Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр
Решай головоломку с котиками!

Котолэнд: блок пазл

Головоломки, Казуальные, 2D

Играть

Топ прошлой недели

  • Oskanov Oskanov 8 постов
  • AlexKud AlexKud 26 постов
  • StariiZoldatt StariiZoldatt 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня

Тюрки

С этим тегом используют

История Казахстан Политика Казахи Кочевники Татары История (наука) Все
185 постов сначала свежее
44
Merey202
Merey202
1 год назад
Лига историков
Серия Кочевая история

Потомки правящего рода Ашина⁠⁠

Потомки правящего рода Ашина Средневековье, История (наука), Тюрки, Династия, Длиннопост

Памятник Кюль-тегину с тамгой рода Ашина

Ашина - правящий клан в Тюркском каганате и ряде других тюркских этнополитических объединений.

Х.В. Хауссиг считает, что термин Ашина имел древнеперсидское происхождение, С.Г.Кляшторный в свою очередь предполагает сакскую этимологию слова Ашина — «синий»/«небесный, отсюда и позднее второе название тюрков Ашина как кёк-тюрки (синие, небесные тюрки). В качестве одного из гипотетических прототипов имени Ашина С. Г. Кляшторный также выделил сакское asana — «достойный, благородный»

По древнетюркским легендам, прародитель тюрков Ашина был воспитан волчицей, потомки героя вышли из Алтайских гор в степи и стали создателями кочевого государства. По другой легенде, прародителем древних тюрков был Белый Олень с золотыми рогами. Эти генеалогические легенды связывают этногенез древних тюрков с древними усунями и саками, позволяя говорить об этнической преемственности пазырыкцев и древних тюрков. В генеалогической легенде тюрков упоминаются хунну (сюнну) и род Со (тоба-сяньбийцы). По этим легендам можно реконстрируировать генезис тюркских народов как результат симбиоза древних кочевых народов Центральной Азии. Упоминаемые в легенде в качестве прародины древних тюрков Гаочан и Горный Алтай устанавливают наличие двух основных этапов ранней этнической истории древних тюрков: гаочанского и алтайского. Генеалогические легенды утверждают тезис о кровном родстве тюркоязычных народов, происходящих от одного мифологического предка. Четыре основные древнетюркские группировки племен – енисейские кыргызы, кыпчаки, теле-огузы и древние тюрки – сложились на раннем этапе тюркского этногенеза, когда еще ощущалось и было запечатлено в мифах их генеалогическое родство.

В VII—X вв. сформировался единый литературный древнетюркский язык, распространенный на территории Монголии, Южной Сибири и Семиречья. Возможно, что в основе этого языка лежал племенной диалект ашина, превратившийся в государственный язык Тюркского каганата. Древнетюркские письменные памятники в Монголии были найдены в горах Алтая, Хангая, в Саянах, Хэнтэе, в пустыне Гоби и вдоль рек Орхон, Селенга, Тул, Онгин, Керулен, Онон, Хануй, Хунуй, Тэс, Кобдо и озер Хупсугул, Кыргыс (Хяргас), Карасу (Хар Ус), Убсу и др. местах.

В настоящее время известно свыше 2-х тысяч поминальных комплексов, расположенных на территории Монголии, около 600 единиц каменных изваяний и др. историко-культурных ценностей древнетюркского периода, свыше 200 древних городов, поселений, крепостей, укреплений, ставок и т. д.

Основные ветви рода Ашина

В VI веке после создания Тюркского каганата (551) этноним «Ашина» стал династийным именем всех правителей Восточного и Западного тюркских каганатов.

Основатели - Бумын и Истеми. После Бумына великими каганами были Кара, Мукан, Татпар, Нивар. После Истеми джабгу Запада был Тарду.

Ашина Западно-Тюркского каганата

Ашина правившие отделившимся Западным Тюркским элем. Первоначально каганами были потомки Мукана - Аба, Нири, Даман. Затем власть перешла к потомкам Тарду - Шегую, Тун-джабгу, Сибиру, Сы-джабгу, Нишу, Дулу, Ирбису.

Ашина Восточного Тюркского каганата - каганы восточной части бывшего каганата (VII век). Первым отдельным восточно-тюркским каганом был Чулохоу, после следовали Туран, Дули, Шибир, Чуло, Иллиг.

Ашина Второго Тюркского каганата (682—744) - каганы возрожденного Восточно-Тюркского эля. Основатель - Эльтерес. Далее правили Капаган, Бильге, Йоллыг

Потомки правящего рода Ашина Средневековье, История (наука), Тюрки, Династия, Длиннопост

Битва между Бахрам Чубином и Чоллыг-Джабгу-Бага ханом, иллюстрация из Шахнаме

Ашина, из которых происходили каганы, вожди восстававших племен или генералы на службе Китая, занимали большую часть престижных позиций в кочевой Центральной Азии с VI по VII века. Престиж рода пошел на спад позже, но долго оставался в значительной степени доминирующим.

Кыргызские Ашина

"Один из братьев легендарного тюркского правителя Надулу-шада "создал свое государство между реками Афу (Абакан) и Гянь (Кэм, Енисей), называвшееся Цигу (Кыргыз)" в Минусинской котловине.Этот факт свидетельствует не только о предполагаемом родстве кыргызов и тюрок-ашина, но и воцарении у кыргызов представителей правящего тюркского рода. Это могло произойти в конце V -начале VI вв., ибо первый тюркский каган Бумын (551 г. н.э.) считался правнуком Надулу-шада".

Танские Ашина

Ашина, служившие империи Тан (618-907). Наиболее известные - Ашина Шэни, покоритель Таримских оазисов, и его брат Ашина Чжун. Обоим посвящены отдельные биографии в старой и новой историях династии Тан. Ашина продолжали фигурировать в рядах танских генералов вплоть до восстания Ань Лушаня, когда они в большинстве погибли сражаясь на стороне повстанцев. Принцами Ашина, фигурировавшими в годы восстания, были Ашина Цунли и Ашина Чэньцин

Тохаристанские Ашина (территория на границе Таджикистана,Узбекистана и Афганистана, бывшая Бактрия )

"...к югу от Окса, в Кундузе, он (Сюаньцзан) нанес визит Тарду-шаду, старшему сыну кагана (Тун-джабгу), правившему над всем Тохаристаном; он (Сюаньцзан) стал свидетелем криминальных интриг, которые привели к его (Тарду) смерти и воцарении его сына..." Таким образом, джабгу Тохаристана в течение первой половины VIII века были из Ашина.

Хазарские Ашина

Персидский ученый Худуд ал-Алам указывает как предка хазарских каганов некоего Анса, в котором увидели вариант чтения имени Ашина. Хоть указание и смутное, в целом правление Ашина в Хазарском каганате ничем не противоречит доступным данным, говорящим о том что Хазарский каганат по самоидентификации, политике, идеологии, устройству и культуре был практически копией Тюркского каганата. Здесь особенно важен тот факт что хазар танские источники наравне с басмылами и карлуками относили к родовым подразделениям тюрков

Карлукские Ашина

Гардизи представляет карлуков как наследников каганской династии. Питер Голден уточняет что тюркские каганы ставили в качестве главы карлуков эльтебера, как правило выбранного из Ашина. На границах мусульманского мира память о старой династии сохранялась и через этих карлукских посредников память об Ашина крепко держалась вплоть до Х века

От карлуков происходит династия Караханидов - первая тюркская мусульманская династия Мавераннахра (междуречье Амударьи и Сырдарьи)

Потомки правящего рода Ашина Средневековье, История (наука), Тюрки, Династия, Длиннопост

Монета из Ферганы с надписью каган (VII-VIII вв.)

Кыпчакские Ашина

"Уже в 1055 г., вытесняя огузов-торков, шары-половцы закрепились на южных рубежах Киевской Руси. В их составе оказались и тюркский династийный род Ашина — хан Осень (Асень) был отцом Шарукана Старого, — и каи (каепичи), и йемеки (емякове)" (С.Г. Кляшторный, Д.Г. Савинов)

Кыпчакский клан Асень (Ашин) сыграл значительную роль в возрождении Второго Болгарского царства (XIII век).

Согласно установившейся традиции, правители государства Хорезмшахов (1097-1220) брали жен  из ханских родов канглы и кыпчаков. Мать хорезмшаха Мухаммеда (последнего правителя Хорезмского государства) Теркен-хатун была дочерью кыпчакского хана.

С наступлением эпохи монгольских,завоеваний все конкурирующие с чингизидами правящие династии ушли с исторической сцены.

Литература

Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.–Л., 1950.

Гумилев Л.Н. Древние тюрки. М., 1993.

Кляшторный С.Г. Степные цивилизации Европы. СПб., 1997.

Бутанаев В.Я., Худяков Ю.С. История енисейских кыргызов

Показать полностью 3
Средневековье История (наука) Тюрки Династия Длиннопост
0
1
Bulgarplod
Bulgarplod
1 год назад
КАГАНАТ

Красивая песня "Долганские девушки"⁠⁠

Долганы-тюркоязычный народ Сибири. Есть версия,что это часть народа Саха(якуты)

Долганы Сибирь Тюрки Видео YouTube
1
Bulgarplod
Bulgarplod
1 год назад
КАГАНАТ

Всем доброго утра, встречаем с хорошей песней⁠⁠

Каракалпаки Тюрки Песня Видео YouTube
0
3
Bulgarplod
Bulgarplod
1 год назад
КАГАНАТ

Узбекский ретро хит⁠⁠

Каверы на других языках

Казахский

Кыргызски

Показать полностью 2
Узбекистан Средняя Азия Тюрки Видео YouTube
8
2
Bulgarplod
Bulgarplod
1 год назад
КАГАНАТ

Хорошего вечера всем⁠⁠

Кыргызский хит "Қызыл Өрүк

Каверы на других языка

Казахский

Татарский

Показать полностью 2
Кыргызстан Татарский язык Средняя Азия Поволжье Тюрки Видео YouTube
0
10
Аноним
Аноним
1 год назад

Тюркский разговорник⁠⁠

Юмор Тюрки Казахстан Якутия Татары Монголы Познавательно Видео YouTube
2
42
Hoodreader
1 год назад

Садитесь кушать, пожалуйста⁠⁠

Видео со вкусом.

Бешбармак Казахи Еда YouTube Видео Тюрки Вертикальное видео
17
2
Kidboy23
Kidboy23
1 год назад
Лига гражданской журналистики

Тюркская кровь. "Детство" Ч.1⁠⁠

Приветствую дорогих пикабушников, особенно моих подписчиков!

Почти месяц назад я опубликовал пост о своем пребывании в школе среди татар и казахов. Сам пост - Ответ на пост «Два года безумия или "повелитель мух по-казахски».

Пост вызвал определенный интерес и бурное обсуждение среди пользователей сайта, поэтому я решил рассказать более подробно историю о своем детстве, о школе, о юности, о взрослении и о последующем вливании в ультраправую среду. Логически будет начать с самого раннего этапа жизненного пути - с детства.

Я родился в смешанной семье, отец - астраханский татарин (в отличии от большинства астраханских татар, мой отец имеет вполне европеоидную внешность, предположу, что причиной послужило то, что его род происходит не от ногаев, а от переселенцев из Поволжья), мать - русская с центральной России (голубоглазая блондинка нордического типажа). Как познакомились мои родители - это история, которая заслуживает отдельного повествования.

С самого раннего детства я считал себя русским, мое первое слово было сказано на русском языке, я говорю и думаю на нем, я вырос и живу среди русских людей, все мои друзья и соратники имеют русское или европейское происхождение. Со своей стороны я приложу все усилия, чтобы мои дети и их потомки отожествляли себя с русским народом.

О своих тюркских корнях я узнал совершенно случайно в возрасте восьми лет, когда моя мама упомянула об этом, дискутируя о чем-то со мной. До этого момента я даже не догадывался о своем восточном происхождении - быт моей семьи ничем не отличался от быта других семей, дома все разговаривали только на русском языке, отец не отправлял какие-либо исламские религиозные обряды, единственное, что было для меня немного странным - в моей семье совсем не ели свинину (папа утверждал, что свинья - это грязное животное, которое нельзя есть), да и внешне я не особо выделялся своих русских сверстников.

В целом, религиозный вопрос никогда остро не стоял в моей семье, ни отец, ни его многочисленные родственники никогда не понуждали меня к исламу, отец также не особо возражал, чтобы моя старшая сестра приняла крещение и не противился моему посещению православных храмов и монастырей во время многочисленных школьных экскурсий.

Что же касается моего первого знакомства с тюрками, то впервые я с ними столкнулся в возрасте десяти лет, когда во время летних каникул меня отвезли на малую родину отца (к слову, там же я первый раз и подрался с ними).

В парке ко мне подошли местные татары с казахами (приблизительно моего возраста) и спросили о моей национальности (внешне я очень сильно от них отличался). Ответ о моей русской национальности не особо понравился маленьким потомкам степных наездников и я моментально получил удар в нос от двенадцатилетнего киргиз-кайсака. Что ж, мне пришлось защищаться, благо тюркские народы (за некоторым исключением), в отличии от кавказцев, не отличаются особой воинственностью и в целом довольно трусливы.

К несчастью для агрессора, я сумел за себя постоять и мог дать жесткий отпор на любой выпад в свою сторону. В ходе непродолжительной драки я кинул обидчику в глаза песок, а затем ударил его камнем по голове.

Подобного приема, а главное несколько жесткого отпора, мой обидчик явно не ожидал, поэтому от удара он упал и заревел. Очень быстро подбежали побратимы подранка и унесли его восвояси, хотя им ничего не мешало воспользоваться численным преимуществом и избить меня толпой. Видимо побоялись со мной связываться.

Так я впервые познакомился с тюрками (татарами и казахами, которых не разделяю и считаю одним народом) и уже тогда уяснил для себя две вещи:

- тюркские народы очень сильно ненавидят русских.

Особенно сильную ненависть они испытывают к детям смешанного происхождения, идентифицирующих себя как русских, для таких людей даже придумали специальный термин - "манкурт" (именно тогда я впервые услышал это слово). В русском языке близким по смыслу и содержанию выражением будет - "Иван не помнящий родства".

- перед восточными народами никогда не нужно показывать страх, они, словно хищники, его очень хорошо чувствуют, чуть дашь слабину и тебя моментально растерзают.

После случая в парке были и иные мелкие стычки с местными детьми, правда, как правило, это заканчивалось лишь словесной перебранкой, не более.

Вскоре родители забрали меня домой и я жил своей обычной жизнью до подросткового возраста, пока вновь не отправился малую родину отца, именно этот период жизни оставил неизгладимое впечатление на всю мою жизнь.

Если у Вас есть какие-то вопросы, то вы можете их задать, постараюсь на них ответить.

Показать полностью
[моё] Жизнь Сила Драка Ненависть Истории из жизни Казахи Татары Тюрки Детство Русские Текст
18
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии