Оленевод

На территории современной России ключевыми регионами одомашнивания северного оленя стали:

• Западная Сибирь: Здесь благодаря своей уникальной географии и климату, стала родиной одних из первых народов, освоивших оленеводство. Ханты и манси, проживающие на этой территории, начали использовать оленей для перевозки грузов ещё в глубокой древности, что стало важной частью их хозяйственного уклада. Приручение оленей позволило этим народам эффективно перемещаться по тундре и лесотундре, а также обеспечивало их продовольственную безопасность и развитие торговли. Оленьи упряжки сыграли ключевую роль в их жизни, обеспечив необходимую мобильность для охоты, рыболовства и обмена товарами.

• Таймырский полуостров: Этот регион стал важным центром для развития оленеводства, где местные народы, такие как ненцы и энцы, традиционно разводили оленей для упряжек. Эти народы использовали оленей для передвижения по суровым и обширным территориям, охоты и транспортировки грузов, что позволило им выживать в экстремальных условиях Арктики. Уникальные традиции разведения оленей включали не только уход за животными, но и особые навыки подготовки упряжек, которые могли преодолевать снежные и ледяные просторы. Оленьи упряжки в Таймыре стали неотъемлемой частью культуры и экономики местных народов, позволяя им поддерживать связь с другими регионами и обеспечивать свои потребности.

• Дальний Восток: У народов, таких как эвены и чукчи, северный олень играл центральную роль в хозяйственной жизни. Эти народы использовали оленей не только для транспортировки, но и для получения пищи, одежды и материалов для строительства жилищ. Оленеводство было основой их экономики и обеспечивало выживание в условиях крайнего Севера. Чукчи и эвены развивали уникальные методы ухода за оленями, включая создание мобильных пастбищ и подготовку животных к суровым зимним условиям, что позволило им поддерживать стабильное хозяйство на протяжении веков.

Одомашненные олени служили не только транспортным средством, но и источником мяса, молока, шкур для одежды, а также рогов и костей для инструментов.

Северный олень в традиционных культурах коренных народов России стал универсальным помощником. Для ненцев, коми, эвенков, чукчей и других этносов олень не только обеспечивал базовые потребности, но и играл важную духовную роль.

Оленеводство стало основой кочевого образа жизни. Кочевые общины перемещались в поисках лучших пастбищ для стад, а маршруты их миграции были тесно связаны с поведением оленей. Знания о миграции и питании оленей передавались из поколения в поколение, что позволило сохранить устойчивость хозяйства даже в экстремальных условиях. Кроме того, северный олень имел глубокое символическое значение. В мифах и ритуалах коренных народов олень нередко выступал посредником между человеком и природой, объектом почитания и благодарности.

Сегодня одомашнивание северного оленя продолжает играть важную роль в жизни коренных народов Севера России. Оленьеводство остаётся основой хозяйственной деятельности в районах Крайнего Севера и Сибири. Однако это традиционное занятие сталкивается с вызовами:

• Потепление климата изменяет миграционные маршруты животных.

• Промышленное освоение северных территорий сокращает пастбищные угодья.

• Урбанизация приводит к сокращению числа людей, вовлечённых в традиционные виды хозяйства.

Тем не менее, государственные программы поддержки коренных народов, современные технологии и усилия самих оленьеводов помогают сохранять этот уникальный уклад.

Буду признательна за Ваш лайк и подписку!

ТГ-канал, ВК и Дзен

Все успели прослезиться?

Поступил на службу в 1942, завершил в 1946 в составе оккупационных войск Германии в звании старшего лейтенанта. Командовал стрелковым взводом, оборонял Ленинград, брал Берлин, где был третий раз ранен. Могло быть иначе, но не случилось.

Дед умер через 2 года после моего рождения. Соответственно история пришла ко мне не из первых уст. Все, что знал, изложил выше. Без имен ибо анонимус.

Вопросы если будут, пишите не стесняйтесь, на видео не я, а товарищ Оленевод, я этот термоэлектрогенератор "Яля" (в переводе с ненецкого Свет) придумал и собрал.

Как работает этот чайник-генератор "Яля"?

1.Наливаете в чайник воду,

2.ставите на горячую печку или костёр,

3.включаете блок управления, там большая красная кнопка которая начинает светится,

4.можете уже включить освещение,

5.подключаете термостойкие провода от чайника к блоку управления и распределения, там всё сделано так что ошибиться невозможно.

6. можете подключать зарядку гаджетов или 12 вольтовый небольшой телевизор.

!!!ПРедупреждение! Ни в коем случае не ставить чайник без воды на огонь, из горячего чайника нельзя выливать всю воду, термоэлементы могут сгореть.!!!

Технические характеристики:

Объем чайника 4,5 литра

Напряжение 12В

Мощность 110Вт.

Комплектация:

Блок распределения:

3 авторозетки 12В

2 розетки USB

Балластный аккумулятор:

12В, 1,2Ач

MPPT Контроллер заряда 10А:

2 USB

разъем для подключения солнечной панели

разъем для внешнего аккумулятора

Комплект освещения, 3 светодиодные лампы с 3 линзованными светодиодами, 12 вольт 3В с алюминиевым цоколем, с штекером к автомобильной розетке.

Провода от чайника-генератора к блоку управления термостойкие, марки МГТФ, для условий эксплуатации от -60 до +220 градусов цельсия.

На данный момент производство Термоэлектрогенераторов "Яля" может быть только по предзаказу.

Первые 20 заказов именные, с личной гравировкой, от кого и кому.

Следующие 100 именные, с лазерной гравировкой и личной подписью.

Экономика:

Например у вас бензиновый генератор 3квт, который вы запускаете для освещения и зарядки телефонов на 3 часа в сутки, он потребляет примерно 1литр бензина в час, итого 3 литра в день, в месяц примерно 100 литров, при цене бензина 50 рублей, это 5000руб в месяц, но за бензином ещё надо ехать и потом возить с собой на снегоходе который тоже значительно потребляет.

Таким образом при цене в 60000р. Яля окупится меньше чем за 10 месяцев. Скорее значительно раньше.

Понятно ТЭГ Яля пока не заменяет полностью бензиновый генератор, но может значительно сократить его использование и обеспечить значительную экономию бензина.

Чум — гениальное изобретение, позволяющее круглый год жить в условиях тундры, при этом в среднем раз в две недели переезжать на новое место. Быт непростой — вода изо льда, печка топится тонкими веточками кустарника.

Устроен чум довольно просто — шесты ставят пирамидой, сверху отверстие — дымоход, снаружи нюки — покрытия из шкур. На пол кладут доски. По центру ставят печку. Чум можно разобрать и поставить за час-два, а опытные оленеводы могут справиться и за полчаса. При традиционном укладе чум разбирали и ставили женщины — чумработницы. Но сейчас зимой в бригаде только мужчины, мало кто из современных женщин готовы жить в тундре, если есть города и национальные поселки, где жизнь куда комфортнее.

О том, чем занимаются оленеводы в тундре, я уже рассказывал, сейчас хочу подробнее остановиться на чуме. Так что добро пожаловать.

В чуме очень темно и с непривычки очень дымно. Сырые ветки дают много дыма и мало тепла, но альтернативы нет. Оленеводы привыкли. Пока печь топится, температура в чуме около 20 градусов. Вечером все укутаются и лягут спать, печка прогорит, и температура к утру опустится до отрицательной.

В чуме за печью стоит низкий стол. Основная еда — оленина. С собой привозят хлеб и продукты, которые могут храниться подолгу. Зимой вокруг — сплошной холодильник. Мы тоже приехали не с пустыми руками, чтобы не объедать хозяев.

На печке всегда несколько чайников. Чай ненцы любят. И горячее помогает согреться.

Оленину едят в разных видах, в основном, варят бульон. Если времени для приготовления пищи нет или просто хочется разнообразия, то идет в ход строганина — по сути сырое мясо.

— Недавно подстрелили двух песцов, — рассказывает один из оленеводов и достает из-под полога две тушки.

С песцами оленеводам приходится бороться, эти хищники нападают на оленят, которые скоро появятся. Песцы абсолютно белые. Песцов не едят, но шкуры пригодятся. Их пока даже не разделывали, подождут, на таком морозе с ними ничего не случится.

Мы сидели за столом и общались на разные темы. Сейчас молодежи в тундре мало. Владимир и Григорий — молодые ребята, получили хорошее образование, отслужили в армии и вернулись продолжать дело родителей. Сейчас большинство остаются в городах, особенно девушки. В связи с этим ребятам тяжело найти невест, которые готовы разделить с ними суровый оленеводческий быт. Возможно, придется ехать за невестами еще севернее, на Ямал.

Не стоит думать, что оленеводы живут как в позапрошлом веке. Они пользуются плодами цивилизации. Есть генератор, спутниковый телефон, снегоходы. Зимой на снегоходе можно за несколько часов добраться до посёлка или до Нарьян-Мара. Туда члены общины «ВЫ ТУ» ездят по делам, а также чтобы участвовать в гонках на оленях и снегоходах. Владимир и Григорий не раз становились призерами. В 2023 их отец Андрей Григорьевич выиграл гонки на оленях, мама Ольга Владимировна тоже заняла 1 место. Сейчас семья опять готовится к гонкам, которые будут проходить 30 марта.

Помимо работы оленеводы иногда принимает туристов. Сами они туры, конечно, не организуют, но сотрудничают с туроператором из Нарьян-Мара. Если нужны контакты, подскажу.

Перед нашим отъездом оленеводы достали тетрадь, в которую они записывают важные для них встречи и события, этакий дневник общины. Я счел за честь оставить запись от имени нашей экспедиции.

Перед тем, как опубликовать этот пост, я связался с Григорием. У них всё по-прежнему. Работают в тундре, настроение бодрое, не унывают, звали опять в гости. Я пообещал, что поделюсь потом ссылкой на этот пост. Возможно, Григорий и Владимир ответят на вопросы, если возникнут.

Честно говоря, я поражаюсь и восхищаюсь этими людьми. Они живут тяжелым трудом в условиях, которые большинство из нас не могут даже представить. При этом они гораздо ближе к природе. Пожалуй, они и есть природа.

Большое спасибо всей общине за гостеприимство! Здоровья и успехов в вашем нелегком деле!