Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam

Топ прошлой недели

  • Oskanov Oskanov 8 постов
  • AlexKud AlexKud 26 постов
  • StariiZoldatt StariiZoldatt 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Новости Пикабу Помощь Кодекс Пикабу Реклама О компании
Команда Пикабу Награды Контакты О проекте Зал славы
Промокоды Скидки Работа Курсы Блоги
Купоны Biggeek Купоны AliExpress Купоны М.Видео Купоны YandexTravel Купоны Lamoda
Мобильное приложение

Обычаи

С этим тегом используют

Традиции Россия Культура Свадьба Китай История Жизнь за границей Все
750 постов сначала свежее
spasenie
1 месяц назад

Кавказские истории⁠⁠1

Еду в такси по Пятигорску. Водила пожилой кавказец. Рассказывает историю:

"Когда молодой был, город отстраиваться начал. Другу семьи, инвалиду ВОВ без ног дали квартиру на пятом этаже. Пошëл попросить за него в администрацию. Сидит там жирный русский за столом. Важный такой, стол в телефонах. Объяснил ситуацию. А тот - Вали в свой карабах чурка чумазая! Я с его телефона трубку снял и по башке ему. Трубка в осколках, башка в крови. Кричу ему - я тебе сейчас этой трубкой глаз выколю, а потом в жопу засуну!"

Три года дали. А соседу поменяли на квартиру на первый этаж.

Ещё он своих детей в советскую школу отказывался отдавать. За каждого ещё по три отсидел. Интересный дед. Много чего ещё рассказал, но тогда пост не пройдёт точно.

[моё] Рассказ Таксист Обычаи Темперамент Текст
15
12
DecimusDecius
DecimusDecius
1 месяц назад
Противозачаточные шутки

Чудные Чадьи Чада чудят в чаду Чадов на смотре⁠⁠

Вертикальное видео Знакомства Мужчины и женщины Отношения Война полов Жених и невеста Смотрины Культура Обычаи Республика Чад Видео Короткие видео
11
1
frodofixxxer
frodofixxxer
1 месяц назад

Ответ на пост «Почему с мигрантами проблемы?»⁠⁠1

А ишо надо всем славянам вне РФ продолжать быть славянами. Убийственная прямота, торренты, никаких намёков и надежд, водку можно. Пускай уважают наши традиции. Их дело инфраструктуру давать и завалить ебало

Мигранты Право Обычаи Законодательство Длиннопост Мат Ответ на пост Текст
8
37
Аноним
Аноним
1 месяц назад

Почему с мигрантами проблемы?⁠⁠1

Причём не только у нас, и не только сейчас -- проблемы везде и у всех, у кого есть мигранты. Американцы с Ирландцами, Итальянцами, Мексиканцами, европа, и у нас то же самое.
Это пост можно озаглавить так - почему проблемы концептуальны и будут всегда, пока есть сами мигранты?


Пост может быть обиден для кого-то, но мы не барышни. Содержит мою точку зрения. Текста много - кто хочет тикток-версию - листайте дальше, я не из поколения пятнадцатисекундных. Тут скорее на небольшую статью тянет.

Итак, мы имеем давно устоявшееся общество, в котором есть закон, но помимо закона есть такая вещь, как правовой обычай. Это ключевой термин для понимания, почему есть проблема с миграцией. Правовой обычай - это не закон, а правило поведения в обществе, которое формируется обществом. Государство старается приблизить правовые обычаи к цивилизованному закону.

Правовой обычай возникает в бессознательном возрасте - когда ребёнок учится, глядя на родителей, друзей, людей вокруг - как они себя ведут, и понимает, что так вести себя можно, а иногда и нужно, строго необходимо!

Правовой обычай свойственен всем обществам, и чем общество цивилизованней - тем правовые обычаи менее значимы по сравнению с законом - потому что правовой обычай не может обеспечить ни правопорядка, ни правоприменения, ни суда, ни следствия. Суд по правовым обычаям - это суд линча. То есть - чем больше ваше общество полагается на "раньше так делали и я буду так делать" - тем меньше шансов, что на улице вас будут ждать чистые тротуары, метро, доброжелательные люди и цивилизация вообще, а не афганский кишлак с душманами, или Сомали.

Вернёмся к нашим мигрантам - почему людей так бесит, нервирует, задевает миграционная преступность? Прежде всего мигранты - едут к нам из стран, где правовой обычай доминирует над законом и конституцией. То есть - мигрант не признаёт закон и конституцию общества, и не желает жить по его обычаям - он наоборот, демонстрирует свои.

То есть преступления часто создают у человека ощущение опасности, исходящей от мигрантов - по той самой причине, что они демонстративно стараются показать, что наши законы и обычаи - им чужды, и они будут жить по своим. Демонстрация силы, влияния, коллективное давление, если так угодно.

Общество, живущее по правовым обычаям - не смешивается, не интегрируется, не может плавно и аккуратно внедриться в общество, живущее по закону и другим обычаям.
Почему всех (ну, почти всех) бесят никабы? Помимо того, что скрывать лицо - законом запрещено, помимо того, что во всех странах средней азии они запрещены - это ещё и показательная демонстрация, что "Здесь моя территория, здесь мои правовые обычаи".

Это не имеет к религии никакого отношения - это демонстрация доминирования правовых обычаев не только над государством, конституцией, законами - но и над всеми вами. Пройдёте мимо и отвернётесь, проглотите это! Демонстрация силы и опасности.

Могу привести простой пример - азер, который в Питере сорвал с дома пасхальные украшения, вышвырнул икону и ещё демонстративно по ней потоптался ногами. Против него, конечно же, возбудили уголовное дело, новость об этом облетела весь интернет - но интересно другое, что этот человек, приезжая в РФ, не собирался с самого начала соблюдать какие бы то ни было обычаи и законы - он собирался жить по своему правовому обычаю. А его правовой обычай не только допускает - но и требует убрать враждебную религиозную символику.

И подобные случаи - когда задел плечом - накинулся с ножом, порезал. Такую новость можно найти чуть ли не каждый день - что казалось бы беспричинно выхватили ножи и бросились на людей.

Всё это создаёт в обществе ощущение, что обществу объявлена самая настоящая война, режим противоборства двух систем - наших и чужих, которые наших пытаются уничтожить. Подмять, вытеснить, итд итп. Поэтому общество уже года два находится в состоянии необъявленной и незаметной войны. Незаметной, как раковая опухоль на самых ранних стадиях. Она есть, но симптомы неявные. Пока что.

Поэтому общество так нервно воспринимает всё это - поначалу распустив сопли бахромой, ждали, что приехавшие мигранты будут трудиться, вливаться в общество. Потом начали надеяться уже не на них, а что они здесь переженятся все, родят детей - и вот дети то уже все будут интегрироваться. А они не интегрируются во-о-бще.

Это как с химией - есть вещества, растворяющиеся, и вещества, которые не могут смешаться друг с другом, как ты их не пытайся мешать -- только зря руки устанут - а вещества всё равно чётко расслоятся.

Потому что для того, чтобы даже схожие правовые обычаи смешались воедино - нужны десятки лет. А некоторые - не смешиваются в принципе никак, абсолютно. Как их не пытайся смешать - то есть угроза будет всегда./

Я например знаю законы своего общества, и я знаю, с малых лет, наши правовые обычаи, и поэтому уверен, что на меня не накинутся на улице с ножом - потому что я не веду себя неправильно - ни с точки зрения писаного закона, ни с точки зрения нормального, человеческого поведения - которое и есть наши правовые обычаи.

Но это абсолютно не гарантирует мне, что на меня не набросятся с ножом и не убьют - потому что в обществе есть люди, живущие строго по своим собственным обычаям.


Я не буду дискутировать на тему того, что с этим делать - все и так много чего сказали. И радует, что начали как-то за последние год-два активно внедрять - то реестр контролируемых лиц, то биометрию, то ограничения - это всё правильно. Но это всё методы исключительно закона - нет пока что методов, которые основывались бы на обычаях. Воспринимали их как юридически значимый факт. А на мой взгляд - не религия, не национальность, не раса-пол-возраст значение имеют -- значение имеют только обычаи.

Всё остальное - не более чем шелуха, главное - это по каким обычаям живёт человек. Если он всю жизнь прожил в месте, где допустимо убить кого-то ножом, и сам считает для себя это допустимым - потому что родители с детства так научили, с молоком матери, как говорится, впитанное правило - этот человек не должен быть гражданином России, категорически!

Просто несовместимые с гражданством взгляды - и не важно, пусть он хоть в Москве родился, плевать. Хочет приехать и получить гражданство - сначала нужно избавиться от обычаев.
В старину решалось проще - перекрестись в православие, и вот ты уже можешь стать подданным. Потому что это было серьёзной демонстрацией своих намерений войти в общество, обрусеть.

Почему с мигрантами проблемы? Мигранты, Право, Обычаи, Законодательство, Длиннопост

Вот такое моё личное мнение. И я так же считаю, что проблемы никуда не денутся до тех пор, пока мигранты вообще будут - потому что решить проблему -- значит либо убрать 95% мигрантов и "новых русских", что невозможно, либо их морально и умственно сломать, разбить вдребезги и заставить перевоспитаться - что тоже нереально.

Никакую существующую проблему миграция не решает и не решит - ни демографическую, никакую - решать какую-то проблему оно может лишь пока остаётся внешним ресурсом, никак не связанным с нашей социалкой, пособиями, школами-больницами-детсадами итд итп. Только тогда - это чистый ресурс.

В ином случае - это отрицательный трудовой ресурс - приносимая польза меньше, чем затрачиваемые усилия и средства - то есть чем больше мигрантов не гастарбайтеры, а переселенцы - тем хуже будет жизнь. И никаких сказок про "россия без них рухнет, кто тебе будет двор мести" - когда России было нужно - находились люди и без среднеазиатов.

Аналогичная ситуация в Европе - она просто опережает нас лет на 10 по миграции, так что результаты, как мигранты влились, усилили демографию, экономику и как повлияли на государства - можем видеть на примере Парижа и Лондона.

Никакой политики
- это работает во всех странах одинаково! В США с мигрантами проблема, в европе, только арабы и азиаты - ни капли не щемятся мигрантов использовать жёстко, без малейшей тени покуситься на "перееду и буду жить по кайфу" - или вообще не допускать их появления. И при всяких левых-правых-верхних-нижних, демократах, республиканцах, в Европе и в России - эти проблемы есть и действуют вот так.

Вывод - мигранты из любой страны, где правовой обычай выше и важнее закона - никогда не станут частью нашего общества. И они будут восприниматься как угроза - а разные никабы-намазы - будут восприниматься как прямая угроза и манифестация, а не что-то религиозное. Как два несмешиваемых химических вещества - принципиально несовместимы, поэтому как ни пытайся, сколько фестивалей плова не проводи - всё равно один человек считает, что ему можно вот так-то поступить, а другой считает, что за это надо ножом зарэзать. И всё, ничего с этим ты не поделаешь.

Показать полностью 1
[моё] Мигранты Право Обычаи Законодательство Длиннопост
24
Tvoya.vselennaya
Tvoya.vselennaya
1 месяц назад

Четверговая соль - обычай на Пасху⁠⁠

Четверговая соль - обычай на Пасху Рецепт, Пасха, Обычаи, Церковь

🌿 Четверговая соль - древняя традиция для здоровья и защиты 🧂

Четверговая соль - это не просто приправа, а мощный оберег, который наши предки готовили в Чистый четверг перед Пасхой. Считалось, что такая соль обладает особыми свойствами: очищает дом, защищает от сглаза и придает блюдам целебную силу. Почему именно четверг?

Чистый четверг символизирует духовное очищение. Огонь, через который проходит соль, усиливает её свойства, делая её не просто приправой, а сильнейшим оберегом

Испокон веков на Руси в Чистый четверг перед Пасхой соль освящали в церкви или прокаливали в печи, наделяя её защитными и очищающими свойствами. Таким образом, она

✔️ Защищает дом от негатива

✔️ Привлекает благополучие и здоровье

✔️ Очищает пространство и энергетику

✔️ Дарит гармонию в семье

✨ Как использовать соль?

- добавлять в пищу для укрепления духа

- ставить в угол дома как оберег

- брать с собой в дорогу для безопасности

Как приготовить четверговую соль?

Ингредиенты

✔ Крупная каменная соль

✔ Ржаная мука или квасная гуща (можно заменить травами: чабрец, мята, душица)

Способ приготовления

1. Смешайте соль с мукой или травами (пропорция 1:1)

2. Разогрейте духовку до 200°C

3. Выложите смесь на противень и запекайте до потемнения (около 1–2 часов)

4. Остудите, измельчите в ступке – и ваша четверговая соль готова!

А вы готовите Четверговую соль? Делитесь в комментариях! ⬇️

Показать полностью 1
[моё] Рецепт Пасха Обычаи Церковь
4
36
zhzhitel
zhzhitel
Россия в объективе путешественника и фотографа
2 месяца назад

Кто такие миляхи: спорные увеселения девушек Тверской глубинки⁠⁠

В своем путешествии по Тверской области мы забрались в самый удаленный городок — Торо́пец. И здесь нас поджидало удивительное открытие, связанное с местными обычаями. Многие считают, что на Руси не приветствовались всяческие шуры-муры до брака, так вот: в Торопце всё было иначе.

Кто такие миляхи: спорные увеселения девушек Тверской глубинки Торопец, Тверская область, Отношения, Обычаи, Местные обычаи, Мужчины и женщины, Любовь, Первая любовь, Чувства, Длиннопост

Девушка из Торопца в кокошнике — шишаке. Такие шишаки расшивали речным бисером

В Торопце у каждой уважаемой девушки был возлюбленный, тут их называли миляхами. С ними встречались, уединялись, и это никем не осуждалось, но даже, наоборот. По вечерам после работы незамужние девушки ужинали с семьями, а потом шли на посиделки и на встречи с миляхами. Зимой встречались-обнимались «на воротах», а летом «на лесах», то есть где-нибудь в рощах за городом. Это называлось «дивить».

Кто такие миляхи: спорные увеселения девушек Тверской глубинки Торопец, Тверская область, Отношения, Обычаи, Местные обычаи, Мужчины и женщины, Любовь, Первая любовь, Чувства, Длиннопост

Наряды и предметы быта торопецких девушек

Родители относились к этому спокойно. Главное, чтобы девушки приходили ночевать домой, днем нормально работали и ужинали все в месте.

Кто такие миляхи: спорные увеселения девушек Тверской глубинки Торопец, Тверская область, Отношения, Обычаи, Местные обычаи, Мужчины и женщины, Любовь, Первая любовь, Чувства, Длиннопост

Фигура девушки, встречающей гостей на улице в Торопце

Даже если девушка нанималась куда-нибудь на работу, то она договаривалась с работодателями о том, что имеет право дивить со своим миляхой. «Дни ваши, ночи мои», — говорили девушки-торопчанки.

Кто такие миляхи: спорные увеселения девушек Тверской глубинки Торопец, Тверская область, Отношения, Обычаи, Местные обычаи, Мужчины и женщины, Любовь, Первая любовь, Чувства, Длиннопост

В здании бывшего храма расположен музей Торопца

О том, было ли у девушек с миляхами что-то большее чем обнимашки-целовашки, мнения расходятся. В книге Семевского «Торопец. Уездный город Псковской губернии» 1864-го года издания написано так:

Дивят торопчанки по два, по три года, нередко все девство свое до самого замужества с одним и тем же; нас уверяли, что в старину бывали нередко случаи, что подобное дивенье исполнено было целомудрия. Ныне не то: «народ больно слабок стал», — говорят торопецкие старики и старухи. Как бы то ни было, но ныне, как и встарь, девушка-торопчанка, не заведшая себе миляху, подвергается в кружку подруг жестоким насмешкам и осуждению.

Любителям пруфов и дореволюционной орфографии скан из книги Семевского:

Кто такие миляхи: спорные увеселения девушек Тверской глубинки Торопец, Тверская область, Отношения, Обычаи, Местные обычаи, Мужчины и женщины, Любовь, Первая любовь, Чувства, Длиннопост

Отрывок из книги

Трактовать можно по-разному, но буквально тут пишут о том, что в старину бывали и целомудренные отношения. А дальше уж кто что додумает. Так или иначе, словечко «миляха» пришлось нам очень по нраву и мы частенько вставляли его в наши разговоры.

Кто такие миляхи: спорные увеселения девушек Тверской глубинки Торопец, Тверская область, Отношения, Обычаи, Местные обычаи, Мужчины и женщины, Любовь, Первая любовь, Чувства, Длиннопост

Тревел-Лерка хоть и не из Торопца, но нашла себе «миляху» в местном музее

Вот такая история. Не знаю, какое понятие соответствует «миляхе» сейчас, возможно, «парень из френдзоны» или еще как-то. Ну, и всех подробностей, что там было и чего не было у торопчанок с миляхами, тоже не знаю. А Торопец — интересный и своеобразный городок, и обычаи там были своеобразные.

Показать полностью 6
[моё] Торопец Тверская область Отношения Обычаи Местные обычаи Мужчины и женщины Любовь Первая любовь Чувства Длиннопост
7
papalagi
papalagi
2 месяца назад

Циолковский Константин Эдуардович (1857—1935) Черты из моей жизни. Калуга – 2019⁠⁠

Проблески сознания (с 14 до 16 лет, 1871—1873 гг.)
...Проблески серьезного умственного сознания проявились при чтении. Лет 14-ти я вздумал почитать арифметику, и мне показалось все там совершенно ясным и понятным. С этого времени я понял, что книги — вещь не мудреная и вполне мне доступная. Я разбирал с любопытством и пониманием несколько отцовских книг по естественным и математическим наукам (отец некоторое время был преподавателем этих наук в таксаторских классах). И вот меня увлекает астролябия, измерение расстояния до недоступных предметов, снятие планов, определение высот. Я устраиваю высотомер. С помощью астролябии, не выходя из дома, я определяю расстояние до пожарной каланчи. Нахожу 400 аршин. Иду и проверяю. Оказывается — верно. Так я поверил теоретическому знанию.

...Однажды Л.Толстой сказал ему: «Я оставил бы во всей этой библиотеке лишь несколько десятков книг, а остальные выбросил». Федоров ответил: «Видал я много дураков, но такого еще не видывал».

...Простудился и захворал мой брат, на год моложе меня, с которым я был особенно близок с самого детства. Зимы в П. холодные. У брата пропал аппетит, образовались язвы в кишках, и он помер.
Товарищи-гимназисты его провожали. Я же отказался, говоря, что мертвому ничего не нужно. Этот поступок не был результатом холодности: я очень горевал. Потом я уже понял, что провожают мертвых ради родных и друзей.

В Боровске учителем (1880 —1892 гг., 23 —35 лет)
...Однажды я поздно возвращался от знакомого. Это было накануне солнечного затмения, в 1887 году. На улице был колодезь. У него что-то блестело. Подхожу и вижу в первый раз ярко светящиеся большие гнилушки. Набрал их полный подол и пошел домой. Раздробил гнилушки на кусочки и разбросал их по комнате. В темноте было впечатление звездного неба. Позвал кого можно, и все любовались. Утром должно быть солнечное затмение. Оно и было, но случился дождь. Ищу зонтик, чтобы выйти на улицу. Зонта нет. Потом уж вспомнил, что зонт оставил у колодца. Так и пропал мой новенький, только что купленный зонтик. За это получил гнилушки и звездное небо.

Показать полностью
Биография Воспоминания Образование Обычаи Причина Истории из жизни Константин Циолковский Текст
0
MariEl.Today
MariEl.Today
2 месяца назад

Марийские жрецы до сих пор проводят тайные обряды в лесах… И вот что говорят те, кто видел их своими глазами⁠⁠

Марийские жрецы до сих пор проводят тайные обряды в лесах… И вот что говорят те, кто видел их своими глазами Марий Эл, Йошкар-Ола, Язычество, Мистика, Страшные истории, Обычаи, Паранормальное, Загадка, Проклятие, Шаманы, Необъяснимое, Мифы и реальность, Тайное общество, Ритуал, Интересные места, ВКонтакте (ссылка)

Марий Эл — один из немногих регионов России, где до сих пор сохранилось настоящее язычество. Но если фестивали и открытые праздники ещё можно увидеть туристам, то о ночных ритуалах жрецов (картах) рассказывают только шёпотом…

🌙 Лесные жертвенники
В самых глухих рощах республики есть места, куда местные жители боятся заходить. Говорят, что там до сих пор приносят в жертву животных и оставляют подношения духам. Туристы, случайно наткнувшиеся на такие поляны, рассказывают о странных знаках на деревьях и кострищах, которые продолжают дымиться, даже если рядом никого нет.

🔥 Огни в ночи
В некоторых деревнях утверждают, что в определённые дни в лесу можно увидеть мерцающие огни — их объясняют кострами, которые разжигают карты во время общения с духами. Те, кто пытался подойти ближе, рассказывали о странных голосах и шорохах в темноте, как будто за ними кто-то следил.

👁 Предсказания и проклятия
Есть истории о том, как карты предсказывали судьбу людей, и не всегда эти предсказания были радостными. Старики до сих пор уверены, что разозлить картов — значит накликать беду. А если кто-то нарушал границы священной рощи, его ждал несчастный случай.

Марий Эл — регион, где язычество — не просто часть истории, а живое и мистическое явление. Слышали ли вы об этих традициях? Или, может быть, у вас есть свои страшные истории, связанные с этими местами? Делитесь в комментариях… 😨👇

Хотите больше новостей и интересных фактов про Марий Эл? Обсуждаем это и многое другое в нашем сообществе ВКонтакте!

Показать полностью 1
Марий Эл Йошкар-Ола Язычество Мистика Страшные истории Обычаи Паранормальное Загадка Проклятие Шаманы Необъяснимое Мифы и реальность Тайное общество Ритуал Интересные места ВКонтакте (ссылка)
3
Посты не найдены
О Нас
О Пикабу
Контакты
Реклама
Сообщить об ошибке
Сообщить о нарушении законодательства
Отзывы и предложения
Новости Пикабу
RSS
Информация
Помощь
Кодекс Пикабу
Награды
Команда Пикабу
Бан-лист
Конфиденциальность
Правила соцсети
О рекомендациях
Наши проекты
Блоги
Работа
Промокоды
Игры
Скидки
Курсы
Зал славы
Mobile
Мобильное приложение
Партнёры
Промокоды Biggeek
Промокоды Маркет Деливери
Промокоды Яндекс Путешествия
Промокоды М.Видео
Промокоды в Ленте Онлайн
Промокоды Тефаль
Промокоды Сбермаркет
Промокоды Спортмастер
Постила
Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии