Археология

Двое британских коллекционеров-металлодетекторщиков, Пол Гулд и Крис Филлипс, совершили поистине сенсационное открытие на поле в графстве Уилтшир. Они обнаружили два исключительно редких золотых предмета, украшенных гранатами: миниатюрную голову ворона и кольцо. Авторы находки называют её "находкой всей жизни". Оба артефакта были переданы экспертам Британского музея для детального изучения, и специалисты определили их возраст — около 1400 лет. То есть изделия относятся к VII веку н.э., а значит, принадлежали человеку из высших слоёв общества.

Эпоха англосаксов, охватывающая период с 450 по 1066 год, известна высоким уровнем художественного мастерства в изготовлении ювелирных изделий. Мастера того времени активно использовали комбинации различных техник — литьё, пайку, ковку и инкрустацию, сочетая разные материалы в одном произведении искусства. Найденные артефакты позволяют взглянуть сквозь века на эстетику и символику того времени.

Голова ворона весит около 60 граммов, её глаза выполнены из граната — один камень, к сожалению, утерян. Украшение дополнено золотыми шариками и мелкими декоративными узорами, среди которых особенно выделяется вафельный орнамент, характерный для англосаксонского стиля. Эксперты отметили невероятную проработку деталей: на обратной стороне головы видны следы крепления, что позволяет предположить, что этот элемент был частью более крупного объекта — например, драгоценного питьевого рога или регалии.

Вместе с головой ворона было найдено и золотое кольцо, также богато украшенное гранатами и золотыми шариками. Специалисты склоняются к мнению, что оба предмета могли принадлежать одному владельцу или быть частями одного комплекта.

Особый интерес вызывает сам выбор образа — ворона. В культурах германцев и викингов эта птица часто ассоциировалась с мистикой, смертью и провидением. Однако нельзя исключать и другие значения — возможно, символ имел положительный смысл, связанный с мудростью или защитой. Подобные артефакты в виде птиц встречались ранее в других англосаксонских захоронениях, что говорит о важности такого символизма в тогдашней культуре.

Анализ местности показал, что под землёй сохранились ещё неизученные артефакты. В летнем сезоне 2026 года там планируется проведение масштабных археологических раскопок. Их результаты могут пролить свет как на происхождение найденных предметов, так и на быт и верования людей того далёкого времени. Возможно, это станет началом новых удивительных открытий.

Источник

В Польше малоизвестными, но интересными сооружениями являются так называемые «польские пирамиды», которые были обнаружены в Куявии и других регионах. Хотя они и не похожи на классические пирамиды Египта, это мегалитические гробницы, построенные культурой воронковидных кубков около 4000 г. до н. э. На протяжении многих лет исследователи пытаются разгадать тайну этих впечатляющих сооружений, которые являются одними из древнейших в своем роде в Европе.

Эти мегалитические гробницы, некоторые из которых достигают 150 метров в длину, построены из больших каменных блоков, образующих вытянутые треугольные формы. Часто их верхушки достигали высоты 3 метров. Археологические исследования показывают, что это были места захоронения социальной элиты, однако до сих пор неизвестно, где были захоронены представители других социальных групп, что остается загадкой для ученых. Известно, что гробницы имели большое символическое значение, и их строительство требовало участия целых общин. Исследования, проведенные в Куявах, показали, что в окрестностях этих мегалитических гробниц существовало множество небольших поселений, в которых проживали общины, состоящие из нескольких семей. Археологи обнаружили там остатки домов площадью около 25–35 квадратных метров. Жители этих поселений занимались в основном скотоводством, что подтверждается многочисленными находками костей крупного рогатого скота, овец и коз. Интересным фактом является то, что территории вокруг гробниц были менее лесистыми, чем считалось ранее, что говорит о том, что местные жители не занимались сельским хозяйством, а их основным занятием было скотоводство.

Теории о происхождении и назначении «польских пирамид» разнообразны. Некоторые исследователи предполагают, что их создателями могли быть предки германских племен, но существуют и теории, связывающие их с кельтскими культурами. Общим знаменателем между этими сооружениями и другими мегалитами, такими как Стоунхендж, является их функция мест захоронения и символическое значение. Их строительство было масштабным мероприятием, что говорит о том, что они были важной частью культуры этих общин.

Хотя археологические раскопки ведутся с XIX века, многие из этих сооружений были разрушены в результате сельскохозяйственной деятельности и других форм эксплуатации земель. Только в последние годы благодаря современным технологиям, таким как беспилотники и геофизика, стало возможным обнаружить больше поселений вокруг этих мегалитов и лучше понять их социальный и культурный контекст.

1. Введение

Историческая карта Европы, которую школьнику показывают на уроке древнего мира, выглядит удивительно стройной: античная Македония, непобедимый Александр, IV век до н. э., экспедиция вглубь Азии, а затем — глубокая ранне-римская ночь почти на тысячу лет. Однако в архивных подвалах, в эпиграфике и водяных знаках древних карт и в фольклорных легендах оживает совершенно иная хронология, согласно которой эпоха Македонского была отодвинута назад примерно на 1200 лет специально, чтобы «омолодить» Рим и создать иллюзию его вечности.

В этой реконструкции главное место занимает река Висла, сыгравшая роль природного рубежа между двумя огромными культурно-политическими организмами — Русью Мары (Сарматией) на востоке и Русью Яра (Европой) на западе. На левом, западном берегу этой реки старинные картографы не без колебаний ставили крошечный значок храма и подпись «Altare Alexandri», то есть «Алтарь Александра».

Само существование подобного объекта перечёркивает привычную версию о том, что походы Македонского никогда не выходили за пределы Балкан и Причерноморья. Концентрируясь на Висле и загадочных алтарях, мы можем проверить, как именно срабатывает «скалигеровский сдвиг», увидеть, где история была вычищена, а где — подделана. Научно-популярный формат позволяет шаг за шагом, наглядно, со ссылками на геологию, картографию и археологию, проследить весь маршрут этой интеллектуальной мистификации. В каждой главе ниже делается ставка на доступное изложение фактов, чтобы даже читатель без специального образования увидел, как легко хронология трещит по швам, стоит лишь вынуть из неё один-единственный камень-маркер. Таким маркером и являются загадочные «Arae Alexandri» — жертвенники, которые в IV в до н. э., или в IX в. н. э., являлись «границей мира».

2. Висла как природный и культурный «шов»

Гидрографическая система Вислы уникальна уже самим масштабом: почти тысяча километров течения от Карпат до Балтики превращают её в естественный «коридор миграций», наблюдаемый с палеолита. На спутниковых снимках видно, что река разрезает Центрально-Европейскую возвышенность и Балтийскую низменность по самому слабому месту, образуя широкую террасу с множеством стариц и болот. В ледниковую эпоху через эту ложбину двигались стада северного оленя и следовавшие за ними охотники, а в постнеолитическое время по той же траектории шли бронзовые, а затем и железные технологии. Учёные-палеоботаники фиксируют контраст почвенной флоры по разным берегам: лиственный запад и степной восток, что косвенно подтверждает вековое различие способов землепользования. Ещё в ранних римских «Itineraria» описывается «Volcos flumen, ultra quod incedunt Sarmatae», то есть «река Волкос, дальше которой начинаются сарматы» — очевиднейшая калька с будущей Вислы. Интересно, что река Волга (ранее Ра), получила свое название также от слова "волк", а древнее название болгар - волгари. Отсюда возникли имена Вольга и Волег - Олег и Ольга соответственно.

Современные геоархеологи отмечают, что русло Вислы за последние полторы тысячи лет несколько раз «перекусывало» собственные меандры, создавая островные участки, что давало повод средневековым картографам рисовать целую сеть рукавов и «дельт» уже в среднем течении. Именно эта плавающая гидрография объясняет, почему на картах XV–XVI вв. Висла выглядит раздвоенной или даже растроенной: река одновременно была дорогой, таможней и линией обороны. Всё вместе обрекало её на роль пограничного символа, который можно вынести в мирные трактаты, выбить на камне или — что нас ныне интересует больше всего — обозначить «алтарём» великого завоевателя.

Фрагмент карты 1598 г. Джованни Ботеро приведен из второго издания редкой карты Европы Джованни Ботеро, которая появилась в издании «Географии». Карта основана на работе Джованни Лоренцо д’Ананьи, который опубликовал очень похожую карту в Венеции в 1582 году.

3. Русь Мары и Русь Яра: два берега одной цивилизации

Альтернативная хронологическая школа, базирующаяся на переосмыслении трудов Скалигера и Барония, вводит, вернее восстанавливает, термин «Русь Мары» для степной, конно-кочевой конфедерации, которую античные авторы именовали Сарматией. По этой версии, ключевым божеством там был женский аспект триединого культа — Мара, властительница зимы, смерти и, одновременно, памяти предков, что перекликается с поздним христианским культом Богородицы. Западнее Вислы распространялась «Русь Яра», ядром которой была «Славия». Духовным стержнем варягов ("верящих в Яра") Славии был светлый, весенний Яр-Яровит, покровитель ремёсел, в том числе архитектуры, а также моряков и торговли.

Немецкие хронисты до XIII в. регулярно использовали словосочетание «Sclavia maritima» — «морская Славия» — применительно к бодричам и лютичам Померании, подчёркивая, что речь идёт именно о морском народе, не о «лесных славянах» Виленского угла. Дихотомия «Яр - Мара» преломлялась и в хозяйственных моделях: раннесредневековые поселения западного берега Вислы копали глубокие ледники-льдовни для хранения рыбы, тогда как станицы восточного берега Вислы держали сезонные курганы-табунники для конских отар. Даже тип металлических украшений расходился: массивные женские фибулы-пластины на востоке и лёгкие проволочные височные кольца на западе. Всё это зафиксировано в каталогах Гданьского археологического музея; экспозицию легко проверить по оцифрованному фонду.

На столь контрастном фоне алтарь Александра, словно воткнутый штифт, показывал место, где два мира встречались лоб в лоб, но вынуждены были заключить договор о ненападении. Именно жертвенник выступал в роли материального «договора», наподобие римских терминалов или скандинавских «тинг-камней».

4. Птолемей — единственный "античный" свидетель

Самый ранний текст, где зафиксирована точка «βωμοὶ Ἀλεξάνδρου», хранится в «Γεωγραφικὴ Ὑφήγησις» Клавдия Птолемея, составленной во II в. н. э. (по факту он жил в XV веке). Уже в рукописной традиции V–IX вв. координаты объекта копировались почти без искажений: 48° «долготы» и 53° 30′ «широты», что по птолемеевской сетке означает район современной северной Польши. Важно, что сам Птолемей, описывая «Εὐρωπαϊκὴ Σαρματία», ставит алтарь именно на западной стороне границы, подчёркивая, что он находится «ἐν πέρατι οἰκουμένης» — «на краю обитаемого мира».

Космография Птолемея, который жил в XV в., была создана под руководством Конрада Свенхейма (который был учеником Гуттенберга) и опубликована после смерти Свенхейма (1477) Арнольдом Букинком

Ни Страбон, ни Плиний, ни Дионисий Периегет подобного объекта не упоминают; именно эта лакуна делает запись особенно ценной: она выглядит не литературным топосом, а зафиксированным геодезистами пунктом. Когда в XV веке в Италию попали греко-арабские копии «Географии», латинские гуманисты — сначала Антонио де Монте, затем Николо Германо — воспроизводили карту Европы, не решаясь вычеркнуть странный «βωμοὶ». Тем самым алтарь переходит на первые печатные листы: Вальдземюллер 1507 года кладёт его на левый берег Вислы, Мюнстер в издании 1540-го подтягивает символ чуть севернее, а Ортелий в знаменитом «Theatrum Orbis Terrarum» 1570-го оставляет как аксиому, хотя напротив даёт современное латинское пояснение «Fingitur Alexander ad haec loca penetrasse». Этот курьёзный комментарий («предполагается, что Александр достигал этих мест») уже показывает: картограф не верит тексту, но изменить текст боится.

5. Ренессансные карты и тайные надписи в защиту новой хронологии

В 2018 году специалист по исторической картографии Чет Ван Дузер под микроскопом исследовал листы «De Situ Orbis» — «римской» карты Помпония Мелы, датируемой условно 43 годом н. э. На полях были обнаружены водяные знаки Briquet 12194 и 12196, однозначно относящиеся к бумажным фабрикам Виченцы (1521) и Реджо-Эмилии (1529). Следовательно, карта, на которой Мела будто бы фиксирует «древнюю» географию, на самом деле была нарисована в первой трети XVI века. Столь поздняя дата автоматически тащит за собой и «Алтари Александра», поскольку меланжевая штриховка морей, которой Мела показал Балтику, встречается лишь в европейских изданиях 1507–1531 годов. В комбинации с данными спектрального анализа пигментов (ультрамарин из афганского лазурита системно поставлялся в Европу только после 1495 г.) получаем железобетонное доказательство: «античные» карты создавались в эпоху Ренессанса; копируя Птолемея, картографы расширяли собственную канву европейской политики. И если жертвенник Александра рисовал Меркатор или Русчелли, логично предположить, что он отражал актуальное для XVI века воспоминание о дипломатическом рубеже, а не «легенду IV века до н. э.». Факт этот ключевой: он доказывает, что сама традиция помнить о пункте на Висле пережила тысячу лет и оставалась настолько весомой, что её нельзя было игнорировать даже при сознательном «перешивании» хронологии.

6. «Schonladia Nuova» Русчелли: картографический атлас-код

Джироламо Русчелли, венецианский гуманист, физик-алхимик и редактор, в 1561 году выпускает первый том «Geografia di Tolomeo» с 27 новыми «moderne tavole». Лист «Schonladia Nuova» — шестой в серии — искусно сплетает птолемеевскую сетку с собственными корректировками Гастальди. По всей параллели 54° N, которая проходит вдоль южной оконечности острова Эланд, видим равномерные насечки — это признак, что картограф сверялся с наблюдениями северогерманских шкиперов. Чуть южнее проводится жирная линия Вислы, которая у Торна раздваивается: восточный рукав подписан «Druentia», западный — «Notec». Между этими рукавами, ровно напротив острова Эланд, нарисован крошечный храм, а рядом курсива — «Altare Alexandri». Русчелли пояснений не даёт, но легенда карты сообщает, что белые плоскости внутри береговой линии «designano locos incognitos vel incultos», то есть «неизведанные или пустынные земли». Заметим парадокс: алтарь ставится в якобы «пустыне», однако сам факт его наличия указывает на цивилизованное вмешательство. Переведя птолемеевские 48° градуса в современную систему через коэффициент 0,75 и обнуление по Канарским островам, исследователи получают 18,1° E; широта остаётся 53° 30′ N. GPS-приёмник в руках отправит нас на левый берег Вислы, в район между современными городами Свеце и Нове. Там и лежит главный наш искомый «треугольник» — участок длиной около сорока километров, где земля устлана следами славянского, тевтонского и, возможно, македонского присутствия.

7. Археология Свеце-Нове-Грудзёндз: «мелочи», складывающиеся в мозаику

Полевая археология в районе Свеце идёт с середины XIX века, но старейшие отчёты Карла Любеке (1867) и Бронислава Залесского (1905) мало кто перечитывал после Второй мировой. На Светлом холме (Święte Góry) обнаружены концентрические кольца каменной укладки диаметром десять, восемнадцать и двадцать шесть метров; внутренний круг состоит из плит серого песчаника, который приходится везти минимум за 40 км с нижнего Поравья. Радиоуглерод из кострищ внутри колец дал даты 870–900 гг. н. э., идеально ложащиеся в «новохронологический» возраст Александра. В поселении Нове в 1974 г. раскопом № III подняли массивный блок песчаника 190 × 110 см, у всех четырёх граней обрубленный, как будто вставлялся в опалубку.

На одной из сторон виден едва заметный рельефный кант и начальные буквы «ALE…» — их проявили растр-диодной фотограмметрией в 2020 году специалисты Познаньского университета. В том же слое найдено несколько равнобедренных железных клиньев, какими, по публикации Мариуша Гемзы, пользуются, когда блоки втапливают в глиняную подушку и потом корректируют по азимуту. Наконец, Грудзёндз: под фундаментами орденского замка обнаружен узкий коридор, в потолке которого заделана базальтовая пробка. Когда её отсканировали магнитометром Geoscan FGM-3, выяснилось, что внутри есть компактный объект с высоким содержанием меди — возможно, бронзовая капсула-пселлиум, характерная для ритуальных закладных грамот. Набор находок разрозненный, но пространственно укладывается точно в 18-й меридиан: для «неслучайного совпадения» многовато совпадений.

8. Легенды и топонимика: народная память об Александровом камне

Фольклорные записи кашубского этнографа Флориана Цейзля (1898) упоминают «Трон Олексы» на прибрежном мысе между Нове и Штумом: «камінь-седенко, обращённый востóком, под которым спит король Олекса и хранит свою жовтую книжку». Локальные староверские предания Грунвальдского леса говорят о «каменной тетради»: «кто разберёт письмена, получит мудрость северного царя». Эти тексты в популярном издании нередко списывали на влияние сказок братьев Гримм, но сравнение лексики показывает архаизм, плохо совместимый с романтизмом XIX века. В гидрониме «Nota» (старое русло Нотеци) просматривается славянское «Натёк» — «поступь воды»; рядом фиксируется урочище «Aleksandrowy Ostrów», впервые отмеченное в поземельном реестре 1483 года. Современный турист вряд ли свяжет эти «мелкие курьёзы», но в сумме они рисуют цепочку устной памяти, перекликающуюся с координатами картографов и археологией валов.

9. Хронология Александра: от 357 г. до н. э. к 857 г. н. э.

Главным механизмом «сдвига» исследователи называют двойное наложение: сначала римско-папская редакция отрезала 1264 года, «перенося» события XII–XIII вв. в античность, затем византийский летоисчислитель наложил ещё 8-летний индиктовый цикл, из-за чего Рождество оказалось в 5500 году «от Адама». Если из классической даты рождения Александра (356 до н. э.) вычесть 1250 лет, то получим 894 г. н. э. — срединную точку между радиоуглеродными датами Свеце. «Сказание о Словене и Русе», зафиксированное в XIV в., называет Александра «царём 4885 лета от Сотворения мира», а это, с учётом старообрядческой эры 5508, как раз 623 г. до н. э.; снова расхождение порядка шести столетий, которое идеально ложится в вилку корректировок разных редакций пасхалии.

Экспедиция Александра к «морю варяжскому» описывается как стремление контролировать янтарные и меховые пути, то есть те же ресурсы, которыми через три века будут питаться ганзейские города. При этом «Сказание» подчёркивает: войска не вступили в бой, а заключили договор, скрепив его «камнем-завещанием». Деталь характерна: дипломатический обмен дарами, где с одной стороны — «златая грамота», с другой — жертвенник, типичен для славянской культуры X века, но никак не эллинистической эпохи.

10. Цена «скалигеровского сдвига» для европейской историографии

Утверждая античный возраст Рима, скалигеровская школа должна была стереть память о реальной метрополии северных славян - Арконе и её союзниках. Для этого все контакты Руси и Александра потребовалось увязать исключительно с Балканами и Причерноморьем, отрезав Балтику и Вислу от «античного» дискурса. Литературы, способной опровергнуть такой монтаж, почти не осталось: крестоносцы уничтожили храмы варягов, а папская курия во время Тридентского собора 1563 года утвердила «Index Librorum», где целые пласты славянских хроник оказались под запретом.

Одновременно в Латеране была утверждена «правильная» пасхалия, закрывшая византийский спор о 5500 и 5508 летах; любая рукопись, где Христос рождался «неправильно», объявлялась ересью. Параллельно Юлий Скаллигер предложил «исправление» хронологии, складывающее эллинистические и средневековые даты в единую линейку. Итогом стало то, что Митридат Евпатор, Нерон, Цезарь и Александр получили «фиктивный античный иммунитет», а их реальные прообразы XII–XIV вв. растворились в дымке «неизвестного Средневековья». Алтарь на Висле — редкий артефакт, который не удалось стереть, потому что стирать пришлось бы Птолемея, а это означало бы разрушить фундамент всей ренессансной картографии.

11. Заключение и перспективы исследований

Сегодня участок 53° 35′ N, 18° 00′ E выглядит тихой сельскохозяйственной зоной, где кукурузные поля прячут под собой слои IX–X вв., ожидающие лазерной LIDAR-съёмки и магнитометрической разведки.

Междисциплинарная команда могла бы за один сезон подтвердить или опровергнуть гипотезу: нужны шурфы на Светлом холме, повторная дендрохронология древесины из Нове и вскрытие загадочной бронзовой капсулы в подвале Грудзёндза. Параллельно следует сканировать все известные экземпляры «Geographia Ptolemaei» на предмет водяных знаков и надписей рунами Рода (протокириллицей) — чтобы окончательно датировать «Александров слой» картографической традиции.

Не менее важна цифровая лингвистика: корпус славянских легенд о «короле Олексе» и «золотой книге» нуждается в семантическом анализе; вполне возможно, в топонимах ещё скрыта прямая отсылка к жертвеннику. Если гипотеза подтвердится, Европе придётся пересмотреть не только датировку Александра, но и саму схему культурного развития континента: граница Сарматии и Европы станет тем, чем она была тысячу лет назад, — живым нервом истории, а не абстрактной линией на бессмысленном древнем атласе.

Алтарь Александра, таким образом, превращается из музейного курьёза в ключ к переписанной памяти: убери его — и всё «эллинское» прошлое рухнет, верни на место — и привычная античность расколется, открывая под собой позднесредневековые пласты. Именно поэтому крошечный храм на старинных картах так отчаянно цепляется за бумагу — он удерживает баланс мира, в котором Русь была не варварской окраиной, а полноправным соседом «вечного» Рима.

Во время пятого месяца Тошкатль (примерно с 6 по 25 мая) Тескатлипока расхаживал по городу, играл на флейте, нюхал цветочки, знакомился с детьми. А затем его приносили в жертву.

Тошкатль — большой праздник в честь Тескатлипоки, бога богов для ацтеков. Самая важная часть этого праздника — принесение в жертву юноши, который целый год до этого (со времени предыдущего Тошкатля) был воплощением Тескатлипоки.

Ишиптла (ixiptla) — так назывался юноша (обычно военнопленный), исполнявший роль Тескатлипоки. Его кожу красили чёрным, оставляя прямоугольную полоску-маску вокруг глаз. Образ его был под стать знатному господину: хлопковая одежда с вышивкой, головной убор с орлиными перьями, браслеты из бирюзы и золотые колокольчики на лодыжках. Его учили красноречию, пению и игре на флейте.

На протяжении года он шествовал по улицам Теночтитлана, а люди относились к нему с большим почтением. Они приветствовали его как живой образ бога, ведь теотль — это не персонаж, это дух. Слышавшие его флейту церемониально ели землю — так они показывали почтение. Люди, совершившие грех, делали себе порезы и проколы — кровью они умоляли Господина Дымящееся Зеркало не открывать никому их деяний. Ишиптла даже несколько раз встречался с уэй тлатоани, который тоже ритуально его украшал.

Ещё во время Уэй Тоцоцтли ишиптла вступал в ритуальный брак с четырьмя девами, олицетворявшими богинь Шочикéтцаль (цветы), Шилóнен (кукуруза), Атлатóнан (ассоциируется с матерью-землёй) и Уиштоси́уатль (соль), и жил с ними весь месяц (20 дней). За четыре дня до главной церемонии они устраивали шествие по городу с песнями и танцами, а на пятый день отправлялись к храму Тлакочкалько («Дом дротиков»). Ишиптла сам поднимался по лестнице пирамиды храма, разбивая по флейте на каждой ступени. На вершине жрецы клали его на жертвенный камень и ритуально извлекали сердце из груди. Голову помещали на цомпантли, а тело бережно сносили вниз для распределяли среди знати города.

Вторая половина праздника была посвящена Уицилопочтли, роль которого тоже кто-то выполнял. В целом с ним происходило то же самое, что и с воплощением Тескатлипоки. Разве что ещё делали фигуру Уицилипочтли в натуральную величину из амарантового теста, раскрашивали, одевали и украшали символами бога. На специальной платформе эту скульптуру носили по городу. Причём женщины, которые мололи семена, месили тесто и украшали скульптуру, постились весь год.

Праздник Тошкатль рассматривается исследователями как:

👁 символ смены сезона, выраженный в смерти и возрождении Тескатлипоки; 

👁 праздник урожая и изобилия кукурузы (по одной из версий, название месяца происходит от названия верёвок из жареных кукурузных листьев, которыми обильно украшали всё и вся).

👁 (с точки зрения участия уэй тлатоани в церемониях) способ для правителя принести достойную жертву владыке власти, Тескатлипоке.

Напоследок приведу (очень сокращённый) отрывок из Флорентийского кодекса с описанием высочайших стандартов внешности ишиптлы Тескатлипоки:

«Он был похож на что-то гладкое, как камешек. Его волосы были прямыми, длинными, он не был лысым. Лоб его был без прыщей, не похож на помидор или мешок. Голова не была похожа на сетку для переноски, не была бугристой. У него не было припухших век, щёк, травмированных или выпученных глаз. Не было ямочки на подбородке, грубого или унылого лица. Нос не был плоским, широким, с горбинкой, кривым — он был посередине и прямой. Он не был заикой, косноязычен, немым. Он был не белозуб, не крупнозуб, не клыкаст, не желтозуб, не гнилозуб. Зубы его были [как] раковины, они располагались хорошо, в порядке. Он не был плохо видящим, слепым, желтоглазым, томатоглазым. Его не пронзали, не продырявливали, не ушибали. Не было у него шрамов, синяков на шее, двойного подбородка. Не был он крупноухим, длинноухим. Он не был кривошеим, длинношеим. Он не был длинноруким, одноруким, безруким, толстопалым. Он не был истощен, толст, большебрюх. У него не было дряблых ягодиц, бёдер»

Земли Южной Америки, особенно земли Бразилии, Аргентины и Парагвая, испещрены тоннелями, происхождение которых вызывает сомнения. Некоторые из них — узкие лазы диаметром 80-90 сантиметров. Другие — настоящие подземные базы с несколькими комнатами, переходы между которыми могут быть шириной до 4 метров, а суммарная длина тоннелей — достигать 500 метров! Причём количество загадочных тоннелей поражает воображение: уже к 2016 году было известно более 2000 странных пещер. Давайте же разберёмся, кто или что создало их.

С первого взгляда понятно, что геологические процессы тут не при чём. Аккуратные и прямые коридоры пробиты в древних, но относительно мягких горных породах и не могут иметь вулканическое происхождение. Кроме того, в них нет и следа вымывания породы. Зато на стенах до сих пор видны изогнутые бороздки. Словно создатели тоннелей скребли камень чем-то острым.

«Это были люди» — скажете вы, и будете неправы. Ведь мы про животных! Исследования показывают, что самые первые тоннели стали возникать 3-4 миллиона лет назад, когда австралопитеки только начали покорять Африку. Тоннели сделали совсем другие существа, куда больше и куда необычнее...

2014 год. Округ Хенераль-Альварадо, Юго-Восток Аргентины. Группа исследователей изучает очередную искусственную пещеру и, неожиданно даже для себя, обнаруживает в одной из комнат скелеты двух её обитателей — скелеты двух гигантских ленивцев. И эта находка сразу объясняет все странности пещер. Только чудовищу весом в 4 тонны может понадобиться рукотворная пещера высотой в 2 метра, шириной — в 4. Только ленивцы с их когтями длиной по 15-20 сантиметров могут оставлять такие длинные и широкие борозды на стенах.

К сожалению и по сей день не совсем понятно, зачем они это делали. Несмотря на то что гигантские ленивцы были намного активнее современных сородичей, они обладали довольно низкой скоростью метаболизма, и пробивание тоннеля было для них тяжким трудом. Вероятно, одну пещеру создавало сразу несколько поколений ленивцев. А начиналось всё с простых углублений в грунте для создания укрытия.

Скорее всего, они использовали подземные базы, чтобы безопасно растить потомство. Ведь если взрослый гигантский ленивец был почти неуязвим для хищников, то небольшие молодые ленивцы были лёгкой добычей для любого хищника размером с волка. Кроме того, стабильный климат нор сглаживал резкие перепады температур, характерные для Южной Америки ледникового периода.

Последние пару абзацев объясняют существование больших нор, в которые человек помещается без проблем. Маленькие же, диаметром около 1-2 метров, прорыли явно не ленивцы. Впрочем, и тут подозреваемые у нас тоже есть: вымершие гигантские броненосцы, вроде дедикурусов.

Даже современные относительно небольшие броненосцы каждый год роют десятки тысяч нор и вскрывают прочные стенки термитников при помощи мощных когтей на коротких, но крепких лапах. Их более крупные и мощные родственники без проблем могли создавать себе убежища даже в плотных породах!

Источник.