Один приятель как-то рассказал мне любопытную историю. Мол, ещё во времена Митридата, когда его флот шёл из Синопа в Керчь, моряки всё время держали курс на глазах. Пока плыли — за кормой оставался анатолийский берег, а как только он исчезал за горизонтом, прямо перед ними уже вырастал Крым. Удобно, красиво, почти магия: море без пустоты, постоянный ориентир с обеих сторон.
Звучит хорошо. Даже слишком. Я, конечно, не враг красивым историям — но когда в дело вступает геометрия, начинается беспощадное обнажение реальности.
Расстояние от Синопа до Керчи — около 260 километров. Казалось бы, рукой подать. Но Земля у нас, как ни крути, круглая — и это портит весь поэтический настрой. Существует простая формула для расчёта прогиба между двумя точками на поверхности сферы:
h = d² / 8R,
где d — расстояние между точками (260 км), а R — радиус Земли (6371 км). Подставляем — и получаем примерно 1,33 км. Это тот самый изгиб, на который «провисает» линия горизонта между двумя берегами.
А значит, если ты хочешь видеть оба берега одновременно — то тебе надо приподняться над поверхностью моря минимум на высоту в два раза больше этого прогиба. То есть примерно на 2,66 километра. Не на мачту, не на холм, не на скалу — а на высоту небольшого вулкана.
Парусник, мягко говоря, не годится. Даже современные корабли ничего подобного не обеспечат. Атмосферная рефракция? Да, она слегка «поднимает» горизонт, но в пределах десятков километров, а не сотен.
Так что нет, никакого “всегда видимого ориентира” у этих ребят не было. Скорее всего, всё было куда прозаичнее: пока берег Анатолии маячил за спиной — это давало ощущение уверенности. Потом наступал участок открытого моря. И, спустя время, впереди начинал проявляться силуэт Крыма. Но в памяти остался эффект плавного перехода: один берег исчез — другой тут же возник. Вот и родилась история, удобная, зрительная, почти миф.
На самом деле мореходы ориентировались не глазами, а знаниями. Днём — по Солнцу, ночью — по звёздам. Полярная была как гвоздь, на который вешали курс. А вдоль берегов работали по скалам, рекам, мысам. Знали ветра, волны, птиц. Даже по отражённым волнам могли судить о близости суши. Настоящее мореходство строилось не на легендах, а на наблюдении и памяти.
Сегодня посетили музей "Фанагория" в Сириус. Экскурсовод все подробно и понятно объяснял, но один момент обошёл стороной. Впрочем на фото все видно, и о таких мелочах не стоит и говорить.
Герма это статуэтка. Текст с таблички: Фанагория, І в. до н. э.
В 2008 г. при раскопках большого здания общественного назначения, предположительно резиденции царя Митридата VI Евпатора, в которой во время Фанагорийского восстания 63 г. до н. э. находились его дети, была найдена герма (скульптура, представляющая собой четырехгранную колонну, увенчанную изображением головы или бюстом). Вероятно, она изображала самого понтийского царя. О том, что это царская персона, свидетельствует диадема на голове. Обнаружение такой статуэтки в жилой резиденции, где находились дети царя, вписывается в контекст находок герм в частных домах. Они служили в качестве оберегов семьи. Герма с головой Митридата выступала не только в роли почитаемого изображения великого царя, но и служила для защиты его детей, находившихся вдалеке от родителя.
В основе противостояния России и Запада лежат религиозные и исторические мотивы. Тысячу лет назад во всей Евразии (Великой Скифии, Тартарии Мегалии) господствовал культ Мары, за исключением Руси Славян со столицей в Арконе, которые относили себя к Руси Яра - Европе. Русь Мары, также известная как Сарматия, занимала почти весь земной шар, а культ Мары, известный как культ Богородицы, Мадонны, почитание Божьей Матери, был распространен в каждом селении. Храмы Мары отвечали за почитание предков, а потому были самыми богатыми храмами.
Аркона как главный порт Руси Яра. Хронист середины XI века Адам Бременский рассказывает о балтийском торговом пути, начинавшемся в Старигарде, проходившем через порт земли лютичей Дымин (Деммин), порт Винета земли поморян и прусскую землю (Земландию) до Руси Славян.
Рим, ранее известный как Мир Мар, был основан как столица Сарматии и обладал огромным количеством ресурсов за счет множества колоний в Малой Азии, ранее известной как просто Азия, и в юго-восточной Азии. В Азии господствовал культ Аса - Триглавы (Троицы) богов: Яра, Мары, Рода. Азия граничила на юге с Яросклавией со столицей в Каире, также известном как Москва Яра Мары. Великий Новгород также был столицей Сарматии и назывался Москвой Мары.
Вид Новгорода IX в. на медали "Приход Рюрика со братиею к рубежам руским в 861 году". На медали изображен прибывший из Рима Рюрик с сопровождающими его легатами. Легаты одеты в кожаные панцири, на их шлемах видны страусиные перья. На медали Рюрик стоит на месте будушего Рюрикова городища и смотрит на храмы на месте современного Юрьева монастыря.
Построенный при участи Московской Руси Мары (со столицей в Новгороде) и Руси Яра (со столицей в Арконе) Рим после смерти Рюрика, который распространил культ Яра по всей планете, начал продвигать свою политику в разбогатевшую Русь Яра за счет постройки там храмов Мары. Однако в ответ Аркона прямо вблизи Рима, на территории южной Русь Славян (адриатические венеды) со столицей в Равенне, переориентировала в 911 г. храмы Мары на свою сторону. А еще ранее, в 909 г., под влиянием Арконы оказались храмы Мары Мадрида (Маскова града, Масграда). Обладающая многотысячелетней культурой, Аркона противопоставляла себя суровому скифскому Риму, чем вызвала внутренний конфликт на Руси Яра, который длится до сих пор. Однако у Рима были веские аргументы в сторону своего господства.
Рим был ближе всего расположен к воинской столице Руси Яра - Каиру - второму Риму. Именно в Каире осуществлялось силовое управление всей Русью Яра. Рядом с Каиром на территории современного Иерусалима находились с 971 г. воинские станы, которые контролировали всю Европу. В Иерусалиме были сосредоточены два вида войска: пехота (воины Рода) и кавалерия (воиня Яра). Название Иерусалим образовалось по следующей этимологической цепочке: Яра Славим - Йеро Славим - Йеросалим - Иерусалим.
Кроме того, после посвящения Рюрика, как основателя Всея Руси Яра, в сан хараона, он сделал своей столицей первоначально именно Рим, став первым Августом. В результате с 886 по 911 гг. даже храмы Мары Арконы, являющейся древней столицы Руси Яра, подчинялись Риму.
Только после утверждения в этой сарматской столице Рюрик в 859-861 гг. основал Новгород как культурную столицу Руси Яра и Ладогу как административную столицу Руси Яра. Эти столицы, известны также как Миры, располагались на границе Сарматии и Европы, которая существенно сдвинулась на восток за счет усиления культа Яра. Причем храмы Мары Новгорода и Ладоги, известной также как Киев, были независимы от Рима, что ставило Аркону на ступень ниже их. Это положение не устраивало Аркону, что вынудило ее объединиться с этрусками Равенны против воинственного Рима. На сторону этрусков стала и Ладога (Киев) - мировая столица Руси Рюрика - Всея Руси Яра.
Итак, граница Сарматии (Руси Мары) и Европы (Руси Яра) стала местом противостояния семи столиц, известных также как Миры. К ним относились Ладога, Новгород, Смоленск, Херсонес, Царьград, Каир, Рим. Все эти города находились на границе Сарматии и Европы. Со временем Рим подчинил себе все эти столицы, став главной столицей Европы. Известны следующие даты завоевания Римом шести остальных Римов:
Ладога - 1191
Новгород - 1211
Смоленск - 1146
Херсонес - 1239
Царьград - 1204
Каир - 1206
Причем даты падения Херсонеса (Севастополя) и Каира скрыты в хронологическом сдвиге периода Юлия Цезаря в 1264 года. Из-за этого сдвига такие народы, воевавшие против Рима, как сарматы Яра, анты Камы и ясаги Анатолии, были выброшены из историографии XII -XIII веков.
Ныне забытый в качестве русской столицы Херсонес, как считается, был основан греками в 422/421 гг. до н. э. На самом деле Херсонес был основан в 861 г., а "античный" театр Херсонеса, согласно надписям на стене перед ним, был построен в 891 г. Известно, что Херсонес был завоеван царем Понта Митридатом VI Евпатором в 109 г. до н.э. (1155). Митридат VI Евпатор был царем Понта, эллинистического государства, расположенного на южном берегу Черного моря. Херсонес был обязан выплачивать Митридату дань в виде продовольствия и денег, а также предоставлять воинов для участия в военных действиях против римлян. Во время Третьей митридатовой войны в 74 г. до н.э. (1190) римский полководец Гней Помпей Великий нанес Митридату несколько поражений и вынудил его бежать в Крым. В 63 г. до н.э. (1201) Митридат покончил с собой в Пантикапеях (Керчи), опасаясь попасть в руки римлян.После смерти Митридата его сын Фарнак II решил воспользоваться ситуацией и вернуть земли, утраченные его отцом в Малой Азии. Он оставил наместником Асандра на Боспоре и отправился в Азию. Однако к тому времени Цезарь уже одержал победу над Помпеем и направился навстречу Фарнаку. Цезарь разгромил боспорцев при Зеле (совр. турецкий город Зиле) в 47 г. до н. э. (1217). В ознаменование победы над Фарнаком Цезарь произнёс знаменитую фразу «Пришёл, увидел, победил». Понтийское царство, известное также как Трапезундская империя, было завоевано и присоединено к Римской империи. В 25 г. до н. э. (1239) Октавиан Август даровал Херсонесу (Корсуни) «свободу» от Боспорского царства. Херсонес получил статус "свободного города", что означало освобождение от власти боспорского царя и подчинение непосредственно Риму.
Захват филиал Ладоги не прошел бесследно, и вскоре черноморскую экспансию Рима остановили скифы Яра. Римская Корсунь была разрушена ханом Ногаем в 1278 г.
В 60-е годы I века (1320-1330) нашей эры римляне организовали крупную военную экспедицию в Таврику, чтобы дать отпор скифам. Легат провинции Мезия, Плавтий Сильван, успешно возглавил по поручению императора Нерона эту экспедицию и разгромил скифов. После этой победы, Херсонес стал важным форпостом римских войск в Северном Причерноморье и по сути входил в состав провинции Нижняя Мезия. В цитадели города размещались римские легионы из провинции Нижняя Мезия, а в гавани базировался мезийский Флавиев флот. Свидетельством зависимости Херсонеса от Рима является ряд памятников, в частности, пьедестал с надписью о том, что от имени народа была поставлена статуя Сексту Ветуллену Кериалису (легату и пропретору императора Веспасиана (1273 - 1343), начальнику херсонесского гарнизона (хранится в Государственном Эрмитаже).
Мраморный постамент от статуи. Найден в 1853 г. Хранится в Эрмитаже. Инв. № X. 1853.35. «(Секста Веттулена) Кериалиса, легата и пропретора императора Веспасиана Цезаря Августа, поставил народ».
В то же время, в 1310 г. венецианцы основали в Крыму колонию Солдайя (Судак), которая вскоре стала крупным торговым центром. Это привело к тому, что многие жители Херсонеса покинули город и переселились в Солдайю, где были лучшие условия для торговли и жизни. Крымские ханы, хотя и не контролировали Херсонес напрямую, оказывали значительное влияние на политическую ситуацию в Крыму и регионе в целом. В XV веке, после падения Константинополя и образования Османской империи, Крымское ханство окончательно попало под ее власть. В этот период Херсонес, превратившийся в небольшое поселение, находился под контролем крымских татар, которые, в свою очередь, подчинялись османскому султану. В 1783 г. Крым был присоединён к Российской империи, и на месте древнего Херсонеса был основан город Севастополь.
Не менее драматична история упадка Каира. В 1206 г. (55 г. до н. э.) римские войска овладели Александрией и утвердили на престоле Птолемея XII. Через три года, в 1209 г. (52 г. до н. э.), в Птолемей XII был изгнан народом из Египта. После захвата Римом Каира 1206 г, который известен ныне как александрийские события 55 - 58 гг. до н. э., в Египте храмы лишились своих земель, а жрецы начали получать жалование от государства. Иногда им даже предоставляли в аренду участки, ранее принадлежавшие храмам. В целом жреческое сословие утратило своё былое влияние до такой степени, что жрецов стали привлекать к выполнению различных работ. С этого момента жрецы Каира стали служить культу обожествлённых императоров и их семей в рамках римского имперского культа. Римляне стали управлять Египтом через префектов и рассматривали его как источник зерна, которое поставлялось в Рим. С тех пор Рим приступил к созданию новой истории Яросклавии, основанной на искусственно созданном культе фараонов, к которым Рим начал причислять высших жрецов. Это привело, например, к тому что подпись на печати Рюрика египтологи сегодня читают как (фараон) "Хор Аха" , вместо "Рюрика храм".
Этрусское бронзовое зеркало. Национальный музей этрусской цивилизации (итал. Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia), расположенный в залах виллы Джулия и виллы Понятовского в Риме.
Как свидетельствуют надписи на бронзовом этрусском зеркале из Национального музея этрусской цивилизации, в 1158 г. в Арконе произошел конфликт местного высокомерного жречества с представителями Руси Скотии (и одновременно Руси Москвы) и Этрурии, который закончился отъездом представительства скифов и этрусков из Арконы. В результате Аркона осталась без военной поддержки скифов, московитов Новгорода и этрусков, от чего и пала в 1168 г. Однако на Руси в 1108 г. был основан Владимир, ставший преемником Арконы. В 1197 г во Владимире был построен главный храм Руси Яра - Дмитриевский собор. После масштабной экспансии Рима бывший воинский стан Москва стал в 1325 г. новым Миром - Римом, который разделяет ныне Сарматию и Европу, а также сдерживает дальнейшую экспансию Запада. Культы Яра и пр., на которых основывалась государственное устройство в древнем мире, ныне преданы забвению. В результате древние храмы археологи считают дворцами, а их жрецов - князьями. И, самое главное, факт 350-летнего существования Руси Яра на всем земном шаре был забыт, а Запад был признан наиболее культурной и цивилизованной частью мира. Таков результат изменения хронологии, которая была окончательно утверждена во время Тридентского собора 1563 г.
Похоже, это тот самый Фарнак, из-за которого, по легенде, погиб царь Митридат Евпатор.
В городище Артезиан неподалеку от Керчи археологи обнаружили голову скульптуры царя Фарнака, который изображен в образе Зевса.
Руководитель экспедиции Николай Винокуров рассказал, что сначала в заросшей яме нашли барабанные колонны, а потом несколько блоков с упоминанием Фарнака.
Как потом выяснили, это могла быть часть фронтона храма. Почему его построили здесь понятно — в этом месте Фарнак одержал победы над скифами.
Когда углубились ещё дальше, нашли голову. О том, как это было, Николай Винокуров рассказал журналистам РИА Новости Крым:
"Эта голова произвела фурор. Стала понятна надпись, посвященная Зевсу. По всей видимости, Фарнака увековечили в образе бога. Но это пока гипотеза, которую надо еще доказать. Одно мы можем сказать точно: найдена она в хозяйственной яме между алтарем и храмом 1 века до нашей эры".
Это как раз то самое время, когда в Боспорском царстве правил Фарнак II — c 63 по 47 до нашей эры.
Находка в прямом смысле увесистая — 27 килограммов. В голове есть углубления. Возможно, для сменных головных уборов. В них Фарнак изображён на монетах.
Судя по размерам головы, вся статуя могла быть больше двух метров высотой. Сейчас археологи ищут другие её части.
Фарнак вошел в историю не только как правитель, но и как предатель собственного отца. После череды войн Митридат Евпатор вернулся на берег Керченского пролива, а когда против него вспыхнуло восстание, верным царю остался лишь столичный город Пантикапей.
Ещё не все было потеряно, но сын Митридата — Фарнак — переманил на свою сторону армию и флот. Правитель был осажден во дворце. Как человек чести он мог принять яд, но тот не принес эффекта — боявшийся интриг Митридат с детства принимал его понемногу, и в конце концов у царя выработался иммунитет. Тогда Митридат Евпатор обратился к своему военачальнику и попросил заколоть себя. Верный слуга помог своему царю.
Всё это случилось чуть больше двух тысяч лет назад, но гору, на которой стоял дворец, по сей день называют Митридатом, а устойчивость к ядам из-за их постепенного принятия — митридатизмом.
Посетил третий день фестиваля "Боспорские агоны"-2023, а точнее фотовыставку девушки-колясочницы, парадайвера из Санкт-Петербурга Екатерины Артемьевой. Выставка была одним из мероприятий фестиваля. День был одним из самых классных за последнее время, да и за всю жизнь. Он принёс мне много новых знакомств.
👆Я крайний слева, а Екатерина в центре)
Дальше я отправился на следующее мероприятие в рамках фестиваля. Восхождение на гору Митридат силача из Крыма Джамшида Исматиллаева со штангой в 100 кг на плечах. Классный мужик, кстати. Когда я попросил его о фото, он мне сказал: - Это я хочу с тобой сфотографироваться. 💪😅
День закончился, а вдохновение осталось на долго🔥🔥🔥
Этим утром я сдала уже второй билет на автобус до Феодосии. И, зная себя, новый не купила.
По плану было сходить посмотреть отстраненное здание на берегу моря недалеко от Генуэзской крепости. Предполагалось, что это недостроенный санаторий, но, спустившись к нему, мы обнаружили что это охраняемый объект, незавершенная исследовательская станция.
Идти обратно было обидно, и мы пошли к поселку поблизости Новый Свет. Серпантин, ущелья, скалы и морюшко - просто идеальное сочетание, которое не может затмить даже постоянный поток машин.
В Новом Свете мы попробовали вкусную, но очень маленькую шаурму. Обратно в Судак мы ехали на автобусе. Водитель в красках рассказывал по пути где, когда, кто и как падал с серпантина.
Мы пообедали и я начала свой путь с полуострова. Послезавтра приезжает мой брат, надо успеть в Сочи до его приезда. Чтобы спланировать маршрут, я провела целое исследование, и выяснила, что иногда дешевле разбить путь на отрезки, нежели покупать один билет. Кажется, я прокололась с экономией, но не жалею, так как посмотрела много всего разного))
Итак, вот он мой план:
Судак-Феодосия 200 р (автобус)
Феодосия - Керчь 250 р (автобус)
Керчь-Анапа 450 р (электричка)
А дальше посмотрим))
P.S. На BlaBlacar надеятся на югах не стоит. Если пишут 400, то наверняка будет 1000...
До Керчи я добралась в десять вечера. Этот город считается одним из самых древних в России. Тут мне предстояло провести ночь. Парень с Баду посоветовал мне подняться на гору Митридат, и яндекс карты проложили мне атмосферный маршрут по неосвещенным улицам и тропинкам (главная лестница закрыта на реставрацию).
Гора Митридат - холм в центре города, с которого видно Крымский мост и сам город как на ладони. Я не спускалась два или три часа, просто наслаждаясь ни с чем не сравнимым чувством свободы!
Потом я решила прогуляться по городу. Спустилась к набережной и направилась к единственной в зоне видимости открытой кафешке, у входа в которую сидели три пьяных парня. Один из них решил меня угостить) Та-дам халявная пицца и томатный сок в студию!
И фоточку с Лениным тоже, правда очень смазанную. Поэтому она останется в моем архиве.
Вася (так звали пьяненького парня, угостившего меня), предложил мне отдельную комнату для сна, в этот раз я не согласилась))
Я предпочла вернуться на набережную и встретить обалденнейший рассвет!
Мне говорили, что все приморские города светлые. Керчь это опровергла. Я даже не уверена, что она светлее Питера. К сожалению иллюстрирующие фотки вышли смазанные(
А еще этот город со своими потрепанными двориками, почтовыми ящиками и столбами для рекламы погружает в атмосферу начала XX века.
У меня возникает четкая ассоциация с мультиком про Каштанку.
Я не рассчитала время и едва успела на электричку до Анапы. В моих планах было наблюдать красивый Крымский мост, проезжая по нему. Но сон оказался более актуальным))
Второе название этого дня - принцессинский))
- За задержку с выселением на 30 минут в хостеле у меня ничего не взяли.
- Мой сосед угостил меня завтраком в кафешке и сказал: “выбирай что хочешь”
- Рудик купил мне мороженое с печеньем, которое я не могла найти уже целою неделю! Оно оказалось так себе, но каков жест!
- В Феодосии Валерий, мой старый знакомый, принес мне местной минералочки прямо к автобусу!
Столько заботы и внимания в один день я не получала давно!
Время прощаться с Крымом. Полуостровом с очень интересной историей, мягким климатом и восхитительными людьми. Может быть это хорошо, что мне так и не удалось его прочувствовать. Будет повод вернуться:)
Кстати, за 17 дней в Крыму я потратила 13 349 р. Даже не вышла из бюджета - 1000 р в день.
