Сообщество - СССР:Рождённые и Наследники

СССР:Рождённые и Наследники

4 918 постов 5 432 подписчика

Популярные теги в сообществе:

СССР:Рождённые и Наследники
Серия Идеология

Переименование сообщества в СССР:Рождённые и Наследники, принятие Конституции и Символов2

Товарищи!
С глубоким уважением и гордостью за нашу общую историческую и культурную идентичность мы объявляем о переименовании сообщества "Рождённые в СССР" в "СССР: Рождённые и Наследники" (ССССРРН)[дополнительная "С" в начале отвечает за слово "Сообщество"]. Это изменение продиктовано нашим стремлением к большей инклюзивности и расширению горизонтов деятельности. Мы убеждены, что наша цель — не только сохранять память о великом прошлом Советского Союза, который остаётся величайшим государством в истории, но и вдохновлять современное поколение на продвижение идей прогрессивного социализма и Тэшизма.

Понимая и признавая ошибки прошлого, мы берём их в учёт, чтобы больше никогда их не допускать, сохраняя при этом приверженность социалистическим идеалам. Смотрящий не только в прошлое, но и в будущее, ССССРРН станет платформой для объединения людей, верящих в справедливость, равенство и процветание для всех.

Принятие Конституции ССССРРН
С радостью сообщаем, что для упрощения организации работы сообщества и укрепления наших принципов мы приступаем к созданию Конституции сообщества СССР: Рождённые и Наследники. Она станет руководящим документом, закрепляющим наши цели, задачи и ценности. Конституция будет разработана совместными усилиями участников сообщества, отражая идеалы прогрессивного социализма, социальной справедливости и коллективной ответственности.

Призываем всех товарищей активно участвовать в этой работе, делясь своими идеями, мнениями и предложениями. В единстве — наша сила! Вместе мы сможем не только сохранить память о прошлом, но и заложить фундамент для справедливого и светлого будущего.

Да здравствует ССССРРН — наше общее дело и наша общая гордость!

Переименование сообщества в СССР:Рождённые и Наследники, принятие Конституции и Символов Социализм, Сообщество, Тэшизм, Конституция, Длиннопост, Политика

Флаг Сообщества.

Конституция:

Преамбула Конституции сообщества СССР: Рождённые и Наследники

Мы, участники сообщества СССР: Рождённые и Наследники, объединённые общей историей, культурой и судьбой, преисполненные стремлением к справедливости, равенству и прогрессу,
— признавая необходимость изучения и осмысления величайших достижений Советского Союза,
— учитывая уроки прошлого и ошибки, которых мы обязаны избежать в будущем,
— утверждая важность социалистических ценностей и идей Тэшизма,
— чтя память наших предков, оставивших нам наследие труда, героизма и стремления к лучшей жизни,
— стремясь к построению общества, основанного на братстве, равноправии и социальной ответственности,
— вдохновляясь великими достижениями науки, культуры и народного единства, которые были реализованы под знаменем Советского Союза,
— сознавая нашу ответственность перед нынешним и будущими поколениями,
принимаем настоящую Конституцию сообщества СССР: Рождённые и Наследники как основу нашей деятельности и как выражение наших общих идеалов и целей.

Пусть наши усилия послужат светлым примером единства и прогресса, объединяя память о прошлом с устремлениями к будущему!

Раздел I. Основы деятельности сообщества СССР: Рождённые и Наследники

Статья 1. Принципы деятельности сообщества

  1. Сообщество СССР: Рождённые и Наследники (далее — Сообщество) основывает свою деятельность на принципах честности, уважения к истине, свободы слова, равенства и объективного подхода к историческим фактам.

  2. Главной задачей Сообщества является объединение участников на основе общих идеалов прогрессивного социализма, продвижения культуры, науки и социальной справедливости.

Статья 2. Свобода слова и право на высказывание мнения

  1. Каждый участник Сообщества имеет право свободно выражать свои взгляды и убеждения, если они не противоречат законам и правилам Сообщества.

  2. Критика, в том числе по отношению к историческим событиям и деятелям, приветствуется, но должна основываться на фактах и быть свободной от злобы, необоснованных обвинений и предвзятости.

  3. Запрещается искажение истории Советского Союза. Любая точка зрения, не подкреплённая достоверными источниками, может быть отклонена.

Статья 3. Недопустимое поведение

  1. В Сообществе недопустимо:
    а) нарушение правил площадок, на которых действует Сообщество;
    б) оскорбления других участников или использование неуважительных выражений в адрес Советского Союза и его достижений;
    в) создание провокационных материалов, направленных на разжигание конфликтов или подрыв доверия к идеям Сообщества;
    г) любые действия, препятствующие конструктивному общению.

  2. Участники обязаны соблюдать нормы уважительного поведения, вести дискуссии в конструктивном и доброжелательном ключе.

Статья 4. Честность и достоверность

  1. Сообщество обязуется представлять исключительно достоверные данные и проверенные факты, которые соответствуют реальной исторической и общественной действительности.

  2. Распространение ложной или недостоверной информации строго запрещено.

Статья 5. Защита прав участников

  1. Все участники Сообщества равны в своих правах и обязанностях.

  2. Каждый имеет право на справедливое рассмотрение своих вопросов и предложений.

  3. Сообщество защищает право каждого на участие в дискуссиях без страха преследования или дискриминации.

Статья 6. Ответственность участников

  1. За нарушение правил и принципов Сообщества участники могут быть привлечены к ответственности, установленной законами Сообщества.

  2. Меры ответственности включают предупреждения, временные ограничения на участие в Сообществе и, в крайних случаях, исключение из числа участников.

Статья 7. Цели и задачи

  1. Сообщество стремится к продвижению идей честности, социальной справедливости, исторической правды и прогресса.

  2. В рамках своей деятельности Сообщество содействует образованию, обмену мнениями и развитию уважительного диалога.

Статья 8. Идеалы свободы и равенства

  1. Сообщество придерживается идеалов свободы и равенства, вдохновляясь подвигами великих революционеров, боровшихся за справедливость и права.

  2. Все участники Сообщества равны вне зависимости от их возраста, национальности, вероисповедания, пола, политических взглядов или иных признаков.

  3. Любая форма дискриминации или унижения достоинства запрещена и будет рассматриваться как нарушение принципов Сообщества.

Статья 9. Уважение к историческим революционным идеям

  1. Сообщество отдает дань уважения революционерам прошлого, которые своими действиями прокладывали путь к справедливому обществу.

  2. Мы стремимся развивать и адаптировать их идеи к современности, сохраняя верность основным принципам свободы, равенства и братства.

  3. Участники Сообщества обязаны уважать вклад, сделанный революционерами в борьбе за народное благополучие, и не допускать их очернения.

Статья 10. Роль главы Сообщества

  1. Глава Сообщества является представителем и защитником интересов его участников, а также основным гарантом соблюдения Конституции.

  2. Глава Сообщества наделён полномочиями для обеспечения стабильности, справедливости и гармонии в Сообществе, действуя исключительно на благо всех его членов.

  3. Полномочия главы включают:
    а) координацию деятельности Сообщества;
    б) разрешение спорных вопросов и конфликтов в рамках установленных правил;
    в) представление Сообщества на внешних площадках и в публичных дискуссиях.

Статья 11. Процедура смены главы Сообщества

  1. Глава Сообщества может быть смещён с должности только по итогам референдума, который организуется в случае:
    а) выражения недоверия значительной частью участников;
    б) наличия весомых оснований, указывающих на нарушение главой принципов Конституции.

  2. Для инициирования референдума необходимо не менее 95% подписей участников Сообщества. (Должно быть доказано, что подписи были принадлежать участникам Сообщества, а не иным лицам)

  3. Решение о смене главы считается принятым, если за него проголосовало более 50% участников, принявших участие в референдуме.

  4. В случае смены главы Сообщество обязуется провести выборы нового главы в течение месяца с момента принятия решения.

Статья 12. Приверженность справедливому управлению

  1. Любое решение, принимаемое главой Сообщества, должно соответствовать принципам равенства, свободы слова и социальной справедливости.

  2. Глава несёт ответственность перед участниками за свои действия и обязуется отчитываться о результатах своей деятельности.

Статья 13. Светский характер Сообщества

  1. Сообщество СССР: Рождённые и Наследники является светским объединением, которое не поддерживает и не пропагандирует какую-либо религию.

  2. Все участники Сообщества обязаны соблюдать принцип нейтралитета в вопросах религиозных убеждений и не должны навязывать свои религиозные взгляды другим.

  3. Принцип светскости означает, что деятельность Сообщества направлена исключительно на продвижение идей прогрессивного социализма и гуманизма, не связываясь с религиозными учениями или практиками.

Статья 14. Запрещённость распространения религиозных идей

  1. В рамках Сообщества недопустимо пропагандировать, распространять или навязывать религиозные учения, догматы или ритуалы.

  2. Все формы религиозной агитации, включая использование Сообщества как платформы для проповеди, считаются нарушением правил и будут пресекаться.

  3. Участникам запрещается использовать платформу Сообщества для создания и распространения религиозных материалов, книг, символов или иных предметов, которые могут быть восприняты как попытка внедрения религиозных идей.

Статья 15. Уважение к личным убеждениям

  1. Каждый участник Сообщества имеет право на свободу выбора своих личных убеждений, в том числе религиозных, при условии, что эти убеждения не нарушают принципы светскости Сообщества.

  2. Личные религиозные убеждения не должны влиять на взаимодействие участников или препятствовать конструктивному диалогу в рамках Сообщества.

  3. В случае возникновения конфликтов на религиозной почве, участники обязаны разрешать их в духе уважения к правам и свободам других людей.

Статья 16. Ответственность за нарушение принципа светскости

  1. Нарушение принципа светскости, включая распространение религиозных идей или символов, влечёт за собой дисциплинарные меры, вплоть до исключения из Сообщества.

  2. В случае распространения религиозной агитации, участник будет предупреждён, а при повторном нарушении — удалён из Сообщества.

Статья 17. Духовное единство на основе светских ценностей

  1. Сообщество стремится к единству на основе общих светских ценностей: равенства, социальной справедливости, братства, научного прогресса и уважения к правам.

  2. Все участники должны работать над созданием атмосферы взаимного уважения, где различия в личных взглядах не становятся преградой для конструктивного и продуктивного взаимодействия.

Статья 18. Описание флага Сообщества

  1. Флаг Сообщества СССР: Рождённые и Наследники (ССССРРН) состоит из красного фона, серпа и молота, вокруг которого находятся 15 звёзд, концы которых направлены к центру, а также трёх равновеликих полос: белой, чёрной и синей. Каждая из этих полос символизирует важные аспекты нашей идеологии.

    • Красный фон символизирует революционный дух и борьбу за свободу и справедливость. Это цвет социализма и коммунизма, который напоминает о великих победах трудящихся и борьбе за права рабочего класса.

    • Белая полоса олицетворяет чистоту наших идеалов и стремление к моральному совершенству. Белый цвет напоминает нам о необходимости очищения от предвзятости, лжи и коррупции.

    • Чёрная полоса символизирует силу и светскость. Чёрный цвет обозначает наши устремления к стабильности и равенству, а также подчеркивает важность светского, а не религиозного характера нашего Сообщества.

    • Синяя полоса представляет мир и гармонию, стремление к сотрудничеству всех народов на основе равенства, справедливости и братства.

  2. Звёзды вокруг серпа и молота (всего 15 звёзд) символизируют 15 основополагающих республик, которые составляли величие Советского Союза. Каждая звезда отражает важность этих республик в нашем объединении и служит напоминанием о их единстве в борьбе за социализм.

  3. Серп и молот на флаге являются символом трудовой революции и объединения рабочего класса и крестьянства в борьбе за построение социалистического общества. Этот символ отражает непреложные ценности трудовой этики и ответственности.

Статья 19. Уважение к флагу Сообщества

  1. Все участники Сообщества обязаны относиться с уважением к флагу Сообщества. Он является символом нашей борьбы за равенство, справедливость и братство. Пренебрежительное отношение или неуважительные действия по отношению к флагу недопустимы и могут повлечь за собой дисциплинарные меры.

  2. В случае публичных мероприятий или представлений, флаг должен быть размещён на видном месте, соблюдая правила приличия и уважения к его значению. Он не может быть использован в целях, противоречащих нашим идеалам, а также в коммерческих целях без согласования с администрацией Сообщества.

Статья 20. Герб Сообщества

  1. На данный момент Сообщество не предусматривает отдельного герба. Вместо этого, участникам разрешается использовать изображения, содержащие 15 звёзд вокруг серпа и молота, как элементы символики флага. Это сохранит целостность и идеологическую чистоту символов, утвержденных на флаге.

  2. Любое использование символики должно быть в рамках этических норм Сообщества, и не должно искажать смысл, который был заложен в флаге и его элементах.

Статья 21. Запрещённые действия с флагом и символикой

  1. Запрещается использовать флаг или символику в любом контексте, который может быть воспринят как оскорбление, насмешка или искажение наших идеалов и принципов. Противоправное использование символики, которое противоречит уставу Сообщества, будет пресекаться.

  2. Все участники обязаны соблюдать установленные нормы уважения и бережного отношения к символике, чтобы поддерживать гармонию и единство в рамках Сообщества.

Статья 22. Принятие Конституции

  1. Конституция Сообщества вступает в силу с момента её официального принятия. Все положения Конституции обязательны для исполнения всеми членами Сообщества, включая руководство, организационные структуры и всех участников.

  2. Все изменения и дополнения к Конституции могут быть внесены только в соответствии с установленными процедурами, определёнными в настоящем документе. Внесение изменений возможно только через процедуру референдума или принятие решения на основе народного обсуждения.

Статья 23. Вступление в силу Конституции

  1. Настоящая Конституция вступает в силу с момента её подписания и официального опубликования. Все органы власти и администрации Сообщества обязаны привести свои действия и решения в соответствие с положениями этой Конституции.

  2. Все законы, акты и постановления, принятые до вступления Конституции в силу, остаются в силе, если они не противоречат положениям этой Конституции.

Статья 24. Окончательные положения

  1. Настоящая Конституция является основным законом, который регулирует деятельность Сообщества и его членов. Все участники Сообщества обязаны действовать в рамках установленных норм и ценностей.

  2. В случае возникновения противоречий между положениями Конституции и внутренними актами Сообщества, приоритет имеет эта Конституция.

Дата принятия Конституции

Настоящая Конституция была принята 10 декабря 2024 года Ашхадтейсом Деффетхазрашидом Алькувейти — главой Сообщества.

Показать полностью 1
69

Михаил Жванецкий о Советской Родине

UPD: Авторство текста Жванецким под большим вопросом

Михаил Жванецкий о Советской Родине Михаил Жванецкий, Сатира, Политическая сатира, СССР, Длиннопост

До слёз 😢
Вот что написал поздний Жванецкий, мудрый еврей, всю свою жизнь критиковавший советскую власть:
*О СОВЕТСКОЙ РОДИНЕ ...*
«Она была суровой, совсем не ласковой с виду. Не гламурной. Не приторно любезной. У неё не было на это времени. Да и желания не было. И происхождение подкачало. Простой она была.
Всю жизнь, сколько помню, она работала. Много. Очень много. Занималась всем сразу. И прежде всего — нами, оболтусами.
Кормила, как могла. Не трюфелями, не лангустами, не пармезаном с моцареллой. Кормила простым сыром, простой колбасой, завёрнутой в грубую серую обёрточную бумагу.
Учила. Совала под нос книги, запихивала в кружки и спортивные секции, водила в кино на детские утренники по 10 копеек за билет.
В кукольные театры, в ТЮЗ. Позже — в драму, оперу и балет.
Учила думать. Учила делать выводы. Сомневаться и добиваться. И мы старались, как умели. И капризничали. И воротили носы.
И взрослели, умнели, мудрели, получали степени, ордена и звания. И ничего не понимали. Хотя думали, что понимаем всё.
А она снова и снова отправляла нас в институты и университеты. В НИИ. На заводы и на стадионы. В колхозы. В стройотряды. На далёкие стройки. В космос. Она всё время куда-то нацеливала нас. Даже против нашей воли. Брала за руку и вела. Тихонько подталкивала сзади. Потом махала рукой и уходила дальше, наблюдая за нами со стороны. Издалека.
Она не была благодушно-показной и нарочито щедрой. Она была экономной. Бережливой. Не баловала бесконечным разнообразием заморских благ. Предпочитала своё, домашнее. Но иногда вдруг нечаянно дарила американские фильмы, французские духи, немецкие ботинки или финские куртки. Нечасто и немного. Зато все они были отменного качества — и кинокартины, и одежда, и косметика, и детские игрушки. Как и положено быть подаркам, сделанным близкими людьми
Мы дрались за ними в очереди. Шумно и совсем по-детски восхищались. А она вздыхала. Молча. Она не могла дать больше. И потому молчала. И снова работала. Строила. Возводила. Запускала. Изобретала. И кормила. И учила.
Нам не хватало. И мы роптали. Избалованные дети, ещё не знающие горя. Мы ворчали, мы жаловались. Мы были недовольны. Нам было мало.
И однажды мы возмутились. Громко. Всерьёз.
Она не удивилась. Она всё понимала. И потому ничего не сказала. Тяжело вздохнула и ушла. Совсем. Навсегда.
Она не обиделась. За свою долгую трудную жизнь она ко всему привыкла.
Она не была идеальной и сама это понимала. Она была живой и потому ошибалась. Иногда серьёзно. Но чаще трагически. В нашу пользу. Она просто слишком любила нас. Хотя и старалась особенно это не показывать. Она слишком хорошо думала о нас. Лучше, чем мы были на самом деле. И берегла нас, как могла. От всего дурного. Мы думали, что мы выросли давно. Мы были уверены что вполне проживём без её заботы и без её присмотра.
Мы были уверены в этом. Мы ошибались. А она — нет.
Она оказалась права и на этот раз. Как и почти всегда. Но, выслушав наши упрёки, спорить не стала.
И ушла. Не выстрелив. Не пролив крови. Не хлопнув дверью. Не оскорбив нас на прощанье. Ушла, оставив нас жить так, как мы хотели тогда.
Вот так и живём с тех пор.
Зато теперь мы знаем всё. И что такое изобилие. И что такое горе. Вдоволь.
Счастливы мы?
Не знаю.
Но точно знаю, какие слова многие из нас так и не сказали ей тогда.
Мы заплатили сполна за своё подростковое нахальство. Теперь мы поняли всё, чего никак не могли осознать незрелым умом в те годы нашего безмятежного избалованного детства.
Спасибо тебе! Не поминай нас плохо. И прости. За всё! *_Советская Родина_*»...

Показать полностью 1
1

Заяц над бездной

В прошлом веке, в семьдесят первом году жили-были в Молдавии Первый и Второй Секретари Коммунистической партии, и Второй был главнее Первого, потому что дружил с Царем всего Советского Союза Леонидом Брежневым. Когда вся республика готовилась к встрече этого самого Брежнева, музыкант Лаутар наконец решился попросить у цыганского Барона руки его дочери Анны. Да разве отдаст Барон свою любимую дочь за простого, нищего музыканта?.. Отдаст, коли подарить невесте ЗИЛ Брежнева, а сам Генеральный Секретарь станет сватом.


«Заяц над бездной»: Леонид Ильич улетает на воздушном шаре, идёт в сваты цыгану и мечтает об английской королеве
Леонид Ильич улетает на воздушном шаре, идёт в сва…

События фильма разворачиваются в 1971 году. В Молдавскую ССР отправляется с визитом Генеральный секретарь ЦК КПСС Леонид Ильич Брежнев. В республике только что газоны не красят, благо трава и так зелёная, но готовятся с усердием. В хоккей, например, на роликах учатся играть, а что делать, Леонид Ильич любит хоккей, а не футбол. Не люблю перестроечное кино, да и в постперестроечном очень редко встречались хорошие фильмы

Жанр: 
комедия

Страна: 
Россия

Режиссёр: 
Тигран Кеосаян

Музыка: 
Алексей Рыбников

Длительность: 
97 мин.

https://youtube.com/@zvezdyintrigi
https://youtube.com/@3D-one
https://youtube.com/@SashaFromSaintP

Показать полностью 1
107

"Мурзилке" 100 лет!

Сохранились у меня детские журналы, и вчера я отнесла их в местный музей, оставив себе несколько на память. В музее очень обрадовались, ведь журналу "Мурзилка" в этом году исполняется ровно 100 лет!

"Мурзилке" 100 лет! Мурзилка, Журнал, Юбилей, 80-е, Музей, Книга рекордов Гиннесса, Ретро, Сделано в СССР, Детство в СССР, Длиннопост, Яндекс Дзен (ссылка)

В городской библиотеке периодика уничтожается спустя пять лет хранения, поэтому там нет возможности показать детям свои любимые "Мурзилки" и "Весёлые картинки". А вот в музее — пожалуйста. Сейчас у детей пользуются популярностью экспонаты из 80-х и 90-х, из детства их родителей.

"Мурзилке" 100 лет! Мурзилка, Журнал, Юбилей, 80-е, Музей, Книга рекордов Гиннесса, Ретро, Сделано в СССР, Детство в СССР, Длиннопост, Яндекс Дзен (ссылка)

Журнал занесён в "Книгу рекордов Гиннесса" как детское издание с самым длительным сроком существования!

Правда, в 2023 году его тираж был 11000, а в 80-е превышал 5 миллионов!

Я стала интересоваться историей происхождения Мурзилки, и нашла интересную статью на эту тему: https://dzen.ru/a/YKDyWTzgwTEGHiv7

Для ЛЛ: российская дореволюционная писательница Анна Хвольсен впервые придумала персонажа Мурзилку — маленького человечка. А детский писатель А. А. Фёдоров-Давыдов написал рассказ про щенка с таким именем — Мурзилка. Именно с этого рассказа начинался первый номер журнала, и потому он получил название "Мурзилка". Так что первый нарисованный Мурзилка был похож на жёлтого щенка, а потом получил черты человечка. В итоге стал эдаким мутантом.

"Мурзилке" 100 лет! Мурзилка, Журнал, Юбилей, 80-е, Музей, Книга рекордов Гиннесса, Ретро, Сделано в СССР, Детство в СССР, Длиннопост, Яндекс Дзен (ссылка)

Мурзилка из 1985 передает всем привет!

Показать полностью 2
1

Юлий Гусман "Парк советского периода"

"Парк советского периода": бег по кругу

15 ноября 2006, 15:12Вся РоссияОльга Шервуд

Гусман — стопроцентный шестидесятник, стопроцентный кавээнщик и стопроцентная телезвезда, каких мало осталось среди его ровесников. Двадцать с лишним лет он режиссировал окружающее, даже был депутатом Государственной думы, а теперь вернулся к своей второй профессии (по первой Гусман врач-психиатр, и это не шутка). Фильм — совершеннейший плод жизни этого, позвольте штамп, искрометного человека.

И вполне внятна картина будет в первую очередь интеллигентным гражданам среднего и старшего возраста. Означенные граждане ходят в кино реже, чем хотелось бы большинству кинематографистов, — но вина тут на самих кинематографистах: мало предлагают зрелища, как говорится в рекламе, достойного нас. Так что Гусман прав, когда предрекает в интервью, что успешен будет показ "Парка…" по телевизору. При некоторой рекламе можно гарантировать сумасшедший рейтинг и наутро споры в собесовских и поликлиничных очередях. Правда, канал должен быть центральный.

Однако если уж "Парк советского периода" пророс на большом экране — имеет смысл сей пейзаж увидеть там. Картина, изначально свободная от любых претензий на киноискусство (но сделанная отчетливо профессионально), в полной мере использует законы массовой культуры и отвечает им. Я не теоретик и не собираюсь грузить вас разными терминами и дефинициями. Но есть несколько моментов.

Самый хитрый — из наших дней, из времени повсеместно пропагандируемого отдыха (а не труда, как было "при социализме"). Гусман разбирается не с прошлым, а с нынешним и предъявляет огромную такую метафору, лишь внешне отсылающую к прежним десятилетиям, а по сути суперактуальную. Состоятельным людям наскучили как диснейленды, так и довольно примитивные "Парки мира" — такие пространства, где за забором выстроены макеты самых известных архитектурных достопримечательностей разных стран: от России обычно Кремль, от Голландии мельница, от Италии фонтан и так далее (кстати, недели две назад видный эстет профессор Кирилл Разлогов в своей программе "Культ Кино" на канале "Культура" показал изысканную китайско-японско-французскую драму "Мир" Чжан Кэ Цзя — будто специально в пандан к фильму Юлия Гусмана). Состоятельные люди возбуждают свою кровь экстремальным туризмом и/или готовы расслабиться в ностальгическом якобы раю своего советского детства (дедушка Фрейд, ау).

И вот для них возведен весьма остроумный Парк советского периода со всеми его (периода) "аттракционами", которые для нас были отнюдь не игровой реальностью: война, целина, фонтан "Дружба народов", утренняя зарядка, пивной ларек, танец маленьких лебедей по телевизору и так далее. Парк — бизнес-проект, он нуждается в рекламе — туда засылают известного телеведущего. Перемещаясь по сюжету из аттракциона в аттракцион и параллельно переживая любовную историю, главный герой позволяет и нам совершить экскурсию по мифам и анекдотам "нашего городка".

Сразу скажу, что эта экскурсия самодовлеюща в картине, сюжетные скрепки не всегда безупречны, но общий здравый и весьма "нажористый" (то есть, явный, нескрываемый) смысл фильма, а также его репризы, искупили для меня явную неотточенность формы.

Однако "Парк советского периода", повторю, рассчитан не на одинокого кинокритика, а на коллективное посещение, возможное только при публичном просмотре в кинозале. Там, откуда Гусман с Акоповым — а вместе с ними и все остальные: оператор Игорь Клебанов, художник Ольга Кравченя и другие — и "взяли" свой фильм.

Гусман походя еще раз доказал, что убедительное экранное изображение любой пропагандистской идеи становится мифом, который исключает из массового сознания реальную картину и вообще всякую правду о действительности. Более того, эти "картинки" в итоге замещают в сознании многих даже пережитое лично. Сложенный годами паззл впоследствии уже сам начинает диктовать характер недостающих фрагментов.

Вот почему, в частности, наша жизнь сегодня так ловко встроилась в старые клише. За несколько десятилетий советское кино, при содействии советской эстрады, выдало мощную кучу высококлассных фильмов и песенок, которые, будучи постоянно в активном употреблении народом, провоцируют его на жвачку, жвачку и жвачку. Процесс сладостный, тупой, но и агрессивный, ежели начать мешать жующему или предлагать ему что-то, требующее не только желудочной секреции, но и мозговой деятельности.

Но вернемся к произведению Юлия Гусмана. "Парк советского периода" на самом деле — настоящая синефильская штука, едва ли не большая, чем плодящиеся и плодящиеся "криминальные чтивы". Многократный зритель советских фильмов, их подлинный знаток, он же — потребитель самых кассовых голливудских картин, радостно узнает матрицу названия и получит из диалогов подтверждение своей нехитрой догадке. Начнет подпрыгивать в кресле от счастья, увидав полное, но немножко "смещенное" (стебное) воспроизведение хроники полета Юрия Гагарина, знаменитой сцены уборки урожая из "Кубанских казаков" (правда, Клара Лучко, играющая себя в юности, играющую Дашу Шелест, — картинка не для слабонервных из-за своей инфернальности, отдельный трюк), Чапая, героически плывущего в голубейшей хлорированной воде бассейна, эпизод из "Звездных войн" под музыку из "Космической одиссеи 2001", и это далеко не все.

Но фильм несет радость не только чисто синефильскую, а еще и обыкновенную, человеческую. Ее испытает каждый, кто еще в коллективистском детстве привык сопереживать киногероям в кинозале, ощущая плечо товарища. Поскольку если камерную мелодраму или даже историческую эпопею можно смотреть в одиночку, то триллер, а тем более комедия просто требуют изрядного числа зрителей — затаить дыхание или, пардон, уржаться можно полноценно только со всем залом. А "Парк советского периода" — это комедия, постепенно включающая в себя элементы драмы и даже известное напряжение. Во всяком случае, Михаил Ефремов в роли большого негодяя в какой-то момент играет совершенно всерьез, без всякой скидки на жанр.

Впрочем, я не права. Почти все актеры, сплошь звезды, играют всерьез (ну, разве что Алексей Булдаков так не может по условиям задачи — он пародирует своего же Генерала из бессмертных "Особенностей национальной охоты" и "….рыбалки" Александра Рогожкина), без всякого иронического отстранения или преувеличения. Несколько больше иронии, хочется верить, вкладывали в свое камео Анатолий Карпов, Иосиф Кобзон, Владимир Зельдин, Владимир Этуш, Игорь Кириллов и особенно министр культуры Азербайджана Полад Бюль Бюль Оглы; признаюсь, аттракцион "Старые люди на старый лад" — штука посильнее вот именно "Фауста" Гете с его хрестоматийным призывом к мгновенью остановиться. Что, как вы поняли, и проиллюстрировано в картине. Впечатление определимо словами "Нет, лучше не надо!".

Актеры все колоритны, но радуется зритель, натурально как в КВНе, больше не персонажам, а репликам. Это комедия из разряда интеллектуально-филологических. И вот тут массовая культура должна уступить место культуре масс. Требуется все же кое-что знать из истории нашей страны, а также кое-что "вокруг" общепринятых нынче телевизионно-эстрадных или близких к таковым стереотипов и чувствовать стихию русского языка (скажем, всю многозначность словосочетания "Ручное управление"). Нужно знать, например, архетип сумасшедшего дома в отечественной и мировой культуре — равно как и, например, значение в русской и советской литературе, а также искусстве, образа отдыхающих, "дачников". Надо понимать, что такое шарашка и почему вход в нее через метро. Надо заметить надпись на беседке "Вина Советского Союза". И оценить использование фигур из "Лексикона" Гриши Брускина в роли обычных гипсовых персонажей в советских парках.

Без этого никак. Без этого вы мало поймете в фильме — разве что голый публицизм — мол, прошлое никак не хочет хоронить своих мертвецов. Или слабенькую мысль о том, что нынешние не лучше прежних. Или лежащую на поверхности совершенно верную, но малохудожественную идею о непоследовательности человеков, которые видят только то, что хотят видеть, не учатся на собственных ошибках, до сих пор думают, что счастье возможно — более того, в одной, отдельно взятой резервации.

А Юлий Соломонович Гусман пожилой и умный человек. Но и он не знает — и не может знать — как исправить если не человечество, то хотя бы российскую его часть. И потому в самом финале, как истинный шестидесятник, выпускает конницу вечно живого Чапая: мол, без новой революции не обойтись. Бег по кругу.

И сам не замечает, что уже подписал приговор динозаврам своего заповедника: в кадре нет ни одного детеныша.

https://www.yuga.ru/articles/culture/4709.html
https://www.kinopoisk.ru/film/271515/
https://ru.wikipedia.org/wiki/Парк_советского_периода
https://dzen.ru/a/YpcT0EcnlARDLl2M

Показать полностью 1

Если голые развратные фото набирают по 5000 лайков

То сколько наберут мои детские фото? Я ведь там такой пирожочек)

Если голые развратные фото набирают по 5000 лайков Волна постов, Детство, Детство в СССР, Мобильная фотография, Воспоминания из детства, Длиннопост
Если голые развратные фото набирают по 5000 лайков Волна постов, Детство, Детство в СССР, Мобильная фотография, Воспоминания из детства, Длиннопост
Если голые развратные фото набирают по 5000 лайков Волна постов, Детство, Детство в СССР, Мобильная фотография, Воспоминания из детства, Длиннопост
Показать полностью 3
19

Демонстрации в СССР

Демонстрации в СССР СССР, Фотография, Ностальгия, 1 мая, Демонстрация, Молодежь, Праздники, Мир труд май, Telegram (ссылка)

Демонстрация на 1 мая, Москва, 1989 год, фото Берт Купс. 👍

Миллионы людей по всей стране с энтузиазмом выходили праздновать этот прекрасный праздник Весны и Труда. В том числе и я. 🤗

Мир молодёжи

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!