляды освободили от оккупантов более 230 деревень и сел, что позволило создать Северо-Западный партизанский край, занимающий территорию в 3600 квадратных километров. По сути дела, это было советское государство внутри зоны немецкой оккупации.
В партизанском краю на Смоленщине работали райкомы и ВЛКСМ, сельсоветы, колхозы, дети ходили в школы. Печаталась особая, партизанская версия газеты "Комсомольская правда". Все это было возможно исключительно благодаря наличию собственной "армии" - партизанского объединения "Батя".
Матрёна Вольская стала связной одного из отрядов "Бати". Молодая учительница принимала участие в боевых действиях.
5 марта 1942 года Матрёна особо отличилась в бою у деревни Закуп, за что была представлена к награде.
В июне 1942 года Вольскую перевели в отряд Духовщинского райкома, где она стала инструктором районо.
Матрёна Вольская.
Летом 1942 года смоленским партизанам стало известно о подготовке немцами масштабной карательной операции по угону в Германию населения, прежде всего, детей и подростков. Операция должна была пройти в ходе вторичной оккупации районов, контролировавшихся партизанами.
Детей и подростков планировалось отправить в Рейх для использования в качестве работников, для содержания в заложниках, а также для медицинских опытов.
"Батя", посовещавшись со своими командирами, принял решение об эвакуации детей в советский тыл.
Был разработан маршрут колонны с расположенными на нем пунктами питания и отдыха. Операция была согласована с командованием 4-ой ударной армии, но - вот беда! - вести колонну детей было некому.
В том районе находились лишь три молодые женщины: учительница Варвара Полякова, медсестра Екатерина Громова и учительница-подпольщица Матрёна Вольская, находившаяся на пятом месяце беременности. Ни одной из женщин не исполнилось и двадцати пяти лет, а количество детей, которых нужно было эвакуировать, превышало полторы тысячи.
Но иного выхода не было: Матрена, Варвара и Екатерина начали готовиться к сложнейшей операции в их жизни - операции "Дети".
Варвара Полякова и Екатерина Громова.
Они вышли темной ночью с 22 на 23 июля из деревни Елисеевичи. Полторы тысячи ребятишек в возрасте от 10 до 17 лет, мальчиков и девочек.
Матрёне, Варваре и Екатерине предстояло провести колонну 200-километровым маршрутом, затерявшимся в лесах и болотах, скованным минными полями: из Елисеевичей до железнодорожной станции Торопец Калининской области, освобожденной Красной Армией в январе.
Женщины разбили колонну на отряды по 40-50 человек, во главе каждого отряда поставили ребят постарше. Матрёна заранее назначила связных, и это было важнейшим решением - очень скоро колонна растянулась на несколько километров, и без связных дети бы просто потерялись.
Беременной Матрёне было очень тяжело, но она упрямо вела детей вперед.
На первой ночевке Вольской стало известно через связного, что немцы разбомбили лежневку - дорогу через болото, сделанную из настланных бревен. Матрёне пришлось вести детей по обходному маршруту, прямо через топь. К счастью, женщинам помогали партизаны-проводники, попадавшиеся в пути.
В некоторых местах детям приходилось самим "строить" дорогу из елового лапника, валежника и упавших деревьев.
Все - и взрослые, и дети, - проявляли чудеса стойкости и выдержки.
Матрёна Вольская с детьми.
Когда дети отдыхали на привале, Матрёна Вольская отправлялась в разведку, проверяла безопасность пути. В прифронтовой полосе повсюду можно было наткнуться на отряды немцев, и те не пощадили бы детей.
25 июля колонна дошла до деревни Жируны, где был запланирован привал и пополнение запасов питьевой воды. Увы, колодцы в Жирунах оказались отравлены, а немцы находились отсюда всего в десяти километрах.
Несмотря на смертельную усталость, колонне пришлось немедленно уходить в лес.
К ночи было найдено место для привала. Оставив Варвару и Екатерину с детьми, беременная Матрёна, не отдохнув, отправилась на разведку. В тот тяжелый день она прошла вперед еще 25 километров, разведывая путь, отыскивая броды через реки Межа и Ельша.
На обратном пути Матрёну подобрал солдат на автомашине: часть пути она проехала, успев немного поспать. К лагерю Вольская пришла пешком, преодолев еще десять километров по лесу.
По наступлению ночи колонна снова выдвинулась в путь.
27 июля добрались до села Ильино, где был запланирован отдых, питание и получение продуктов. Уже на подходе к деревне стало ясно: план провалился. Село жестоко бомбили немцы. Женщины снова увели детей в лес.
Колонна детей становилась больше с каждым перегоном: ребята из окрестных деревень, захваченных фашистами, пополняли группу. На третий день после выхода колонны из Елисеевичей в ней насчитывалось уже больше двух тысяч детей.
Продукты, которые брали с собой, закончились очень быстро, путникам пришлось питаться "подножным" кормом. Дети искали ягоды, щавель. Ели также подорожник, заячью капусту и одуванчики.
Немцы отравили почти все колодцы и источники, которые встречались колонне в пути, поэтому детей и взрослых мучала постоянная жажда.
28 июля колонна добралась до Западной Двины, - воду из реки можно было пить, предварительно вскипятив. Однако немецкие истребители обнаружили группу и начали жестокий обстрел. Одна из девочек получила ранение.
На следующий день партизанам удалось отправить навстречу колонне четыре грузовика. Матрёна погрузила на автомобили раненую девочку и самых ослабленных детей.
Остальным нужно было пройти еще шестьдесят километров.
Лишь 2 августа, через три три дня, измученные, голодные дети и сопровождавшие их женщины пришли на станцию Торопец.
Здесь - новая проблема. Под постоянными обстрелами немцев эвакуационный состав подготовить вовремя не удалось.
Погрузка началась лишь 5 августа. В эшелон было погружено 3240 детей, тогда как из Елисеевичей вышло полторы тысячи.
Было запланировано везти детей до Урала. Однако быстро стало понятно, что задача эта не менее тяжелая, чем путь через лесную топь. Продуктов в поезде и на станциях по пути следования было припасено гораздо меньше, чем было необходимо.
Так, на станции Бологое эшелон получил лишь 500 кг. хлеба: каждый ребенок получил по 150 граммов. А ведь дети были не только голодны, многие из них в пути заболели.
Матрёна поняла, что ей не довезти до Урала всех детей живыми. Это было мучительное открытие, с которым мужественная женщина не готова была смириться.
Вольская начала отправлять отчаянные телеграммы в города по пути следования: объясняла ситуацию, умоляла принять больных детей. Ответ пришел из Горького: принимаем!
14 августа во время стоянки в Горьком к поезду были подогнаны кареты скорой помощи, забравшие больных ребятишек. Многие не могли идти сами, их несли на носилках.
Детей принимали и другие города. Наконец, эшелон прибыл на Урал. Дети были распределены по больницам и детским домам.
Операция "Дети", первая и самая крупная за время ВОВ, завершилась успешно. И благодарить за это нужно было трех потрясающих, нечеловечески сильных женщин - Варвару Полякову, Екатерину Громову, и, конечно, Матрёну Вольскую.
Женщины опухли от недоедания, на ногах у них были отеки и язвы, но они справились с задачей, которую, казалось, невозможно было выполнить.
После того, как дети были спасены, Матрёна получила назначение в Городецкий район Нижегородской области, где стала учительницей начальных классов.
В Городце Вольская родила сына: роды были очень тяжелыми, но мальчик родился здоровым.
Матрёна Исаевна проработала в школе много лет. После войны к ней приехал муж Михаил Архипович, который с боями дошел до Берлина, был награжден медалями и орденами.
В семье родилось еще трое детей.
Удивительно, но Матрёна, Екатерина и Варвара не считали свой поступок подвигом и не считали нужным о нем всем рассказывать.
Лишь в 1975 году выросшие участники похода обратились на Центральное телевидение и рассказали об уникальной операции по их спасению, ключевым звеном которой стали три молодые женщины, одна из которых была беременна.
Журналисты немедленно отправились к Матрене Исаевне, с ней было записано интервью, однако, на ЦТ оно не вышло: материалов с ветеранами тогда было очень много и редакторы сочли другие истории более важными. Вскоре к Вольской приехала большая группа ее "детей", участников похода.
"Дети Вольской" со своими детьми и внуками.
В 1978 году на Горьковском телевидении стали готовить передачу о подвиге Матрены, Варвары и Екатерины.
59-летняя Матрена Исаевна была больна эмфиземой легких, и практически не говорила: записать интервью у журналистов не получилось. Зато были записаны рассказы многих участников перехода.
Передача была показана по Горьковскому телевидению 18 декабря 1978 года. По воспоминанием родственников. Матрёна Исаевна смотрела передачу и плакала. 23 декабря 1978 года этой удивительной женщины-героини не стало.
Передача Горьковского телевидения произвела сильный эффект. В редакцию стало приходить множество писем от жителей области, в том числе, от выросших "детей Вольской".
После выхода в 1986 году книги Л. К. Новикова и Н.М. Дроздовой "Операция "Дети" история Матрёны, Варвары, Екатерины и их "детей" стала известна во всем Советском Союзе.
Горьковский краевед Л.К. Новиков, автор нашумевшей книги, в 1988 году выдвинул идею установки памятника Матрёны Вольской:
"Это будет памятник русскому учителю, жертвовавшему своей жизнью ради детей. Таких памятников ещё нет в стране".
К сожалению, во времена Перестройки, затем в 90-е, памятник так и не удалось создать.
Лишь 1 сентября 2020 года в Городце был открыт памятник работы местного скульптора Сергея Молькова.
Памятник Матрене Вольской в Городце.
Это был памятник невероятно сильным женщинам Матрене Вольской, Варваре Поляковой и Екатерине Громовой.
Памятник детям, проявившим в походе поразительное, взрослое, мужество.
Памятник Учителю, готовому погибнуть ради детей.
И это был памятник Русской Женщине, для которой все дети - нечужие.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
