
Mit.ya
Кринж в ВТБ
Для ЛЛ: в листке согласия на обработку персональных данных стоит предзаполненная галочка о согласии на то, что банк может принимать решение о предоставлении кредитов на основе автоматизированной обработки данных.
Когда-то давно у меня была социалка банка москвы. Потом банк развалился и счет социалки переехал в втб, куда я пришел и написал заявление на закрытие и забил. С тех пор раз в год кто-нибудь отправляет мне деньги, случайно выбирает втб и они падают в колодец. Если это небольшая сумма, я забиваю, если большая -- иду в офис, снимаю ее и пишу новое заявление на закрытие счета, но он продолжает работать.
Так получилось и в этот раз: мне скинули большую сумму рабочих денег на втб и я в очередной раз пошел в офис. Я начитался постов на пикабу, где люди приходят в банк и их без кредитной карты не выпускают и был готов к срачу.
Вежливый сотрудник объяснил, что у меня, внезапно, открыто в втб 2 счета: один с рабочими деньгами, на на втором -- 100 рублей, пришедшие туда в 2019 году. Почему счета два мне так и не смогли объяснить.
Чтобы все извлечь и позакрывать мне дали листок согласия на обработку пд. Я начал искать пункт о согласии с рекламными сообщениями и нашел его и еще кое-что:
Я не юрист, но ощущаю большое беспокойство о том, что у меня есть какие-то счета в втб, я вроде как их клиент (хотя уже давно пытаюсь перестать им быть) и похоже, подписав такую бумажку, я могу получить кредит, который тихо спишется платежами по нему, а потом превратится в долг. Есть гипотеза, что решение о выдаче не равно самой выдаче и им все равно придется позвать меня подписать договор, но точно ли это так? Экспериментировать не хочется.
А расшифровка четвертой сноски просто совершенно непонятна для моего не юридического сознания.
Я попросил сотрудника убрать эти пункты, он мне ответил "вы подпишите так, а мы потом уберем". Я попросил еще раз и сотрудник без проблем перепечатал листок.
Российская обувь: давайте делиться опытом
Я 4 дня назад надел купленные по скидосу в конце весны ботинки, наступил на них в лужу и она моментально просочилась внутрь. Дела были неотложные и я ходил хлюпал весь день, в результате чего лежу теперь болею и ищу новую обувь. Я посмотрел, сколько сейчас стоят тимберленды и понял, что ну наверное за такие деньги нет, при том я недостаточно богат, чтобы покупать одноразовую паль, которую обзывают лицензированными репликами.
В связи с чем хочу предложить вам поделиться вашим крутыми обувными находками среди российских (или снгшных) производителей, тк их медианная стоимость ожидается ниже иностранных, а производство обуви, как мне кажется, освоить мелкому бизнесу вполне реально, а накрутка за бренд не так велика.
Со своей стороны вкину:
BBR не пробовал, но успел нагуглить -- они, насколько я понял, делают вручную, есть пара моделей за 13 и 14к (это самые дешевые, остальное в окрестностях 20к).
Garsing, также не пробовал, слышал положительный отзыв от живого человека, видел пугающе плохой отзыв на ютубе. Эти ребята, насколько я понял, специализируются скорее на берцах, у них цены в райное 3-7к.
Ralf ringer, их почему-то часто ругают. Цены около 16к.
Вкидывайте свои варианты или рассказывайте о вашем опыте с марками выше.
Хвастаюсь
Хвастаюсь тем, что моя девушка живописец, пишет пока пишется и все такое)
Кабачки ищут дом
В комментариях к посту Подстава очень многие люди писали, что никто им кабачков не предлагают, а другие готовы предложить, да некому.
Поэтому предлагаю под этим постом в комментариях написать сообщение, что вы готовы отдать или забрать и в каком городе в формате:
«Отдам в Хабаровске кабачки, спасите меня от них»
Или
«Заберу в Ярославле любые овощи, доеду до вас сам и заберу»
Давайте постараемся не спамить в комментах, чтобы не закапывать заявки.
Ну и поставьте плюсик, чтобы побольше людей увидело. Ставлю без рейтинга)
Ответ на пост «Я расист»6
Наверное, нужно немного рассказать о факторах которые повышают уровень насилия от приезжих в РФ, согласно книге Стивена Пинкера «Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше». Я еще ее не дочитал, так что позже будет более подробный пост.
Итак, начнем:
Слабая центральная власть и культура чести
В полицейском государстве источником власти является само государство: когда ты совершаешь преступление, ты совершаешь его против законов государства и оно тебя судит с помощью своих ресурсов. В таком государстве безопасно, так как право на насилие человек делегировал государству, в нормальной жизни человека насилия почти нет. В местах, где центральная власть слабая, право «карать и миловать» делегируется самим людям и возникает «культура чести». То есть ты совершаешь преступление не против государства, а против человека и человек/его семья имеет право тебя наказать за это (кровная месть). Получается, что насилие является необходимым инструментом для проживания в таком регионе. Также существует «право сильного», поэтому чтобы безопасно жить, надо набрать достаточно силы и быть скорым на ответное насилие.
Горная местность и скотоводческая форма жизни
В горы просто сложно (но можно) принести закон и, по всему миру, коренные жители гор более склонны к насилию при слабой центральной власти в регионе.
Скотовод отличается от фермера тем, что у его ресурса есть ноги и его можно увести, поэтому за ресурс требуется постоянно бороться (вспоминаем ковбоев, которые изначально были пастухами), когда фермер может просто закрепиться в своей ферме и попробуй его выбей оттуда, проще сотрудничать.
Источники закона в местности
Источниками закона в такой местности становятся старейшины, полевые командиры и местные религиозные лидеры. В этом контенсте мусульманство просто позволяет в своей структуре существовать большому количеству «руководителей» низкого звена, которые реализуют распределенную (не центральную) систему власти и являются источником толкования корана. В христианстве сильно больше внимания направлено на централизацию власти (один бог на небе — один царь на земле). Хотя в прошлом христианство не уступало в жестокости мусульманству.
Итак, почему же, приезжая к нам, они так часто нарушают закон?
Выходцы из культуры чести, приезжая в полицейское государство привозят с собой и склонность к насилию. В полицейском государстве нам не нужно сражаться за жизнь, поэтому у среднего человека склонности к насилию сильно меньше. Поэтому выходец из культуры чести, привыкший к тому, что законность реализовывается через ответное насилие и право сильного, видит вокруг себя людей, которые не прибегнут к ответному насилию. Поэтому он сильнее и, реализуя свое право сильного, ощущает себя в безопасности. Поэтому и можно напасть втроем на одного, развязывать купальники женщинам на пляже, насиловать в парках и тд. Потому что они живут в мире, где оценивают вероятность ответного насилия в их сторону. И когда их в ответ бьют, им норм, так как во-первых, мы не пересекаем некоторых границ насилия, во-вторых у них включается право сильного и они привычно понимают «нам тут нечего делать, сваливаем». То есть таким образом мы не «учим» их нормальному поведению, а погружаем в привычную среду, теперь они просто будут реализовывать право сильного в месте, где нет большого скопления славянских мужчин.
И они совершенно не осознают неотвратимость наказания от государства, потому что у них дома такого нет. Поэтому они и такие удивленные, когда их ловят, потому что за что? Они просто жили так, как у них принято. Если никто не может тебе ответить, значит можно все.
А что же делать с этим?
Возможно, после этого текста вы решите, что надо увеличить количество насилия с нашей стороны, чтобы они боялись. Но это не выход, потому что мы не являемся культурой чести и «зуб за зуб» у нас не работает, как бы мы не пытались это показать. Формируя сообщества, в которых есть «зуб за зуб», мы просто создаем тех, кто в будущем будет кошмарить наше население и иногда еще и даем им власть (казаки). Когда мы прибегаем к повышению уровня насилия, мы просто показываем им, что они как дома, могут теперь искать слабого и делать что захотят. А они найдут.
Поэтому нужно:
1. Реализовывать неотвратимость наказания от государства и проводить разъяснительную работу с приезжими.
2. Повышать силу центральной власти в их родных регионах. Это самое ультимативное: нужно научить людей в этих регионах делегировать право на насилие государству. Так в мире уже делали и такой опыт есть. Гораздо проще заниматься бизнесом, когда тебе не нужно ежесекундно защищать себя. Нужно обеспечить реальную безопасность в этих регионах, реализовать неотвратимость наказания со стороны власти и работать с населением. Только тогда мы прийдем к тому, что в Москву приедет человек с востока, который не привык к насилию, и знает, что будет если совершить проступок.
Важно: я не говорю, что все люди из этих регионов приезжают совершать преступления, просто средний и медианные уровни насилия для этой социальной группы выше, что повышает вероятность преступлений в регионах, где уровень насилия ниже.