Сообщество - Лига психотерапии

Лига психотерапии

5 466 постов 26 129 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

3472

Средний сын

С рождения сына она знала, что с ребёнком у неё что-то не так. Старший был ближе к сердцу, роднее, хоть и ершистый; младшая была ласковая, болтушка и проказница. А со средним она знала - не складывается.


Свою тонну книг по воспитанию детей она перечитала ещё в молодости. Сыну, казалось, ничего от них не надо: ни подарков, ни объятий. С детьми во дворе особо не играл, сторонился. К отцу тянулся, ездил с ним на рыбалку. Остальное было ему не интересно.


У неё попросил однажды набор инструмента для резьбы по дереву. Это было в его седьмом классе. Она удивилась, стала узнавать, что лучше купить. Никаких денег было не жалко, билась одна мысль - хоть так дать то, что не додала, не вложила, не долюбила. Поиски свели её с мастером резьбы по дереву, у него сын и перенял основы ремесла.


В школе учился сам, хорошо. После школы сын уехал из их маленького города в большой, поступил. Домой не приезжал, - начал подрабатывать. В гости не приглашал, а они показаться дома и не уговаривали - знали, что давить бессмысленно. Пообещает под нажимом, чтобы отвязались, а в последнюю минуту всё переиграет так, чтобы вырулить по-своему.


Когда её мальчику было десять, она разговаривала с психологом о том, в чём её вина, что она сделала не так, что он таким вырос.


Где совершила ошибку?


Психолог задавала пугающие её вопросы - страшным было то, что психолог как будто сына знала, предчувствовала то, как он поступит в разных ситуациях. Потом говорила с ней про то, что ошибки никакой нет, что между людьми бывают разные отношения, и у её мальчика - такой вот тип привязанности, избегающий.


Она шла домой, повторяя про себя слова про то, что он таким уродился и она в этом не виновата. Чувствовать себя недоматерью она перестала только в его шестнадцать, когда он, волнуясь, подарил ей собственноручно вырезанную липовую шкатулку.


Она обомлела, а сын показывал кто где: на крышке скульптурно изображены были и отец, и брат с сестрой, и она с ним у костра, все вместе на рыбалке. Всю композицию он придумал и сделал сам.


После вуза сын приехал один раз повидаться и сказать им, что на Родину не вернётся.


Работать устроился вахтами, чтобы скопить на квартиру в большом городе. Не пил, не курил. С тем, что он проживёт всю жизнь один, она не могла и не хотела смириться.


Раз в неделю она ему звонила, ненадолго. Денег он накопил, квартиру купил, зарабатывал сначала на ремонт, потом на хорошую кухню. Всё сам, без женской руки, - когда речь зашла о кухне, она твёрдо сказала, что после выходных приедут с отцом на новоселье.


Спрашивала, что привезти, что подарить. "Не надо ничего везти, у меня все есть", - как же ранил её раньше этот ответ! Сейчас она ответила спокойно, мол, поняла.


В выходные на базаре столкнулась с учителем по резьбе. Он сильно сдал. Спрашивал, как у сына дела, рассказывал о своих многолетних хворях. Уговорил их с мужем поехать к нему прямо с базара.


В подарок сыну повезли от него тяжёлый мешок грушевых чурбачков. На словах просил передать, что высушена древесина на совесть, сушил для себя.


Дверь по адресу сына им открыла пухлая белокурая девушка. Отец только крякнул.


- Спустись к машине, гостинцы поможешь поднять. Тебе там мешок кой-чего передали, - попросил сына.


Всю дорогу домой она проплакала.


Соседки завидовали, какой он у неё ответственный, разумный и самостоятельный, а ей не хватало его ребячьей открытости, желания прильнуть к маме, того, что было в отношениях с другими детьми - души, тепла. Так и вырос, в своём дому хозяин и при хозяйке теперь. Навсегда взрослый.


- Не угодишь тебе! То один он - плачешь, то женат он - плачешь, - не мог взять в толк, отчего у неё льются слёзы, муж.


Она плакала не о нём, а о себе. О третьем ребёнке, которого у неё не было.


Младшая дочь взяла дело в свои руки, навела мосты, подружилась в Фейсбуке с невесткой. Приходила, показывала ей на компьютере фотографии, которые та выставляла.


Сын тоже там в Фейсбуке был, вёл страницу. Лица его там не было, только на снимках - вырезанные из дерева фигурки. Непостижимо живые.


Она заходила на его страницу каждый день. Научилась лайкать его посты.


Написал он на своей странице только один раз.


На смерть мастера, у которого учился.


Про то, как много этот человек ему дал. Про то, как важно ему было встретить человека, который чувствовал сокровенные движения его души, даже когда словами он не мог их сказать. Про то, что в жизни таких людей у него было только двое - мастер и мама, которая подарила ему первые инструменты, поддержала в учении, всегда верила в него.


Что она не похожа на других мам - она не любит пустые разговоры. А однажды привезла ему тяжеленный мешок дров в подарок, а не занавески и кастрюли на обзаведение хозяйством. Но это был самый желанный подарок на свете, потому что древесину сушил далеко в другом городе его учитель, и это его наследство. Это его дух делает такими чудесными его скульптурки.


В комментариях к посту чужие люди восхищались ею и пели осанну её материнству.


Она молча легла пластом и не могла сдвинуться с места два дня. О том, что она передумала внутри себя, она никому никогда не рассказала.


Источник

Показать полностью
16

Секрет самосохранения

Пост в Лигу психотерапии.


Это цикл постов с тэгами "Лидия Гинзбург" и "дистрофия", в котором мы читаем о жизни блокадников - людей, переживших военную блокаду города, которая длилась с 8 сентября 1941 года по 27 января 1944 года, почти 900 дней.


Посты могут содержать шокирующий контент, поэтому, пожалуйста, поставьте тэг "дистрофия" в игнор, если вы впечатлительный человек.

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"Записки блокадного человека" на страницах 517-578 книги, текст цитируется по изданию

Гинзбург Л. Человек за письменным столом: Эссе. Из воспоминаний. Четыре повествования. Л.: Сов. писатель, 1989. - 608 с.

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"В каком-то из закоулков какого-то из учреждений стояла женщина, обмотанная платками. С темным, неподвижным лицом она ела ложку за ложкой из банки кашу. По тогдашним понятиям, каши было довольно много.


— А у меня мать умерла, — остановила она проходившего мимо малознакомого человека, — каша вот по ее талонам... Такая тоска, невероятная. И ни за что не проходит. Думала — какое счастье съесть сразу три каши, четыре каши... Не получается, не хочу... Глотаю и глотаю, потому что тоска, она там глубоко, внутри: мне все кажется — станет легче. Эта каша, жижа опустится туда, вниз, придавит тоску, обволокнет ее, что ли. Ем, ем, а тоска не проходит.


К весне люди чувствовали себя очень плохо, многие — хуже, чем в период ста двадцати пяти (тогда силы еще не иссякли), но состояние их стало уже похожим не на что-то другое, а на самое себя, на желание есть... Люди страстно захотели есть".

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"Вспоминая зиму, Эн в основном вспоминал не еду и не голод, а хроническую болезнь с разными ее признаками и вообще маски голода, его психологических оборотней. И все это было менее унизительно и животно, чем то, что происходило с ним в пору начавшегося облегчения. Ему все время хотелось есть. С безумным легкомыслием, возведенным теперь в систему, он резал талоны. Он сгребал в тарелку три порции каши, чтобы казалось, что ее много. И приходил в отчаяние оттого, что ее все-таки мало. Он не только стал думать об этом, после того как долго вообще ни о чем не думал, но им овладела маниакальная сосредоточенность мысли.


На улице, на ходу он медленно вспоминал все, что съел утром или вчера, он обдумывал то, что еще предстояло съесть сегодня, или занимался расчетами, комбинируя выдачи и талоны. И в этом были поглощенность и напряжение, какие он прежде знал, только додумывая, дописывая что-нибудь очень важное. Странное, искривленное отражение интеллектуального действа — оно было унизительнее всего. И ему мерещилось сквозь дистрофический туман, что подмененное интеллектуальное действие — это вообще самое постыдное, куда постыднее любых физических отправлений. К несчастью, мы этого не понимаем... или к счастью?

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Консервированное сгущенное молоко производства США, поставлявшееся в СССР по ленд-лизу.


"В дни выдач или покупок дома иногда оставались резервы. Это даже сообщало уверенное отношение к жизни. Занимаясь служебными делами, человек мог в любую минуту объемно, материально представить себе: на второй полке баночка, на треть наполненная золотистым пшеном, в соседней банке ловко улеглись серебряные кильки. И кильки и пшено — красивы.

Многие еще совсем не стеснялись. Литератор В. говорил:


— Знаете, я теперь в постели, перед сном, развлекаюсь. Составляю меню удачного дня. Например: завтрак — зеленая (это из ботвы) каша с хлебом, поджаренным на олифе, и чай с подсушенным хлебом; обед — два овсяных супа и каша пшенная. Потом дома — две чашки соевого молока с конфетой (ее можно принести из столовой); ужин — лепешка из зелени с хлебным мякишем (обедаю зато без хлеба). Или, например, завтрак: натертый рыночный турнепс с постным маслом; ужин — запеканка из соевой колбасы..."

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"Иногда наступало просветление. Тогда хотелось наесться до тошноты, до отвращения к пище, до рвоты, — чтобы только покончить с этим стыдом, только бы освободить свою голову. Но дистрофическим мозгом овладевал страх — что же будет, если этого не будет? Если рассосется вдруг этот комплекс желаний и целей?"

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"А на что это так омерзительно похоже? На что именно из прошлой жизни? Ах, да, — на неудавшуюся любовь, когда она медленно разжимает тиски, а человек боится потерять с нею уже не надежду, не чувство, но обеспеченное, привычное заполнение вакуума".

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Журнал мод 1929 года.

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Журналы советской моды 1940-х.

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Причёски 1947 года.

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

А вот что будут носить в 1950-х:

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

И такое:

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Возвращаясь к времени травмы голода:


"Однажды Эн не утерпел и в редакции, сидя за своим рабочим столом, пробормотал:

— Главное сейчас — не думать о еде. В комнате, кроме него, сидели двое сотрудников, мужчина и женщина. Женщина быстро сказала:


— Я об этом не думаю.


«Врешь», — подумал Эн.


А мужчина сказал, неприятно улыбаясь:


— Это нам за то, что мы не на фронте. Должно же быть что-нибудь за это? А? За то, что нам разрешено печься о нашей любимой жизни.


«На фронте не думают о еде», — подумал Эн".


На фронте мечтали о победе и о том, что снова наступит мирная жизнь. Платья 1950-х годов, поколение тех, кто утвердил жизнь:

Секрет самосохранения Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"К концу зимы законы нормированного бытия обмякли. Просочились какие-то сверхвыдачи, покупки, соевое молоко, позднее — рынок с ботвой и крапивой. Зиму лучше всего перенесли люди, которым чувство самосохранения помогало вытеснить из сознания разрушительную тему еды".


Процитированы страницы 565-567 указанного издания.


Комментарий:

Л. Гинзбург не называет переживания о еде одержимостью идеей, навязчивыми мыслями или эмоциональной зависимостью, но описывает именно это. Превращение еды в сверхценную идею, подчиняющую себе мышление.


Так пережившие разорение или обнищание не могут избавиться от постоянных мыслей о деньгах, постоянно держат в уме тему денег.


Способность по собственной воле занять свои мысли чем-то другим, переключить их со переживаний о самом себе на другие темы - это то, что заблокировали нескольким поколениям наших современников в угоду идеологии "осознавай свои эмоции здесь и сейчас" и "самовыражение превыше всего". И психологи стали орудием этой идеологии, её проводником.


Правда в том, что психологическое здоровье человека - в его сопротивляемости неблагоприятным обстоятельствам. В способности отстраниться от сильных эмоциональных и физических переживаний, подчинить их другим целям рассудочно.


Те люди, кто заполнил свою голову ощущениями переживаемого страдания и компенсаторными фантазиями о еде, ослабли духом и погибли.


Предыдущие посты цикла по тэгу http://pikabu.ru/tag/дистрофия:


Анонс

Потребность жадно читать

Взаимная социальная порука

Телу вовсе не свойственно вертикальное положение

Блокадные хроники (из "Записных книжек" Л. Пантелеева)

Три плана переживания

Замедленное движение времени

Для чего восстанавливать силы?

Начало выздоровления

Страх, апатия и долг

Ода разговорам

Ода разговорам (окончание)

Дни большого голода и передышка

Путь от легкомыслия до голодной травмы

Показать полностью 13
29

Вопрос к психологу.

Пост в Лигу психотерапии на Пикабу.



Добрый вечер! Меня зовут Катя, обращаюсь в первую очередь к админам Лиги, психологам и постояльцам лиги, с некоторыми из которых, мы, возможно, немного знакомы по общению здесь или вместе делали упражнения тренинга 18 дурацких правил. Кому неинтересно и считает меня дурой, оставляю пост для минусов.

Вопрос к психологу. Психологическая помощь, Лига психотерапии, Длиннопост

На написание поста навела произошедшая на днях ситуация. Полгода назад я познакомилась в соц.сетях с парнем, который мне показался очень интересным. Время от времени, мы общались, имея в виду, что надо и в реале познакомиться. Буквально на днях это произошло, и просто навсего, он пришел обкуренный. И до меня дошло, как говорится. Немного пообщавшись, я услышала многие знакомые фразы и увидела очень предсказуемую манеру поведения. Все это было мне так знакомо, потому что люди, которых я любила, не могла забыть, или много внимания уделяла тому, что они думают, были такими же наркоманами. Только я относилась совсем по-другому, как - не знаю как описать, но совершенно точно, что после встречи с этим парнем у меня будто пелена с глаз спала, все встало на свои места. Ситуация доказала, что и требовалось: я притягиваю таких личностей. Но я будто проснулась от долгого сна, длиной 10 лет. Похоже как в посте про проективную идентификацию.

Вопрос к психологу. Психологическая помощь, Лига психотерапии, Длиннопост

Это было предисловие, то, что меня натолкнуло. Запрос же у меня другой - про работу. Я не могу и не хочу, видимо, устроиться на работу более года. И может быть, я сейчас так же в упор чего-то не вижу и не хочу понимать?Поговорите со мной на эту тему, пожалуйста, помогите в разрывании порочного круга. Я занималась с психологом: собственно до темы работы мы дошли к последней встрече, после чего по финансовым причинам занятия прекратились. Я думала, что желание встречаться с терапевтом и будут моим стимулом найти работу, но нет.Далее мне удалось наконец пройти хотя бы одно собеседование во время тренинга 18 дурацких правил и прийти на стажировку. В один из последних дней тренинга, я сбежала оттуда! И была счастлива, и у меня какой-то прям катарсис был.


За моими плечами : десятки собеседований на самые простые вакансии и подработки, где мне отказали, либо я не смогла там находится, моря и океаны слез, укоры родителей, истерики, с которыми невозможно было жить уже, поэтому я дошла до психиатра с этим вопросом.


К родителям я приехала 1,5 года назад, после того, как у меня случился кризис во всех сферах, меня бросили, уволили, нечем было платить за квартиру. Меня тогда назвали чмошницей, и такое ощущение, что именно в неё я и превращаюсь эти 1,5 года, живя загородом, без новой одежды, без косметики, без атрибутов городской жизни, незамужем и т.д.


К слову, похожая ситуация у меня не первый раз, мне всегда было сложно найти что работу, что квартиру, и это доводило меня до депрессии,кризиса, не в плане плохого настроения, а по-настоящему. С квартирой все решали другие люди, в последний момент заселяли куда-нибудь, либо я жила на работе. На работу я пару раз устраивалась быстро, но в основном это были по полгода депрессии без денег и чуть ли без еды, после которых меня пристраивали. Так же меня не раз увольняли. Вот такие краткие данные.


Задавайте вопросы, естественно, что всю жизнь я тут не опишу, если это нужно. Я представляла по методу ЭОТ, что в себе я не могу принять? Мне очень сложно принять,а что если я действительно "чмошница", дачница, нуждающаяся настолько, что должна уже соглашаться на работу продавцом на рынке, глупая, забитая, некрасивая, и денег совсем нет? Я то хочу интересное и оплачиваемое, достойное, иначе мне просто скучно и невыносимо, чувствую ещё более забитой. А может и вообще не хочу, мне достаточно в голове прожить будто я устроилась, а как собеседование - так я убегаю, либо меня и не берут.


Помогите мне разомкнуть этот замкнутый круг. Ведь был же у меня опыт, что я устраивалась быстро и работала на радость себе и начальнице 3 года, например.


Так же я хочу отметить, что общительная и уверенная - это я здесь и с друзьями. В социуме у меня непонятно что становится с речью, мыслями, поведением. Как и в семье часто, ощущение вины и что меня заперли в какой-то ситуации и образе, что-то от меня хотят, чего я не хочу и не могу.


Все! Давайте попробуем разобрать ситуацию.

Показать полностью 1
32

Путь от легкомыслия до голодной травмы

Пост в Лигу психотерапии.


Это цикл постов с тэгами "Лидия Гинзбург" и "дистрофия", в котором мы читаем о жизни блокадников - людей, переживших военную блокаду города, которая длилась с 8 сентября 1941 года по 27 января 1944 года, почти 900 дней.


Посты могут содержать шокирующий контент, поэтому, пожалуйста, поставьте тэг "дистрофия" в игнор, если вы впечатлительный человек.

Путь от легкомыслия до голодной травмы Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Москва. Кафе на Бабаевском пруду. 1930-е годы.


"Записки блокадного человека" на страницах 517-578 книги, текст цитируется по изданию

Гинзбург Л. Человек за письменным столом: Эссе. Из воспоминаний. Четыре повествования. Л.: Сов. писатель, 1989. - 608 с.

Путь от легкомыслия до голодной травмы Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"На фоне всеобщей, общегородской эволюции каждый проделывал свой собственный путь — от непонимания и легкомыслия до голодной травмы. Индивидуальное притом было включено в групповое, в типические реакции разных пластов населения на трагедию еды".

Путь от легкомыслия до голодной травмы Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"Имелась, в том числе, типическая реакция интеллектуалов тридцатых годов, мужчин и женщин, более или менее молодых, с их установкой тратить на бытовые дела как можно меньше времени и энергии. В этом кругу был разрешен интерес не к еде, но только к ее психологическим атрибутам: уют, отдых, дружеский разговор (под рюмку водки), продуманный ужин с девушкой. Иначе интерес к еде был бы уже зависимостью низшего порядка".

Путь от легкомыслия до голодной травмы Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"Определялись черты блокады, а интеллигенты этого толка все еще гордились свободой от низших зависимостей, из чего — на первых порах — вытекало наивное непонимание голода. То есть они понимали, что бывает голод в деревне, и особенно в пустыне — с верблюдами и миражами, — когда человек много дней совсем ничего не ест и от этого умирает в мучениях. Но они ничего не знали о дистрофии и не верили в то, что обитатели большого города могут умирать голодной смертью".

Путь от легкомыслия до голодной травмы Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"Эн проглядел начало ужасной голодной эпопеи города — как и многие другие, вначале сравнительно легко переносившие нарастающие ограничения. Он удивился (ему нравилось удивляться), когда кто-то сказал: «Вот он-голод...»; когда соседка с двухлетним ребенком вдруг перестала спускаться в бомбоубежище, потому что все равно не от бомбы, так от голода пропадем (она действительно умерла в феврале). Ему нравились удивление и непонимание как признаки психики высшего разряда".

Путь от легкомыслия до голодной травмы Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"Потом пришло время, когда не понимать стало уже невозможно. Вокруг умирали, хотя и не так, как умирают в пустыне. О первых случаях смерти знакомых людей еще думали (и это мой знакомый? среди бела дня? в Ленинграде? кандидат наук? от голода?), еще говорили, с ужасом рассказывали о том, как жена в последние дни, пытаясь все-таки спасти мужа, купила кило риса за пятьсот рублей".

Путь от легкомыслия до голодной травмы Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"Разговоры постепенно сжимались до констатации факта. Весной разговоры опять разветвились, но для зимы это было занятие слишком наивное. Норма защелкнулась вокруг хлебного пайка и обеда. Хуже того — обед, дарованный человеку законами новой действительности, не был его обедом. По законам новой действительности, лицам с иждивенческой карточкой не полагалось обеда, иждивенческая карточка не вытягивала ежедневный обед. И блокадный человек, прикрепленный к ведомственной столовой, — делил. Он съедал то один суп, то только кашу или полкаши. Остальное в бидончике или пластмассовой коробочке уносил домой. Странно, что полкаши уносили домой в веселых голубых и желтых коробочках. Делить было грустно, и делящие завидовали тем, кто съедал свой обед целиком. Таких, впрочем, было немного, особенно вначале, когда иждивенцы еще не умерли или не попали в эвакуацию. Завидовали делящие не столько даже сытости неделящих, сколько неомраченному переживанию обеда".

Путь от легкомыслия до голодной травмы Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"Однажды за столиком ведомственной столовой остались двое. Один из них держал в руке голубую коробочку и печально стряхивал в нее с ложки кашу — полкаши, которую он не доел и оставил у себя на тарелке. Другой уже кончил есть; он внимательно следил, как сползала с ложки склизкая жижа. И вдруг сказал:

— А, вы можете еще делить? Да? А я не могу... Знаете, я уже не могу делить..."

Путь от легкомыслия до голодной травмы Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"И деливший ощутил тогда на мгновение прилив гордости и силы.

Эн, наконец, понял. Но худшее для него наступило тогда, когда, казалось бы, стало уже легче: он получал тогда уже четыреста граммов по рабочей карточке. Четыреста граммов не могли остановить истощение. Истощение подбиралось к переломной точке. И как только достигло точки — началась невоздержанность. Эн вдруг стал съедать сразу все, что возможно. Сначала без заранее обдуманного намерения, каждый раз с чувством греховности, потом уже он возвел это в принцип.


С хлебом это происходило так: рано утром он получал свои четыреста граммов, довесок съедал на месте, а кусок уносил в учреждение, где он работал и где жил на клеенчатом диване, потому что дома было уже много ниже нуля. В каком-нибудь еще пустом служебном помещении, за канцелярским столом, он перочинным ножом отрезал от куска первый ломтик — примерно, на глаз, намечая, сколько можно съесть утром. По мере приближения к этой границе тоска по хлебу росла. Он отрезал еще ломтик (потоньше), переходящий границу. Потом еще. Это и сопровождалось чувством грехопадения. Потом, когда граница была уже непоправимо нарушена, рождалась дикая мысль и страшно простая: что, если вдруг разрешить себе съесть все, до конца? Он замирал на точке колебания, замирал и срывался. Недозволенное, спотыкающееся, заторможенное сменялось неудержимым скольжением вниз, с зажмуренными глазами. В самый миг снятия запрета возникала даже иллюзия, что теперь-то именно вовсе и не хочется съесть все до конца, что хлеба еще много; иллюзия, разумеется, исчезавшая вместе со следующими двумя-тремя ломтиками."

Путь от легкомыслия до голодной травмы Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"Товарищ дал Эну пропуск в такую столовую, где снисходительно резали талоны вперед, а иногда отоваривали дополнительные, обычно мертвые талоны.


В первый раз, когда Эн замыслил съесть два вторых, ему почти невероятным казалось, что это в самом деле осуществится. Это — переворот, изменение жизненного принципа. Увеличение хлебного пайка или нормы закладки крупы — это было замечательно, но принцип оно не отменяло; принцип, в силу которого обед мыслился замкнутой неподвижной единицей. Не мог он разомкнуться и включить в себя вдруг лишнюю тарелку супа.


Имелась, впрочем, в блокадном быту ситуация, ненадолго размыкавшая круг. Это когда умирал кто-нибудь в семье и до конца месяца можно было отоваривать его карточки".


Процитирован текст со страниц 562-565 указанного издания.


Комментарий:

Слова про "принцип, в силу которого обед мыслился замкнутой неподвижной единицей" это и есть "остановленное время травмы" в современных психологических описаниях данного опыта. И этапы те же, сначала отрицание (голода, дистрофии, смерти от дистрофии), потом осознание ужаса (умирания людей вокруг от голода, дистрофии), потом ожидание своей смерти и тоска по жизни как тоска по хлебу.

Показать полностью 10
19

Дни большого голода и передышка

Пост в Лигу психотерапии.


Это цикл постов с тэгами "Лидия Гинзбург" и "дистрофия", в котором мы читаем о жизни блокадников - людей, переживших военную блокаду города, которая длилась с 8 сентября 1941 года по 27 января 1944 года, почти 900 дней.


Посты могут содержать шокирующий контент, поэтому, пожалуйста, поставьте тэг "дистрофия" в игнор, если вы впечатлительный человек.

Дни большого голода и передышка Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Владимиров И.А. Голод. Из серии "Революционные зарисовки 1918 года"


"Записки блокадного человека" на страницах 517-578 книги, текст цитируется по изданию

Гинзбург Л. Человек за письменным столом: Эссе. Из воспоминаний. Четыре повествования. Л.: Сов. писатель, 1989. - 608 с.

Дни большого голода и передышка Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Э. Альсалу. Семья барышника за обеденным столом. 1959 год.


"Мания еды, маниакальные про нее разговоры — все это крайне усилилось вместе с передышкой. В дни большого голода люди много молчали".

Дни большого голода и передышка Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Рохас Кристобаль. Бедность. 1886 год.


"Возможности были срезаны подчистую, так что не оставалось места для психологического обогащения фактов, для использования их вечной человеческой волей к утверждению ценностей".

Дни большого голода и передышка Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

"Количество страдания переходит в другое качество ощущений. Так, тяжко раненные в первый миг не испытывают боли, а замерзающие под конец впадают в приятное состояние. Настоящий голод, как известно, не похож на желание есть. У него свои маски. Он оборачивался тоской, равнодушием, сумасшедшей торопливостью, жестокостью. Он был скорее похож на хроническую болезнь. И, как при всякой болезни, психика была здесь очень важна. Обреченными были не самые почерневшие, исхудавшие и распухшие, но те, у кого было не свое выражение, дико сосредоточенный взгляд, кто начинал дрожать перед тарелкой супа.


А. приходил в столовую с раздутыми, темно-красными губами; и это еще не самое худшее. Однажды в столовой исчезла со столов соль, и кашу выдали недосоленную. Тогда А. впал в отчаяние. Он бросался от стола к столу, бормоча: «Нельзя же несоленую кашу... нельзя же... Ох, боже мой, а я и не захватил...»


Вот это был дурной знак.


В. пришел однажды в столовую в пальто с выдранным большим клоком на животе. Он не дал по этому поводу никаких объяснений. Он в этом пальто сидел за столиком и разговаривал с соседями. Но соседка сбросила вдруг в чью-то пустую грязную тарелку ложку (чайную) постного масла из каши. «Вы чрезмерно расточительны», — сказал В. светским тоном и, выловив его своей ложкой, это постное масло съел. Недели через две он умер в стационаре.


В годы гражданской войны голодали иначе, стихийно и хаотически (особенно в провинции). Ели фантастическую еду: шелуху, крыс и т. п., в то же время что-то комбинируя, меняя; и вдруг добывали мешок картошки. Блокадный голод был голод неплохо организованный. Люди знали, что от кого-то невидимого они получат тот минимум, при котором одни жили, другие умирали — это решал организм".

Дни большого голода и передышка Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Бучкин Д.П. Иллюстрация из статьи о блокадном мальчике, который рисовал

http://www.pravpiter.ru/pspb/n149/ta001.htm


"Заторможенные люди монотонно ходили в булочную, в столовую, ожидая развязки. Им дана была непреложность ста двадцати пяти граммов, тарелки супа, порции каши, умещавшейся на чайном блюдце. Что сверх того — нельзя было ни купить, ни достать, ни украсть, ни вымолить. Друг и брат сидел рядом, зажимая свои сто двадцать пять. Несмотря ни на какие терзания, их нельзя было попросить у лучшего друга, и если бы друг сам предложил — их нельзя было взять (будучи в здравом уме).


Гамсун описал совсем другой голод, голод от нищеты — окруженный соблазнами и надеждами. А вдруг человек найдет работу или ему дадут взаймы, вдруг он украдет, или выпросит, или под приличным предлогом пообедает у знакомых... Голодные вожделения бедняка омрачены просчетами, завистью, унижением, но их не раздавила еще непреложность".

Дни большого голода и передышка Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Обложка книги Кнута Гамсуна "Голод"


"Весной открыли рынок, понемногу выползали спекулянты. Оказалось, что ботву или даже стакан пшена или гороха можно купить — невероятно дорого, с трудом, но можно. Возрождение фактора денег было душевным переворотом.


Появились возможности, и вокруг возможностей заиграли страсти и интересы. С этих именно пор еда стала средоточием умственных сил (зимой говорили — если говорили — не о том, кто как ест, но кто как умирает). Она стала сферой реализации и немедленно обросла разными психологическими деталями".

Дни большого голода и передышка Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Процитированы страницы 561-562 указанного издания.


Комментарий 1:

Недоедание и бедность людям 1930-х-1940-х годов были знакомы поколению Лидии Гинзбург по недавнему прошлому, военным и революционным 1910-м и 1920-м годам, а их родителям - по реалиям жизни в предыдущие десятилетия.


Бедность, печное отопление, недоедание, - всё это были не книжные знания, а реальные.

Дни большого голода и передышка Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Маковский В.Е. Посещение бедных. 1874 год.

Так же знакомо, потому что пережито, недоедание 1990-х или голодные студенческие годы в 2000-х-2010-х у разных поколений в современном нам обществе.


Травматическим переживание голода делает "беспомощность, безнадёжность, бессилие", то что у Л. Гинзбург описано в словах "нельзя было ни купить, ни достать, ни украсть, ни вымолить". Далее она прямо называет это "голодной травмой".


Комментарий 2:

Обнищание и недоедание 1992-1995 годов сейчас пытаются назвать "лихими девяностыми", смещая акценты с массового, пережитого сотнями миллионов людей, переживания безденежья и необходимости выживать без работы, на 2-2,5 миллиона уголовных преступлений, зарегистрированных статистикой ельцинских лет (по сравнению с 1,5 миллионами уголовных преступлений в год горбачёвского периода).


Это были "вероломные девяностые", а не лихие. Потому что люди поверили в идеалы, а оказались в страшном времени, где нищета и недоедание.


Неспособность прокормить себя и близких унижает человеческое достоинство человека, который много лет до этого честно трудился. И у общества сейчас нет Лидии Гинзбург, которая сможет о пережитом в те годы написать.

Дни большого голода и передышка Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Пенсионеры 1990-х годов.

Дни большого голода и передышка Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

Посмотрите на эти 844 процента, 215 процентов, 313 процент инфляции за год.

Это случилось с нами.

Дни большого голода и передышка Психология, Лидия Гинзбург, Дистрофия, Длиннопост

О масштабе травмы судят по масштабу умолчания о ней.

Предыдущие посты цикла по тэгу http://pikabu.ru/tag/дистрофия:


Анонс

Потребность жадно читать

Взаимная социальная порука

Телу вовсе не свойственно вертикальное положение

Блокадные хроники (из "Записных книжек" Л. Пантелеева)

Три плана переживания

Замедленное движение времени

Для чего восстанавливать силы?

Начало выздоровления

Страх, апатия и долг

Ода разговорам

Ода разговорам (окончание)

Показать полностью 11
95

Семья-крепость

Израильские власти освободили 14-летнего мальчика, которого родители держали взаперти большую часть его жизни, сообщила полиция.


Ребёнка обнаружили случайно, после того как соседи вызвали инспекторов муниципалитета, отвечающих за благополучие окружающей среды - и пожаловались на соседей, захламивших придомовую территорию:

Семья-крепость Психология, Психиатрия, Дети, Длиннопост

Хозяева квартиры не отзывались, и инспекторы вызвали полицию, чтобы вскрыть дверь. Полиция приехала и постучала, им не открыли. Тогда полиция проникла в дом через окно. Там они нашли двух взрослых и 14-летнего подростка в одежде, которая мала ему и с прорехами.


Родители возражали против вторжения в квартиру. Входная дверь была забаррикадирована стиральной машиной. Ходить по полу было трудно, - он весь был завален мусором, а квартира заставлена коробками. Родители задержаны полицией, ребёнок направлен в психиатрическую больницу на экспертизу.


Семья проживала в Нетании (Израиль), потом переехала в Хадеру (Израиль), но ни там, ни там не вступала в контакт с образовательной системой. В 2009 году родители должны были (согласно закону об обязательном образовании, с 5 лет дети обязаны посещать детсад) записать ребёнка в муниципалитете в один из детских садов. Они не сделали этого, и с тех пор он не ходил ни в школу, ни в детский сад.


Ребёнок рассказал представителям соцслужб, что целыми днями сидел дома, спал вместе с родителями в их супружеской постели и гулял во дворе раз в две недели в течение получаса. Родители приехали в Израиль в 1990-е годы из России. По словам матери, она поступала так, беспокоясь о своём сыне. Обоим родителям под 60 лет (то есть ребёнок родился, когда им было за 40 лет).  У подростка две сестры, которые проживают в других городах, а не с родителями. Социальные службы проверяют возможность передачи опеки сёстрам мальчика, наряду с опциями оставить его под опекой родителей или изъять его в интернат.


Согласно отчёту социальных служб, квартира родителей захламлена так, что напоминает хоардинг - обсессивное накопление старых и малонужных вещей.

Семья-крепость Психология, Психиатрия, Дети, Длиннопост

Семья получила бесплатных защитников от государственной адвокатуры.


Адвокатом матери назначен דן גלעד Дан Гильад. По его словам, "האם, כבת 57, טוענת כי פעלה מתוך דאגה לבנה שסובל מבעיות רפואיות והילד אף היה במעקב רפואי. האם נסערת ונמצאת במצב נפשי קשה ועיקר דאגתה למצבו של בנה"

"Матери подростка 57 лет, она  утверждает, что у мальчика плохое здоровье и она держала его дома, заботясь о нём. Разлука с ребёнком ухудшила душевное состояние матери, её тревога о сыне обострилась".


Адвокатом отца назначен איגור גילדר Игорь Гильдер. По его словам, "מדובר בהורים שחיים במצוקה כלכלית קשה. בנם הצעיר נולד עם בעיות רפואיות קשות והם דאגו לשלומו"

"Речь идёт о родителях, которые с трудом сводили концы с концами. Их ребёнок родился с медицинскими проблемами, и они тревожились о его благополучии". Отец утверждает, что они не прятали ребёнка и регулярно водили его к врачам.


Источник: http://www.haaretz.co.il/news/education/1.4087145

По-русски: https://ria.ru/world/20170512/1494170621.html


Комментарий психолога:


В популярной литературе для  семьи, описанной в газетной заметке,  есть своё название: семья-крепость. Её главная идея - противопоставление "мы и все остальные" - ребёнок с детства привыкает к мысли, что необходимо бороться и защищаться от внешнего мира, подозревать всё и вся вокруг.


Кроме этой, есть и семья-курорт, которая растит ребёнка по принципу "Отдыхай, не напрягайся! Мы сделаем быстрее и лучше!", и взрослые объединяются для того, чтобы освобождать ребёнка от домашней работы,


есть семья-вулкан, где ненависть, презрение и обвинения извергаются потоками лавы на всех, во время скандалов между родителями, непредсказуемым для ребёнка образом,


семья-театр, где Ребёнка ставят на сцену, чтобы окружающие восхищались его обаянием, талантами, умом, умениями, или, как вариант, на сцене блистает Жена, с чьим обаянием, талантами, умом запрещено соперничать.


В научно-популярной литературе идея, определяющая жизнь семьи, называется семейным мифом.


Рассказ о семейных мифах "Мы - дружная семейка", "Мы - спасатели", "Мы - герои", "Мы - люди", "Мы - успешные люди" и критика теории мифов были в Лиге психотерапии в этом посте:

http://pikabu.ru/story/semeynaya_psikhoterapiya_i_sondiana_4...

Показать полностью 2
17

Заботясь о других – Заботиться о себе

Мерете Хольм Брантбьерг

Перевод на английский Ниль Дж. Борн, Август 1996

Перевод на русский М. Ораевская, Январь, 2007


Что это вообще значит – заботиться о себе? Первое, что приходит на ум – личностная целостность – способность чувствовать себя и прислушиваться к себе.


Одного из великих Гештальт-терапевтов однажды спросили: кто важнее, клиент или терапевт? Ответ был – терапевт. Это провокационный взгляд, но суть его верна. Если терапевт не считает себя наиболее важным, он не может в полной мере помочь клиенту.

Заботясь о других – Заботиться о себе Лига психотерапии, Психология, Телесная психотерапия, Социальная психология, Забота, Кот, Длиннопост

Один из самых глубоких способов научения – это отзеркаливание. Через отзеркаливание дети учатся у своих родителей, как быть людьми – на счастье или на беду. Детьми мы повторяем – отзеркаливаем – то, что делают взрослые, когда говорят, едят, злятся, радуются, и пр. Тот же механизм используется, когда клиенты или студенты, уже будучи взрослыми, нуждаются в помощи, чтобы изменить себя. Им нужны новые модели для подражания, новые поддерживающие люди, новые авторитеты, новые модели отношений ребенок-родитель. И опять же, самая глубинная часть обучения происходит через отзеркаливание.


Подумайте об этом. Подумайте хорошенько. Клиент учится у вас, вашей личности, какой бы методикой вы ни пользовались. Клиент учится у вас, на счастье или на беду. Меня лично именно эта мысль заставила наконец понять, что мое отношение к клиентам было неверным, неверно понятым. Я понял, что шанс клиента научиться быть собой, почувствовать свои границы, узнавать свои чувства, найти центр, почувствовать заземление – все это зависит от моей способности в тех же областях, а также моего желания открыто делиться ими с клиентом на сессии.


Когда я являюсь самими собой, клиент невербально научится тому, что состояние «быть самим собой» возможно в мире – не все это знают в силу особенностей воспитания.


Я могу проиллюстрировать это на примере из практики. Одна моя клиентка хотела научиться выражать свой гнев в отношениях со своим партнером и своими друзьями. Я работал с этой клиенткой и над этой проблемой шесть месяцев. Я использовал разные терапевтические методы, от стимуляции гипотензированных мышц до битья подушек, и до разговоров с этими людьми как будто они здесь на сессии. Мы рассматривали паттерны клиентки, коренящиеся в воспитании, касающиеся выражения гнева, и многое другое. Клиентке стало легче чувствовать мир. Ей стало легче придумать, что сказать, когда она испытывает гнев. Но она не начинала применять эти способности в повседневной жизни.


В начале я был терпелив и поддерживал ее. Я находил все новые способы помочь ей с этой проблемой. Но постепенно я начал раздражаться – раздражаться на то, что она не делала этого. Моя творческая способность была истощена. Я больше не мог придумать ни одного «умного» метода. Я вступил в конфронтацию с ней. Я выразил свой гнев, свое раздражение, и потребовал, чтобы она начала действовать немедленно – что я устал ждать. Она разозлилась на меня. Она сказала, что не может этого сделать. Я сказал ей, что это неправда, ведь я видел, как она выражала гнев на сессии. Я знал, что она может это сделать. Сессия закончилась гневом.


Когда она пришла на следующую сессию, она боялась того, что произошло. Она беспокоилась, сможет ли она после этого остаться моей клиенткой; она боялась последствий. Через наш контакт она обнаружила, что взаимная связь все еще присутствует между нами, и что я не бросил ее, и не собирался. После этого она постепенно приняла возможность того, что гнев может быть частью контакта и взаимоотношений. Позже она рассказала, что накричала на своего партнера, разозлившись на него, и что после этого их отношения улучшились.


Не всегда это так просто, но я привел хороший пример того, как поддерживает клиента возможность увидеть, почувствовать, услышать в исполнении терапевта действие, которое клиент стремится восстановить в себе. Не для того, чтобы клиент научился выражать гнев так, как это делаю я, а потому, что нужна модель для подражания – или, наоборот, противопоставления – чтобы сделать первый шаг.


В семье этой клиентки никогда не ссорились. Гнев не выражали открыто, вместо этого было принято уходить из контакта. У нее не было образца того, что собственно делать, когда злишься, и даже когда она узнала некоторые способы на сессиях, эти способы были отделены от нее, пока она не увидела, как я злюсь. Тогда у нее появилась возможность научиться так же, как учатся дети. Тело не верит одним словам. Оно верит, что что-то существует, только когда это почувствует, увидит, услышит, понюхает, или попробует на вкус.


Этот случай иллюстрирует основную мысль данной статьи. Забота о себе как о терапевте – работа с собственным благополучием в сессии или ситуации лечения клиента – помогает избежать стресса и выгорания. Но также это терапевтический метод и важная часть любой успешной стратегии лечения.

Тело предоставляет самые важные инструменты


Эти инструменты становится возможным использовать тогда, когда мы заботимся о себе в роли терапевта. В Бодинамическом Анализе мы считаем, что эти инструменты – внутри тела. В своем теле я могу найти центр, центрироваться; телесные ощущения подсказывают мне, когда мои границы нарушены, а когда их уважают. Ощущения в теле подсказывают мне, когда сказать «Стоп».


Именно телесные ощущения подскажут мне, насколько хорошо я заземлен, и именно с помощью тела и энергии я могу улучшить свое состояние.


Мое тело участвует в переживании эмоций.

Мой желудок сжимается, когда я боюсь. Мои челюсти стискиваются, когда я злюсь. Мне щекотно в передней части живота и груди, когда я счастлив или мне любопытно. Забота о себе требует близости[1]. Без близости я не ощущаю сигналов, с помощью которых тело сообщает мне о моей реакции на происходящее. И тогда я теряю способность сознательно определять свое отношение к происходящему и делать выбор. Оптимальный уровень чувствования другого человека – это существенная необходимость. Оптимальная близость, по моему мнению, означает присутствовать на 100 процентов – физически, эмоционально, духовно и мысленно. Такому уровню никто не может соответствовать, но у нас всегда есть возможность соотноситься со своим ощущением, и мы можем наработать средства улучшения нашего восприятия.


В этой статье я сфокусируюсь на том, как можно повысить чувствительность к физическим/телесным сигналам, так как по нашему мнению телесное ощущение это основа всякого чувства. Телесное Эго – это первая идентичность, которую развивает ребенок; маленький ребенок переживает и ощущает всем телом. Телесное ощущение едино с ощущением существования – ощущением бытия самим собой. Это базовая телесная идентичность, которая является основой дальнейшего развития Эго. Буквально тело является сосудом, содержащим все остальные уровни сознания. Без тела у эмоций нет контейнера и средства выражения. Человек со слабым контактом с телесными ощущениями будет ошеломлен и сокрушен чувствами и может потерять способность к различению их. Нечто похожее происходит с мыслями. Ментальная энергия быстрее и может расширяться почти бесконечно. Если человеку удается сохранить ощущение тела, когда он думает, то его мысли заземлены. Если человек погружен в мысли, не ощущая тело, то он рискует потеряться в мыслях, не сможет остановить поток мыслей, не сможет никогда воплотить их в жизнь.


Наша духовная сторона – наша сущность, наша душа – существует, по моим представлениям, независимо от того, есть ли тело, или нет. Но без тела у нее нет возможности выжить на земле; то есть, нет возможности жить, чувствовать, учиться, и таким образом развивать душу и расширять ее способность, или сознание. Также душа нуждается в теле, нуждается в том, чтобы мы принимали телесную близость, принимали уникальную возможность, которую она нам дает – возможность ощущать каждую клетку тела, и бесчисленные возможности выражения с помощью этих клеток.


Что можно сделать, чтобы принять возможности тела? В Бодинамическом Анализе за последние 20 лет были разработаны и отточены методы работы с телесной близостью.


Самый общий принцип такой работы – спрашивать о телесных ощущениях. Звучит просто, но на самом деле очень немногие люди развивают язык, позволяющий выразить телесные ощущения; в том числе и потому, что многие никогда не слышали, как кто-то об этом говорит, и придает этому значение, и никто никогда не спрашивал их об ощущениях в теле. Таким образом, такой язык необходимо восстанавливать, или обучать ему снова так, словно в детстве он не был усвоен. Любопытство и интерес к телесным ощущениям можно пробудить, и тогда станет возможным развить или повысить ясность в отношении важности ощущений.


Конкретное воплощение этого подхода – спрашивать о телесных ощущениях здесь и сейчас. Что ты чувствуешь/ощущаешь в данный момент? Спросите себя, спросите других людей, спросите клиентов, и обратите внимание на ответы. Продолжайте спрашивать до тех пор, пока ответ не начнет действительно описывать ощущения в теле: «мой желудок сжат; у меня теплые руки; я задерживаю дыхание; мышцы шеи у меня напряжены и болят» и так далее. Наиболее спонтанные ответы на вопрос «Что ты чувствуешь сейчас в своем теле?» описывают не телесные ощущения, а эмоции, образы, мысли, импульсы, и т.д. (Для более подробного изучения этой темы рекомендую статью «Body Knot – искусство развязывания узлов» Эрика Ярлнеса.)


Помимо общих вопросов об ощущениях в теле, я опишу три наиболее важных инструмента в работе с телесной близостью и личностной целостностью:


Центрирование, или ощущение ядра;


Заземление, или ощущение связи с землей;


Границы, или ощущение разницы между собой и окружающим миром.


Продолжение следует



Телесная психотерапия. Бодинамика. Редактор-составитель В.Б. Березкина-Орлова

Заботясь о других – Заботиться о себе Лига психотерапии, Психология, Телесная психотерапия, Социальная психология, Забота, Кот, Длиннопост
Показать полностью 2

Влияние искажений цвета на порядок выбора цветов в цветовом тесте Люшера

Н.И.Козлов, А.Н.Лебедев, П.О.Николаев


Научный центр Международной Ассоциации профессионалов развития личности, 2009



Введение

Цветовой тест Макса Люшера – известный инструмент исследования психологического состояния, основанный на интерпретации порядка предпочтения респондентом предлагаемых ему цветных карточек. Тест пользуется большой популярностью, существует масса компьютерных реализаций, однако Макс Люшер считает, что эти реализации не могут давать надежного результата из-за неминуемых искажений предъявляемых цветов, связанного не только с различием цветовоспроизведения мониторов, но и с принципиальным несовпадением цветовых пространств RGB и CMYK, используемых мониторами и типографиями, соответственно.


Целью исследования была проверка предположения существенности влияния отклонения в точности воспроизведения цветов на порядок выбора цветов респондентами и принципиальная оценка возможности использования компьютерных реализаций теста Люшера для получения надежных результатов.



Методы

Для исследования была разработана компьютерная реализация полного цветового теста Люшера с некоторыми модификациями. А именно:


Дополнительные шкалы вместо попарного предъявления предъявлялись таблицей, для ускорения прохождения теста. Это было допущено в связи с тем, что психологическая интерпретация результатов теста не входила в задачи исследования.


Тест, как и требуется по методике, содержал два прохода, однако предъявляемые во втором проходе цвета были дозированно изменены по следующему алгоритму:


Была выбрана верхняя граница разности цветов, принятая равной 10%.


Вычислялась случайная величина в пределах этого значения.


Исходный цвет переводился в равноконтрастное цветовое пространство CIE Luv.


Вычисленное случайное изменение случайным же образом распределялось между тремя ортами этого пространства.


Результирующий цвет переводился обратно в пространство RGB.


Несмотря на очевидные потери при преобразованиях между цветовыми пространствами, результирующие цвета при максимальном изменении достаточно заметно различались на глаз.



Таблица 1. Пример пар предъявляемых цветов с max 10% изменением. Верхняя строка – исходные цвета, нижняя строка – измененные цвета.

Влияние искажений цвета на порядок выбора цветов в цветовом тесте Люшера Психология, Тест люшера, Цветопередача, Исследования, Длиннопост

Респонденту через web-страницу предъявлялись вначале неизмененные наборы цветов, максимально близко соответствующие цветам теста Люшера. Во втором проходе предъявлялись наборы, состоящие полностью из измененных цветов. Респонденты не были информированы о факте изменения цветов, равно как и не были информированы о проведении исследования. Интерпретация теста проводилась программно по первому проходу, исключительно для морального поощрения респондентов.


Данные об изменении цветов и порядке выбора цветов записывались в файл.


Данные состояли из 1726 проходов неизвестного числа анонимных респондентов, пришедших на страницу теста по ссылкам, размещенным в сети интернет.



Интерпретация результатов

Для каждой пары цветов вычислялась реальная цветовая дистанция в равноконтрастном пространстве.


Для каждого прохода вычислялась средняя цветовая дистанция.


Для каждого прохода было вычислено расхождение порядка выбора по следующему алгоритму:


Для каждого цвета в каждой таблице определялись позиции очередности выбора для первого и для второго проходов.


Вычислялась разность между номерами позиций.


Разности позиций по модулю суммировались.


Результат делился на два.


Таким образом были получены два ряда данных: среднее значение отклонения цветов по проходу и соответствующие им различия в порядке выбора цветов.


Диаграмма 1. Точечная диаграмма средних по проходу цветовых дистанций в % от оси цветового пространства и соответствующих им изменений порядка выбора цветов.

Влияние искажений цвета на порядок выбора цветов в цветовом тесте Люшера Психология, Тест люшера, Цветопередача, Исследования, Длиннопост

Коэффициент корреляции по Спирмену 0,142


Коэффициент статистической значимости p<.01



Выводы

Авторы считают, что можно предположить линейную зависимость изменения порядка выбора от величины изменения цвета.


Авторы считают, что стандартная полиграфическая точность воспроизведения цветов может быть достаточна для практического применения цветового теста Люшера.


Авторы считают, что небольшая величина коэффициента корреляции говорит о том, что компьютерные реализации можно рассматривать как возможную альтернативу традиционному способу предъявления стимульного материала, хотя это не означает, что любая компьютерная реализация теста Люшера будет давать такой же надежный результат, как и исходный тест. Разумеется, требуется работа по сопоставлению цветов, предложенных Люшером и соответствующих им цветов, которые могут быть воспроизведены монитором, а также по отработке методики предъявления и по оформлению теста.


Авторы планируют дополнительное исследование, целью которого будет определить степень влияния искажений цветов, свойственных мониторам, на порядок выбора цвета в цветовом тесте Люшера.  

Показать полностью 2
37

Психология успешного общения. Технологии эффективных коммуникаций.

Как разжечь огонь во взгляде


"Липкий" взгляд.


Можно считать легким преувеличением рассказы о том, что спартанская царица Елена силой взгляда могла топить корабли, а Дэвид Коперфилд одним своим взглядом способен свалить медведя. Ваши глаза - ваше личное огнестрельное оружие, обладающее силой разжечь человеческие чувства. Мастера боевых искусств должны регистрировать свои кулаки как всякое другое смертельно опасное оружие. После того как вы овладеете следующими приемами ведения боевых действий с полным визуальным контактом, вы можете поставить себе на службу и зарегистрировать в полиции свои глаза как психологическое смертельное оружие.


В одних культурах длительный контакт глаз связывается с магией и колдовскими чарами. В других - воспринимается как угроза или проявление неуважения. Понимая это, серьезные Игроки, ведущие свою игру в разных странах мира, предпочитают иметь в своем багаже словарь культурных различий языка тела, а не обычный разговорник. Однако Серьезные Игроки знают, что в нашей культуре длительный визуальный контакт может быть очень и очень полезен, особенно в отношениях между полами. В бизнесе, даже если любовный роман не входит в ваши планы, пристальный взгляд и контакт глаз вызывает возбуждение и бурю эмоций в отношениях между мужчиной и женщиной.


Я на себе испытала близость, которая возникает в результате такого длительного визуального контакта с незнакомым человеком. Однажды, когда я проводила семинар, в котором принимали участие несколько сотен человек, мое внимание в этой большой группе привлекло лицо одной женщины. Внешне эта участница семинара не выделялась ничем особенным. Но она оставалась в центре моего внимания во время всего моего выступления. Почему? Потому что она ни на секунду не отводила глаз от моего лица. Даже когда я заканчивала очередную часть своего выступления и умолкала, ее глаза продолжали жадно пожирать меня. Казалось, она не могла дождаться, когда следующая мудрая фраза слетит с моих уст. Я почти полюбила ее! Ее сосредоточенность и явная привлекательность вдохновляла меня, и неожиданно для себя я вспоминала истории и делала важные замечания, о которых давно забыла.


Прямо после окончания выступления я решила разыскать эту новую поклонницу, которая была так увлечена моей речью. Когда участники семинара начали покидать зал, я быстро проскользнула вслед за ней. "Простите...", - окликнула я ее. Моя поклонница продолжала свой путь по направлению к выходу. "Простите...", -повторила я немного громче. Никакой реакции. Я догнала ее и коснулась плеча. На этот раз она повернулась ко мне с выражением изумления на лице. Извиняясь, я пробормотала что-то о том, что очень благодарна ей за внимание к моему выступлению и хотела бы задать ей несколько вопросов.


"Вы... вы вынесли для себя что-нибудь полезное из этого семинара?" - спросила я.


"Ну... честно говоря, нет, - ответила она искренне. Я с трудом понимала то, что вы говорили, потому что вы все время ходили взад и вперед по сцене.


В это мгновение я все поняла. У этой женщины был ослаблен слух. Я вовсе не покорила ее, как предполагала ранее. Она, как я надеялась, вовсе не была увлечена моим выступлением. Единственная причина, которая заставляла ее пристально наблюдать за моим лицом, заключалась в том, что она пыталась читать по моим губам!


Тем не менее, этот визуальный контакт дал мне столько радости и вдохновения во время выступления, что, несмотря на усталость, я попросила ее выпить со мной по чашечке кофе. На протяжении следующего часа я восстанавливала содержание семинара только для нее одной. Сильная штука этот контакт глаз!

Психология успешного общения. Технологии эффективных коммуникаций. Лига психотерапии, Психология, Эмоциональный интеллект, Отношения, Длиннопост

"Липкий взгляд" - умный взгляд

Есть и другой аргумент в пользу длительного визуального контакта. Кроме пробуждения доверия и симпатии, долгий пристальный взгляд придает вам в глазах собеседника вид проницательного интеллектуала, обладающего развитыми навыками абстрактного мышления. Поскольку абстрактно мыслящие люди легче перерабатывают поступающую из внешнего мира информацию, они могут продолжать смотреть в глаза другого человека даже во время пауз в разговоре. Если такой человек уставится в глаза своего собеседника, это не помешает нормальному течению его мыслительных процессов.


Но вернемся к нашим отважным психологам. Исследователи из Йельского университета, думая, что в их руках находится неопровержимая истина о визуальном контакте, провели другое исследование, которое, как они полагали, должно было подтвердить их вывод о том, что "чем дольше смотришь в глаза партнеру, тем лучше становятся ваши отношения". На этот раз они поставили перед испытуемыми нелегкую задачу поделиться со своим партнером или партнершей чем-нибудь глубоко личным. Они просили партнеров-слушателей дифференцированно реагировать на эти монологи-откровения, в каждом отдельном случае изменяя длительность визуального контакта, пока собеседник высказывался.


Результаты? Все шло как положено, пока женщины делились историями своей жизни с женщинами. Увеличение продолжительности контакта глаз приводило к возрастанию ощущения близости с собеседницей. Но с мужчинами дело обстояло совсем не так. 'Некоторые мужчины под пристальным взглядом собеседника становились настроенными враждебно. Другие чувствовали угрозу. Третьи, немногие, даже подозревали своих партнеров в ненормальном и преувеличенном интересе к их персоне, Который явно выглядел подозрительным, и им хотелось хорошенько отделать своих собеседников.


Эмоциональная реакция вашего партнера или партнерши на ваш пристальный взгляд имеет биологическую природу. Когда вы пристально смотрите на кого-нибудь, это повышает частоту его или ее сердцебиения и вызывает выброс в вашу кровь вещества, по своему действию похожего на адреналин. Такая же физиологическая реакция наблюдается у людей, когда они начинают влюбляться. И когда вы сознательно увеличиваете продолжительность контакта глаз, даже во время обычных деловых встреч или в ситуациях повседневного общения, людям кажется, что они увлечены вами.


Мужчины, когда вы разговариваете с женщинами, и женщины, когда вы разговариваете с мужчинами и женщинами: используйте следующий прием, который я назвала "Липкий взгляд", на радость собеседнику и для собственной выгоды. (Мужчины, чуть позже я предложу вашему вниманию модифицированный вариант этого приема для общения "по-мужски".)

Прием 2: "Липкий " взгляд

Представьте, что ваши глаза, ваши оптические нервы приклеены к вашему собеседнику или собеседнице липкой тягучей ириской. Не прерывайте визуальный контакт даже после того, как он или она прекратили говорить. Если вам необходимо посмотреть в сторону, делайте это медленно, неохотно, словно вы растягиваете тягучую ириску до тех пор, пока она, наконец, не порвется.


А как мужчине смотреть в глаза другого мужчины?


Итак, джентльмены: если вы разговариваете с мужчиной, вы тоже можете использовать этот прием. Просто сделайте так, чтобы ваш взгляд был немного менее "липким", если обсуждаете с другим мужчиной личные дела, чтобы ваш собеседник не почувствовал с вашей стороны угрозу или не истолковал ваши намерения неверно. Немного увеличивайте продолжительность вашего визуального контакта сверх нормы в ситуациях повседневного общения с мужчинами и намного - если речь идет о женщинах. Этим вы передаете собеседнику подсознательное послание, свидетельствующее о полном понимании и уважении к нему.


Один мой приятель, Сэмми, работая коммивояжером, невольно создал себе образ самоуверенного парня и прослыл заносчивым зазнайкой. Он вовсе не был таким, просто иногда его бестактность и резкость делали его похожим на тирана, который идет напролом, не взирая на чувства окружающих.


Однажды, когда мы вместе обедали в ресторане, я рассказала ему о приеме "Липкий взгляд". Полагаю, что мои слова произвели на него очень большое впечатление. Когда к нам подошел официант, Сэмми, что было для него совсем не характерно, вместо того, чтобы тупо выпалить свой заказ, уткнувшись носом в меню, посмотрел на официанта. Затем он улыбнулся, заказал что-то на закуску и задержал свой взгляд на официанте еще на долю секунды, прежде чем опустить глаза в меню, чтобы заказать второе блюдо. Я не могу передать вам, как изменился образ Сэмми в моих глазах в тот самый момент! Он производил впечатление чувственного заботливого мужчины, и все, что все что для этого требовалось, - это пристальный взгляд в течение двух лишних секунд. Я заметила, что такое же впечатление он произвел и на официанта. Мы получили исключительно любезный прием и обходительное обслуживание на весь вечер.


Неделю спустя Сэмми позвонил мне и сказал: "Лейл, этот "Липкий взгляд" изменил всю мою жизнь. Я следовал твоему совету в общении с женщинами, и мой взгляд был действительно липким, и с мужчинами, на которых я смотрел немного меньше. Теперь все относятся ко мне с уважением. Я думаю, именно в этом причина того, что на этой неделе я заключил больше сделок, чем за весь предыдущий месяц.


Если по работе вам приходится общаться с покупателями или клиентами, "Липкий взгляд" для вас просто находка. Большинству людей в нашей культуре пристальный взгляд говорит о доверии, компетентности и о готовности помочь.


Давайте теперь несколько модифицируем этот прием, чтобы усилить его эффект. Подобно сильнодействующему лекарству, которое может убить или исцелить, следующая техника визуального контакта может очаровать или уничтожить.

Психология успешного общения. Технологии эффективных коммуникаций. Лига психотерапии, Психология, Эмоциональный интеллект, Отношения, Длиннопост

Глава 3. Неотступный пристальный взгляд.

Теперь начинается игра всерьез


Теперь мы пускаем в ход тяжелую артиллерию: очень липкий взгляд. Давайте назовем его "Неотступный пристальный взгляд". Большие Начальники используют пристальный взгляд, чтобы оценить своих подчиненных. Следователи используют пристальный взгляд, чтобы наводить страх на подозреваемых и преступников. Сообразительные дон-жуаны используют пристальный взгляд, чтобы завоевывать женские сердца. (Если ваша цель - завязать любовный роман, пристальный взгляд - верный афродизиак*).


* Афродизиак - средство, усиливающее половое влечение. - Прим, пер.


Для использования приема "Неотступный пристальный взгляд" требуется присутствие по меньшей мере трех вовлеченных в общение людей: вас, вашей добычи и третьего человека. Вот как это происходит. Обычно, когда вы общаетесь с двумя или большим числом людей, вы смотрите на того, кто говорит. Прием "Неотступный пристальный взгляд" требует от вас концентрации на слушателе, которого вы выбрали своей целью, а не на том, кто говорит. Этим вы немного сбиваете с толку вашу добычу, и он или она спрашивают себя: "Почему этот человек смотрит на меня, а не того, кто говорит?" Добыча чувствует, что вам чрезвычайно интересно наблюдать за его или ее реакциями. Это может показаться полезными в ситуациях делового общения, когда вам необходимо оценить слушателя.


Специалисты по управлению персоналом часто пользуются этим, но не как приемом: им действительно интересно, как реагирует потенциальный сотрудник на определенные озвучиваемые идеи. Адвокаты, руководители, следователи, психологи и многие другие специалисты, которые по роду своей деятельности обязаны анализировать реакции определенных людей, пользуются пристальным взглядом в исследовательских целях.


Используя "Неотступный пристальный взгляд", вы даете своей добыче понять, что очень интересуетесь ею и совершенно уверены в себе. Но поскольку этот прием ставит вас в положение наблюдателя, изучающего и оценивающего другого человека, вы должны быть осторожны. Не переусердствуйте, или можете прослыть наглым и самоуверенным типом.


Прием 3: Неотступный пристальный взгляд


Этот бесстыдный прием обладает сильнейшим действием. Наблюдайте за человеком, которого вы избрали своей целью, даже тогда, когда в компании говорит кто-то другой. Что бы ни происходило, продолжайте смотреть на человека, которого хотите заинтриговать.


Иногда использование неотступного пристального взгляда может произвести слишком сильное действие, поэтому предлагаю нам облегченный, но не менее эффективный его вариант. Смотрите на того, кто говорит, но переводите свой взгляд на вашу цель каждый раз, когда говорящий делает паузу или заканчивает свою мысль. В этом случае Мистер или Мисс Добыча все равно чувствуют, что вы увлечены ими, не демонстрируя это столь явно и не смущая их.

Психология успешного общения. Технологии эффективных коммуникаций. Лига психотерапии, Психология, Эмоциональный интеллект, Отношения, Длиннопост

Лейл Лаундес. Как говорить с кем угодно и о чем угодно.

Показать полностью 3
Отличная работа, все прочитано!