Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр
Игра представляет собой полноценную головоломку и дает возможность расслабиться после дня в тихой и уютной обстановке недалеко от горы Фудзи под деревом сакуры с полноценной игрой Маджонг!

Маджонг: Лепестки Сакуры

Маджонг, Головоломки, Милая

Играть

Топ прошлой недели

  • Oskanov Oskanov 8 постов
  • alekseyJHL alekseyJHL 6 постов
  • XpyMy XpyMy 1 пост
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Новости Пикабу Помощь Кодекс Пикабу Реклама О компании
Команда Пикабу Награды Контакты О проекте Зал славы
Промокоды Скидки Работа Курсы Блоги
Купоны Biggeek Купоны AliExpress Купоны М.Видео Купоны YandexTravel Купоны Lamoda
Мобильное приложение

Поверья

С этим тегом используют

Приметы Традиции Россия Этнос Все
95 постов сначала свежее
7
maksim26ru
maksim26ru
5 лет назад

Без комментариев⁠⁠

Без комментариев Индия, Молния, Поверья, Мужчины, Самолечение, Навоз

В Индии мужчина скончался после того, как местные жители пытались вылечить его коровьим навозом после удара молнии.
Известно, что в жителей деревни ударила молния.
Местные жители решили помочь пострадавшим. Мужчин они закопали в кучу навоза.
Согласно народным поверьям, коровий навоз помогает облегчить страдания.
Несмотря на все правила, через 10 минут такой терапии мужчина перестал дышать. Стало известно, что он скончался от удушья.
Что касается второго мужчины, то его доставили в медицинское учреждение и оказали необходимую помощь. Таким образом его удалось спасти. О состоянии мужчины на данный момент ничего неизвестно.

https://www.belnovosti.by/amp/v-mire/muzhchina-perezhil-udar...

Показать полностью
Индия Молния Поверья Мужчины Самолечение Навоз
14
14
fylhtq2222
5 лет назад

Страшные существа славянской мифологии…⁠⁠

Анчутка


Начнем с наиболее безобидного. Злой дух, чей рост составляет всего несколько сантиметров. Тело анчутки покрыто черной шерстью, голова лысая, и одна из особенностей злого духа — отсутствие пяток. Согласно легенде, нельзя произносить его имя вслух, иначе он тотчас появится перед тем, кто это сделал. Существует несколько видов этих духов, и далеко не все из них мирные. Многие анчутки любят злобные розыгрыши, которые могут привести к смерти человека. К примеру, забавы ради болотный анчутка может схватить человека за ногу и утащить на самое дно.

Страшные существа славянской мифологии… Духи, Поверья, Легенда, Жуть, Длиннопост

Колокольный мертвец


Нечистый дух в теле мертвого колдуна. Предки утверждали, что если забраться на колокольню в полночь — можно увидеть его сидящим в углу в белом колпаке. И ни в коем случае нельзя снимать с него колпак, если хочешь сохранить свою жизнь. В противном случае он будет стоять под окнами и просить вернуть ему колпак. И когда ты согласишься это сделать — руки мертвого колдуна схватят тебя за шею и задушат. Есть и другой колокольный мужик. Привидение, чьим большим страхом является звон колоколов. Считается, что многие церкви и колокольни служили прибежищем для чертей, живых мертвецов и упырей, которые исчезали с первым криком петуха. Интересное, конечно, место выбирали эти существа.

Страшные существа славянской мифологии… Духи, Поверья, Легенда, Жуть, Длиннопост

Дивьи люди


Одноглазые, одноногие и однорукие полулюди. Для того чтобы передвигаться, они складываются пополам. Размножаются дивьи люди искусственно, выковывая из железа себе подобных. Дым, поднимающийся из их кузниц, несет с собой мор, лихорадку и оспу. Почему они дивьи — непонятно. Очевидно, название никак не связано со словом «дивный».

Страшные существа славянской мифологии… Духи, Поверья, Легенда, Жуть, Длиннопост

Аспид


Согласно древним поверьям, аспид — крылатая змея с двумя хоботами и птичьим носом. В каких краях ни побывает — всё опустошит. Обитает аспид в каменных горах и никогда не садится на землю, только на камни. Застрелить змия невозможно. Единственный способ убить его — сжечь.

Страшные существа славянской мифологии… Духи, Поверья, Легенда, Жуть, Длиннопост

Дрекавак


Точного описания этого существа нет. Одни считают его животным, другие — птицей, а кто-то говорит, что это душа мертвого некрещеного младенца. Но в одном все единодушны: дрекавак умеет издавать жуткий крик. Чаще всего это персонаж детских страшилок, но в некоторых местах (горный Златибор в Сербии, например) в него верят взрослые люди. Жители поселка Тометино Полье сообщают о нападениях на свой скот, и по ранениям невозможно установить, что это был за хищник. Поскольку незадолго до обнаружения раненых или мертвых животных жители слышат ужасающий крик, они убеждены, что это дело рук дрекавака.

Страшные существа славянской мифологии… Духи, Поверья, Легенда, Жуть, Длиннопост

Врыколак


Одноглазый злой дух в обличье волка. Врыколак обитает в заброшенных крепостях, на мельницах. Завтрака и обеда у злого духа нет, а вот на ужин, превратившись в хищное животное, он ищет человеческую плоть и кровь.

Страшные существа славянской мифологии… Духи, Поверья, Легенда, Жуть, Длиннопост

Лихо


Злое человекоподобное существо. Отличается лихо очень высоким ростом и худощавым телосложением. Поскольку у него один глаз, видит он в узком диапазоне. Любимые лакомства этого монстра — человеческие страдания, человеческая плоть и плоть животных. Большую часть жизни проводит в лесах, где питается зверями, чем досаждает лешему. Если наткнешься на монстра в одиночку, он не упустит шанса ввести тебя в состояние уныния и начать питаться твоей болью. Если же человек не поддается его чарам, он предпочитает убить его и съесть.

Страшные существа славянской мифологии… Духи, Поверья, Легенда, Жуть, Длиннопост

Волосень


Дух болезни под названием «костоеда». Он мучает женщин, которые прядут под Новый год, объедая их пальцы, из которых выпадают «нечистые» кости. Пряхи, которые берутся за работу в пятницу против запрета, также подвержены наказанию злого духа.

Страшные существа славянской мифологии… Духи, Поверья, Легенда, Жуть, Длиннопост

Дикинькие мужички


Ты уже, наверное, от души посмеялся над названиями вышеперечисленных существ. А прочитав это — ты, должно быть, упал со смеху. И штука в том, что именно так дикинькие мужички, обитающие в лесах, совершали нападения на людей: они с диким хохотом щекотали их своими костлявыми пальцами по всему телу. До тех пор, пока те не умирали. Как-то выходит не очень-то и смешно.

Страшные существа славянской мифологии… Духи, Поверья, Легенда, Жуть, Длиннопост

Жердяй


И снова не спеши смеяться. Жердяй — от слова «жердь»: очень длинный и очень тонкий нечистый дух. Он шатается по ночным улицам и заглядывает в окна, пугая людей. Жалкий шатун, осужденный бессмысленно слоняться по свету. А если отойти от темы мифологии — кажется, жердяев полно и сегодня.

Страшные существа славянской мифологии… Духи, Поверья, Легенда, Жуть, Длиннопост
Показать полностью 10
Духи Поверья Легенда Жуть Длиннопост
15
231
WarhammerWasea
WarhammerWasea
5 лет назад
CreepyStory

Байки про нечистую силу. Черемис.⁠⁠

На третьем курсе, у меня появилась возможность, почувствовать себя настоящим историком -этнографом. При помощи хитрой авантюры я влез в одну такую экспедицию. Сейчас бы я ни почём это экспедицией не назвал -  преподаватель этнограф захотел выполнить какой-то спущенный сверху план и подрядил двух отстающих студентов поработать буквально за еду, во благо науки. Сам он на это безумное предприятие не поехал, сославшись на срочную командировку в другое место.

- А вы езжайте ребята, тут не далеко, семеновский район. Поездите по деревням - пособираете песни, легенды, по старообрядческим деревням. Вот список деревень. Денег на дорогу не дадут, с финансированием сейчас все непросто, но обеспечим сухпайками на неделю.  От вас требуется энтузиазм и материалы которые я от вас буду ждать. Много материалов - поставлю зачёты не глядя. Если ни чего не добудете то сами понимаете, что с вами будет. Вас, ни ни на одной  моей лекции не было.

Хвостатые студенты приуныли. Во дворе мы встретились. Они мне рассказали про повеление барина. Я посмеялся:

- Вы чего? Неделю пожить в палатках на свежем воздухе? Ещё и еды с собой дадут. Не придётся картошку по огородам тырыть. Это же целое приключение. Удочки можно взять. На реке заночевать. Потом, будет чего вспомнить.

- Если ты такой умный, так езжай с нами. Но ведь ты же на другой кафедре.

Я после этих слов призадумался, сходил купил бутылку коньяка и пошёл к этнографу. Так, наш этнограф в первые увидел студента, который ему взятку предложил за то что бы в экспедицию сходить. При чём в такую, в которую по хорошему никого не загонишь.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Черемис

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

В 20-х годах это было. Пришёл в нашу деревню жить и работать плотник. И жену привёл. Имени его уже никто не помнит. Тогда много народа скиталось. После революции - то. Погорельцы переселялись. От голода бежали. Искали места получше. Да поспокойнее. И он выпросил себе худую избёнку, да и обжился у нас. Хороший работник - старики говорили. Первым плотником в округе стал. А хороший плотник он всегда нужен.  Высокий, волосы светлые а глаз чёрный - потому и Черемисом звали. Трудился на зависть. Всем помогал. Никому не отказывал. Избу себе отремонтировал - так не изба стала, а настоящий сказочный терем. Приезжали из других сёл, специально посмотреть, да нанять его. Ну вот обжился он. деньги завелись на хозяйство. Живи да радуйся. Но всё одно плохо - детей у них не было. Уж местные бабёнки и вдовушки ему и намёки делали и предлагались, но он крепко жену любил свою. Всех вертихвосток посылал куда макар телят не гонял. Но мучались они - знамо дело. От того,что детей нет. Переживали. И вот рассказал им кто то про ведьму, из старых ещё, что отшельницей в лесу жила. Мол, эта ведьма помогает пустопорожним бабам. Правда цену назначает очень большую. Черемис денег подкопил, с женой посоветовался и решили они к той ведьме съездить. А когда вернулись от неё, через несколько месяцев заметили люди, что живот у жены его расти начал. Помогла ведьма им.

В ту пору приехала в нашу деревню семья врачей. От новой советской власти их направили. Жить и работать. Семья молодая, ребёнок у них. А дома хорошего под больницу и под жильё не было.

Тогда попросили Черемиса поставить для врачей новую избу -  да такую, что бы не стыдно было перед другими. Он согласился. Но дом большой  затевался: такой за неделю не сделаешь - растянулась работа до зимы. А зимой с женой Черемиса беда приключилась - ходила баба за водой да поскользнулась. Животом ударилась. Начались преждевременные роды. Черемис к врачу побежал. Плакал. Умолял спасти жену и ребенка. Но как на грех: гулял на празднике врач и когда его нашли, начал он роды принимать, в свинском состоянии. Толи сделал чего не так?  А может и так всё сделал, да поздно было. Отошла жена Черемиса в мир иной и младенчик с ней.

От такой беды - запил Черемис горькую. Долго не отходил, пока всем миром упрашивать не пришли, работу доделать. Дом для врачей. Кое -как уговорили. К весне закончил Черемис этот дом. В деревне праздник большой по такому делу организовали. Приехало много народу. Транспаранты развесили. В дом оборудование медицинское завезли. После торжественных речей отправился народ новый дом смотреть. Пришли.Глядят, а Черемис скобу в потолок вбил и на веревке повесился, в самой большой комнате. Праздник оказался испорчен.Не выдержал плотник - дом построил и себя порешил. Ну удавленника из петли вынули. Похоронили. А потом началось странное. По ночам в больнице стук раздаваться начал, словно кто-то молотком стучит. А люди больницу бояться начали - все кто мимо шёл видели в окнах висевшее тело Черемиса. Врачи из дома быстро съехали. Не выдержали. Больницу заколотили. Но лучше не стало. По ночам в домах начал стук раздаваться. Посмотрит человек в окно - и видит что на улицу мёртвый плотник стоит. Ждёт чего-то. Такой испуг был, что боялись детей по вечерам одних оставлять. Вдруг Черемис заберёт. Нашли тогда батюшку, посоветовались с ним. Он велел проклятый дом сжечь. Всё что останется закопать там же. И чтоб больше на том месте никто не строился.А уж опосля батюшка это место освящал. До сих пор, на том месте пустырь весь крапивой заросший.С тех пор плотник по ночам перестал по деревне ходить. Помогло.

Показать полностью
[моё] Авторский рассказ Байка Мистика Сказка Поверья Текст
53
0
Pachalino
Pachalino
5 лет назад

Обком звонит в колокол.⁠⁠

Доподлинно неизвестно имя первого человека, которому звон бронзы показался мелодичным и красивым. Тем более остаётся загадкой, кто первым заметил способность этого звука отгонять злые силы: уничтожать негативные энергии, развеивать дурное настроение, привлекать удачу к дому. Но некий безымянный мастер придумал специальное приспособление - колокольчик. И прижился он практически во всех существовавших когда-либо верованиях - от языческих культов Древнего мира до современных мировых религий.

Колокола известны с доисторических времён и везде их назначение идентично. Колокольный звон несёт двойную функцию: Отпугивание враждебно настроенных сил (от дозорных колоколов времён сражений до колокольчика под дугой лошадиной упряжки, отпугивающего волков); привлечение своих (на молитву, собрание). Это дуалистическое свойство колокольного звона, умение "отделять зёрна от плёвел", замеченное ещё египетскими жрецами, помогло колоколам, невзирая на их откровенно языческое происхождение, занять видное положение в христианской символике, став самым известным атрибутом Рождества Христова.

Колокольный звон - самая древняя праздничная музыкальная традиция на свете. При раскопках дворца ассирийских владык в Ниневии был обнаружен колокольчик времён правления царя Салманасара III (IX век до н.э.)

Обком звонит в колокол. Колокола, История, Поверья, Длиннопост

Собственные заводы по отливке колоколов появились в России в XV веке, а органичное включение звонов в христианский православный обряд послужило мощным стимулом для развития колокольного дела и распространения самих колоколов и мастерства игры на них. И к XVI веку колокола уже звучали по всей стране.

Русские мастера изобрели новый способ звона - языковой, когда раскачивается язык колокола, а не сам колокол, как было в Западной Европе. Европейский метод, в свою очередь, был новаторским по сравнению с восточным. Ведь на Востоке звонили (и звонят сейчас) в неподвижные колокола, ударяя по ним снаружи деревянными палками, похожими на биту, отчего звук прлучается глубокий и протяжный.

Новшество позволило отливать колокола очень больших размеров, обладавшие такой силой и частотой вибрации, что, как показали исследования, возле звучащего колокола воздух по своим свойствам становится идентичным воздуху горных сосновых и кедровых рощ. Бациллы смертельно опасных заболеваний, таких как чума (выкосившая пол-Европы, но не повредившая России), уничтожаются не только рядом с колоколом, но и в радиусе нескольких километров от него!

Обком звонит в колокол. Колокола, История, Поверья, Длиннопост

Колоколичики использовались как обереги, в основном для скота и домашнего очага. Древнегреческие солдаты украшали ими щиты, древнеегипетские жрецы привязывали их к щиколоткам, а иудейские первосвященники - к полам одежд. Древние римляне обязательно клали колокольчик в гроб усопшего, чтобы отгонять нечистую силу. А жители Британских островов до сих пор дарят детям игрушки с колокольчиками для защиты от сглаза.

В Шотландии до недавних времён верили, что если под Рождество человек не услышит колокольного звона, то не доживёт до следующего праздника. В Рождественскую ночь каждый дом превращается, согласно поверью, в храм, на него сходит благодать. А что за храм без торжественного звона?

Есть так же поверье, что во время рождественской мессы начинают звонить все когда-то потерянные и даже погибшие колокола. Ведь колокола благословленны, а поэтому наделены особой душой, душой небесных защитников, и в эту ночь любой колокольчик звенит, отгоняя от земли и людей беду...

Обком звонит в колокол. Колокола, История, Поверья, Длиннопост
Показать полностью 3
Колокола История Поверья Длиннопост
18
391
N1ghtWa1ker
N1ghtWa1ker
6 лет назад

Самые страшные легенды Японии⁠⁠

Японские ужасы считаются самыми страшными – в фильмах призраки всегда взаимодействуют со смертными, а яркие и эмоциональные персонажи делают картину гротескной.

Самые страшные легенды Японии Городские легенды, Япония, Хоррор, Ужасы, Поверья, Призрак, Потустороннее, Длиннопост

В японских триллерах обилие эмоций, ужасов, трагедий, поэтому, когда мы смотрим кинокартину, то зачастую отворачиваемся – слишком сильно пугает все происходящее в ней.

В каждой культуре существуют свои страшные истории – Япония в этом не исключение. В этой стране существуют страшные легенды, которых боятся все жители Японии.

10. Хитобашира

Самые страшные легенды Японии Городские легенды, Япония, Хоррор, Ужасы, Поверья, Призрак, Потустороннее, Длиннопост

Хитобашира («живой столб») – древний ритуал жертвоприношения человека, которого заживо замуровывали в колонну для постройки. Считалось, что этот обряд поможет уберечь постройку от землетрясений, военных действий и т. д.


Древние люди думали, что, замуровывая в опоре здания живого человека, его дух поможет отвадить от постройки злые силы и здание простоит много веков. Говорят, что здания, в колонах которых запечатаны люди, часто посещают их призраки.

9. Кушисаке Онна

Самые страшные легенды Японии Городские легенды, Япония, Хоррор, Ужасы, Поверья, Призрак, Потустороннее, Длиннопост

Кушисаке Онна является персонажем многих аниме и фильмов. Кушисаке Онна переводится, как «женщина с разорванным ртом».


Легенду об этой женщине знают все японцы – она гласит о прекрасной даме, которую изуродовал, а затем убил ее муж из-за ревности. Кушисаке Онна вернулась в мир смертных, чтобы мстить.


В 1970-1980-х годах легенда стала наиболее известной, и учителя японских школ рекомендовали родителям провожать и встречать своих детей со школы. Если человек идет ночью в одиночестве, то Кушисаке Онна может появиться и от нее нельзя будет убежать.


Она носит хирургическую маску и задает вопрос: «Я красивая?» Если она получает ответ: «Нет», то отрезает человеку голову большими ножницами. Если она получит ответ: «Да», то она снимает с себя маску и человек видит ее рот, разрезанный до ушей, после чего женщина также разрезает рот незнакомцу.

8. Теке-теке

Самые страшные легенды Японии Городские легенды, Япония, Хоррор, Ужасы, Поверья, Призрак, Потустороннее, Длиннопост

«Теке-теке-теке» – это звук, который издает передвигающееся существо. А передвигается оно с помощью локтей.


Легенда рассказывает о том, что милая девочка попала под поезд, и ее перерезало пополам. Версии разные – одна говорит о том, что девочка сама бросилась под колеса, другая, что она случайно упала, находясь в метро.


Колеса поезда разрубили девочку пополам, но ее верхняя часть тела решила мстить, потому что ее гнев слишком велик.


Несмотря на то, что у нее нет нижней части тела – она быстро передвигается, и если кому-то доведется с ней встретиться, то она рассечет этих людей пополам косой.

7. Ад Томино

Самые страшные легенды Японии Городские легенды, Япония, Хоррор, Ужасы, Поверья, Призрак, Потустороннее, Длиннопост

Японская городская легенда гласит, что тот, кто осмелится полностью прочесть стихотворение – умрет или попадет в катастрофу.


Все знают о том, что слова обладают мощной силой, и есть те, которые произносить нежелательно. «Ад Томино» имеет набор таких слов, которые никто не должен читать.


Даже если кто-то не умрет после прочитанного стихотворения, он рано или поздно испытает нечто плохое.


Стихотворение написал Емота Инухито в книге «Сердце как катящийся камень», в нем строки о Томино, который умер и попал в ад.

6. Ака Манто

Самые страшные легенды Японии Городские легенды, Япония, Хоррор, Ужасы, Поверья, Призрак, Потустороннее, Длиннопост

После того, как узнаешь эту легенду – страшно посещать общественные японские уборные. «Ака манто» означает красный плащ, и олицетворяет злого духа, обитающего в общественном женском туалете.


Он может спросить: «Какого цвета плащ вы предпочитаете – синего или красного?» Если женщина выберет красный, то ее порубят на несколько частей, если синий – удушат.


Этот дух появляется в туалете тогда, когда закончилась туалетная бумага. Наверное, чтобы избежать встреч с этим духом, нужно всегда иметь бумагу при себе.

5. Коровья голова

Самые страшные легенды Японии Городские легенды, Япония, Хоррор, Ужасы, Поверья, Призрак, Потустороннее, Длиннопост

Легенда о коровьей голове – это японская страшилка, которой нет в книгах, но ее передают из уст в уста до сих пор. Страшную историю никому не рекомендуется знать, потому что можно умереть от испуга.


Как-то раз, во время поездки в автобусе со школьниками, учитель решил развлечь учеников и стал рассказывать им страшные истории.


Когда он начал рассказывать историю «Коровья голова», дети стали кричать и просили его прекратить. Но, казалось, учитель находится в трансе и не слышит их – когда он очнулся, все ученики находились без сознания и с пеной у рта. Некоторые из них умерли через несколько дней.

4. Кукла Окику

Самые страшные легенды Японии Городские легенды, Япония, Хоррор, Ужасы, Поверья, Призрак, Потустороннее, Длиннопост

Кукла по имени Окику кажется самой обычной, но только на первый взгляд.


Согласно легенде, 17-ти летний парень купил в подарок своей 2-х летней сестренке куклу на морской выставке – девочка была от нее в восторге и всегда с ней играла (это было в 1918 году).


Через год девочка умерла, куклу родители оставили у себя и назвали ее именем своей дочери – Окику. Душа девочки завладела куклой, и у нее постепенно волосы становились все длиннее (хотя при покупке были короткими). Сейчас кукла находится в храме Манненжи.

3. Деревня Инунаки

Самые страшные легенды Японии Городские легенды, Япония, Хоррор, Ужасы, Поверья, Призрак, Потустороннее, Длиннопост

Деревня Инунаки – это таинственное и полностью изолированное от всего мира поселение. В ней находится большое количество заброшенных домов, а в некоторых из них проживают только старики.


На входе в деревню можно увидеть вывеску «Здесь недействительны законы Японии», и, по словам очевидцев, жизнь в этой деревне жуткая.


Например, такие вещи как каннибализм и убийства являются вполне нормальными. Электронные устройства и телефоны в деревне не работают – здесь есть телефоны-автоматы и старинные магазины, но позвонить из такого телефона не получается.


Люди, которые отправлялись в деревню Инунаки, не вернулись назад.

2. Девушка из щели

Самые страшные легенды Японии Городские легенды, Япония, Хоррор, Ужасы, Поверья, Призрак, Потустороннее, Длиннопост

Обращали ли вы хоть раз свое внимание на щель между шкафом и стеной? Кроватью и полом? Лучше не смотреть туда, потому что однажды можно заметить что-то… приглядеться и увидеть пару глаз, которые будут смотреть прямо на вас.


При первой встрече с девушкой, она спросит: «Хочешь ли ты поиграть со мной в прятки?» Даже если у вас не будет на это настроения, вы не сможете отказать.


Игра будет заключаться в том, что вы не сможете смотреть между щелей, а когда вы встретитесь с девушкой второй раз, то окажитесь в другом измерении… или в аду.

1. Тоннель Киетаки

Самые страшные легенды Японии Городские легенды, Япония, Хоррор, Ужасы, Поверья, Призрак, Потустороннее, Длиннопост

Тоннель Киетаки – самое известное место с привидениями в Японии, построенное в 1927 году. В длину тоннель 444 метра (4 означает проклятое число).


При строительстве тоннеля погибали рабочие из-за рабских и тяжелых условий труда, и призраки этих людей обитают в тоннеле, как и те, кто погиб в нем.


С призраками можно встретиться ночью, проезжая по тоннелю на автомобиле, они даже могут напугать вас, оказавшись на заднем сидении.


В туннеле существует зеркало – если увидеть в нем призрака, то после взгляда на него, человека ждет ужасная смерть. Что интересно – длина тоннеля меняется в зависимости от того, в какое время суток его измеряют.

Показать полностью 10
Городские легенды Япония Хоррор Ужасы Поверья Призрак Потустороннее Длиннопост
129
485
LIMONJO
LIMONJO
6 лет назад

Почему у Бабы Яги костяная нога?⁠⁠

Почему у Бабы Яги костяная нога? Фольклор, Баба-яга, Поверья, Версия, Сказка, История

Убеждался не раз, что многие думают, будто костяная нога приписывается Бабе Яге исключительно для создания более устрашающего образа. Однако немало и таких людей, которые в курсе, что старушка сия — страж границы между мирами живых и мертвых, между Явью и Навью. Являясь символом связи как со смертью, так и с жизнью, она одновременно и жива, и мертва именно в силу пограничья. Из этого легко сделать вывод о том, что бабуся, что называется, одной ногой здесь, другой — там. Поскольку у современного человека скелет ассоциируется со смертью, то костяная, то есть не облеченная плотью конечность является признаком мертвого. На самом деле все обстоит несколько сложнее, то есть такая позиция и верна, и ошибочна. В общем, сплошные дуализмы… Обратимся к традициям разных народов. Во многих сибирских племенах, например, усопшего шамана или шаманку хоронили несколько раз: сначала укладывали на высоком помосте или привязывали головой вверх к стволу верхней части дерева, а через три года собирали кости и хоронили в кургане (реже — сжигали). Для шаманов до сих пор считается очень важным, чтобы погребение производилось без плоти, а в скелетную часть вносились изменения, например, добавление хрусталика в позвоночник или особой косточки.

Трупы рядовых членов племени после сгнивания на открытом воздухе переносили либо туда, где они жили раньше, либо в небольшую пристройку из коры рядом, через некоторое время хоронили в общей могиле. Любопытно, что аналогичный обычай существовал и у американских ирокезов. Нганасаны хоронили детей и подростков завернутыми в шкуру или положенными в деревянный ящик, помещая на вершину столба высотой в человеческий рост. В некоторых районах Японии умершего человека в древние времена хоронили, а по прошествии определенного времени эксгумировали, чтобы перезахоронить кости. В далекой Австралии сооружали постройки наподобие могильных домиков русичей.

У ряда монгольских племен была выделена специальная природная площадка, куда укладывали покойников… на съедение хищникам, а потом собирали кости и устраивали погребальный ритуал. Зороастрийцы тоже помещали посмертное ложе таким образом, чтобы плоть умершего склевали птицы и похоронный обряд совершали исключительно с оставшимися после птичьей трапезы частями скелета. На русском Севере несколько лет назад археологи обнаружили курган, в котором костные останки человека были расположены внутри, так сказать, во чреве обгоревшей до углей деревянной женской фигуры очень больших размеров — длиной около 4 метров. Почему же?

Нам сегодня это может показаться дикостью, но не стоит торопиться с выводами. У подобных действий имелась своя философия и идеология. В древние времена люди иначе воспринимали понятия бренности существования и ее антипода — вечности. Плоть являлась временной оболочкой, а кость, в отличие от нее — связанной с понятиями воскрешения и перерождения души. Таким образом, костяная нога Бабы Яги есть не что иное, как демонстрация причастности к вечному, а не только противоположности жизни и смерти, ведь предки наши глубоко верили в посмертное существование, иначе не оказались бы столь живучими предания о реках Стикс и Смородине.

И, кстати, не часто, но все же встречаются сказки, в которых нога у лесной бабуси — золотая. Надо сказать, что согласно древнейшим поверьям индоевропейцев, как раз в стопе заключалась живая душа человека, точнее, в особой маленькой косточке, расположенной там и спрятанной под плотью. Отсутствие плоти на ноге указывало на то, что обладатель подобной конечности — не человек, а дух.


Источник: https://shkolazhizni.ru/culture/articles/37950/

Показать полностью
Фольклор Баба-яга Поверья Версия Сказка История
81
Crolvlvl
Crolvlvl
6 лет назад

Есть мнение, что по смазанным кнопкам на клавиатуре можно узнать чем человек занимается.⁠⁠

У меня смазаны WASXCFBNMJ< . Чем это таким я занимаюсь?...

[моё] Клавиатура Поверья Интернет Текст
9
611
241razaB
241razaB
7 лет назад

Зачем старых людей заводили в лес⁠⁠

В далёком прошлом не было ни домов престарелых, ни пенсий, и люди преклонного возраста часто становились обузой для своих близких. Поэтому у многих народов существовал обычай оставлять стариков.

Зачем старых людей заводили в лес Этнос, Поверья, Старость, Смерть, Длиннопост
Национальные способы умерщвления

В Древней Греции старых людей умерщвляли по достижении определённого возраста – обычно сбрасывали со скалы.

Прокопий Кесарийский в VI веке сообщал о некоем германском племени, где стариков предавали смерти. В Исландии в XI веке их специально морили голодом, чтобы те умерли.

А у японцев такой обычай существовал ещё в XIX столетии. Назывался он «убасутэ», что означает «отказ от старухи». Бедные крестьяне, которым не под силу было прокормить престарелых родителей, уводили их в горы и оставляли там на голодную смерть.

Ингуши сбрасывали стариков с горы, либо сажали в корзину и относили в специальное место, которое называлось долиной смерти. Колхи (древние жители Кавказа) также усаживали своих старцев в корзины и бросали в море.

Скифы же не только убивали стариков: они разрубали их на куски и варили в котлах вместе с мясом быков и овец, а потом съедали.

Чукчи отвозили своих стариков на санях в безлюдное место, перед этим переодев их в новую одежду из белых оленьих шкур, то же самое делали якуты. Зеленин в работе «Обычай добровольной смерти у примитивных народов» сообщает: «О такой старухе, обречённой на смерть, якуты говорили, что её повезут на свадьбу, и в последний раз её кормили самыми лучшими кушаньями».

Монголы имели обыкновение закапывать стариков в землю. У них бытовали пословицы: «внук задушит», «зловещий старик тот, который увидит своих правнучат». Обычай сохранился вплоть до XVIII века.

Буряты проводили церемонию Хэрмэн зэгэтэ-аба. По достижении 70-летнего возраста для стариков устраивали пиршество. Внук старика клал в рот деду кусок бараньего жира и заталкивал внутрь с помощью длинной кости. Как правило, от этой процедуры человек умирал.


Салазки и лубок


Подобные обычаи практиковались и на Руси в дохристианский период. Если верить источникам, древние славяне заводили стариков-родителей, которые уже не могли заботиться о себе сами, в глухой лес и там оставляли.

Дальше ситуация могла развиваться по-разному. Кто-то становился добычей диких зверей, а кто-то умирал своей смертью от голода и холода. Иногда перед тем как оставить в лесу, стариков забивали насмерть ударом по голове. Нередко такую «работу» поручали кузнецам, владевшим тяжёлым молотом.

В русском языке существует такое архаичное выражение, как «посадить на санки» или «посадить на салазки». В украинском есть аналог – «сажать на лубок» или – «пора на лубок». Все это имеет отношение к смерти.

Этнограф Литвинова, пишет: «Людей старых, не подававших надежду на жизнь, вывозили в зимнюю пору в глухое место и опускали в глубокий овраг, а чтобы при опускании они не разбились или не задерживались на свете, их сажали на луб, на котором они, как на санях, доходили до дна оврага… Когда этот обычай был запрещён, то стали прибегать к изолированию стариков в пустой хате, где они с голоду и холоду помирали».

Последний случай исследовательнице пришлось наблюдать уже в 80-х годах XIX века в деревне Землянка Полтавской губернии.

А вот свидетельство уездного землемера Пржиборовского: «Обычай этот существует не только в Малороссии, но и в других местах (например, в Новгородской губернии и лесных уездах Минской губернии)… Дети привязывают старика к салазкам и вывозят его, помимо его воли в степь, на мороз…».


Конец культа


Этнографы и фольклористы полагают, что традиция умерщвления стариков была связана не только с тяжёлыми условиями жизни, но и с религиозными культами, и усматривают в этом элементы жертвоприношения.

Так, по словам исследователя Богораза, те же чукчи верили, что если человек умирает от болезни, то его пожирает злой дух – кэле, и после кончины умерший сам превращается в кэле и вредит живым. Поэтому старику «помогали» умереть, и тогда дух его с того света оказывал родным всяческую помощь и поддержку.

Между тем у славянских народов встречается такое предание (в разных вариациях). Отец с сыном отвозят старого дедушку на санях в лес и оставляют там. Мальчик беспокоится об оставленных в лесу санках, а на вопрос отца, зачем они ему, отвечает: «А чтобы отвезти вас с матерью в лес, когда те состарятся».

Показать полностью 1
Этнос Поверья Старость Смерть Длиннопост
164
Посты не найдены
О Нас
О Пикабу
Контакты
Реклама
Сообщить об ошибке
Сообщить о нарушении законодательства
Отзывы и предложения
Новости Пикабу
RSS
Информация
Помощь
Кодекс Пикабу
Награды
Команда Пикабу
Бан-лист
Конфиденциальность
Правила соцсети
О рекомендациях
Наши проекты
Блоги
Работа
Промокоды
Игры
Скидки
Курсы
Зал славы
Mobile
Мобильное приложение
Партнёры
Промокоды Biggeek
Промокоды Маркет Деливери
Промокоды Яндекс Путешествия
Промокоды М.Видео
Промокоды в Ленте Онлайн
Промокоды Тефаль
Промокоды Сбермаркет
Промокоды Спортмастер
Постила
Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии