Серия «"Огниво": сказка и фильмы»

10

Огниво: сказка и фильм. Часть 3: Послесловие

Первая часть: "Огниво": сказка и фильм. Часть 1: Сказка
Вторая часть: "Огниво": сказка и фильм. Часть 2: Фильм

ВВЕДЕНИЕ

Как я говорил в основном эссе «Огниво» - это одна из любимейших моих сказок, а потому, я решил воспользоваться поводом и в своеобразном послесловии поговорить о некоторых других экранизациях этого произведения. Тем более, что в комментариях их упоминали.

А потому наливайте ароматный кофечай, сегодня мы с вами ещё раз поговорим об «Огниве».

Огниво: сказка и фильм. Часть 3: Послесловие Спойлер, Рецензия, Обзор, Цитаты, Обзор фильмов, Экранизация, Эссе, Ганс Христиан Андерсен, Братья Гримм, Советую посмотреть, Советское кино, Немецкое кино, Длиннопост

Старая, старая сказка или «Справа и слева — синее небо, а под ногами — дальний путь»

Первый фильм мне посоветовал @Register50, .

Огниво: сказка и фильм. Часть 3: Послесловие Спойлер, Рецензия, Обзор, Цитаты, Обзор фильмов, Экранизация, Эссе, Ганс Христиан Андерсен, Братья Гримм, Советую посмотреть, Советское кино, Немецкое кино, Длиннопост

«Старая, старая сказка» — советская киносказка, спойлер, не только по «Огниву», но и по другим произведениям Андерсена (например, в истории принца явно угадываются мотивы «Свинопаса», ожившие куклы и загадки принцессы, да и в целом отношения солдата и принцессы — «Дорожный товарищ»).

Как всегда, поговорим о сюжете. Спойлер, на 17 минуте, о которой говорилось в комментарии, сцена драки и убийство ведьмы, которая тем не менее не умерла, а, прикрепив голову на место, убежала. Я не уверен, есть ли проблема показывать это детям. Да, в 5 лет, конечно, не лучший вариант, но для ребёнка лет 8… Да не проблема..

Огниво: сказка и фильм. Часть 3: Послесловие Спойлер, Рецензия, Обзор, Цитаты, Обзор фильмов, Экранизация, Эссе, Ганс Христиан Андерсен, Братья Гримм, Советую посмотреть, Советское кино, Немецкое кино, Длиннопост

Пролог

Странствующий кукольник даёт представление в трактире все зрители в восторге, но время позднее и надо расходится. Вечером кукольник и дочь трактирщика встречаются ночью, они влюблены друг в друга и собираются бежать на рассвете. При этом кукольник предупреждает девушку, что шить они будут небогато, но это не смущает девушку – завтра на рассвете они покинут трактир вместе. Ночью, когда в трактире не остаётся ни одного посетителя, куклы оживают и пытаются отговорить хозяина бросать ремесло. Они расстроены предстоящей разлукой и просят своего владельца не оставлять их. Но кукольник объясняет, что семейному человеку нужно более серьёзное ремесло. До утра много времени, сон не идёт и кукольник просит кукол сыграть ему «сказку подлиннее». Весь дальнейший фильм, до самого финала - сказка, сыгранная куклами.

Сказка

По дороге идёт солдат и встречает сидящую на обочине старуху с чёрным котом. Она представляется ведьмой и предлагает солдату золото, которое нужно достать из волшебного колодца. Солдат спускается в колодец, но коварная ведьма обманывает его: она предлагает вытащить сперва золотые монеты и уходит, оставив главного героя в колодце. Солдата выручает его смекалка, выстрелом он расскручивает цепь по которой и взбирается наверх. Выбравшись из колодца, он догоняет ведьму, отбирает золото но сама старуха сбегает.

Неожиданно чёрный кот превращается в мужчину, оказывается это добрый волшебник, которого ведьма заколдовала. Он благодарит солдата за своё спасение, хочет его отблагодарить, но солдат говорит, что с такой грудой золота ему ничего не нужно, волшебник дарит ему огниво и исчезает. Солдат приходит в королевство и поселяется в самой лучшей гостинице. Он беспечно раздаёт золото направо и налево.

Однажды солдат увидел принцессу, проезжавшую в карете, и влюбился в неё. Оказывается, обедневший король, желая выдать свою дочь повыгоднее замуж, ищет ей богатого жениха. Но капризная принцесса отказывается выходить замуж и всячески изводит многочисленных претендентов. Солдат приходит в королевский дворец с роскошным подарком — золотым деревом, но принцесса прогоняет и его. Уходя, главный герой самоуверенно заявляет, что всё равно женится на принцессе.

Тем временем его начинают одолевать кредиторы, золото закончилось, а «друзья» исчезли. Солдат вынужден переселиться в самую плохую гостиницу. Однажды вечером, когда солдат сидел печальный и одинокий, через дымоход к нему пробрался юный принц, один из отвергнутых женихов, который временно работал трубочистом, так как тоже был влюблён в принцессу и хотел навсегда остаться в этом королевстве. Неразделённая любовь к принцессе сближает их.

Когда потухла последняя свеча, и солдат не смог закурить трубку, он вспомнил про подаренное огниво. Но подарок оказался необычным: появился волшебник и сообщил, что за своё спасение от чар ведьмы обязан выполнять все желания владельца огнива. И, предсказывая желание героя, предлагает ему не страдать ерундой и поступить при его помощи в университет. Но главный герой просит, чтобы в гостинице появилась принцесса. Волшебник пытается отговорить солдата, но тот настаивает на своём, и в гостинице появляется кровать со спящей принцессой. Проснувшись, она видит солдата, думая, что это продолжается её сон.

Впрочем, волшебник предупреждает, что их подслушивает телохранитель принцессы, который проследил за ней. Тогда солдат приказывает волшебнику отправить телохранителя к «чёртовой бабушке», что и свершается – он попадает к ведьме. Принцесса и солдат гуляют по крышам ночного города, общаются и смеются. Принцесса оказывается славной, но солдат просит у неё разрешения поцеловать её. Вдруг она понимает, что всё происходит на самом деле, грубит солдату и сбегает во дворец. А во дворце король обнаруживает, что его дочери нет дома. Он поднимает на ноги всех слуг, но принцесса уже оказалась спящей в своей спальне.

Король обещает капризной дочери, что выдаст её замуж за первого встречного. И тогда принцесса ставит условие, что выйдет замуж только за того, кто отгадает её загадки. На конкурс во дворце собирается множество народа. Незадачливые женихи пытаются отгадать загадки, но безрезультатно. Солдат же опять обращается за помощью к волшебнику, и тот даёт ему правильный ответ.

Когда солдат появляется перед принцессой, она никак не может вспомнить, где видела его в этом старом мундире. Зато король узнаёт в нём того богатого, но отвергнутого жениха, и желает, чтобы именно он смог выполнить условие принцессы. Солдат называет правильный ответ, и довольный король объявляет о свадьбе дочери. Но последняя не собирается уступать.

Неожиданно от ведьмы прилетает её телохранитель и сообщает, что это вовсе не богатый жених, а бедный солдат, и король приказывает арестовать его, судить и казнить. Солдата сажают в тюрьму. Он не расстраивается, так как уверен, что волшебник выручит его в очередной раз, но обнаруживает, что забыл огниво в гостинице. Солдата приводят в суд, где король, будучи одновременно прокурором, адвокатом и судьёй, приговаривает его к обезглавливанию. Солдат просит исполнить его последнее желание – выкурить трубку перед смертью. Он чиркает огнивом, принесённым принцем-трубочистом. Появляется волшебник и снова помогает солдату – превращает нос короля в баклажан.

Чтобы снять колдовство, принцесса вынуждена согласиться выйти замуж за солдата. Последний произведён королём в генералы. В ожидании свадебной церемонии солдат-генерал сидит во дворце, куда приходит попрощаться принц-трубочист. Принц говорит, что найдёт другую принцессу и влюбится в неё. Солдат великодушно предлагает помощь волшебника, чтобы влюбить эту принцессу в друга. Но принц отказывается, потому что сам должен сотворить это чудо.

Добрый волшебник прощается с солдатом навсегда, так как выполнил все его желания, и забирает огниво. И тут солдат понимает, что он достиг всего с помощью волшебства. Он приходит к королю и принцессе уже в прежнем виде и сообщает, что отказывается от женитьбы. Поцеловав её на прощание, солдат уходит…

Печально напевая прежнюю песню, он медленно бредёт по дороге, но тут его догоняет принцесса. Она говорит, что была заколдована и что солдат расколдовал её своим поцелуем. Она просит поцеловать её ещё раз, что и происходит. Обнявшись, влюблённые счастливы и уходят вместе.

Эпилог возвращает нас в таверну. Наступает утро. Появляется расстроенная дочь трактирщика и говорит кукольнику, что так и не решилась оставить отца одного и покинуть родной дом. Опечаленный кукольник уходит со своими куклами прочь.

Разбор

Визуал. История камерная, без особых спецэффектов, но выглядит крайне приятно. Тут и качественные костюмы, и красивые локации. Отдельно хочу отметить задник неба. Он нарисован, и это придаёт то самое ощущение, что мы видим ожившую сказку, поставленную куклами.

Музыка. Песен немного, они все приятные и качественно исполненные. Уж не знаю почему, но «Дорожная» песня запала в душу.

Сюжет. Да, это не одно лишь «Огниво», да, история не так выверена, как оригинальная сказка, но некоторые проблемы оригинала она решает, да, создавая другие, но всё же. Единственное, что пролог и эпилог не нужны иначе чем для того, чтобы показать, что перед нами сказка, поставленная живыми куклами. Всё. В остальном вырежи их, и ничего не изменится.

Персонажи. Хороши. Главное, вызывают те эмоции, которые должны. Солдат – простоват и недальновиден, но честный и добрый. Ведьма – крыса. Принцесса – такая заноза в заднице, что я удивлён, что сюда всё же не добавили порку из «Дорожного товарища». Король – конечно, не король из «Обыкновенного чуда» (там, на мой взгляд, Леонов отыграл эталонного сатирического короля), но тоже забавный. Волшебника маловато, конечно, да и принца можно было бы больше продемонстрировать для контраста с солдатом, но всё же задачу выполнили. Ну и да, актёры каждого из них отыграли отлично.

Юмор. Как и всё субъективно, но мне крайне зашли ненавязчивые шутки.

– Деньги есть?

– Мелких нет, а крупных никогда не было.

– Виза у тебя есть?

– Нет.

– Тогда всё в порядке.

– Теперь мы можем грустить вдвоём, а это гораздо веселее.

– Можем разменяться на два королевства в разных районах.

Как итог, стоит заметить, что в фильме, который основан не только на «Огниве», но который отлично передаёт его настроение, и он не называется «Огниво», а честно именуется по-другому, в то же время фильм 2024 года, которая к сказке имеет отношение… да никакого… гордо именуется «Огниво». А «Старую, старую сказку» рекомендую посмотреть.

Sechs auf einen Streich | «Шесть за раз – Синяя Свеча» или Есть варианты…

Вторым произведением, о котором хотелось бы сказать, будет серия «Голубой свет» из немецкого сериала (хотя вернее будет сказать серии телефильмов) «Шесть за раз» или же «Шесть на одном дыхании».

Ранее я его не видел, и посоветовала мне его @Volfandflowers, .

Огниво: сказка и фильм. Часть 3: Послесловие Спойлер, Рецензия, Обзор, Цитаты, Обзор фильмов, Экранизация, Эссе, Ганс Христиан Андерсен, Братья Гримм, Советую посмотреть, Советское кино, Немецкое кино, Длиннопост

Однако про саму серию фильмов я слышал и даже некоторые из них видел. Так как я знал, что фильмы у них получаются без излишков (а чего ещё ждать от телефильма), но качественные, интересные и с уважением к оригинальной истории, то, естественно, полез искать и… не нашёл. Более того, я вообще не нашёл среди экранизированных ими сказок Андерсена «Огниво». А потому обратился к человеку, который эту серию видел.

Огниво: сказка и фильм. Часть 3: Послесловие Спойлер, Рецензия, Обзор, Цитаты, Обзор фильмов, Экранизация, Эссе, Ганс Христиан Андерсен, Братья Гримм, Советую посмотреть, Советское кино, Немецкое кино, Длиннопост

Так уж получилось, что, подготавливая основное эссе, я узнал, как «огниво» называется на разных языках, и на немецком это всё ещё огниво или трутница (сказка Андерсена и на немецком, и на датском называется «Огниво»: Das Feuerzeug и Fyrtøjet, соответственно), но никак не может быть связано с каким-либо цветом… Небольшой экскурс в интернет показал, что всё намного интересней, но давайте обо всём по порядку.

Для начала стоит сказать, что такое эти ваши «Шесть за раз». Sechs auf einen Streich – это серия немецких телефильмов, ежегодно выходящих в период празднования Рождества, каждая серия которого экранизирует европейские сказки.

На данный момент вышло 15 сезонов, насчитывающих в общем 54 эпизода. И разумеется, среди них есть сказки Андерсена, целых 6 эпизодов посвящено его творчеству, что делает его вторым по частоте экранизаций автором в этой серии, вот только «Огниво» в число этих шести сказок не входит.

Зато среди 38 экранизированных сказок братьев Гримм есть та самая «Синяя свеча» (или «Голубая свеча», или «Голубой свет», или «Синий свет», или «Голубой огонёк»… тут как переведёте (а у нас как её только не переводили), в самой сказке речь идёт о свече, так что пусть свеча и будет). Т. е. это отдельная сказка, написанная (хотя в этом случае собранная и обработанная) другим автором, более того, её первая публикация состоялась на 23 года раньше. Почему же кому-то могло показаться, что это «Огниво»? Потому что эта сказка как две капли воды похожа на «Огниво», более того, есть основание, что она была основой для «Огнива».

Для начала несколько слов про саму сказку.

Жил-был солдат, и служил он верой и правдой королю многие годы; но кончилась война, и солдат, получив много ран, служить больше не мог, и король выбросил его на помойку. Солдат покидает замок, и с наступлением ночи ему нужно где-то переночевать.

Наткнувшись на дом ведьмы, он просит у неё ночлег. Ведьма соглашается при условии, что на следующий день он пропашет её огород. Это занимает так много времени, что ему приходится остаться ещё на одну ночь, а взамен она просит его нарубить ей дров. И снова ему приходится остаться ещё на одну ночь.

На третий день она просит достать из колодца синюю свечу. Солдат нашёл её и подал ведьме знак, чтобы та вытащила его из колодца. Но только стал он подыматься к краю колодца, ведьма протянула руку и хотела отнять у него свечку. Понимая, что старуха может и оставить его в колодце, солдат сказал, что отдаст свечу лишь после того, как окажется на земле.

Ведьма пришла в ярость, сбросила его в колодец и ушла.

На дне колодца солдат закурил от негаснущей свечи (да, она всегда горит, а значит, если вечно что-то поджигает, а значит, сущность, которую она призывает, в теории может самопроизвольно призваться) и тем самым вызвал черного человечка (я не виноват, так в сказке написано). Эта сущность в виде гномика сказала, что обязана выполнить все желания владельца свечи. И тут понеслось. Он вывел солдата тайными ходами из колодца, по пути забрав из пещеры ведьмы её сокровища (получается, что в колодец есть тайный ход из тайника ведьмы, а значит, она отправила солдата в колодец по приколу, если бы хотела убить, зарезала бы ночью и всё, в «Огниве» же ей реально нужна была помощь солдата.)

После этого солдат прибыл в город, из которого ушёл, поселился там в гостинице, приказал гномику связать ведьму и отправить её на суд (спойлер, её повесили), и начал думать, как отомстить королю. И решил он сделать из его дочери служанку. На первую ночь всё прошло спокойно: подмела, разула, получила ботинком в лицо… Утром рассказала отцу про странный сон, и тот, заподозрив неладное, провернул фокус с дырявым мешком гороха, но гномик не дремлет. Он всё слышит и засыпал все улицы горохом. На третью ночь король сказал дочери оставить в том доме, где она будет, обувь, и гном слышал и это, предупредил хозяина, но они всё равно попались.

Более того, солдат не взял с собой свечу, и его спас только проходящий мимо сослуживец, который за монетку притащил ему свечу.

На эшафоте солдат выкуривает трубку, а гномик дубинкой проверяет содержимое черепных коробок судей, короля спасло только то, что он отдал королевство и принцессу солдату.

Разбор

Сравнивая данную сказку с «Огнивом», на мой вкус спорно. Да, некоторые сюжетные проблемы «Огнива» (причина для убийства ведьмы) решены, но появляются другие и в результате сама сюжетная проработка истории не столь выверена как в истории Андерсена, хотя по праву первенства она имеет право на существование и большие шероховатости ей простительны.

Мораль также несколько иная. Тут речь в первую очередь про месть. Ну и небольшой реверанс в сторону темы «не рой другому яму».

Местный солдат не столь приятный парень, как герой «Огнива». Да у него есть прямо проговорённая причина ненавидеть короля (хотя и в «Огниве» это подразумевается) и ведьму, которая тут реально пыталась его погубить. Но в отличие от своего коллеги из сказки Андерсена он и благотворительностью не занялся и к принцессе он отнёсся мягко говоря по-свински (нет, я всё понимаю у тебя претензии к её отцу, ты решил, что она должна отработать за него, прислуживать как служанка, и исполнять черную работу, подметать комнату, сапоги чистить, но это не повод кидать ей в лицо ботинки).

То как нашли солдата – так же глупость, он знал про башмаки и мог выкинуть их в ближайшую канаву, а мог в канаву подальше.

Но это всё касается сказки, а вот фильм… Это совсем другое дело.

Сюжет в целом идентичен, но ряд изменений невероятно его преображают. Итак, есть следующие отличия:

1) Солдат получил тяжкое ранение руки, ему и товарищам вообще не заплатили, запудрив голову красивыми речами и вручим орден из металлолома.

2) Добавили мотив ведьме – она хочет трижды накормить солдата волшебным супом, чтобы тот остался с ней навсегда.

3) Солдат, помогает людям, то купит цветы, которые ему не нужны, очевидно чтобы помочь продавщице, то даст денег шалопаю, который попытался украсть его кошелёк (под обещание больше не воровать), единственное, что попрошайке денег не дал, но всё равно на фоне сказочного солдата – этот благодетель.

3) Король хочет отдать свою дочь в брак, чтобы объединится с одним соседом и уничтожить второго. При этом жених… очень специфичный и скажем прямо, полная противоположность принцессе.

4) Кстати о ней, принцесса – тут не только активный участник событий, но и положительный персонаж, который искренне благодарна солдатам за их жертвы и не подозревает о свинстве её отца.

5) Солдат и принцесса взаимно влюбились.

6) Король более логично нашёл принцессу и солдата, выпытав всё у служанки.

7) Короля отправили к ведьме, которая накормила его супчиком.

8) Есть варианты. Знаете, есть у меня некая слабость к мефистофелеподобным персонажам. И вот черный человечек, который беспрекословно исполняет твои  — это конечно прикольно, но когда к тебе подходит вот этот харизматичный мужчина и на твою просьбу говорит: «Есть варианты» и начинает перечислять…

Огниво: сказка и фильм. Часть 3: Послесловие Спойлер, Рецензия, Обзор, Цитаты, Обзор фильмов, Экранизация, Эссе, Ганс Христиан Андерсен, Братья Гримм, Советую посмотреть, Советское кино, Немецкое кино, Длиннопост

Короче он продал мне фильм. Это самый яркий элемент фильма. А когда солдат в конце фильма возвращает ему его коронную фразу – это вдвойне прекрасно.

Таким образом я бы вообще сказал, что лучшая экранизация «Огнива» - это экранизация «Синей свечи» (что интересно в экранизации другой сказки, больше смысла и морали от «Огнива», чем в экранизации «Огнива» 2024 года). И я с удовольствием его ещё не раз пересмотрю. Что касается экранизаций сказки Андерсена – немецкий фильм всё ещё лучший.

Показать полностью 6
23

"Огниво": сказка и фильм. Часть 2: Фильм

Первая часть: "Огниво": сказка и фильм. Часть 1: Сказка

ФИЛЬМ

"Огниво": сказка и фильм. Часть 2: Фильм Спойлер, Рецензия, Цитаты, Обзор, Обзор фильмов, Скриншот, Ганс Христиан Андерсен, Эссе, Российское кино, Экранизация, Длиннопост
"Огниво": сказка и фильм. Часть 2: Фильм Спойлер, Рецензия, Цитаты, Обзор, Обзор фильмов, Скриншот, Ганс Христиан Андерсен, Эссе, Российское кино, Экранизация, Длиннопост

Действие разворачивается в вымышленном царстве, которым правит добрый и благородный царь Берендей (Не волнуйтесь, об именах мы ещё поговорим) вместе с царицей Настасьей. Есть у царя дочь Даша. Девочка слепа, а потому к ней приставили верного помощника царя, солдата Фому.

В надежде найти способ вернуть дочери зрение Берендей отправляется в дальнее странствие. Его поиски оказались успешными – он нашёл старого волшебника, который согласился помочь и, взяв с собой книгу, полную заклинаний, отправился с царём. Незадолго до прибытия царь отправил весточку, что скоро будет, и не зря, погода на море испортилась, начался шторм, и срочно нужно было развести сигнальные огни, дабы указать кораблю направление.

Настасья отправила двух дворовых: Лиходея и Балалая (Вот серьёзно, одного зовут Балалай, а второго ЛИХОДЕЙ, как вы думаете, кто главный злодей фильма? И вдогонку, кем нужно быть, чтобы ребёнка своего назвать Лиходеем? Я знаю, что есть такая фамилия, но тут это, судя по всему, имя.) решив потопить корабль и забрать злато и серебро, которые, как они считали, царь везёт с собой, они зажгли на берегу фальшивый сигнальный костёр, ведущий на острые скалы (Никаких причин для этого не назвали – просто: «А давай убъём царя. А давай!»). Не доверяя человеку по имени ЛИХОДЕЙ, Фома решил проверить, правильно ли они всё сделали, но был лишён сознания ударом по голове.

План удаётся, и весь экипаж погибает при крушении. Умирающий волшебник отдаёт ЛИХОДЕЮ свою книгу заклинаний, попросив передать царице. Однако ЛИХОДЕЙ, увидев содержимое книги и опробовав одно из заклинаний (которые оказываются одноразовыми), решает использовать её, чтобы захватить трон.

Царица Настасья прибывает на место крушения (вот было бы весело, если бы действительно царь вёз грузы, которые ЛИХОДЕЙ и Балалай никак не успели бы разграбить после крушения) и пытается наброситься на злодея, но ЛИХОДЕЙ применяет на ней чары подчинения (который мгновенно нашёл в неизвестной ему книге), и царица начинает беспрекословно ему подчиняться и считать своим царём. Под его внушением она объявляет подошедшим бойцам, что их предал Фома и был за это казнён, а Лиходей отныне будет новым царём (что интересно, ни у кого вообще нет вопросов, вот вообще). Самого Фому ЛИХОДЕЙ (ладно, это начинает надоедать) превращает в ворона (А почему его просто шашкой не зарубить? Вот он лежит без сознания – рубани разок и всё).

Вскоре Лиходей обосновывается в царском дворце с «супругой» и назначает Балалая генералом. Вдруг появляется Даша, узнав голос Лиходея, она пытается поговорить с матерью, но та из-за заклятия забыла о существовании дочери. Отправив царицу в её покои, Лиходей очередным заклинанием заточает Дашу в огниво, которое Балалай ранее забрал из кармана умершего волшебника (Опять же, почему её не зарубить? Ну ладно, Балалай сказал, что ребёнка убивать как-то не очень, ну преврати её в мышь, в чем проблема, а вот если бы огнива рядом не было). Фома-ворон подбирает мешочек с огнивом и пытается улететь подальше, но Балалай стреляет в него из ружья (Ага, Балалай, самый бесполезный человек в мире, с винтовки на дымном порохе в летящую птицу с нескольких сот метров попал) и огниво падает с высоты в высохший колодец.

Проходит три года. История переходит к младшему брату Фомы, Ивану (нам его показывали в самом начале, но кому не плевать, когда есть Лиходей), мошеннику и авантюристу, который сбегает из тюрьмы, заполучив униформу солдата и слившись с толпой других царских солдат (Нашёл в строю по три место, где почему-то только два солдата, и пристроился. Верим).

Так он попал на войну, откуда в ужасе пытается убежать, в итоге упав в тот самый колодец и найдя огниво (из чего вопрос. Огниво упало рядом с замком Лиходея, а значит война идёт даже не под столицей, а уже под дворцом царя? Или съёмочная группа – косячники?). После боя его находят другие солдаты и, приняв за дезертира, приговаривают к казни. Ему удаётся спастись благодаря случайной помощи французского путешественника Жана, который пролетал мимо на воздушном шаре (почему, когда он бежит, они ему в спину не стрельнули? Его на расстрел ведут). Иван ломает механизм подачи воздуха, и ему приходится спуститься обратно на землю (с мультяшным звуком во время удара об дерево).

Иван решает с помощью огнива зажечь себе костёр и случайно выпускает Дашу. Та, ощупав его, понимает, что он одет в солдатскую форму и решает ему довериться, рассказав всю историю. Иван не верит ей, но она уговаривает его проверить силу огнива, которое на самом деле может исполнять желания (откуда она это знает? Тем более в подробностях, что оно может исковеркать желание, как джинн). Иван загадывает желание получить пять рублей, возникает старик с тележкой, который просит Ивана порубить ему дрова за пять рублей.

Убедившись, что Даша говорит правду, Иван решает использовать её и, пообещав передать её серьги матери в попытке вернуть память, просит подсказать, как добраться до царской казны. Даша, не заподозрив подвоха, учит Ивана, где какая комната во дворце.

Доехав до города и оставив Дашу на попечение трактирщика, Иван проникает во дворец и ворует из казны целый мешок золота, но вскоре его обнаруживают и начинают преследовать. Он попадает прямо в тронный зал к Лиходею и пытается выдать себя за любовника дворцовой поварихи, но она его, естественно, не опознаёт, и Ивана сажают в камеру. Иван загадывает огниву желание выбраться из камеры, на что к нему входит та самая повариха Авдотья, которая под влиянием огнива в него влюбилась и решила выйти замуж. Иван отказывается, и она возвращает его в камеру.

Во дворце Лиходей с удивлением застаёт царицу за вышивкой портрета Даши. Поначалу его это пугает, но царица признаётся, что сама не понимает, почему шьёт именно этот образ, и Лиходей успокаивается.

В камере Ивану снится сон, что Фома-ворон прилетел к нему в камеру и рассказал, что заклинания из книги волшебника можно записать снова с помощью волшебных чернил и самописного пера (магия-магией, но почему? Фома, по идее, мёртв, но даже если не мёртв, какая сила наслала на него сон с такими полезными знаниями?). Чернила надо добыть у Жмуров… тьфу, Гмуров, а перо можно получить у волшебных птиц — Гамаюн и Алконост, живущих в горах под облаками. Он предлагает Ивану вызваться добыть эти вещи для Лиходея, потребовав механическую лошадь.

Проснувшись, Иван выполняет эти указания, и Лиходей соглашается, так как заклинаний в книге осталось немного, в целом они неплохо сдружились (что является самой логичной частью фильма, эти-то двое друг с другом должны легко найти точки соприкосновения). Лошадь по кличке «Куда-Надо» (потому что везёт куда надо, а не куда ты хочешь) оказывается говорящей и разумной. Она везёт Ивана сначала за Дашей, и Ивану пришлось забрать девочку, которая тут уже устроилась посудомойкой за харчи (слепая девочка вам так посуду отмоет…), а потом к дяде, с которым виделся последний раз три года назад, в день, когда Фому назвали предателем и лишили дядю имущества (дядя, к слову, за 3 года с нуля неплохо поднялся, да, не дворец, но жить можно). Он решает оставить Дашу там, чтобы она не была «балластом», но упрямая девочка всё равно решает с ним ехать. Для благословения дядя даёт Ивану мешочек родной земли.

Добравшись до острова Гмуров, Иван решает входить в подземный город один, но попадает в плен. Его приговаривают к смерти, но внезапно появляется Даша и требует оставить её друга в покое. (Слепая девочка. Одна. Спустилась в пещеру. Верим. Да она должна была собрать лбом все потолки, носом все тупики, пару десятков раз споткнуться и упасть в пропасти, которых у Гмуров тут более чем достаточно). Один из воинов гмуров решает сразиться с ней (а наша слепая дерётся не хуже Кенши из Mortal Kombat. У самого Фомы училась, так ещё во дворце ориентировалась по считалочке, считая шаги, а значит на незнакомом мосту над пропастью сможет победить карлика, а потом ещё и не упав в пропасть, помочь ему выбраться, когда тот чуть не упадёт). Иван пытается протестовать, ссылаясь на возраст и слепоту девочки. Для честности противник надевает повязку на глаза. Даша побеждает и помогает вылезти противнику из пропасти. Старейшина меняет гнев на милость. Он дарит Даше шубку и шапку, потому как в горах холодно, а Ивану отдаёт чернила.

Иван, упрекая себя за то, каким испытаниям невольно подверг Дашу, он пытается честно рассказать ей, что он брат Фомы и никакой не солдат, а мошенник. Но ему не хватает духу. После этого они вместе лезут вверх в горы, но от снежного холода на вершине засыпают, перед этим признав друг друга названными братом и сестрой. Внезапно они слышат с вершины звук кирки и, поднявшись, встречают там Жана. Он помогает им прийти в себя и рассказывает, что не может отсюда улететь, так как Иван тогда по глупости выбросил его корзину с углем и тем самым лишил его топлива (первый из трёх раз, когда в этом фильме сработало чеховское ружьё). Друзья в отчаянье, но внезапно появляется Куда-Надо, которая ради друзей преодолела свой страх высоты и взобралась на вершину. При этом она так сильно перегрелась, что начала дышать горячим паром. Жан понимает, что её дыхание можно использовать для воздушного шара, и четвёрка успешно улетает, надев лошади повязку на глаза.

Они долетают до вершины, и вскоре Иван с Дашей находят волшебных птиц. После небольшого разговора они отдают перо, а также говорят, что герои недооценивают силу огнива, если желание человека настолько сильно, что даже жизни не жалко – огниво исполнит его.

Иван с Дашей возвращаются в царство. Оставив Дашу у входа во дворец, Иван приходит к Лиходею, но требует в обмен на перо и чернила воссоединить царицу Настасью с дочерью, угрожая в противном случае разлить чернила. Однако Лиходей отбирает их у Ивана, надев шапку-невидимку (второй раз, когда работает чеховское ружьё. Шапку упомянули кактолько книга попала к Лиходею, а потом он наврал Ивану, что потерял её) и выпроваживает незадачливого героя из дворца (почему не убил? Он предатель так-то). Даша плачет, но Иван, искренне полюбивший девочку, решает в любом случае помочь и загадывает огниву желание воссоединить Дашу с матерью. Волшебные огни сгущаются вокруг него, и он переносится назад во времени: в тот самый вечер, когда Лиходей и Балалай убили царя Берендея. Балалай, увидев невесть откуда взявшегося солдата, сразу убегает, а Лиходей пытается атаковать Ивана. Герой бросает ему в лицо подаренную дядей землю, и Лиходей слепнет (третий и последний). Иван уничтожает фальшивый сигнальный огонь и зажигает настоящий, благодаря чему корабль безопасно причаливает к берегу, и волшебник своей магией дарует Даше зрение.

Магия огнива возвращает Ивана в настоящее. Только теперь оно изменилось: поскольку Фома никогда не превращался в ворона и не пропадал, он в итоге вдохновил брата измениться, и Иван стал солдатом царской армии. Он успешно принимает участие в той самой битве, на которую случайно попал в начале. Затем он спасает Жана, которого солдаты ошибочно приняли за вражеского шпиона, и отдаёт Фоме золотые серьги Даши. Девочка радуется серёжкам, но затем, увидев, что они сделаны в форме лошадей, ощущает что-то знакомое, а затем видит в толпе Ивана и вспоминает всё, что они пережили вместе (почему? как? И главное, она ж его никогда не видела до этого, как она его узнала?). Волшебник догадывается, что именно Иван тогда зажёг для них сигнальный огонь. Иван и Даша вспоминают свои приключения.

РАЗБОР

КАК ЭКРАНИЗАЦИЯ.

Нужно ли говорить, что данная кинолента, ничего общего, кроме названия, со сказкой «Огниво» не имеет?

Можно было бы закончить на этом и сказать. Но я, совершенно случайно, наткнулся на вот этот отзыв.

"Огниво": сказка и фильм. Часть 2: Фильм Спойлер, Рецензия, Цитаты, Обзор, Обзор фильмов, Скриншот, Ганс Христиан Андерсен, Эссе, Российское кино, Экранизация, Длиннопост

В этом отрывке ложь всё.

Как известно, когда-то волшебную историю с таким же названием написал Ханс Кристиан Андерсен, однако его сказка не годилась для полного метра из-за того, что была довольно короткой и в целом там не было много приключений…

Вот этот фильм для тебя какая-то шутка?

"Огниво": сказка и фильм. Часть 2: Фильм Спойлер, Рецензия, Цитаты, Обзор, Обзор фильмов, Скриншот, Ганс Христиан Андерсен, Эссе, Российское кино, Экранизация, Длиннопост

Немцы в 1959 году сняли почти слово в слово по сказке. Я его перед написанием эссе пересмотрел — отличный фильм (даже спустя годы смотрится неплохо, хотя спецэффекты для нашего времени смешные, с поправкой на возраст выглядят отлично). Рекомендую к просмотру, тут и ведьму обоснованно убили и солдат много добрых дел сделал. Или немцы, с*а, колдуны и могут снять экранизацию сказки на 1 час 23 минуты (на 20 минут короче «Огнива» 2024 года), а мы не можем?

Я не против хвалебных рецензий. Кому-то понравилось? Вот и прекрасно, но это чистой воды ложь.

Можно ли экранизировать «Огниво» дословно? Да. Легко. Просто расшифровывая моменты (как и сделали немцы), которые в сказке обозначены короткими фразами, вы легко получите полтора часа материала. Прочитать описание собаки — 10 секунд, показать, как солдат её увидел в фильме, — полминуты; фраза «солдат помогал бедным» превратится в 5 минут хронометража на каждый момент благотворительности, который вы сочтёте нужным показать; вместо того чтобы сказать, что когда солдат обеднел, все его покинули, покажите это сценой, которая в любом случае будет длиннее, чем текст сказки. Да что уж там, если вам экшена мало, сделайте сцену, где солдат пытается убежать от стражи, когда его арестовывают, или как он, ещё не зная про силу огнива пытается проникнуть в замок к принцессе, или чтобы нагнать саспенса, сделайте так, чтобы солдат не взял с собой огниво, в тюремную решётку его увидел какой-нибудь беспризорник (как Ганс из немецкой экранизации), которому он помогал, и солдат попросил бы его принести это огниво из дома. И вот на последних секундах он приносит огниво, и солдат им чиркает. Да, штампы, но я это за 10 секунд придумал.

По поводу последних двух предложений, так как я писал текст не в хронологической последовательности, в тот момент, когда я предлагал сцену с проникновением в замок и с тем, что солдат не возьмёт огниво, я ещё не видел немецкую экранизацию (я посмотрел первую половину, а вторую пришлось отложить на другой день) и не знал, что подобные сцены в ней есть. Что означает лишь одно: я в наше время и немецкие сценаристы в 1954 году до этого додумались, а Вера Гогохия и, исходя из её слов, отечественные киноделы почему-то — нет!

Итого «Огниво» более чем годиться для полного метра, да что уж там, можно мини-сериал сделать при желании, не сильно отходя от оригинала. Но «Огниво» 2024 года вообще не про экранизацию. Но может хоть как фильм без привязки к оригиналу он хорош?

КАК САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ

А что вы ожидаете тут увидеть?

Сюжет. В целом неплох. Вот есть взять и изложить синопсис (у меня тут под одним из прошлых постов был диалог по поводу содержания этого термина, так что тут я уточню, что подразумеваю полный пересказ сюжета без подробностей – этакий набросок в общих чертах), то история звучит неплохо, нормальная такая сказка, но потом появляются подробности и…

Сценарий. Плох. Просто плох. Нет, не просто плохо – ужасно. Слепая девочка фехтует в броне с солдатом. У колдуна куча заклинаний в книге, но они все равно разбились. Заклинания одноразовые. Лиходей просто верит в книгу даже до проверки. Главного злодея зовут ЛИХОДЕЙ. Всех устраивает, что царица к Лиходею с пустого места как к царю относится, и только слепая девочка видит (простите за этот каламбур) странности с матерью. Вместо того чтобы убить Фому шашкой, Лиходей тратит одноразовое заклинание и превращает его в ворона. Иван нашёл в строю, где все по три, место, где почему-то два солдата, пристроился, и всем плевать. Ивана вели на расстрел, но при попытке к бегству в спину не стрельнули. Колодец с огнивом телепортируется. Даша откуда-то знает всё про огниво и его свойства. Гениальная идея – дать слепой мыть посуду: и не разобьёт, и точно увидит, что отмыла (нет). Сон Ивана – один большой сюжетный костыль. Слепая Даша почуяла, что прибыл Иван. Как она знает, когда ночь? Как Даша дошла до места казни Ивана Гмурами и увидела, что вообще происходит? Как она не упала в первый же обрыв? Почему считалка, которая помогала ориентироваться в замке, помогает ориентироваться в пещере? Почему царица и ко приехали только к утру, если в оригинальной временной линии они прибыли ночью, сразу после крушения?

Это НЕ ВСЕ вопросы. Их больше. Просто некоторые недостаточно существенные, чтобы их ещё и отдельно вспоминать, а другие достаточно существенные, чтобы вспомнить отдельно.

Актёрская игра. Роман Евдокимов, актёр на Иване, играет смесь бюджетного капитана Джека Воробья с Раулем Дюком и небольшим оттенком Остапа Бендера.

Виталий Хаев, актёр на ЛИХОДЕЕ – это вообще ужас, особенно первую половину фильма. Это такая карикатура, он так переигрывает.

Могу похвалить Антонину Бойко, для 13 или 14 лет девочка играет неплохо, особенно то, что связано со слепотой (кроме моментов, когда сюжет на это забивает и она действует как зрячая), я в какой-то момент подумал, может, девочка реально слабовидящая.

Ну и, конечно, Татьяна Шитова. Она отличная актриса озвучания, и лошадь Алиса… тьфу ты, Куда-Надо получилась интересная… Хотя я почему-то не нашёл её в списках людей, причастных к фильму, ни на странице «Огнива» на Кинопоиске, ни на официальной странице, ни где-либо ещё… Не могли же они колонкой озвучивать?

Диалоги. В большинстве своём плохие. Хотя должен признать, что кровь из ушей идёт только иногда.

Действие. Вот там выше рецензент пишет, что оригинальной сказки – действия мало для полного метра, приключений и открытий. Рассказать, из чего состоит фильм «Огниво» 2024 года на 60%? Беготня. Серьёзно. Вот начало фильма, минут 20 до того, как нас перекинули на 3 года, всё относительно нормально, да, с места в карьер, да, есть кринж, но что-то происходит. А потом: беготня Ивана из тюрьмы минут на 10, минут 10 беготни Ивана от войны, минут 5 беготни Ивана от расстрела. Внезапно разговор с Дашей и сцена в трактире на 5 минут и… 10 минут беготни по замку. 10 минут тюрьма, палач и разговор с Лиходеем. Потом 10 минут ходьбы лошади, с двумя перебивками на 2 минуты, где Иван забирает Дашу и общается с дядей. Балобольство с Гмурами и лучшая экшен-сцена на 10 минут, 10 минут вся сцена в горах и минут 15 финал на финал.

Да, я говорю очень грубо, но около половины фильма – беготня и скачка на лошади, четверть – диалоги и четверть – «приключения». Идеальный баланс, как я считаю.

Петушествия во времени. Это моя отдельная боль. Я люблю путешествия во времени, но нельзя просто пихать их в любой фильм. Сам фильм должен основываться на путешествиях во времени, чтобы он работал.

Локации и декорации. Красивые. А что? Не всё же ругать.

Солдат? Ещё один небольшой плюс. Тут понятно, почему «солдат» такой хитрый и изворотливый – потому что это не солдат, а аферист.

При чём тут огниво? Главный вопрос, и я сейчас не про то, что нет НИКАКОЙ связи со сказкой. Вопрос при чём тут огниво вообще. Оно за весь фильм используется три раза. Два по приколу и третий как «бог из машины». Но что самое важное, это могло быть чем угодно! Перстнем. Иван бы просто его протёр, чтобы оценить камень и выпустил Дашу. Лампой Джина. Листком бумаги. Монетой. ЧЕМ УГОДНО. Единственная причина, почему это огниво – это игра на известном названии известной сказки.

ИТОГ.

Фильм плох и как экранизация, потому что таковой не является, и как отдельное произведение, так как сценарий убивает всё хорошее, что есть в идее.

UPD:

Послесловие: "Огниво": сказка и фильм. Часть 2: Фильм

Показать полностью 4
23

"Огниво": сказка и фильм. Часть 1: Сказка

ВВЕДЕНИЕ

Так уж сложилось, что я редко говорю о чём-то актуальном. Мне гораздо интересней поковыряться в кинематографическом нафталине. Но этот случай особенный: Огниво – одна из моих любимейших сказок, я бы даже сказал самая любимая. Уж не могу сказать что с самого детства меня так в ней увлекало, но анализируя эту сказку сейчас я вижу причину этого в невероятной стройности сюжета: да, не хватает мотивации для убийства ведьмы (что хоть как-то исправляют адаптации, когда демонстрируют, что ведьма не хотела вытягивать его прежде чем тот кинет огниво или что она от нетерпения напала на него), но то как Солдат узнал о чудодейственных свойствах Огнива и спасся от казни настолько логично и закономерно, что можно лишь удивляться.

А потому пройти мимо экранизации «Огнива» в 2024 году я не смог.

Сегодня мы скажем несколько слов про саму сказку, и рассмотрим её экранизацию, как адаптацию сказки и как фильм вообще.

А потому наливайте ароматный кофечай, сегодня мы с вами поговорим об «Огниве».

"Огниво": сказка и фильм. Часть 1: Сказка Рецензия, Цитаты, Спойлер, Обзор, Сказка, Эссе, Обзор книг, Литература, Скриншот, Ганс Христиан Андерсен, Народное творчество, Длиннопост

Сказка

Думаю, все знают сюжет этой сказки Ганса Христиана Андерсена, но напомнить будет не лишним.

Солдат возвращался домой с войны. На дороге ему встречается старая ведьма, которая предложила солдату сделку: она поможет ему влезть в дупло, спуститься в подземелье и расскажет, как справиться с тремя огромными собаками, которые охраняют сундуки с медными, серебряными и золотыми монетами. Солдат сможет взять сколько душе угодно денег, а взамен он должен принести старухе старое огниво, которое забыла ее бабушка, когда спускалась в подземелье последний раз.

Солдат согласился, секрет ведьмы помог ему набрать уйму золотых монет и забрать огниво. Поднявшись на поверхность, он спросил у ведьмы о назначении огнива, но, не получив ответа, отрубил ведьме голову.

Солдат прибыл в чудесный город, остановился на самом дорогом постоялом дворе, занял самые лучшие комнаты, ведь теперь он был богачом! На другой день он купил себе и хорошие сапоги, и богатое платье, зажил весело: ходил в театры, ездил кататься в королевский сад и много помогал бедным, ведь по себе знал, как плохо сидеть без гроша в кармане!

Теперь солдат стал настоящим барином, и ему и погрузился в жизнь города узнав и о короле, и о его прелестной дочери, принцессе, которой было предсказано, что она выйдет замуж за простого солдата, а потому отец посадил её под замок и скрыл от глаз народа.

Но деньги кончались, солдат был вынужден переселиться в тесную коморку, а его богатые «друзья» позабыли его.

Однажды служивый зажег свечу огнивом, которое он раздобыл в подземелье. Неожиданно перед ним появилась одна из тех собак, что он встретил в подземелье.

— Что угодно, господин? — пролаяла она.

Тут солдат понял, что за чудное у него огниво. Ударишь по кремню раз — является собака, которая сидела на сундуке с медными деньгами; ударишь два — является та, которая сидела на серебре; ударишь три — прибегает собака, что сидела на золоте.

Он приказал ей раздобыть немного денег, и та повиновалась своему новому хозяину. Солдат вновь хорошо зажил. И однажды ночью ему захотелось увидеть принцессу, и собака выполнила его желание.

Наутро принцесса призналась родителям, будто видела странный сон, в котором огромная собака принесла её к солдату и тот поцеловал её. К принцессе приставили фрейлину, которая выследила, куда принесла принцессу собака, и отметила место крестом, но собака, увидев это, нанесла мелом крест на все двери в округе.

Однако, на третий раз королю и королеве удалось выследить, куда по ночам увозили их дочь. Солдата нашли и посадили в тюрьму.

Перед казнью он попросил у короля исполнить последнее желание –разрешения закурить и трижды щёлкнул огнивом. Тут же появились все три собаки из подземелья, расправились с палачами, а народ попросил солдата стать их королём.

Разбор

Сюжет. Как я уже сказал, сказка выделяется невероятной стройностью сюжета: да, не хватает мотивации для убийства ведьмы (что хоть как-то исправляют адаптации, когда демонстрируют, что ведьма не хотела вытягивать его, прежде чем тот кинет огниво, или что она от нетерпения напала на него), но то, как солдат узнал о чудодейственных свойствах огнива и спасся от казни, настолько логично и закономерно, что можно лишь удивляться. Помимо этого, можно отметить, что в сюжет встроено «самоисполняющееся пророчество» — частый гость сказок, когда действия, направленные на предотвращение исполнения предсказанного, становятся основой для его исполнения.

Мораль. В отличие от сказок народных, которые всегда имеют понятную прозрачную мораль, сказки авторские, в том числе и «Огниво», имеет скорее комплекс смыслов: тут и то, что находчивость и смекалка выручают в трудных ситуациях, и то, что многие люди падки на богатство и будут рядом только в период благополучия и безбедной жизни, а в трудный момент просто забудут, и то, что нужно быть бережливым, и то, что нужно помнить о том, что когда-то сам был без гроша в кармане, и помогать. По сути своей, солдат тут отличный образ для подражания – и бедным помогает, и смелый, и находчивый. Вот только с бабкой как-то неудобно получилось…

Солдат. По сути, единственный персонаж. А потому важно поговорить о нём и разобраться, почему он всё же зарубил эту бабку.

Сейчас принято считать (как у нас, так и за рубежом), что солдат – это безусловно положительный персонаж. Вот так его описывает Википедия:

Он храбрый, умный, смелый, «ни в огне не горит, ни в воде не тонет, ни черта не боится, ни покойников». В его образе собраны все лучшие черты народа. Обычно солдатам — главным героям сказок — всё легко дается, без особых проблем они делают карьеру в другом королевстве, получают богатство, обманывают сатану и саму смерть, отгадывают сложнейшие загадки.

Можно сказать, что в Википедию возможно вписать что угодно и это верно, а потому обратимся к источникам на которые эти утверждения опираются.

"Огниво": сказка и фильм. Часть 1: Сказка Рецензия, Цитаты, Спойлер, Обзор, Сказка, Эссе, Обзор книг, Литература, Скриншот, Ганс Христиан Андерсен, Народное творчество, Длиннопост

Елина А. К. «Добрые» и «злые» персонажи русских народных сказок: соотношение признаков

"Огниво": сказка и фильм. Часть 1: Сказка Рецензия, Цитаты, Спойлер, Обзор, Сказка, Эссе, Обзор книг, Литература, Скриншот, Ганс Христиан Андерсен, Народное творчество, Длиннопост

Елина А. К. «Добрые» и «злые» персонажи русских народных сказок: соотношение признаков

"Огниво": сказка и фильм. Часть 1: Сказка Рецензия, Цитаты, Спойлер, Обзор, Сказка, Эссе, Обзор книг, Литература, Скриншот, Ганс Христиан Андерсен, Народное творчество, Длиннопост

Елина А. К. «Добрые» и «злые» персонажи русских народных сказок: соотношение признаков

"Огниво": сказка и фильм. Часть 1: Сказка Рецензия, Цитаты, Спойлер, Обзор, Сказка, Эссе, Обзор книг, Литература, Скриншот, Ганс Христиан Андерсен, Народное творчество, Длиннопост

Николин В. В. Волшебная сказка: исследование воспроизводства культуры — Омск: Омский Государственный педагогический университет, 2000 — С. 72 Также книга полна анализов сюжетов сказок.

"Огниво": сказка и фильм. Часть 1: Сказка Рецензия, Цитаты, Спойлер, Обзор, Сказка, Эссе, Обзор книг, Литература, Скриншот, Ганс Христиан Андерсен, Народное творчество, Длиннопост

Барсукова-Сергеева О. М. Русская народная сказка как инструмент формирования коммуникативной компетенции иностранных учащихся.

"Огниво": сказка и фильм. Часть 1: Сказка Рецензия, Цитаты, Спойлер, Обзор, Сказка, Эссе, Обзор книг, Литература, Скриншот, Ганс Христиан Андерсен, Народное творчество, Длиннопост

Барсукова-Сергеева О. М. Русская народная сказка как инструмент формирования коммуникативной компетенции иностранных учащихся.

Особенно интересно утверждение из последней цитаты о том, что «солдат — это тот же крестьянин…». То есть он такой прекрасный во всех сказках, потому что свой, а свой плохим быть не может. Ну давайте разбираться. Из опроса, проведённого А. К. Елиной, выходит, что самая первая ассоциация с образом солдата — «каша из топора», а значит, именно эта сказка наиболее известна для людей.

В следующем блоке, с цитатами, с описанием особенностей реализации постоя и в целом с исторической фактурой, сильно помогла эта статья.

Есть ещё одна схожая по смыслу сказка «Солдатская загадка». В обоих случаях солдат (или солдаты в случае «Солдатской загадки») просятся на ночлег к старухе, которая их пускает, а вот поделиться едой не желает и врёт, что есть в доме нечего. Хитростью, а в случае с «Солдатской загадкой» ещё и воровством, солдат получает еду, а жадная бабка остаётся с носом.

Солдат – главный положительный герой этой сказки. Он находчивый, смел и хитёр. А старуха – алчная, скупая и негостеприимная, что делает её отрицательным героем.

Но вот вопрос: если солдат — свой, то почему для него чего-то жаль? И если он свой, тогда почему он столь хитёр, а в «загадке» ещё и вороват?

А всё дело в том, что солдат — не свой для крестьянина (что не отменяет, что по традициям бабка всё равно неправа, так как одинокого путника в русской деревне, да и не только, полагалось в дом пустить, обогреть и накормить). Солдат везде чужак: он не крестьянин, он не горожанин, он отрывается от своей социальной группы, причём надолго, в разное время цифры разнились, но в царской армии до 20 века служили не менее чем 6 лет! За это время социальные связи настолько ослабевают, что не то что случайные крестьяне, друзья детства из родного села и даже родные уже могут смотреть как на чужака.

А ведь есть ещё и межсословная напряжённость.

Крестьяне явно не благоволили к солдатам, и было с чего. И первая причина — это постой, т. е. расквартирование воинских частей, что было повинностью, которая ложилась на плечи податного сословия. Мало того, что тебе подселяют кого-то, но хотя бы как-то компенсируют, существовал и безвозмездный постой в случае:

  • военного времени и при чрезвычайных обстоятельствах (т. е. когда количество солдат больше всего);

  • при передвижениях, для ночлегов и остановок не более 3-х дней;

  • на первые 3 дня по прибытии воинских частей или чинов в места квартирования или чинов запаса на места призыва, если ещё не готовы казённые или наёмные помещения.

Т.е. минимум три дня, а в случае войны и более, вы должны бесплатно кормить толпу мужиков. Это отнюдь не способствовало сближению. Однако приход на постой воинской части страшен не только и даже не столько разорением крестьянского хозяйства.

«… Покой и здоровье поселян обеспечивались только уровнем дисциплины в данной части, нравственными качествами ее командира и солдат. Самоуправство постояльцев, бесчинства были распространенным явлением.

Солдат, помещенный у крестьянина, мог бы сделаться его другом, мог бы помогать ему в его работах и взамен этого пользоваться от него хорошей пищей … и это иногда случается, в особенности в Великороссии, где крестьяне богаты и так же горды и смелы, как солдаты, которые, не смея слишком дурно с ними обращаться, находят для себя более выгодным жить с ними в ладу.

Но в Малороссии, в завоеванных областях … русский солдат является бичом своего хозяина; он распутствует с его женой, бесчестит его дочь … ест его цыплят, его скотину, отнимает у него деньги и бьет непрестанно… Солдат должен кормиться сам тем, что отпускает ему казна, но обычай удержал верх, и крестьянин кормит солдата вместе с собой и позволяет ему его муку продавать … если он ему отказывает, и если это случается в Великороссии, где солдат не имеет употребить над ним насилия, то последний придумывает тысячи ухищрений, чтобы склонить его на это; он производит по ночам учение, днем командует, беспрестанно кричит, и в конце концов крестьянин, утомленный докучливостью солдата, кормит его даром при условии, что тот не будет с таким усердием относится к службе…»

Из воспоминаний графа Александра Фёдоровича Ланжероне

Т.е. солдат для крестьянина это: убытки, неудобства, распутство, возможно насилие – одним словом опасность и проблемы, как и любой чужак. Ситуация в Европе, аналогичная,

Обратимся к статье AlexKap2015 (О, я тебя помню, я на тебя ссылался уже в эссе про Оруэлла в разделе, про тоталитаризм):

«На квартире солдатам за счет владельца жилья должны были обеспечиваться "скатерти, белье, горшки, ложки, миски и прочая домашняя утварь. Для 9 членов копья им выделяется 4 постели с покрывалами. Означенное копье оплачивает за постой 9 человек и 4 лошадей 34 патара в месяц , и они обеспечивают себя припасами, достаточными, на их взгляд, для собственного пропитания и корма лошадям".

Сколько могли стоить пища и фураж, мы узнаем из Абвильского орднанса, например.

"Туша барана со шкурой и жиром - 4 патара с половиной, курятина - 6 денье, гусь - 6 денье, поросенок - 6 денье. Бык и теленок по местной цене".

При этом зарплата была такой.

Кондюкто - 100 франков в месяц.

Жандарм (плюс 1 кутилье, 1 паж и 3 лошади) - 15 франков.

Конный лучник - 5 франков.

Кулевринье - 4 франка.

Арбалетчик - 4 франка.

Пикинер - 4 франка.

1 франк = 1 ливр = 20 су = 20 патаров = 240 денье.

Как видим, жить было можно. Вот только еще-бы зарплату вовремя платили, а с этим делом, как раз, и была напряженка...

Ну, и безобразничали, конечно в городах. К дамочкам и девицам приставали, их мужей били, хозяина дома любили отправлять за вином, купленным, к тому же, за его собственные деньги. Например, в 1473 г. в Брейзахе вспыхнула драка между бургундским гарнизоном и местными жителями. Пустячная, казалось, вещь. Захотел бедолажный солдатик снасильничать приглянувшуюся ему бабенку, а тут муж вступился, дал в рожу. Боец, понятное дело, расстроился, позвал своих. Тут соседи мужа, само собой, набежали. Началась оживленная дискуссия... Порядок удалось восстановить лишь с помощью бургундских офицеров и городского магистрата.

Часто в городе вспыхивали драки между национальными контингентами одного и того же гарнизона. Например, в том же Брейзахе крепко повздорили эльзасцы, которым показалось, что их обходят в выплате жалования, с пикардийцами. Когда делегат от обиженных эльзасцев протолкался к командиру гарнизона и потребовал справедливости, то получил сначала обидный ответ "Дерьмо тебе в нос!", а после - в морду. Ну, и началось... (Ругательство, кстати, я не выдумал ;) )»

Ну и для разнообразия:

"Репутация солдат была настолько известной, что население встречало их в полной боевой готовности. Вопреки королевским указам, предписывающим послушание, люди были склонны к неповиновению. Так, исследование 42 бунтов в Активании в период 1590-1715 гг. показывает, что роль страха перед солдатами в них достаточно велика. Звон колоколов извещал население о приближении отряда, торговля и полевые работы прекращались, на перекрестках выставлялись часовые. Жители небольших деревень блокировали подход опрокинутыми телегами. При более серьезной угрозе люди искали укрытия в церкви или здании управы. В городах, обнесенных стеной, закрывали ворота и выставляли дозорных и охрану, чтобы отогнать пришельцев. Иногда городская стража делала вылазки, чтобы обезвредить солдат, пока они не подошли еще к городу. "

(c) Ж. Делюмо, "Ужасы на Западе"

"...третье зло, которое доведет страну до разорения, если своевременно не будут приняты меры - это постои солдат. Военные отряды в полном составе размещаются в одной или двух деревнях; особенно дорого обходится крестьянам и приносит им много забот содержание кавалерии. После того как военные отряды пройдут по всем деревням, страна будет полностью разорена."

(c) Интендант Д"Эрбиньи - Кольберу, сентябрь 1665 года

Ладно, что-то я далеко ушёл. Смысл в том, что солдат — противоречивый персонаж, который имеет как положительные, так и отрицательные черты, да, он хитёр, находчив, смел, силён, бесстрашен, и это всё в глазах крестьян — опасность. Потому что все эти черты могут как помочь, так и быть обращены против вас. Эти настроения распространены в народных сказках, а следом перекочевали и в сказки авторские. Просто с течением времени изменились и общественные отношения, и описанные противоречия между крестьянством и солдатами постепенно смягчились, а потому опасность чужака-солдата ушла на второй план, а на передний вышли положительные черты.

Возвращаясь ещё назад, солдат в «Огниве» — положительный персонаж, так как помогает бедным, да и вообще доблестен, хитёр и находчив, будь как солдат, но он всё ещё опасность, потому бабку зарубил без зазрений совести.

Моё многословие, как всегда, меня подвело. Экранизацию оставим на следующий раз, и, может, это к лучшему. Так как сказка хороша, а к фильму есть вопросы.

UPD:

Продолжение: "Огниво": сказка и фильм. Часть 2: Фильм

Показать полностью 7
Отличная работа, все прочитано!