Здравствуйте. После нескольких статей о карикатуре и пропаганде, продолжаю серию статей о нашей пропаганде и карикатуре. В дипломной работе эта глава называлась "Пропаганда в России: от РСДРП до современности"
Пропаганда в Россию как таковая пришла поздно. Во времена Российской империи самой политической пропаганды почти не было, так как не было современного парламента с партиями до революции 1905 года, которые могли агитировать, да и жёсткое подавление тех, кто выступал против императора, тоже давало о себе знать. По сути, государственной пропаганды не было до времён Первой мировой войны. Хотя в период Русско-японской войны всё же на короткое время она появилась в государственном поле.
Хотя, крепостное право отменили в 1861 году, но крестьяне, от этого, не стали образованными. Множество людей, так и не были грамотными, поэтому, пропаганда в виде лубка, была популярна. Ведь, если смотреть на эти картинки с рассказами, то они похоже на современный комикс.
Конечно, наша пропаганда не была похожа, которая была на западе, в том числе немецкую или французскую, но нельзя сказать, что она была бесполезная, хотя лубок уже устаревал, и во время Первой мировой войны, это было видно.
Но, правительство, все же, не выделяла так много денег на пропаганду, как делали это французы и англичане, у нас, все еще было принято высмеивать врага, да и о новых методах не шло и речи. Возможно, отчасти, наша пропаганда была достаточно слабой, из-за малой грамотности населения и большого количества крестьян, которые мало что понимали в политических играх.
Правительственная пропаганда шла в основном в период военных действий. Но ещё до Русско-японской войны пропагандой начали заниматься РСДРП.
В 1901–1902 гг. В. И. Ленин написал статьи «Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения».[3] В них Ленин призывает готовить профессиональных революционеров, а также критикует тот факт, что партийцы общаются с рабочими только об экономике и повышении оплаты труда, когда нужно экономический аспект перевести в политический. Таким образом, Ленин хотел, чтобы рабочие боролись не за улучшение условий собственного труда и повышение оплаты, а за саму партию. Для этого надо идти во все классы населения. Владимир Ильич объяснял, что трудящимся надо показать не только их рабочее место, но и условия труда по всей стране. Он заявлял, что надо быть теоретиком, чтобы изучать положение дел; быть пропагандистом и агитатором, чтобы донести свою позицию народу; быть организатором, чтобы возглавить движение или политическую ячейку.
Ленин ставил задачу подготовить политических вождей, а точнее, агитаторов и пропагандистов, которые смогли бы взаимодействовать с разными классами и любыми группами населения – крестьянами, учителями или рабочими.[4]
Но в 1902 году партия имела мало возможностей, чтобы вести агитацию и пропаганду. Владимир Ильич выделил недостатки: в их числе кустарничество, то есть слабая подготовка агитаторов; раздробленность, то есть слабая связь между ячейками – когда царский режим уничтожал партийную ячейку, на восстановление требовалось немало времени.
Ленин обозначил задачу подготовить профессиональных революционеров, которые посвятят себя борьбе, при этом будут получать зарплату и смогут содержать себя. Сам революционер не должен быть привязан к месту, чтобы избежать угрозы разгрома и иметь возможность переехать туда, где он нужен. Так же необходимо учиться и развивать свои навыки.
После II съезда РСДРП произошло разделение партии на меньшевиков и большевиков,[5] тогда же сборник статей Ленина «Что делать?» признаётся руководством по партийной работе. Основной деятельностью большевиков становятся агитация и пропаганда.
Владимир Ильич публикует «Письмо товарищу о наших организационных задачах»: «По поводу пропагандистов я хотел бы ещё сказать несколько слов против обычного переполнения этой профессии малоспособными людьми и принижения этим уровня пропаганды. У нас иногда всякий студент без разбора считается пропагандистом, и вся молодёжь требует, чтобы ей «дали кружок» и т. п. С этим надо бы бороться, ибо вреда от этого бывает очень много. Действительно выдержанных принципиально и способных пропагандистов очень немного (и чтобы стать таковым, надо порядочно поучиться и понабрать опыта), и таких людей надо специализировать, занимать их целиком и беречь сугубо. Надо организовывать по нескольку лекций в неделю для таких лиц и уметь вовремя вызывать их в другие города, организовывать вообще объезд разных городов умелыми пропагандистами. А массу начинающей молодёжи надо ставить более на практические предприятия, которые у нас бывают в загоне по сравнению с тем студенческим хождением по кружкам, которое оптимистически называется «пропагандой». Конечно, для серьёзных практических предприятий нужна тоже основательная подготовка, но всё же тут легче найти дело и для начинающих».[6]
Но не всегда партийцам удавалось организовать подготовку пропагандистов, особенно когда приходилось скрываться. Тогда проходило самообучение, чтобы устранить недостаток знаний. При этом сами большевики использовали любую возможность учиться понимать, как устроена система, чтобы изменить её, старались овладеть искусством четко и убедительно излагать свои мысли, а также программу партии.
Ссылки и тюрьмы тоже использовались для самообразования. Михаил Иванович Калинин говорил, что тюрьме иногда удавалось быть «свободными» для учебы людьми, но, правда, не все время тюремного заключения.[7] Об этом упоминали и Ленин, и Киров, и Крупская.
Еще один большевик – Вацлав Вацлавович Воровский – использовал тюрьму для накопления знаний. В одном письме он сообщает: «Читаю Тейлора, изучаю французскую грамматику, и время летит скоро». В другом просит жену достать ему труды Сеченова «Рефлексы головного мозга», Тимирязева «Жизнь растений», Зибера «Д. Рикардо и К. Маркс» и другие.[8]
Таким образом, видные пропагандисты и агитаторы всесторонне учились, много читали. Делали это добровольно и с желанием.
[3] Полное собрание сочинений В. И. Ленина. Т. 6. Издание пятое. М.: Государственное издательство политической литературы, 1963. С. 1.
[5] Соколовская Т. А. Субъективно-психологические предпосылки раскола Российской социал-демократии на II съезде РСДРП // Вестник Иркутского государственного технического университета. 2015. № 11 (106). С. 388–393.
[6] Ленин В. И. Письмо к товарищу о наших организационных задачах. Женева: Изд. ЦК РСДРП, 1904.
[7] Калинин М. И. О коммунистическом воспитании. М.: Молодая гвардия, 1958. С. 139.