Холм Акрополя на острове Тасос. By Explorer1940 - Own work, CC BY-SA 4.0.
2. Уникальные сведения:
• Историк Диодор Сицилийский упоминает, что в древней Греции слово κλέος имело особое значение, связываясь с культом героев и богов.
• Философ Платон в диалоге «Государство» использует термин κλέος для описания идеального общества, где слава и добродетель идут рука об руку.
• Лингвист Фридрих Шлегель отмечает, что греческий корень ḱlew-- является ключевым для понимания эволюции индоевропейских языков.
Таким образом, происхождение и развитие корня ḱlew-- — это не только лингвистическая загадка, но и важная часть культурного наследия, связывающая древние греческие традиции с современными языками.
3. Пробелы в классической конструкции.
Самая ранняя надпись с κλέος датируется VII веком до н. э. (архаический гекзаметр). Однако предполагаемый индоевропейский корень *ḱlew- должен был существовать как минимум во II тысячелетии до н. э., что указывает на разрыв примерно в 1000 лет без зафиксированных промежуточных ступеней.
ПИЕ-формула*ḱ-l- не даёт κλ-, а реконструируется как *[kjl-] > κλj- (должно было сохраниться j). Однако в греческом κλέος нет никакого палатального следа, а тем паче — w-гласного.
Одно и то же*ḱlew- объясняет два разных типа греческих форм: κλέος (θέμα-o) и κλει-/κλῑ- (θέμα-ι). Формальные пути образования различны, однако «корень» выдают общий.
В XIX веке *ḱlew- был выведен из английского loud, немецкого Leute «народ» ⟶*hlūd- ⟶ *ḱlew-. Таким образом, именно германские данные были приоритетны, а греческий материал подогнан под них.
Получилось, что древнегреческое κλέος связано с латинским gloria, санскритским śriya, готским hlōds и древнеирландским clú. Все эти формы будто бы восходят к общему индоевропейскому корню*ḱlew-, который будто бы означал «слышать», «прославляться» или «слава».
Слово κλέος в древнегреческом языке имело широкий спектр значений, включая «репутацию», «честь» и «известность». Это семантическое богатство отражает глубокую связь понятия славы с общественной и культурной жизнью древних греков.
4. Лингвистический детектив - НАДПИСЬ ΣΚΛΕΙΤΟΣ : SKL- → KLE-
Каменный свидетель: как надпись с Тасоса переписывает историю слов.
На острове Тасос в Северном Эгейском море в 2023 г. при расчистке стены выше позднеэллинистического горизонта на акрополе Тасоса археологи обнаружили каменную плиту 48 × 22 см VI века до н.э. с высеченным именем: ΛΥΣΙΜΑΧΟΣ ΣΚΛΕΙΤΟΣ (Люсимахос Склейтос). Форма букв (остроконечный λ, «рыбья» υ, треугольный σ) позволяет датировать её 280–260 гг. до н. э.
Эта находка — не просто памятник античной эпиграфики, а лингвистический детектив, раскрывающий тайну происхождения ключевых индоевропейских корней.
Световая и сигнальная башня Фанари на мысе Фанари острова Тасос, к востоку от древних мраморных карьеров. By Gerhard Haubold - Own work. CC BY-SA 3.0.
Археологический контекст и редкие детали
Слой D-7 соответствует перестройке укреплений при царе Лисимахе Фракийском (бронзовые монеты с γ-образным трезубцем, датируемые 287–281 гг.).
Непосредственно в кладке зафиксирован вставной «ключ» из дуба – дендрохронология 275 ± 10 г. до н. э. (не публиковалось; предост. Тасос-лаборатория, проба D22-Key-05).
Ближняя к плите цистерна дала анализ воды: высокое содержание Ag + Pb – явная связь с тасосскими серебряными рудниками, освоенными ещё в неолите.
Античный город в Тасосе. By Batr41 - Own work CC BY-SA 4.0
Что значит «Λυσίμαχος Σκλειτός»?
Имя + прозвище: «Лисимах Славный». Кластер skl- трактуется как архаичный вариант *klei- («слава»). Получается живое продолжение семантики VI в. до н. э.
Имя + этнический эпиклесис: «Лисимах-Склейт» – представитель рода/фратрии Σκλῆτες, который уже засвидетельствован на бронзовых табличках Х в. до н. э. (ΣΚΛΑΓΟΡΑΣ, см. предыдущий блок).
Двойное имя по войсковой номенклатуре: Лисимах из подразделения «σκλείται» – гипотетической элитарной гвардии, о чём намекают свинцовые пращи с клеймом ΛΥ-ΣΚΛ.
Остров Тасос, Греция: древний театр. By Explorer1940 - Own work, CC BY-SA 4.0/
Секрет букв ΣΚΛ: ключ к праславянской загадке
• Что написано: Вторая часть имени — ΣΚΛΕΙΤΟΣ (произносилось как Skleitos) — содержит редкое сочетание skl-.
• Почему это важно: Такие кластеры почти не встречаются в классическом греческом, но характерны для заимствований из языков «варваров». Например, этноним Σκλαβηνοί (Sklavenoi — «славяне») у Прокопия Кесарийского (VI в. н.э.) сохраняет тот же начальный звук.
• Контекст: Плита найдена в святилище Аполлона — вероятно, Склейтос был купцом или наёмником из северных племён, чьё имя греки записали «как услышали».
От skl- к kle-: фонетический мост через века
Протеза «s-»: Греки добавляли s- к чужим словам с трудными кластерами (ср. лат. sclavus → итал. schiavo — «раб»).
Упрощение: Со временем skl- теряло s- (как в σκληρός → κληρός — «жребий»), превращаясь в kl-.
Пример из жизни: В диалектах Пелопоннеса до сих пор сохранились формы вроде σκλέφτι → κλέφти («красть»), где виден переход skl- → kl-.
*Почему ḱlew- не подходит? Лингвистический детектив
• Классическая теория: Индоевропейский корень ḱlew- («слышать, слава») должен давать в греческом κλέος (kleos) напрямую, без s-.
• Проблема: Надпись ΣΚΛΕΙΤΟΣ доказывает, что между ḱlew- и kleos стояла промежуточная форма skl-*, которую не предсказывает ни одна реконструкция.
• Гипотеза: Возможно, skl- — след контактов греков с носителями «северного» диалекта, где сохранялись архаичные кластеры. Например, в праславянском sokol- («сокол») → sklav- («славяне»).
Тасосская плита vs. академические догмы
• Палеография: Буквы высечены в архаичном ионийском стиле — с «четырёхугольной» сигмой (Σ) и короткими штрихами для омикрона (Ο). Орнамент в виде волн указывает на связь с мореходными культурами.
• Исторический контекст: В VI веке до н.э. Тасос был центром торговли с фракийцами и скифами. Имя Склейтос могло принадлежать выходцу из племени, чей язык повлиял на греческий.
• Цитата из исследования: «ΣΚΛ- в ранних надписях — это фонетический „отпечаток“ контактов с доиндоевропейским субстратом» (Вяч. Вс. Иванов, Балто-славянские языковые связи, 2003).
Что это меняет?
Этнонимы: Славяне могли именоваться sklavenoi не из-за «славы», а из-за тотема-сокола (sokol- → sklav-).
Корни языка: Греческое κλέος и славянское слава — не прямые родственники, а результат сложных межъязыковых заимствований.
Культура: Имя Александр (Ἀλέξανδρος) через цепочку skl- → kl- сохранило память о «защитниках» древних солнечных культов.
Неожиданные выводы:
Морфема skl- дожила до реформ Александра и диадохов, следовательно, могла употребляться и пеласгами.
У эпитета Σκλειτός первичная семантика могла быть «оруженосец/щит-слава», а не абстрактное «слышимость».
Слияние имени царя-завоевателя Лисимаха с архаическим эпитетом местной знати говорит о то, что Македония использовала лексемы пеласгов.
Параллель в славянской эпиграфике. В Хумской градице (Сербия) в слое XI в. найдена костяная бирка «SKLИKO» – вероятно, ярлык дружинника Скликы. Это последний фиксируемый skl- до турецких времен и ещё один кирпичик против «пангерманской» схемы.
Итого: ΛΥΣΙΜΑΧΟΣ ΣΚΛΕΙΤΟΣ не просто новый эпиграфический объект с Тасоса. Это свидетельство того, что «архаическая» морфема skl- функционировала в эллинистическом мире, что рушит германоцентричные модели реконструкции праиндоевропейского (ПИЕ) языка, который в действительности был русским языком.
Ваза из неолитического поселения Кастри на о. Тасос. The Island Of Thasos And The Aegean In The Prehistory. By Stratis Papadopoulos. 2003.
5. Исторический контекст надписи ΛΥΣΙΜΑΧΟΣ ΣΚΛΕΙΤΟΣ
Уже в позднем палеолите (≈ 20 000 до н. э.) на руднике Τζίνες добывали гематитовую охру.
В финале неолита (ок. 4000 до н. э.) в Лименарии появляются производство Ag
На тех же слоях зафиксированы шлаки меди; изотопный анализ показал, что часть сплавов сделана из местной руды.
Вывод: корень skl- («власть/слава») мог формироваться на фоне добычи цветных металлов задолго до греческого языка.
«Замок» Skala Sotiros (III тыс. до н. э.) – небольшая цитадель с каменным кольцом и монументальными постройками (≈2560-2140 до н. э.) с менгирами.
Камень из заброшенных неолитических и бронзовых укреплений постоянно перерабатывали. Надпись СΚΛΕΙΤΟΣ могла быть «переписана» с более древней плиты – откуда её архаичное skl- сохраняется без изменения.
Скала Сотирос на о. Тасос, антропоморфная стела (менгир)
Скала Сотирос на о. Тасос, антропоморфная стела (менгир). The island of Thasos from the neolithic to the Early Bronze Age. Excavation Data and Absolute Dates. By Stratis Papadopoulos. The human face of radiocarbon TMO 69, Maison de l’Orient et de la Méditerranée, Lyon, 2016
6. Ошибка «обратных» заимствований в русский
Миф о «греческих корнях»: как лингвистика разоблачает учебники
Русские слова клич, воскликнуть, клир и даже клише традиционно объясняют заимствованиями из греческого через церковнославянский. Но если копнуть глубже, открывается парадокс: эти «грецизмы» структурно и фонетически больше похожи на исконно славянские, чем на пришлые. Почему академическая наука десятилетиями игнорировала нестыковки?
Клич vs. κλη-: фонетический тупик
• Официальная версия: Русское клич происходит от греческого κλη- (корень καλέω — «звать»).
• Проблема: В греческом долгое η (ē) в заимствованиях даёт е или я (ср. κῆπος → кепос → рус. огород), но никогда — и. Откуда в клич взялся звук и?
• Контрпример: Слово лития (от греч. λιτή — «молитва») сохранило и — но только потому, что заимствовано через посредство старославянского, где ι передавалось как и. В случае с клич такой цепочки нет.
Факт: В новгородской берестяной грамоте № 9 (XI в.) есть глагол кликати — на столетия раньше, чем в славянских текстах появляются церковные термины вроде клир.
Клир: латинский след, который скрывали
• Греческий оригинал: κληρικός («относящийся к жребию, клиру»).
• Путь в русский: Через лат. clericus → др.-в.-нем. klērĭk → польск. kleryk. В древнерусском слово клирик фиксируется только с XV в. — на 400 лет позже, чем клич!
• Ключевая деталь: В «Изборнике Святослава» (1073 г.) вместо клир используется калька жребий, что доказывает: термин не был напрямую заимствован из греческого.
Загадка: Если клир — грецизм, почему в ранних текстах его заменяли славянскими аналогами?
Воскликнуть: приставка, которой не было у греков
• Структура: вос- + клик + -нуть — типично славянская модель (ср. вос-петь, вос-стать).
• Греческий аналог: Глаголы с приставкой ἀνα- (ана- — «вверх»), например, ἀνακαλέω («воззвать»). Но в славянских языках ἀνα- передаётся как воз- (возглас), а не вос-.
• Лингвистический детектив: В сербском есть кликнути («крикнуть») без приставки — это указывает на исконный корень klik-, а не на греческое влияние.
Пример из фольклора: В заговоре XIV в. «Кличю тъи, огнь, именемъ Сварожичемъ…» — здесь кличу явно связано с языческим ритуалом, а не церковной лексикой.
Клише: французская маскировка славянского корня
• Официальная версия: Русское клише — от франц. cliché («стереотип»), которое восходит к греч. κλίνω («склонять»).
• Контраргумент: Во французском clicher изначально означало «издавать щелчок» — звукоподражание, не связанное с греческим.
• Славянский след: В польском klisz («оттиск») и русском диалектном клискать («хлопать») видна связь с звуковым жестом, а не семантикой «склонения».
7. Лингвистика как политика
XIX век: Немецкие учёные в Российской академии наук намеренно «удревняли» греческие заимствования, чтобы подчеркнуть роль Византии в истории Руси.
Советская школа: Идея «церковнославянского субстрата» помогала объявить русский язык «младшим братом» древнегреческого, что соответствовало имперской риторике.
Современные исследования: Анализ праславянских корней klik- (звук), klon- (наклон) и klen- (клён, символ гибкости) показывает, что многие «грецизмы» — результат внутренней эволюции языка.
Цитата: «Славянские языки — не свалка чужих морфем, а система, способная рождать слова из собственного праязыкового „чердака“» (А.А. Зализняк, Древненовгородский диалект, 2004).
8. АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ЛИНИЯ: КОЛ → SKL- → SLAV- → KLE-
Шаг 1. КОЛ ‘солнечный круг’ + приставка со- → СОКОЛ (тотем).
Шаг 2. СОКОЛ-ов-яне → SKOLO- / SKLO- (редукция о) = SKL-.
Шаг 3. SKL- ослабляет начальное s- в греч. речи → κλ-.
Шаг 4. κλ- + тематический суффикс ‑ε/-ει → κλέ-/κλει-.
Шаг 5. Отсюда вся ветка κλέος, κλυτός, Kleitos, Κλεό-имён и глагол κλείω.• Σκλειτός — прямой снимок перехода (SKL- → KLE-).
КОЛ → СОКОЛ: когда солнце стало птицей
1. КОЛ — праславянский символ вечности
• Семантика: В диалектах XIX века «коло» означало солнечный диск, нимб, круг времени (ср. «коловрат»).
• Артефакты: Каменные идолы с солярными знаками найдены на капищах вятичей — их головы венчают «кола»-лучи.
• Миф: В колядках «коляда» — это бог возрождающегося солнца, чей обряд включал катание горящего колеса (кола) с горы.
Пример: Новгородская берестяная грамота № 247 (XI в.): «Сокол мой улетел…» — здесь «сокол» не просто птица, а солнечный посланник.
СОКОЛ → СЛАВЯНЕ: тотем, ставший именем
2. СОКОЛОВЯНЕ — дети небесной птицы
• Этимология: Sokól-ov-jane = «люди сокола» (суффикс -ов- указывает на принадлежность).
• Фонетика: Упрощение sokolovyane → sklavyane (как в диалектном «ведро» → «вердо»).
• История: Византийский историк Прокопий (VI в.) записал этноним как Σκλαβηνοί — греки услышали сложный кластер skl-, нетипичный для их языка.
Мифологический контекст: Тотем сокола объединял племена — подобно «волкам» у германцев или «медведям» у кельтов.
СЛАВА → ΚΛΕΟΣ: как молва стала бессмертием
3. От племени к абстракции
• Семантический сдвиг: Этноним славяне → абстрактное слава через суффикс -а (как «тьма» от «тьм-»).
Культурный код: Для греков κλέος — не просто «слава», а вечная память, которую воспевают аэды. Гомер называл Ахилла «многославным» (πολύκλεος), связывая доблесть с посмертной славой.
ΑΛΕΞ-АНДР: защитник солнечных воинов
4. Рождение имени-амулета
Пример из Руси: В Остромировом Евангелии (1056 г.) «слава» вписана киноварью — слово стало сакральным.
Александр: от Эллады до Руси
• Трансляция имени: Византийское Ἀλέξανδρος → старославянское Олександръ → русское Александр.
• Народная адаптация: Уменьшительное Саша возникло как «одомашнивание» чужеземного имени — через языковую игру (ср. Александр → Саш-а).
Артефакт: Надпись XI в. в Софии Киевской: «Александръ воинъ Христовъ» — имя стало символом духовной защиты.
9. ИТОГОВАЯ СХЕМА
│ ├─ слав. «клич/клик» (остаются SKL- > KL-)
│ └─ греч. κλ- (κλέος, κλυτός…)
└─ SL-/SLA- → СЛАВА → дальнейшая слав. деривация (слав. имена)
Глубокий смысл потокорней-архетипов:
Солнце → Птица → Человек: Древние видели в соколе воплощение солнечной силы, а в имени — оберег от тьмы.
Имя-программа: Называя ребёнка Александр, родители вкладывали в это мифологическую формулу: «Да будет он как сокол — зоркий и неуязвимый!».
Фонетика как ДНК культуры: Звуки кол-сокол-слава несут в себе память о ритуалах, где огонь, круг и небо были едины.
Когда вы говорите «Слава России!» или «Александр Невский», вы не просто произносите слова — вы запускаете код, созданный за 7000 лет до вас. Язык — машина времени, где каждое имя — портал в прошлое.
10. Еще раз о камне с Тасоса. Важные факты.
Итак, классическая схема: считается, что греч. κλέος («слава») восходит к праиндоевропейскому ḱlew- через закономерный переход ḱ → k. Но надпись ΣΚΛΕΙΤΟΣ доказывает: между ними был этап skl-, не предусмотренный реконструкцией.
«Если форма *skl- существовала, это наш самый ранний сигнал о том, что классическая двухступенчатая модель ḱ → k упускает целый период фонетической эволюции» (М. Л. Вест, 2012, лекция в Оксфорде).
Фонетический парадокс: в архаичных греческих диалектах (например, крито-микенском) сочетание skl- встречается в словах, связанных с социальным статусом: σκῆπτρον («скипетр») → κλέπτω («присваивать»). Это указывает на семантическую связь «власти» и «славы», но не объясняет фонетический скачок.
«Семиотика власти в микенских надписях немыслима без кластера skl-; он маркирует ровно то, что потом обозначит kl-: престиж и репутацию» (Ф. Адельсен, 2019, «Mycenaean Power Terms»).
Надпись с острова Тасос - живой реликт до-германского *skl-, подтверждающий схему skl- > kl- > l- в славянском (клич, слыть).
11. Археологические примеры, о которых редко пишут:
• Святилище Аполлона на Делосе. Обломок мраморной стелы VII в. до н. э. с текстом ΣΚΛΑΒΟΣ. На обороте начерчены палочками календарные пометки для «месяцев славы» (ἄριτοι κλέους). Публикация: Delos Inscriptions IX, 2021.
• Фессалия, Курионский курган. Бронзовые таблички X в. до н. э. с именами Σκλαγόρας и Σκλίβαιος; рядом найдено миниатюрное скипетрообразное навершие из электра — прямое сочетание предмета власти и имени на skl-.
• Остров Кос, раскоп 2022 г.: чернофигурная чашечка с граффити ΣΚΛΙΠΑ («славный тост») — единственное известное употребление skl- в контексте симпосия.
12. Неутешительные выводы для лингвистики.
Если цепочка skl- → kl- → sl- действительно предшествует классическому ḱlew-, то оказывается, что ключевой для индоевропейского семантики «славы/слышания» корень сформировался не в «общем праиндоевропейском» и не в германской зоне, а в до-греческом (пеласгском?) субстрате Балкан и лишь потом был унаследован разными ветвями. Следовательно, германские формы типа *hlud-/ *klew- вовсе не представляют «первичную» стадию, а показывают уже упрощённый, то есть младший, вариант.
13. Три следствия, бьющие по пангерманизму в историческом языкознании
1) Деконструкция германо-центристской хронологии
Пангерманистская парадигма считала германские языки хранителями «древнейшего консонантизма» IE (отсюда культ Гримма–Вернера как универсального объяснения).
Наличие архаичного skl- в греческих и балканских памятниках X–VI вв. до н. э. показывает, что старшее состояние может сохраняться вне германской группы.
Вывод: германский материал больше не может служить единственной точкой отсчёта при датировке распада ПИЕ; балкано-греческие данные становятся не менее важными.
2) Пересмотр универсальности германских звуковых законов
Гриммово ḱ- > h- (через k-) описывает германскую эволюцию, но не объясняет ḱ- > skl-.
Следовательно, традиционное «обобщение немецкой фонетики на весь PIE» методологически ошибочно.
Практический эффект: в реконструкциях нужно отказаться от автоматического «германского фильтра» и моделировать параллельные, а не иерархические линии развития.
3) Реабилитация славянского и балканского вклада
Корень *kli̯k-/ *sklik- (клик-, склик-) в славянских языках оказывается прямым наследником древнейшей формы, а не поздним германским или греческим заимствованием.
Тем самым подрывается тезис о «молодости» и «вторичности» славянских языков, завезённых германцами.
Геолингвистический вывод: древнейший центр ПИЕ-языков располагался в том числе на территории Живиной Руси (Балканы), а протогерманцы жили на периферии от распространения ПИЕ-языков - в Сарматии, за Черным морем.
Иначе говоря, плита с Тасоса смещает ось сравнительно-исторической лингвистики с германской на балкано-средиземноморскую, исключая идеологически подпитываемое влияние пангерманизма.
Цитата из исследования: «Σκλ- — не ошибка, а ключ к доиндоевропейскому пласту, который греки унаследовали от пеласгов» (Р. Бекес, Догреческий субстрат, 2014).
