Кто из учёных XXI века описал в терминах марксизма-ленинизма классовые общества и общественно-экономические формации в СССР, США, Китае и других странах XX века?
Как эффективно бороться за свои интересы? Какие уроки мы можем извлечь из истории борьбы XX века? Узнаете в нашем новом ролике!
В предыдущей части мы посмотрели, как дважды король и трижды принц Нородом Сианук решал задачу трёх тел - лавировал, лавировал, да не вылавировал между Вашингтоном, Пекином и Ханоем Благими намерениями. Как Камбоджа катилась в ад. Ч.1. Социализм по-королевски
Там же было и о том, как непросто складывались его отношения с левыми - то они работали у него в правительстве, то поднимали восстания. Сегодня приглядимся к самим левым.
Нородом Сианук перед отречением от престола
Историю коммунистического движения в Камбодже можно разделить на 6 фаз: возникновение Индокитайской компартии (ИКП), членами которой были почти исключительно вьетнамцы; 10-летняя война за независимость от французов, когда под эгидой Вьетнама была создана отдельная Кампучийская (или кхмерская) Народно-революционная партия (КПРП); период после II съезда КПРП в 1960 году, когда Салот Сар (Пол Пот) и другие будущие лидеры красных кхмеров получили контроль над ее аппаратом; революционная борьба с начала восстания красных кхмеров в 1967-1968 годах до падения правительства Лон Нола в апреле 1975; режим Демократической Кампучии с апреля 1975 по январь 1979; и период после III съезда КПРП в январе 1979, когда Ханой фактически взял на себя контроль над компартией Камбоджи.
Большая часть истории движения была окутана тайной, в основном потому, что в результате последовательных чисток, особенно в период Демократической Кампучии, оказалось мало выживших функционеров и идеологов режима. Однако очевидно одно: напряженность между кхмерами и вьетнамцами была одной из главных тем. В течение 30 лет (1945-75) привлекательность коммунизма для образованных интеллектуалов (и в меньшей степени его более ранняя привлекательность для бедных крестьян) сдерживалась опасениями, что гораздо более сильные вьетнамцы используют коммунизм как идеологическое обоснование своего господства над кхмерами. Аналогия между вьетнамскими коммунистами и династией Нгуен, которая узаконила свои посягательства в XIX веке в терминах «цивилизаторской миссии» конфуцианства, была убедительной. Таким образом, новый вид маоизма, возникший после 1960 года, сочетая националистические и революционные призывы, эксплуатировал яростный антивьетнамизм кхмеров. В литературе красных кхмеров в 1970-х вьетнамцы часто упоминались как юон (варвары) — слово взято из эпохи Ангкорской империи (802-1431 гг).
В 1930 году Хо Ши Мин основал Компартию Вьетнама, объединив три небольших коммунистических группы, которые возникли в Тонкине, Аннаме и Кохинхине в конце 1920-х. Название было почти сразу изменено на ИКП, чтобы включить революционеров Камбоджи и Лаоса. Однако почти все без исключения первые члены партии были вьетнамцами. К концу Второй мировой в ее ряды вступила горстка камбоджийцев, но их влияние на коммунистическое движение Индокитая и на события в Камбодже было незначительным. Подразделения Вьетминя время от времени совершали набеги на камбоджийские базы французов, и вместе с левым правительством, которое управляло Таиландом до 1947 года, Вьетминь поощрял формирование вооруженных левых групп Кхмер Иссарак. 17 апреля 1950 был основан Объединенный иссаракский фронт. Его лидером стал Сон (Шон) Нгок Минь (брат националиста Сон Нгок Тханя), а треть его руководства состояла из членов ИКП. К 1952 году левые группы Иссарака при поддержке Вьетминя заняли 1/6 территории Камбоджи, а накануне Женевской конференции они контролировали половину страны. В 1951 на съезже в Туенкуанге (150 км СЗ Ханоя, на неконтролируемой французами территории) ИКП была реорганизована в три национальных подразделения - Партию трудящихся Вьетнама, Лао Итсала и КПРП. Согласно документу, выпущенному после реорганизации, Рабочая партия Вьетнама продолжила «контролировать» более мелкие лаосские и камбоджийские движения.
Большинство лидеров КПРП и рядовых, похоже, были либо кхмерскими кромами (т.е. кхмерами дельты), либо этническими вьетнамцами, живущими в Камбодже. Апелляция партии к коренным кхмерам, похоже, была минимальной. Согласно версии партийной истории времен Пол Пота, неспособность Вьетминя договориться о политической роли КПРП на Женевской конференции 1954 года представляла собой предательство камбоджийского движения, которое контролировало большие районы сельской местности. После конференции около 1000 членов КПРП, в том числе Сон Нгок Минь, совершили «долгий поход» в Северный Вьетнам, где остались в изгнании. В конце 1954 года те, кто остался в Камбодже, основали легальную политическую партию Прачеачон, которая участвовала в выборах в Нацсобрание 1955 и 1958 годов.
На выборах в сентябре 1955 они получили около 4% голосов. Члены Прачеачон подвергались постоянным преследованиям и арестам, сидели в концлагерях, потому что партия оставалась за пределами Сангкума.
Сианук и стал называть местных левых «красными кхмерами».
В середине 1950-х появились фракции КПРП: «городской комитет» (его возглавлял профессор палийского канона, буддийский монах Ту Самут, также известный как Атя Сок; убит на конспиративной квартире в 1962 - см. 1 часть) и «сельский комитет» (Сьеу Хенг). В общих чертах эти группы придерживались разных политических линий. Преобладающая «городская» линия, одобренная Ханоем, признавала, что Сианук, в силу его успеха в завоевании независимости от французов, был подлинным национальным лидером, чей нейтрализм и глубокое недоверие к США сделали его ценным активом в борьбе Ханоя за объединение Вьетнама. Сторонники этой линии надеялись, что принца удастся убедить дистанцироваться от правого крыла и принять левую политику.
Другая линия, поддерживаемая по большей части сельскими кадрами, знакомыми с суровыми реалиями деревни, выступала за немедленную борьбу за свержение феодализма Сианука. В 1959 Сьеу Хенг перешел на сторону правительства и предоставил силам безопасности информацию, которая позволила физически уничтожить до 90% сельского актива партии. Хотя коммунистические сети в Пномпене и других городах, находящиеся под началом Ту Самута, уцелели, к 1960 году в стране оставалось лишь несколько сотен коммунистов.
Парижские студенты
В 1950-е кхмерские студенты в Париже организовали свой коммунистический кружок, который не имел почти никакого отношения к партии, находящейся в тяжелом положении на родине. Они вернулись домой и взяли на себя командование партией в 1960-х, возглавили эффективное повстанческое движение против Сианука и Лон Нола и установили режим Демократической Кампучии.
Салот Сар (Пол Пот) родился в 1928 или 1925 году в провинции Кампонгтхом. Его семья была смешанного китайско-кхмерского происхождения, но не говорила по-китайски и жила так, будто они были чистокровными кхмерами. Его отец Лот, который позже взял имя Салот Фем, был преуспевающим фермером. Дом Лота был одним из самых больших в деревне, во время полевых работ он нанимал батраков - короче, был кулаком по меркам России.
Мать - Сок Нем - пользовалась всеобщим уважением как набожная буддистка. Сестра Пол Пота Салот Роёнг, его брат и кузина Меак служили при дворе. Роёнг и Меак были наложницами короля Сисоват Монивонга (1927-41), деда Нородома Сианука.
Пол Пот прошел начальное образование в буддийском монатстыре и католической школе, затем - в колледже, где познакомился с Ху Нымом и Кхиеу Сампханом, доучился в столичной технической школе (там познакомился с Иенг Сари).
В 1946 году, благодаря активной работе молодежных активистов - Иенг Сари, Салот Сара, Ху Ныма и организатора проамериканского переворота 1970 года Ин Тама, - на выборах победила Демпартия принца Сисоват Ютевонга (он умрет в 1947 в возрасте 33 лет, а принц Сианук в противовес демократам организует Сангкум).
В 1949 Пол Пот получил одну из 5 корорлевских стипендий, позволяющих ему поехать во Францию для обучения в одной из ее инженерных школ, и отправился в Париж, чтобы изучать радиоэлектронику (другие говорят, что он учился в школе типографских наборщиков, а также изучал гражданское строительство).
Парижский современник описал его как «решительного и довольно трудолюбивого организатора». Он не получил ученой степени, но, по словам священника отца Франсуа Поншо, проникся вкусом к классике французской литературы, а также к сочинениям Маркса.
Слева направо: Брат №1, Брат №2, Брат №3, Брат №89 и Вам Вет.
Еще одним членом тайной парижской студенческой группы был Иенг Сари, брат №3. Он был кром по отцу и китаец по матери, родился в 1925 (или 1930) в Чавине (Кохинхина), учился в элитном лицее Сисовата в Пномпене, а затем в Парижском институте политических исследований (Sciences Po) - кузнице дипломатических кадров Франции, встречался с Сартром.
Кхиеу Сампхан, Брат №5, которого называли «одним из самых блестящих умов своего поколения», родился в 1931 (тоже китаец+кхмер); специализировался на экономике во время пребывания в Париже.
В таланте с ним соперничал Ху Юн, родившийся в 1930 году (тоже метис) - про него писали как об обладателе «поистине поразительной физической и интеллектуальной силы». Он изучал экономику и право, и в докторской диссертации изложил фундаментальные идеи, ставшие основной экономической политики Демократической Кампучии (он же предскажет ее крах в течение 3 лет еще в период партизанской войны, в 1975 будет ликвидирован и реабилитирован еще в 1978-м).
Сон Сен, брат №89, 1930 года рождения, уроженец Чавиня, изучал педагогику и литературу. Его жена Юн Ят после казни Ху Ныма возглавит мин-во информации - она считается ответственной за геноцид по признаку отношения к религии. В 1997 эту пару с родственниками казнят в джунглях.
Ху Ным, 1932 г.р., изучал право.
Эти люди были, пожалуй, самыми образованными лидерами в истории азиатского коммунизма. Двое из них, Кхиеу Сампхан и Ху Юн, получили докторские степени в Парижском университете; Ху Ным получил степень в Университете Пномпеня в 1965 году.
Оглядываясь назад, кажется загадочным, что эти талантливые члены элиты, отправленные во Францию на государственные стипендии, смогли начать самую кровавую и радикальную революцию в современной истории Азии. Большинство происходило из семей землевладельцев или госслужащих. Ху Юн тоже имел родство с королевской семьей (вспомните родню Пол Пота).
Трое из парижской группы создали узы, пережившие годы революционной борьбы и внутрипартийных раздоров: Пол Пот и Иенг Сари женились на Кхиеу Поннари (1920-2003) и Кхиеу Тирит (1932-2015; более известной как Иенг Тирит), предположительно родственницах Кхиеу Сампхана. Эти две образованные женщины также играли центральную роль в режиме Демократической Кампучии.
Сестра №1
Кхиеу Поннари (1920-2003), Сестра №1, дочь судьи, сбежавшего с принцессой за границу, в 1940 окончила лицей Сисовата, став первой камбоджийской женщиной, получившей диплом бакалавра. В Париже она изучала кхмерскую лингвистику. Кхиеу Тирит (1932-2015) изучала в Сорбонне английскую литературу (спец-ия - Шекспир), а в Дем. Кампучии возглавит нац. комитет Красного Креста. Первая амнистирована в 1996, вторую осудить не удалось из-за Альцгеймера.
О том, что красные кхмеры в итоге скатились в национализм, говорят такие их слова: "Будда не родился в Камбодже. Почему же в таком случае кхмеры должны следовать религии, пришедшей из Индии? Именно поэтому наша революционная партия категорически отказывается почитать буддийскую религию".
Скажите, положа руку на сердце, перевели бы эту бабульку через дорогу?)
Где-то между 1949 и 1951 Пол Пот и Иенг Сари присоединились к Коммунистической партии Франции, наиболее дисциплинированной партии Западной Европы. В 1950 они поехали в Загреб, в антисталинскую Югославию, строить автостраду, а в 1951 - в сталинскую ГДР на Фестиваль молодежи и студентов, где их арестовали и расстреляли. Этот опыт считается поворотным моментом в их идеологическом развитии.
Пол Пот признавался, что мало что понял из Маркса, зато взял на вооружение идеи Кропоткина о том, что для революции необходим союз между интеллектуалами и крестьянством и что революция должна вестись без компромиссов до победы.
Встречаясь с кхмерами, которые боролись с Вьетмином (и которых они впоследствии сочли слишком подчиненными вьетнамцам), молодые студенты убедились, что только строго дисциплинированная партийная организация и готовность к вооруженной борьбе помогут достичь революции. Они преобразовали Ассоциацию кхмерских студентов (KSA), к которой принадлежало большинство из примерно 200 кхмерских студентов в Париже. Внутри KSA и организаций-преемников была секретная организация, известная как Cercle Marxiste. Организация состояла из ячеек от 3 до 6 членов, большинство из которых ничего не знали об общей структуре организации.
В 1952 году Пол Пот, Ху Юн, Иенг Сари и другие левые получили известность, отправив открытое письмо Сиануку, в котором назвали его душителем молодой демократии. Год спустя французские власти закрыли КСА. Однако в 1956 году Ху Юн и Кхиеу Сампхан основали новую группу - Союз кхмерских студентов. Группой по-прежнему руководил Cercle Marxiste.
Докторские диссертации, написанные Ху Юном и Кхиеу Сампханом, отражают основные темы, которые впоследствии стали краеугольными камнями Демократической Кампучии. Центральная роль крестьян в национальном развитии была указана Ху Юном в его диссертации «Камбоджийские крестьяне и перспективы модернизации» (1955), которая бросила вызов общепринятому мнению о том, что урбанизация и индустриализация являются необходимыми предпосылками развития. Главный тезис диссертации Кхиеу Сампхана «Экономика и промышленное развитие Камбоджи» (1959) состоял в том, что страна должна положить конец экономической зависимости от Первого мира. В общих чертах работа Кхиеу отражала влияние зарождающейся школы «теории зависимости» (https://www.iberpapers.org/jour/article/view/433?locale=ru_R...), которая раскрывает роль неоколониализма в отсутствии развития Третьего мира.
Вернувшись в Камбоджу в 1953, Пол Пот погрузился в партийную работу. Сначала он отправился к партизанам, союзным Вьетмину, действовавшим в сельских районах Кампонгтяма. После окончания войны он переехал в Пномпень под начало «городского комитета» Ту Самута, где стал важным пунктом координации между легальными левыми партиями и подпольным коммунистическим движением. Его товарищи, Иенг Сари и Ху Юн, стали учителями в новой частной средней школе, лицее Камбубот, которую Ху Юн помог основать.
Кхиеу Сампхан вернулся из Парижа в 1959, преподавал на юридическом факультете Университета Пномпеня и основал левое издание L'Observateur. Вскоре газета приобрела весомую репутацию в академическом кругу Пномпеня.
В следующем году правительство закрыло газету, и полиция Сианука публично унизила Кхиеу, избив, раздев и сфотографировав его на публике - как отмечает Шоукросс, «унижение не такого рода, которое мужчины прощают или забывают». Тем не менее, Кхиеу нашел в себе силы забыть на время оскорбление и агитировать за сотрудничество с Сиануком, чтобы выступить единым фронтом против США в Южном Вьетнаме.
Как упоминал в 1 части, Кхиеу Сампхан, Ху Юн и Ху Ным работали через систему, присоединившись к Сангкум и получив посты в правительстве принца. В конце сентября 1960 года 21 лидер КПРП провели тайный съезд в пустующем помещении ж/д станции Пномпеня. Это ключевое событие остается окутанным тайной, поскольку его исход стал предметом спора (и значительного исторического переписывания) между провьетнамскими и антивьетнамскими коммунистическими фракциями кхмеров. Подробно обсуждался вопрос о сотрудничестве или сопротивлении Сиануку. Ту Самут, выступавший за политику сотрудничества, был избран генеральным секретарем КПРП, которая была переименована в Партию трудящихся Кампучии (ПТК). Его союзник Нуон Чеа (брат №2) стал заместителем генерального секретаря. Однако и Пол Пот с Иенгом Сари были включены в Политбюро и заняли 3-е и 5-е места в иерархии.
Смена названия знаменательна. Называя себя рабочей партией, камбоджийское движение претендовало на равный статус с Партией трудящихся Вьетнама.
Провьетнамский режим Народной Республики Кампучия в 1980-х подразумевал, что встреча в сентябре 1960-го была не чем иным, как II съездом КПРП. 20 июля 1962 года Ту Самут был убит спецслужбой принца. В феврале 1963, на II съезде ПТК, Пол Пот был избран вместо Ту Самута на пост генерального секретаря. Союзники погибшего, Нуон Чеа (Брат №2) и Кео Меас (после американского вторжения решительно поддержит Сианука; убит в тюрьме в 1976), были удалены из ЦК и заменены Сон Сеном (будущий руководитель Сантебаль, тайной полиции; убит с семьей по приказу Пол Пота в 1997 в ходе внутрипартийной борьбы) и Ван Ветом (убит с женой и дочерью в 1978). С тех пор Пол Пот и его верные товарищи из парижских студенческих дней контролировали партийный центр, вытесняя ветеранов старшего возраста, которых они считали чрезмерно провьетнамскими.
В июле 1963 Пол Пот и большая часть ЦК покинули Пномпень, чтобы создать базу повстанцев в провинции Ротанакири на СВ. Незадолго до этого Пол Пот был внесен в список из 34-х левых, которых Сианук объявил подрывными агентами и предателями, а потом потребовал, чтобы они сформировали новое правительство и заставил подписать заявления, в которых говорилось, что Сианук — единственный возможный лидер страны. Пол Пот и Чу Чет (убит в 1978) были единственными в списке, кому удалось бежать. Все остальные согласились сотрудничать с правительством и впоследствии находились под круглосуточным наблюдением полиции.
Ротанакири - это регион, населенный горными кхмерами, дискриминация которых ( в т.ч. насильственное переселение и принудительная ассимиляция) правительством сделало их добровольными рекрутами для партизанской борьбы.
К 1965 году партия считала малочисленный пролетариат Камбоджи полным вражеских агентов и систематически отказывала рабочим в членстве.
В 1965 Пол Пот совершил визит в Северный Вьетнам (пройдя пешком по тропе Хо Ши Мина) и Китай. В Ханое вьетнамцы, на свою беду, познакомили его с партийными архивами, из которых Салот Сар вынес вывод, что вьетнамцы планируют создать федерацию. Вероятно, он прошел некоторое обучение в Китае, что, должно быть, повысило его престиж, когда он вернулся в освобожденные районы.
В Китае официально его пребывание курировал Дэн Сяопин, но наиболее тесные отношения он установил с идеологами начинавшейся Культурной революции Чэнем Бода, Чжаном Чуньцяо и, главное, с Кан Шэном: если рук-во КПК (Мао, Чжоу Эньлай и др.) поддерживало Сианука в противостоянии США, то Кан Шэн, близкий "Банде четырёх", прямо продвигал Пол Пота. (Мао Цзэдун — это не Бог, а всего лишь человек. Лю Шаоци — это отнюдь не сатана, но человек, а вот Кан Шэн — это никак не человек, а просто исчадие ада)
Несмотря на дружеские отношения между Сиануком и Мао, последний держал визит Пол Пота в секрете от Сианука. В сентябре 1966 партия тайно изменила свое название на Кампучийскую коммунистическую партию (КПК). Смена названия партии держалась в строжайшей тайне. Члены партии более низкого ранга и даже вьетнамцы не были проинформированы об этом.
Всё могло бы окончиться более-менее сносно - хотя бы по образцу Лаоса, где красный принц Суфанувонг был первым президентом (1975-91) коммунистической ЛНДР. Но...
Вползание в войну
В середине 1960-х в Вашингтоне резко озаботились контранступлением в Юго-Восточной Азии. Тонкинский инцидент дал повод для развертывания войск на Юге, геноцид левых в Индонезии стал крупнейшей американской победой десятилетия. Баланс сил изменился, и в 1965 Сианук позволил своему проамериканскому министру обороны генералу Лон Нолу подавить деятельность левых, сокрушив Прачеачон, обвинив его членов в подрывной деятельности и подчинении Ханою. Одновременно Сианук потерял поддержку консерваторов Камбоджи из-за того, что ему не удалось справиться с ухудшающейся экономической ситуацией (усугубляемой потерей экспорта риса) и с ростом присутствия красных.
11 сентября 1966 года в Камбодже прошли первые открытые выборы. Путем манипуляций и преследований (и к удивлению Сианука) консерваторы получили 75% мест в Нацсобрании. Лон Нол был избран премьер-министром, а его заместителем стал принц Сирик Матак, ультраправый член ветви королевского дома Сисоват и давний враг Сианука. Столкновения интересов политизированной элиты Пномпеня и социальная напряженность создали благоприятную среду для роста коммунистического движения в сельских районах.
Восстание 1966 года
Одним из приоритетов Лон Нола было пресечь продажу риса коммунистам. Солдаты были отправлены в сельскую местность для насильственного изъятия урожая под дулами автоматов - при этом платили лишь небольшую официальную цену. Начались повсеместные беспорядки, особенно в богатой рисом провинции Баттамбанг, районе, который давно известен крупным помещичьим хозяйством, большим неравенством и влиянием левых.
11 марта 1967 года, когда Сианук был во Франции, в районе Самлаут в Баттамбанге вспыхнуло восстание: разъяренные жители деревни напали на бригаду по сбору налогов. При вероятной поддержке местных коммунистов восстание быстро распространилось по всему региону. Лон Нол, действуя в отсутствие принца (но с его одобрения), ввел военное положение. Были убиты сотни крестьян и разорены целые села. Вернувшись домой в марте, Сианук отказался от своей центристской позиции и лично приказал арестовать Кхиеу Сампхана, Ху Юна и Ху Ныма, лидеров созданного Сиануком в противовес Лон Нолу «теневого правительства» (см. ч.1). Все они бежали на северо-восток.
Одновременно Сианук приказал арестовать китайских посредников в торговле рисом, тем самым увеличив государственные (свои) доходы и успокоив консерваторов. Лон Нол был вынужден уйти в отставку, и, что было типичным шагом, принц призвал в правительство новых левых, чтобы уравновесить правых.
Непосредственный кризис миновал, но имел два трагических последствия. Во-первых - тысячи людей вступили в ряды красных кхмеров. Во-вторых - для крестьян имя будущего президента Лон Нола стало ассоциироваться с безжалостными убийствами.
Было и еще одно последствие психологического толка. Джунгли весьма эффективно переформатируют человека. Съездите, поживите (только не туристом в бунгало), прочувствуйте) И у Кхиеу Поннари, жены Пол Пота, которую он, похоже, искренне любил, - женщины бальзаковского возраста, оказавшейся в джунглях, - начало развиваться психическое расстройство.
Герилья
В то время как восстание 1967 года было стихийным, красные кхмеры без особого успеха пытались организовать более серьезное восстание в течение всего следующего года. Для красных кхмеров, которым все еще не хватало помощи со стороны Ханоя, это был период перегруппировки, реорганизации и обучения. Ханой в основном игнорировал своих союзников, спонсируемых Китаем, и безразличие «братских товарищей» к их борьбе между 1967 и 1969 годами произвело неизгладимое впечатление на руководство красных кхмеров.
17 января 1968 года, накануне Тетского наступления Вьетконга, красные кхмеры начали свое первое наступление. Оно было направлено больше на сбор оружия и распространение пропаганды, чем на захват территории, поскольку в то время повстанцев насчитывалось не более 4000–5000 человек. В том же месяце коммунисты учредили Революционную армию Кампучии в качестве военного крыла партии.
Уже после окончания восстания в Баттамбанге Сианук начал переоценивать свои отношения с коммунистами. Его предыдущее соглашение с китайцами ничем ему не помогло. По предложению Лона Нола (который вернулся в кабинет в качестве министра обороны в ноябре 1968 года) и других консервативных политиков 11 мая 1969 года принц восстановил дипотношения с США и создал новое Правительство национального спасения во главе с Лоном Нолом. А вьетнамцы стали бы очень удобными козлами отпущения за беды Камбоджи.
Хотя США знали о базах Вьетконга в Камбодже с 1966 года, президент Джонсон решил не атаковать их из-за возможных международных осложнений и, главное, своей убежденности в том, что Сианука можно заставить изменить свою политику. Однако он разрешил в 1967 разведывательным группам сверхсекретного Military Assistance Command, Vietnam — Studies and Observations Group (MACV-SOG) действовать в Камбодже.
Избрание Никсона в 1968 году и введение им политики вьетнамизации конфликта изменили все. 18 марта 1969 по секретному приказу Никсона и Генри Киссинджера ВВС США осуществили бомбардировку Базового района 353 (в районе "Рыболовный крючок" напротив провинции Тайнинь Южного Вьетнама) 59 бомбардировщиками B-52.
Этот удар был первым в серии атак на базы, продолжавшейся до мая 1970 года. Во время операции "Меню" ВВС совершили 3875 самолето-вылетов и сбросили более 108 000 тонн боеприпасов на восточные районы.
Только 5 высокопоставленных чиновников Конгресса были проинформированы о бомбардировках. Никсон и Киссинджер заявляли, что Сианук молчаливо одобрял рейды, но это сомнительно: во время операции "Меню" правительство Сианука более 100 раз официально протестовало в ООН.
Кратеры от бомб в Камбодже
Рано или поздно Война выходит из-под человеческого контроля. Так произошло и на этот раз: в конце сухого сезона 1969/70 гг. США, Сайгон и Ханой начали одновременное вторжение в Камбоджу.
Окончание будет
Сегодня мы поговорим про не популярную тему - юные последователи маоизма в мире. Раньше таких было очень много, а именно в эпоху Мао, когда дети чаще всего добровольно начали уважать своего лидера, поддерживая его действия и, может быть, проповедовали его идеи уже своим детям. Однако годы председателя прошли, но, как говорится, "Никто не забыт, ничто не забыто". Кто же эти молодые "ученики школы маоизма"? Где их больше всего? Как и почему они встали на такой путь?
Статья будет распределена на категории (страны).
За идею спасибо пользователю ronanana.
Говоря о маоизме, нельзя не вспомнить о его родине - Китай. На родине маоизма он категорически запрещён новым правительством Китая во главе с Си Цзимпинем, который запретил Маоистскую Коммунистическую Партию Китая (МКПК) после ареста одного из членов партии Мао Хоужи за организацию партийного собрания в Чунцине в 2009 году. Однако, маоизм был запрещён и раньше этого инцидента, поэтому это ещё больше усугубило положение маоистской культуры в государстве. Как ни странно, на родине маоизма был запрещён маоизм, поэтому все его последователи нарушают закон и, по идее, занимаются подпольной деятельностью. Однако давайте поговорим про маоизм среди молодёжи сейчас. Судя по вышеописанному, можно понять, что последователей учения Мао не так уж и много. Большинство из них - это люди, которым передали это по наследству, остальные же были ранее конфуцианинами, которые постепенно проникались идеями Мао, в итоге плавно перетекали в маоизм, ведь одним из главных компонентов маоизма является конфуцианство.
Шуточное изображение Си Цзимпиня на маоистском агит - плакате
В Непале существует оппозиционное политическое движение, в авангарде которого действует Маоистская коммунистическая партия Непала. Непальские маоисты с середины 1990-х годов находились в стране под запретом как "террористическая организация", ведя ожесточенную подпольную борьбу против правящего режима.
В 2006 году маоисты сложили оружие и после 10 лет гражданской войны включились в политический процесс. На всеобщих выборах в апреле 2008 года они завоевали около трети мест в Конституционном собрании. Первое коалиционное правительство нового Непала возглавил лидер маоистов Пушпа Камал Дахал по кличке Прачанда. Однако уже в мае 2009 года он ушел в отставку из-за разногласий с партнерами по коалиции по поводу приема на воинскую службу тысяч маоистских повстанцев.
Во время восстания повстанцы захватывали многие деревни. Естественно, там, для жителей деревни они проводили свои пропагандистские маоистские учения, которые заставили стать маоистами не только взрослых, но и детей. Детские разумы, как губка, впитали все эти учения, и эти же дети в будущем могут посвятить этому свою жизнь.
Фото ворот захваченной маоистами горной деревни в Непале
Не стоит отрицать, что у маоистов были свои дети, которым маоизм автоматически передавался по наследству, а также нелегальные подпольные группировки.
В Индии постепенно набирает силу крестьянское партизанское движение, во главе которого стоят маоисты. Индийские маоисты активны в 180 районах страны из 630. По их словам, они борются за права бедных крестьян и обездоленных. Ими совершено более тысячи зарегистрированных нападений на представителей власти, полицейские участки (для экспроприации оружия), поезда, стройплощадки, заводы и небольшие города. Активисты Коммунистической партии Индии (маоистской) действуют в так называемом красном коридоре, который тянется от южного штата Андхра-Прадеш через центральный штат Чхаттисгарх в Западную Бенгалию.
В середине июня 2009 года маоистские повстанцы провозгласили обширную территорию района Лалгарх в индийском штате Западная Бенгалия "освобожденной зоной", чем в очередной раз обратили на себя внимание всего мира.
Крестьянские дети и подростки, которых активно защищало движение, были вынуждены принять маоизм. Некоторые из них даже активно участвовали в движении, и даже в крупных операциях, таких как подрыв поезда в Западной Бенгалии, где участвовало по крайней мере 3 несовершеннолетних лица, которые помогали в изготовке самодельного взрывного устройства и его закладке. Цитируя статью сайта ria.ru:
Не менее 65 человек погибло при подрыве поезда в индийском штате Западная Бенгалия.
Взрыв прогремел около 01.30 по местному времени (около 00.00 мск). С рельсов сошли локомотив и 13 из 24 вагонов "Гьянешвари Экспресс", а затем в сошедшие с рельсов вагоны врезался товарный поезд, который шел в противоположном направлении. Трагедия произошла на перегоне между станциями Хемасули и Сардийя в 135 километрах от Колкаты (Калькутты).
Юная девочка-партизанка в одном из отрядов движения (на заднем фоне)
В Западной Европе, где маоизм приобрел популярность у части леворадикально настроенной молодежи в конце 1960-х годов, сегодня интерес к нему уже сошёл на нет.
Итак, а теперь мы переходим к самому неожиданному и интересному: маоизм в США! Удивительно, но факт: совсем недавно маоизм получил широкое распространение по многим штатам Америки благодаря организации "КРАСНАЯ ГВАРДИЯ" (RED GUARDS) в сотрудничестве с коммунистической партией США, однако роспуск красной гвардии в 2018 очень повлиял на дальнейшую судьбу маоизма в Америке, ведь коммунистическая партия США не смогла продвигать маоизм из-за внутрипартийных проблем. Однако, американские законы, которые не запрещали маоизм, не помешали дальнейшему распространению маоизма (а он распространялся каким-то образом даже без сторонних организаций) и он смог стать популярнее, чем в Китае! Это же коснулось и детей.
P. S. Кстати, наверняка вы видели гифку, на которой молодой темнокожий мужчина в армейской одежде отдаёт честь Мао Цзэдуну.
Итак, вот мы и подошли к концу моего первого репортажа. Надеюсь, вам понравилось.
На связи был Imperor.OfChina, до следующего выпуска!
Пришёл, чтобы оттачивать свои навыки журналистики и писать различные новостные посты, попутно обсуждая события. Люблю Китай, Мао и всё, что с этим связано. Надеюсь, я найду признание тут)
Ответ на вопрос: "Про наксалитов очень мало инфы, как они там вообще? Подавили или еще держатся?"
Они не так активны, как еще 15 лет назад, но остаются весомым фактором для власти.
В этом доке перечень округов их активности в 2021-м: https://crpf.gov.in/writereaddata/images/pdf/815072021.pdf
Индийский полицейский спецназ
Наксалиты
Разница в вооружении
В рунете действительно про них забыли. Да, движение как будто идет на спад, но по размаху у нас назвали бы полноценной партизанской войной. Вот несколько самых ярких эпизодов (всего их несколько десятков за первые 4 месяца 2024 года).
16 января 2024 партизаны в округе Биджапур напали на лагерь Центральной резервной полиции в ходе трехчасового рейда. Погибли 35 полицейских и серьезно пострадали более 40 человек.
Местные жители воспрепятствовали передвижению дополнительных сил, заблокировав дороги огромными бревнами, а ополченцы установили мины, чтобы атаковать приближающиеся силы. Во время рейда были убиты маоистский командир Девалу, член батальона Викрам и член Народного ополчения Мадкам Девалу. По его словам, представители полиции, правительства штата и центрального правительства хранили молчание по поводу рейда и пытались скрыть подробности о жертвах на своей стороне.
Похоже, местные власти стараются не афишировать наксалитское присутствие. Это напоминает Восточное Конго на затянувшемся завершающем этапе Великой Африканской: мир дескать заключен, все налаживается, но в некоторые районы лучше не соваться - и так уже 22 года.
Полиция забаррикадировала всю территорию, не позволяя журналистам освещать факты и цифры рейда. Тысячи полицейских были развернуты в дивизии Бастар, особенно в районе Нараянпур, для создания нескольких новых передовых базовых лагерей. По словам Пратапа, чтобы поддержать моральный дух, высшие чиновники скрывали факты. Еще одной причиной сокрытия фактов было то, что недавно избранное правительство БДП в Чхаттисгархе опасалось критики со стороны оппозиционных партий по поводу его неспособности справиться с маоистами . По его словам, Центр также опасался, что нападение может отвлечь внимание общественности от освящения храма Рам Джанмабхуми.
Правительство БДП скрывало факты ввиду предстоящих всеобщих выборов 2024 года.
29 января. Маоист скончался через несколько часов после ареста полицией в субботу в племенном районе Дантевада в районе Бастар провинции Чхаттисгарх. Уже через час после ареста состояние здоровья Мадви начало ухудшаться, у него случился судороги, после чего его срочно доставили в районную больницу и госпитализировали туда. Несмотря на то, что Мадви находился на лечении и под наблюдением врачей, он скончался около 12:30. Полиция начала процедуру вскрытия, а дальнейшее расследование проводил мировой судья. Из протоколов вскрытия станет ясно, было ли у него какое-либо заболевание.
Read more at:
http://timesofindia.indiatimes.com/articleshow/107214744.cms?utm_source=contentofinterest&utm_medium=text&utm_campaign=cppst
Примечательно, что согласно данным, полученным ХТ (Хиндустан Таймс), за последние два месяца антимаоистские операции активизировались. Цифры показывают, что в июле и августе прошлого года было проведено всего 4 антимаоистские операции, а в сентябре и октябре их количество сократилось до двух. Однако в ноябре их число увеличилось до 12, а в декабре 2023 года было проведено 9 операций. Всего было проведено 27 операций.
25 февраля. Трое наксалитов были убиты в результате столкновения с сотрудниками службы безопасности в районе Канкер Чхаттисгарха. Семьи убитых утверждают, что они не были наксалитами. Во вторник жители села также опубликовали видео, на котором Манохар Гавде, сарпанч (глава) села Бадарги рассказал, что молодежь ушла в джунгли собирать листья тенду.
19 марта. Четверо маоистов, включая двух высокопоставленных членов, были убиты в столкновении между маоистами и спецназом полиции Махараштры. Полиция сообщила, что маоисты пытались переправиться из Теланганы в Махараштру.
16 апреля. В районе Канкер Чхаттисгарха в регионе Бастар произошло крупное столкновение между маоистами и силами безопасности, в результате которого погибли 29 маоистов и были ранены 3 сотрудника службы безопасности. Это боестолкновение можно считать крупной политической победой правительства, поскольку до выборов оставалось всего 3 дня.
И т.д.
И, по случаю, про профсоюзы. В Индии есть огромный, но беззубый профсоюз INTUC (30 млн) - фактически филиал ИНК, есть сильные коммунистические профсоюзы AITUC (КПИ), CITU (КПИ-марксистская), Хинд маздур сабха и т.д. (в сумме под 30 млн). И есть такая партия - Центр социалистического единства. Она считает даже маоистов оппортунистами, члены партии живут в коммунистических ашрамах коммунах, исповедуя творчески переработанный гуру Шибдас Гхошем для индийских условий марксизм-ленинизм-сталинизм-ходжаизм. Так вот у этой странной партии есть очень боевой профсоюз (не менее 2 млн), который реально бьется за права рабочих.
19 мая 1925 года родился лидер движения «красных кхмеров», Салот Сар – в будущем более известный как Пол Пот. Он прославится как один из самых кровавых диктаторов в истории человечества.
Ни один другой режим за всю историю, видимо, не уничтожил в такие сжатые сроки столько своего населения: за четыре года правления Пол Пот истребил каждого седьмого камбоджийца.
Всю историю и биографию Салота Сара мы пересказывать не станем, но краткий экскурс все же необходим. Салот Сар был родом не из самой бедной семьи, он получил возможность обучаться грамоте и научился читать и писать в раннем детстве.
Салот Сар
В 25-летнем возрасте добился правительственной стипендии, дававшей возможность получить высшее образование во Франции. В 1947 году будущий диктатор уехал учиться в Париж, стал там убежденным антизападником, вступил в Коммунистическую партию Франции и даже напечатал пару статей об угнетенности рабочих, но по-прежнему оставался доброжелательным и приятным в общении юношей, никаких амбиций и стремлений стать диктатором и лично свершить революцию у него не наблюдалось. Вернувшись домой в Камбоджу, он стал активно сотрудничать с местными коммунистами, работая в то же время учителем в лицее. Совмещая политическую деятельность с преподаванием в частной школе, он начал делать партийную карьеру и даже дорос до поста секретаря столичного горкома, и тут в Камбоджу пришла полномасштабная война.
С 1969-го по 1973 год США сбросили на Камбоджу столько бомб, сколько было сброшено на Германию за последние два года Второй мировой войны. Бомбардировки Камбоджи авиацией США проводились под предлогом борьбы с армией Северного Вьетнама, использовавшей территорию Камбоджи в своих целях. Пол Пот же, став генеральным секретарем Коммунистической партии Кампучии (Камбоджи), стал еще и лидером «красных кхмеров» — вооруженных повстанцев, ведущих борьбу с королевской армией. Отряды боевиков формировались из малограмотного населения, и в их ряды вступали преимущественно подростки, которые вооружались и обучались в тренировочных вьетнамских лагерях. К 1972-му численность вооруженных «красных кхмеров» уже превышала численность регулярной армии Камбоджи.
Американский бомбардировщик B-52 сбрасывает бомбы
Вернемся к самому Салоту Сару. Прозвище Пол Пот, взятое им за десять лет до того, по свидетельству некоторых уцелевших бывших соратников, было сокращением французского «politique potentielle» («могучий политик») и являлось одной из форм термина «вождь».
Исходя из предпосылки, что любое зверство человека есть результат пережитых им в детстве потрясений, историки очень хотели найти свидетельства того, что Пол Пот — жертва обстоятельств, что сама судьба превратила доброго мальчика в страшного монстра.
Но все выжившие знакомые и родные Пол Пота уверяли, что он был милым и тихим ребенком, которого любили родные, который получил весьма приличное образование и который меньше всего походил на несчастное оборванное дитя третьего мира. Да, во французском колледже его заставляли говорить по-французски и играть на скрипке, но следов других империалистических истязаний в жизни Пол Пота обнаружить не удалось.
Пол Пот так и не стал ярким лидером и гением, за которым пошли бы серьезные зрелые революционеры, зато умел хорошо работать с детьми. Под свое крыло Пот, как и положено учителю, принимал юношество: в «красные кхмеры» набирали крестьянских подростков 11–12 лет, а сам вождь неоднократно говорил, что для блага Кампучии надо было бы убить всех, кто старше четырнадцати, так как только новое поколение способно создать идеальную страну.
Юные солдаты Кампучии
К 1975 году «красные кхмеры» достигли пика своей силы, правительство генерала Лон Нола бежало из столицы. 17 апреля 1975 года тысячи жителей Пномпеня вышли на улицы, чтобы поприветствовать триумфально шагающих по улицам людей в черных одеждах.
Камбоджийцы устали от гражданской войны, от коррумпированного проамериканского Лон Нола, от непрекращающихся бомбардировок восточных границ американскими самолетами.
Жители столицы надеялись на то, что занявшие город коммунисты принесут долгожданный мир и стабильность. Горожане дарили партизанам цветы, обнимались и фотографировались с ними.
Падение Пномпеня.
Но у коммунистов было свое виденье на все происходящее, солдаты «красных кхмеров» называли столицу страны Пномпень «великой проституткой Меконга». Обычные граждане были изгнаны из городов, чтобы жить и работать в сельской местности как крестьяне, на благо создания идеального коммунистического общества. Цель превращения всех в крестьян заключалась в том, что этот класс людей считался «простым, необразованным, трудолюбивым и не склонным к эксплуатации других». «Красные кхмеры» назвали крестьян «старыми людьми» и считали их идеальными коммунистами, подходящими для нового камбоджийского государства.
Те, кто жил в городах, рассматривались как «новые люди» и считались «корнем всего капиталистического зла». По мнению Красных Кхмеров, «новые люди» – это квинтэссенция капитализма и, следовательно, главный противник коммунизма. Какова была их профессия – учитель, портной, государственный служащий или монах – это было неважно. По словам «Красных кхмеров», «новые люди» выбрали жизнь в крупных городах в знак своей преданности капитализму. Из-за этого сотни тысяч камбоджийцев автоматически заклеймили врагами нового коммунистического государства и были убиты.
17 апреля, заняв Пномпень и другие крупные города, запустив на их улицы тысячи малолетних дикарей с автоматами, «красные кхмеры» сообщили горожанам, что отныне все они поголовно становятся «буржуями» и «испытуемыми», поражаются в правах и должны покинуть города в 24 часа вместе с детьми и стариками.
С этого дня их называли «людьми апреля», потому что, пока все хорошие ребята делали революцию, эти «предатели» отсиживались в городах и пили кровь трудового народа. На самом деле, в городах к тому времени большая часть жителей была крестьянами, бежавшими туда от войны, но в глазах красных кхмеров они вовсе не были классово близкими.
«Людям апреля» под страхом казни было велено построиться в колонны, и в сопровождении вооруженных подростков два с половиной миллиона человек — треть всех жителей страны — поползли по своему крестному пути.
Надо отдать должное невозмутимости Пол Пота: вместе с прочими «людьми апреля» в путь тронулись и члены его семьи, в том числе родные старшего брата, в доме которого Пот фактически и вырос. Сам брат умер в дороге, его жену забили до смерти, но в живых осталась сестра диктатора, которая в дальнейшем и смогла поведать миру эту историю. Впрочем, никто из семейства тогда и вообразить себе не мог, что безликий вождь, отправивший их на гибель, — это их милый братишка Салот Сар.
Едва придя к власти, Пол Пот отменил деньги, религию, частную собственность, длинные женские волосы (как слишком негигиеничные и буржуазные), образование, книги, любовь, семейные обеды, разнообразие в одежде и медицину. Все это было сочтено чуждым истинно кампучийскому духу. И «апрельские люди», и прогрессивные крестьяне и рабочие, и кхмерские солдаты, и члены правительства должны были носить одинаковые черные хлопковые костюмы — брюки и рубашку.
Униформа «Красных кхмеров». Черный цвет и платок в красно-белую клетку
А таковы были планы роста благосостояния кампучийского народа:
«В 1977 году будут выдаваться каждому два сладких кушанья в неделю.
В 1978-м — одно сладкое кушанье каждый второй день.
В 1979-м сладкие блюда будут выдавать каждому ежедневно».
Впрочем, и язык, которым была написана программа, и упоминание в ней сладких блюд далеко не случайны. Как уже говорилось, практически все «красные кхмеры» были детьми. Средний возраст бойцов составлял 14 лет, и эти крестьянские дети, выросшие во время войны, не имели вообще никакого понятия об устройстве жизни на Земле.
С таким материалом работать было удобно: дети и подростки не боялись смерти, не задавались сложными вопросами, не страдали излишней цивилизованностью и свято верили всему, что говорили их вожди. Они прекрасно умели обращаться с автоматами, гораздо хуже — с мотыгами, а читать, писать и думать не умели вовсе, но это как раз было плюсом.
Между мужской и женской одеждой разницы не было. Кормились все сообща за длинными столами, так как Пол Пот лично настаивал, что традиции семейных обедов — это буржуазная церемония, рассадник затхлых мещанских идей. В брак вступали по приказанию начальства, которое и составляло подходящие пары по своему вкусу.
Медиками назначали подростков из числа военных. Так как медикаментов все равно не было, а производить их в Камбодже не умели, то дан был приказ ориентироваться на «давние традиции народной медицины». Конечно, первое время в стране имелись врачи, учителя и даже недобитые инженеры, но интеллигенцию Пол Пот ненавидел с совершенно звериной страстью, ее даже не причисляли к «людям апреля».
Это были официальные враги, которым запрещено было жениться и рожать детей, их использовали на самых тяжелых работах, а тех, кто был слишком слаб или болен, забивали. Тем из врачей, кто все же сумел выжить, категорически запрещено было заниматься лечением. Книги во многих поселениях были под полным запретом. Страшно преследовалось и ношение очков — надеть стеклышки на глаза было равносильно признанию, что ты тайный книгочей, практикующий мятежные мысли.
Убить человека, подозреваемого в том, что он скрывает свою образованность, можно было даже без согласования с начальством. Единственное, что строго запрещалось, так это тратить на такую дрянь ценные патроны, поэтому юные кхмеры должны были учиться проламывать головы мотыгами и дубинками.
Детей в возрасте 5–6 лет забирали у родителей и отправляли в отдельные детские поселения, где они учились сельскому труду, боевым действиям в условиях джунглей и революционным речевкам. В 11 лет их призывали в армию.
Школа «красных кхмеров»
В 1977 году «красные кхмеры» стали проникать в сопредельные районы Вьетнама, устраивая кровавые расправы над местным населением. В апреле 1978 года «красные кхмеры» заняли вьетнамское селение Батюк, уничтожив всех его жителей от мала до велика. Жертвами расправы стали 3000 человек.
20 декабря 1978 года дивизии красных кхмеров первыми нанесли сильный превентивный удар по Вьетнамским войскам, сосредоточенным у границы. На границе закипели бои. Вьетнамские войска местами отступили, но на следующий день предприняли контрнаступление и начали успешно продвигаться вглубь территории противника. Вьетнамская армия своевременно зачистила «красных кхмеров», хотя они и сражались фанатично.
В январе 1979 года режим «красных кхмеров» пал под натиском вьетнамской армии. С тех пор в Камбодже очень популярно имя Мекара - "январь" в переводе с кхмерского.
Как ни странно, но нашлось немало камбоджийцев, которых вполне устраивал режим безумного Пол Пота. Легко жить, когда не надо ни о чем задумываться, тяжкая ноша свободы выбора снята с твоих плеч, а ты расчищай тростник, да пой про священную ненависть трудящихся.
«Лопата - ваше перо, рисовое поле - ваша бумага», - эта знаменитая фраза Пол Пота определяла ежедневный быт жителей коммун.
Так что когда вьетнамцы изгнали Пол Пота с «красными кхмерами» с большей части Камбоджи, заперев их в глухих горных районах, не меньше ста тысяч крестьян ушли следом. Почти двадцать лет кхмеры не сдавались. Кампучия, опять ставшая Камбоджей, давно жила в любви и дружбе с большинством своих врагов, США постепенно интегрировали ее в мировую экономику, политические партии стали сменять друг друга у руля, а «красные кхмеры» все маршировали у костров с речевками и совершали боевые вылазки на территорию рабов империализма.
Точное число жертв режима до сих пор неизвестно. По разным оценкам, за три с половиной года правления «красных кхмеров» погибли от полутора до двух миллионов человек. Большинство западных стран вскоре после освобождения страны осудили преступления Пол Пота и его соратников.
Кхмеры отбивались в горах до 1998 года, когда больной и старый Пол Пот окончательно выпустил из рук бразды правления. «Красные кхмеры» сами арестовали своего бывшего лидера и судили — правда, присудили всего лишь к домашнему аресту. Но значения это уже не имело, так как 16 апреля 1998 Пол Пот умер.
За несколько месяцев до смерти он успел дать интервью для гонконгского журнала Far Eastern Economic Review, где сказал, что «все, что он делал, он делал из любви и жалости к людям», и категорически отказался признать вину в геноциде своего народа, напирая на то, что все это выдумки врагов. После его смерти организация кхмеров рассыпалась окончательно. Бывших «красных кхмеров», кроме совсем уж одиозных персонажей, особо не преследовали, некоторые из них даже после этого занимали вполне высокие государственные посты.
Камбоджа сегодня. Буддийский храм Ангкор-Ват
Сегодня Камбоджа - это невероятно красивая, но очень бедная страна. Сейчас она только начинает развиваться - заново. Так, будто никогда не была Великой Кхмерской Империей. Города, храмы, больницы, школы, банки - все это пришлось заново отстраивать, а людей - заново учить. Образованных практически не осталось, а страна за время правления «красных кхмеров» успела вернуться на уровень Средневековья.
Огромная заслуга в восстании Камбоджи «из пепла» принадлежит знаменитой актрисе и борцу за мир Анджелине Джоли. Она привлекла к этой стране всеобщее внимание и обеспечила огромный туристический поток. Именно здесь проходили съемки фильма «Лара Крофт — расхитительница гробниц». Именно здесь актриса усыновила ребенка, став всеобщим примером для подражания.
Съемки «Лара Крофт» в Камбодже.
Как и любой другой безумный диктатор, Пол Пот канул в небытие, став очередным уроком для всего мира. Общество всегда должно помнить, чем может обернуться приход к власти кучки «фанатиков», и как горстка безумцев может прервать судьбы миллионов людей. Памятником тех событий стал музей геноцида в столице Камбоджи, единственный музей, где на каждом углу висят таблички с самым главным запретом – в этом месте нельзя улыбаться. Из 20 тысяч прошедших через это место – выжило только 8 человек.
"Судьба агрессоров" 1952г. Финал войны в Корее. Ни одна из противоборствующих сторон не добилась своих целей в этой войне, но плакаты всегда рисуются по принципу "не будем о грустном".
"Каждый должен сделать прививку от эпидемий, чтобы сорвать планы американский империалистов по ведению бактериологической войны." 1952г.
"Противостоять угрозам американских империалистов!" 1958г.
"Если люди не нападают на нас, мы не нападаем на них. Если на нас напали, то и мы, безусловно, нападем". 1970г. Плакат нарисован после советско-китайского конфликта на острове Даманский. Конфликт на идеологическом фронте чуть было не перерос в полномасштабные военные действия (к счастью, в 1969-ом войны удалось избежать).
"Долой советских ревизионистов!". 1969г.
"Все люди мира! Объединяйтесь против американского империализма! Объединяйтесь против советского ревизионизма! Против реакционеров всех наций!" 1969г.
"Империализм и все реакционеры - это бумажные тигры!" 1965г.
(Полностью знаменитое высказывание Великого Кормчего звучит так "Все реакционеры - это бумажные тигры. С виду реакционеры страшны, но в действительности они не так уж сильны. Если рассматривать вопрос с точки зрения длительного периода времени, то подлинно могучей силой обладают не реакционеры, а народ.").
"Уделяй внимание политике и боевой подготовке. Атакуй агрессоров!" 1965г.
"Долой возрождение японского милитаризма!". 1971г. В Китае датой начала Второй Мировой считается не 1 сентября 1939 года, а 18 сентября 1931 года - в этот день произошел Мукденский инцидент, положивший начало долгой череде конфликтов, переросших в японо-китайскую войну, унесшую жизни более чем 35 миллионов жителей Китая.
