Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam

Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр

Сыграйте в классический пасьянс и попробуйте разложить по порядку колоду из 52 карт, начиная с короля и заканчивая тузом. Игра имеет четыре варианта: с 1, 2, 3 и 4 мастями. Выиграйте как можно больше в каждом варианте и улучшите свои показатели.

Пасьянс Паук «Классический»

Карточные, Логическая, Мобильная

Играть
Классический пинбол, как в древнем игровом автомате или в компактной игрушке: есть пружины, шарики и препятствия. В нашем варианте можно не только зарабатывать очки: чтобы пройти уровень, придется выполнить дополнительную миссию.

Пинбол Пикабу

Аркады, На ловкость, Казуальные

Играть
Игра представляет собой полноценную головоломку и дает возможность расслабиться после дня в тихой и уютной обстановке недалеко от горы Фудзи под деревом сакуры с полноценной игрой Маджонг!

Маджонг: Лепестки Сакуры

Маджонг, Головоломки, Милая

Играть
Захватывающая аркада-лабиринт по мотивам культовой игры восьмидесятых. Управляйте желтым человечком, ешьте кексы и постарайтесь не попадаться на глаза призракам.

Пикман

Аркады, На ловкость, 2D

Играть
Решай головоломку с котиками!

Котолэнд: блок пазл

Головоломки, Казуальные, 2D

Играть

Топ прошлой недели

  • Oskanov Oskanov 8 постов
  • alekseyJHL alekseyJHL 6 постов
  • XpyMy XpyMy 1 пост
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Новости Пикабу Помощь Кодекс Пикабу Реклама О компании
Команда Пикабу Награды Контакты О проекте Зал славы
Промокоды Скидки Работа Курсы Блоги
Купоны Biggeek Купоны AliExpress Купоны М.Видео Купоны YandexTravel Купоны Lamoda
Мобильное приложение

Пьер паоло пазолини

5 постов сначала свежее
36
LyublyuKotikov
LyublyuKotikov
1 год назад
Всё о кино
Серия ЖЗЛ

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини⁠⁠

Для многих он был как красная тряпка для быка. Скорее всего, смелые высказывания Пазолини и стали причиной его трагической гибели.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Знаменитый итальянский режиссер, поэт и писатель во всем мире известен прежде всего как создатель нового языка кино и автор фильмов «Мама Рома», «Евангелие от Матфея», «Теорема», «Сало, или 120 дней Содома». В родной Италии он, будучи публицистом, антифашистом, бескомпромиссным критиком современной морали и общества потребления, снискал себе славу возмутителя спокойствия.

Поэт

За не очень долгие годы жизни Пазолини снял 12 художественных фильмов, четыре киноновеллы и десяток документальных картин, написал шесть пьес, восемь романов, несколько стихотворных сборников и бесчисленное множество эссе, полемических и лингвистических статей. Но начинал он как поэт и всегда во всем, что он делал, включая политику, оставался прежде всего поэтом.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

В семь лет мама объяснила Пазолини, что стихи можно не только читать и учить в школе, но и писать самому. Он сразу принялся за творчество. В 14 лет его сознание перевернули произведения Шекспира и Рембо. Затем он загорелся идеей развивать литературу на родном фриульском диалекте итальянского языка. В 20 лет Пазолини выпустил первую книгу стихов. Из осознания того, что власть Муссолини стремится причесать под одну гребенку культурные особенности итальянских провинций, во многом выросла его антифашистская позиция.

В 1958-м стараниями Евгения Евтушенко Пазолини, как поэт-коммунист, побывал в Советском Союзе. За год до этого он, несмотря на свою одиозную репутацию, получил одну из главных итальянских литературных наград – премию Виареджо за сборник «Прах Грамши».

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Папа-фашист

Пьер Паоло Пазолини родился в 1922 году, когда к власти в Италии пришел Муссолини. Отец режиссера Карл Альберт был обедневшим аристократом и кадровым офицером, убежденным сторонником фашизма. Между ним и матерью Пазолини Сюзанной были сложные отношения: она вышла замуж поздно и, видимо, не по любви. Муж же любил ее отчаянно, но Сюзанна держала дистанцию, и в ответ он часто уходил в загулы, пропадая на несколько дней. Сюзанна сохраняла невозмутимость, говоря знакомым, что супругу нужно женское тепло. Карл Альберт обожал и сына, но Пазолини, уже в самом раннем детстве почувствовав конфликт родителей, однозначно встал на сторону матери.

Пазолини доверял фрейдизму и, описывая свою семью, всегда говорил об эдиповом комплексе. Он был предан матери, а отца представлял чуть ли не монстром, во всем стараясь противоречить ему. Пазолини знал, что отец переживает за него, радуется его литературным успехам, но только смерть родителя позволила ему выразить ответную нежность и любовь в горьких стихах.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Сын-коммунист

В том, что Пазолини стал коммунистом, тоже было много от противостояния отцу, однако пришел он к этой идеологии не сразу. В юности Пьер Паоло, казалось, не обращал внимания на политику, более того, в 20-летнем возрасте, в 1942 году, не счел зазорным ездить в Германию на литературную конференцию.

Однако постепенно, на примере родной Фриули, он увидел, что тяга фашизма к унификации грозит уничтожением ее самобытности. Сохранение культуры, традиции родины было для него важнее политических или экономических вопросов.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Отношения с коммунистической партией Италии у Пазолини были непростыми. Он знал, что коммунисты-гарибальдийцы убили его любимого брата Гвидо в 1945 году во время конфликта между партизанскими отрядами. Гвидо был в отряде Партии действия, и хотя они воевали с гарибальдийцами против одного врага, внутренние противоречия привели к кровопролитию.

После войны Пьер Паоло присоединился к движению «Родина Фриули», выступавшую за автономию провинции, и критиковал коммунистов за их стремление к централизации, в котором они, по его мнению, повторяли идеи Муссолини. Он бы мог повторить слова младшего брата, говорившего партизанам-коммунистам, что они столь же нетерпимы к иной точке зрения, как и фашисты.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Но через несколько лет Пазолини пришел к выводу, что «только коммунизм сегодня может принести новую культуру», и в 1947 году вступил в компартию. Заметим, речь опять прежде всего шла о культуре. Для Пазолини культура была основой жизни общества. Правда, уже через два года его исключили из местной партийной секции в Удине – из-за секс-скандала с участием подростков.

Эрос

Свое влечение к мужскому полу Пазолини открыл довольно рано, наблюдая за игрой мальчишек во дворе. В юношестве среди друзей он прослыл целомудренным, потому что избегал участвовать в разговорах о сексе.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Перебравшись в 1950 году в Рим, он уже особо не скрывал гомосексуальности. Ему нравилось общество молодых людей из бедных районов; часто эти парни были связаны с криминалом. Такое увлечение впоследствии сыграло роковую роль: знакомство с очередным юным красавцем стоило Пазолини жизни.

Обаяние Пазолини притягивало и женщин. Певица Мария Каллас, которую он снял в «Медее», влюбилась в режиссера и преследовала его, надеясь пробудить в нем ответные чувства.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Пазолини не был первым, кто заговорил об отношениях эроса и власти, но он делал это радикально и не в философских трактатах, как Мишель Фуко, а в кино. Кульминацией этой темы стал последний фильм режиссера «Сало, или 120 дней Содома», показывающий тоталитарное общество, верхушка которого издевается над молодыми людьми, заставляя их исполнять свои предельно извращенные фантазии.

Сценарист

После скандала и исключения из партии Пазолини благоразумно перебрался из провинции в столицу. Он пишет стихи, публикует в 1955-м свой первый роман «Шпана» и, получив известность в литературных кругах, начинает неплохо зарабатывать, создавая сценарии для множества фильмов. Он сотрудничает с режиссером Мауро Болоньини («Кокетка Мариза», «Молодые мужья», «Бурная ночь»), вместе с Джорджо Бассани пишет сценарии для «Женщины реки» Марио Сольдати с Софи Лорен в главной роли и «Горбуна» Карло Лидзани (в этой картине он также сыграл одну из ролей).

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Пазолини сближается с Федерико Феллини – помогает ему со сценариями для «Ночей Кабирии» и «Сладкой жизни». Их отношения испортились, когда Пазолини начал снимать свой первый собственный фильм «Аккатоне» (1961): Феллини резко отозвался о работе товарища.

Кино

Вращаясь в среде кинематографистов, Пазолини в конце концов решил делать свое кино. «Думаю, так я хотел уйти от итальянского языка и вообще всего итальянского – ведь язык кино понятен всем. Выбрав кино, я выбрал иную национальную принадлежность», – объяснял он.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Режиссеру-дебютанту было почти 40 лет. Первым фильмом стал «Аккатоне» (1961) по мотивам его же романа «Жестокая жизнь» – о среде мелких бандитов, которую он хорошо знал. Ассистентом на площадке работал юный Бернардо Бертолуччи, сын приятеля Пазолини, литературоведа Атиллио. Чуть позже с подачи Пазолини Бертолуччи приступил к съемкам своего первого фильма «Костлявая чума».

Пазолини подчеркивал, что его картины – авторские в самом полном смысле слова: «Я контролирую все, вплоть до выбора деталей одежды. Лишь я несу ответственность за свои фильмы».

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Простые люди

Одним из наиболее характерных приемов Пазолини было вовлечение в кино простых людей, непрофессиональных актеров. Актеры-профи фальшивят, а в неподготовленных артистах есть искренность, считал он. После него этим приемом стали пользоваться и другие режиссеры, например, Отар Иоселиани.

Сын аристократа, выходец из буржуазной среды, Пазолини еще в юности понял, что ему близки простые люди: крестьяне, батраки. Он немного идеализировал их, считая исключительными носителями чистоты и невинности, которые буржуазия утратила. Буржуазия и средний класс в его представлении были носителями ханжеского, развращенного образа мышления.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Пазолини с юности легко сходился с людьми, не боялся ни трущоб, ни подозрительных личностей. Лингвист по образованию, он интересовался уличным жаргоном и иногда консультировал по этому вопросу коллег-неореалистов.

Со временем режиссер заметил, что в стремительно развивающемся обществе потребления пролетариат и люмпены утрачивают свою «невинность» и все больше начинают дорожить материальными выгодами. В разочаровании он перешел от неореализма к мифологическим, религиозным сюжетам и экранизациям классической литературы. Он чувствовал, что в современности все меньше подлинности, правды, и начал искать ее в наследии прошлого. По его словам, общество потребления сделало то, что старался, но не смог сделать фашизм – уничтожило глубокую культуру, заменив ее унифицированной легкоусвояемой продукцией. Как художник, он старался противостоять этому, но с годами становился все пессимистичнее. «Сегодняшняя Италия уничтожена, как была раздавлена в 1945 году, – говорил Пазолини. – В действительности даже хуже, потому что мы живем не среди руин разрушенных зданий, но среди погибших ценностей, общественных и общечеловеческих».

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Скандалист

Пазолини был непредсказуем и неудобен. Во всем, что делал, он ценил авторскую свободу, поэтому ему невозможно было зависеть ни от каких структур, будь то компартия или Ватикан.

Сначала итальянские левые изрядно напряглись, узнав, что марксист Пазолини собрался снимать фильм по Евангелию от Матфея, и, судя по всему, фильм совсем не издевательский. Затем пришел черед напрячься католикам, потому что в самый разгар съемок на экраны вышел фильм «РоГоПаГ», из-за которого на Пазолини завели уголовное дело о богохульстве. В новелле «Овечий сыр» изображалось, как актер-статист умирает на кресте от жары, потому что никто из съемочной группы не удосуживается ему помочь. Пазолини получил условный срок и все же доснял «Евангелие от Матфея», который теперь входит в список фильмов, рекомендованных Ватиканом к просмотру.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

На роль Христа, кстати, предполагался друг Пазолини Евгений Евтушенко, но для официального советского поэта это было бы слишком. Тем не менее Евтушенко свидетельствовал, что «у Пазолини не было никого ближе Христа, но Христа еще не канонизированного, не превращенного в предмет всемирной коммерции гвоздями, вытащенными из ладоней».

Тоска по вере

Воспитанный в католической семье, Пазолини в юности писал религиозные стихи. Позже он стал называть себя атеистом, но религиозность продолжала волновать его. Он был антиклерикалом и при этом тепло отзывался о Папе Иоанне XXIII и отце Джованни Росси, консультировавшем его во время съемок.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

«Возможно, я и неверующий, но неверующий, тоскующий по вере», – признавался режиссер, а в письме отцу Росси писал: «Я застрял, дорогой дон Джованни, таким образом, что только благодать могла бы освободить меня».

Еще один пример «неудобного Пазолини». В 1968-м он шокировал левую общественность своим стихотворением «Компартия – молодежи». В разгар студенческих восстаний, пропитанных коммунистической и социалистической риторикой, Пазолини осудил бунтующих студентов и встал на строну полицейских, объясняя, что последние – представители простого народа, а бунтари – это заевшиеся дети буржуа, не знающие подлинной жизни и просто играющие в игры. «Я не защищал полицию как институт – он всегда репрессивен. Я защищал простой народ», – подчеркивал поэт. Ограничить Пазолини какими-либо правилами или какой-либо идеологией было невозможно. И некоторых это сильно раздражало.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Убийство

Утром 2 ноября 1975 года труп режиссера со следами жесточайшего избиения нашли на пустыре в Остии. Вскоре был задержан 17-летний Пино Пелози, угнавший автомобиль Пазолини. На месте убийства нашли перстень Пелози, так что юноша стал главным и единственным обвиняемым в деле об убийстве. По рассказу Пелози, Пазолини «снял» его у римского вокзала Термини и они отправились в расположенную на морском побережье Остию, где режиссер стал вести себя неадекватно и в завязавшейся драке был нечаянно убит.

В правдивости этой версии сомнения возникли сразу: сложно было представить, как хрупкий юноша смог так избить крепкого спортивного 53-летнего мужчину. Через полгода газеты опубликовали анонимное (но написанное кем-то из компании Пелози) письмо, в котором сообщалось, что злополучным вечером 1 ноября за машиной Пазолини следовала другая, в которой сидели четверо бандитов. Автор письма знал этих людей, это были местные рэкетиры. Осуждение Пелози он назвал несправедливым.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Письмо подтверждало неофициальную, но широко распространенную версию о том, что убийство режиссера было не случайным, а заказным и скорее всего политическим. В качестве заказчиков назывались неофашисты, для которых кинематографист и публицист был как кость в горле.

Финальный монтаж

В 2005 году, много лет спустя после освобождения из тюрьмы, Пелози неожиданно заявил, что отказывается от своих признательных показаний. Он сказал, что трое незнакомцев запугали его и использовали в качестве приманки, а потом избили Пазолини, приговаривая, что он «коммуняка». По инициативе журналистов расследование было возобновлено, но затем зашло в тупик. Среди подозреваемых назывались неонацисты братья Борселино, умершие еще в 1990-х. Но официально имена убийц Пазолини до сих пор не обнародованы.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Старый друг Пазолини художник Джузеппе Дзигайна развил возвышенную теорию, что трагическая гибель была последним произведением поэта и режиссера. Пазолини был много лет одержим темой смерти. Дзигайна считает, что его друг последовательно шел к тому, что случилось в ночь на 2 ноября на пустыре Остии.

Пазолини говорил, что так же, как монтаж превращает километры отснятой кинопленки в завершенный фильм, так и смерть придает жизни человека окончательную форму и значение. Страшно говорить, но его жуткая насильственная смерть вписывается в прочерченную им линию неудобной, беспокойной и возмущавшей многих жизни.

Евангелие для атеиста — о режиссере Пьере Паоло Пазолини Фильмы, Режиссер, Поэт, Италия, Итальянское кино, Пьер паоло пазолини, Биография, История кино, Длиннопост

Автор текста: Александр Зайцев
Источник:
postmodernism

Показать полностью 18
Фильмы Режиссер Поэт Италия Итальянское кино Пьер паоло пазолини Биография История кино Длиннопост
3
DELETED
1 год назад
Всё о кино
Серия Отзывы о любимых фильмах.

О фильме Сало или сто двадцать дней Содома. Пазолини⁠⁠

Этот фильм буквально убил своего создателя. До сих пор нет достоверной информации о том, кто же и из каких побуждений, забил до смерти итальянского коммуниста и гомосексуалиста. Есть лишь домыслы и предположения о том, что это сделали фашисты, которым показалось, что он опорочил в своем фильме их партию. Но так ли это? Для этого следует рассмотреть фильм и разобраться, что Пазолини им хотел сказать.

Действие начинается с того, что с помощью немецких нацистов некие люди в штатском сажают в машины юношей с улицы, не пускаясь ни в какие объяснения. Далее уже важные с виду сановники, отправляются к уголовникам похитителям и словно скот выбирают для покупки похищенных детей приличных родителей, образованных и воспитанных. Потом все они оказываются на роскошной вилле, где уличные хулиганы предстают перед публикой в щегольской военной форме, вооруженные автоматами и исполняют роль надзирателей.

Приличные дети понимают, что их не ждет ничего хорошего с их точки зрения, один из них погибает по дороге при попытке к бегству, другая девушка накладывает на себя руки. Сановники объявляют себя гуру, а детей элиты своими игрушками, ну а уличные хулиганы становятся инструментами или ассистентами гуру. Отпрыскам элиты зачитывают новые правила морали и распорядок их жизни. В общем, им говорят, что свято все то, что их родители считали мерзостью, грехом, развратом. Им зачитывают новые законы жизни, эпиграфом к которым является максима - "Хорошо все то, что чрезмерно!". Потом бывалые проститутки, в гостиной, под аккомпанемент фортепиано, рассказывают о своих похождениях. Все игрушки сидят на полу обнаженные и с плохо скрываемым отвращением выслушивают о различных сексуальных извращениях. После каждого рассказа начинаются сексуальные игры на ту же тему. Все святыни игрушек подвергаются изощренному поруганию. Они просят убить их, ибо уже не знают как жить после такого унижения. Все они потихоньку нарушают установленные правила, нарушил их и один из ассистентов, тайно встречаясь со служанкой по ночам, занимаясь с ней традиционным сексом. Его гуру расстреливают на месте. А после начинают последнюю игру, которая кончается мучительным убийством всех игрушек, которые нарушили правила. Ассистентам, же обещают сладкую жизнь и интересную работу в этой усадьбе. Фильм кончается тем, что двое бывших хулиганов танцуют друг с другом.

Один сторонник империй возмущенно отозвался об этом фильме, как о клевете на фашистов, которые в отличие от национал-социалистов не были расистами, но были такими же социалистами, как советские коммунисты. Муссолини был отцом нации, проповедовал законы нравственности, семейные ценности, как и любой диктатор, декларировал свой консерватизм. А тут фашисты заявляют, что только они настоящие анархисты, во всем. Какой-то злобный пасквиль на горячо любимого народом отца и его приспешников? Все было бы слишком просто, если бы это было так, в таком случае автора фильма вряд ли бы убили. Множеству антифашистов, которые не брезгуют в своей борьбе никакими средствами клевета, и даже просто оскорбления своих врагов сходят с рук.

Если же посмотреть на этот фильм, как на метафору и применить не только к фашизму, но и к любому государству, будь это даже демократическая республика, то можно увидеть облик революции, как процесса обновления сливок общества, элиты, интеллигенции. Когда я смотрел на голых игрушек с выражениями лиц святых мучеников, я вспомнил очередь французских аристократов к гильотине, а так же очереди в расстрельных подвалах ЧК. Ассистенты относились к мученикам брезгливо, смотрели на них с лукавой ухмылкой и в молоденьких итальянцах было нечто от Шарикова. Гуру же, просто тряслись от возбуждения и ярости, когда слышали от юных созданий, что лучше умереть, нежели предаться такому разврату, как поедание кала. Ассистенты брезгливо зажимали носы во время этой игры, но было ясно, что стоит гуру приказать им подкрепиться экскрементами, как они бы это сделали, не задумываясь, а потом, даже начали этим гордиться. Это говорит об их жизнеспособности и о том, что отпрыски элиты в отличие от них из-за своей принципиальности уже ни на что не годны, не смотря на свою образованность.

Стоит элите общества перестать давить на шариковых, на народ, как он благополучно вернется в животное состояние и будет вполне счастлив, ни на что не претендуя, кроме природных функций. На самом деле они равнодушны абсолютно ко всему, кроме своего доминирования тем способом, который им укажут, будь то гомосексуальная связь или копрофагия. Народ инертен, и именно по этой причине, они с радостью воспринимают деградацию своих господ интеллигентов и пытается сопротивляться, если интеллигенция прогрессирует, то есть меняет правила выживания для народа.

В качестве примера разложения общества можно привести множество примеров от Византии, до исчезновения, как социума небольшого племени. Наиболее красноречивым примером является цивилизация острова Пасхи. Красноречивость этого примера заключается в полной изоляции этой цивилизации от остального мира. Итак, небольшая группа людей прибыла на лесистый остров на плотах. Это был поистине райский уголок, на скалах гнездились перелетные птицы. Близ острова в океане было множество рыбы и дельфинов. Да и в лесах было достаточно дичи, чтобы эта небольшая группа людей регулярно употребляла мясо. Все было бы прекрасно, если бы не та культура, которую привезли с собой пришельцы. Она заключалась в том, чтобы бороться с другими семьями за интересы своей.

Семьи потом превратились во враждующие племена. Чтобы не погибнуть в той борьбе, каждое племя должно было очень быстро размножаться, а возможностей размножаться было больше у тех кланов, которые вырубили больше лесов и возделали мотыгами большую площадь полей. В результате этой конкуренции островитяне буквально срубили сук, на котором сидели. Они вырубили все леса, не стало дров, не из чего было делать лодки, сети. Перелетные птицы изменили маршруты перелетов и не гнездились больше на скалах острова. Началась эрозия почвы, плодородный слой смыло дождями в океан, объемы урожаев резко упали. Так же начались проблемы с пресной водой. А на острове уже был не один десяток тысяч человек, которые начали поедать друг друга. А так же ломать истуканов, которые были построены во времена расцвета.

Всего этого островитяне могли бы избежать, если бы сливки того общества вовремя отступили от сложившихся традиций.  То есть в определенный момент, должна была появиться новая элита, которая бы уничтожила, как класс старейшин, ввела новые традиции и общественные отношения, но самое главное средства производства. Было необходимо вовремя пресечь междоусобные войны, и связанный с ними бешенный прирост населения, следствием которого являлось уничтожение лесов. Отменить культы, которые требовали столько энергии на создание гигантских статуй. Но главное, в чем нуждалась та цивилизация - это способ производства продуктов питания и всего необходимого для жизни.

Теперь попробуем в своем воображении спроецировать сюжет фильма "Сало", то есть уничтожение элиты на этот несчастный остров во время расцвета этой цивилизации и задолго до начавшейся экологической катастрофы. Представим себе нескольких мыслящих, потому влиятельных, жрецов, которые собрались вместе и пришли к необходимости радикальных реформ.  Для начала они проектируют концепцию обновления культуры и элиты соответственно, а так же внедрение новых технологий, которым препятствует правящий класс, боясь потерять свое влияние. Эти жрецы в тайне начинают пропагандировать самых угнетенных, то есть рабов и воинов низшего звена. Их пропаганда заключается в том, что все представления о мире, которые им дают жрецы - это ложь. Все существующие в обществе святыни подвергаются поруганию. Традиции критикуются и осмеиваются.

В то же время дается новое представление о мире. Постепенно в эту секту стекаются недовольные, скучающие, готовые ради горстки безрассудства продать свою отчизну. Секта быстро вооружается, захватывает власть убив главных вождей. А потом объявляет охоту на всех жрецов, а далее на всех, кто верен вековым традициям предков, кто не готов отречься от старых идеалов. Революционеры объявляют чернь и её запросы высшей ценностью общества. И те представители элиты, которые с этим соглашаются, остаются в живых и при делах, но лишь при том условии, что они вместе с чернью огаживают святыни, живут, постоянно нарушая традиции. Нарушение традиций является тестом на жизнеспособность. Обещанная народу свобода от притеснений отменяется, начинается жестокая диктатура. Диктатура всего нового, которым заменяют старое.

Детей отнимают от родителей и воспитывают согласно новому мировоззрению. Понятие семьи уничтожается, все племена начинают молиться одному, универсальному богу, как либо описывать или изображать, даже представлять которого строго воспрещается. Все островитяне становятся единой нацией, которая соблюдает одни и те же традиции. Дети получают абсолютно одинаковое воспитание в похожих одно на другое учреждение. Они делают то, что их предки считали омерзительным и делают это с радостью. Рождаемость в таких условиях резко падает, население острова сокращается. Постоянно ведутся эксперименты в области производства продуктов питания и строительства жилья с минимальным использованием дерева. Вместо каменных статуй сооружаются плавучие средства для освоения новых жизненных пространств. Разрабатывают новые виды оружия для завоевания этих пространств. Сооружаются пруды, где разводится рыба. А так же на склонах гор делаются террасы в которые можно заполнять на какое-то время водой, а потом осушать.

В общем этнос становится химерным, агрессивным и прогрессивным, энергия направлена не на соблюдение и сохранение новых традиций, а на освоение новых пространств. При такой направленности и приоритетах островитяне рано или поздно добираются до территорий, где царит такая же междоусобица семей, какая была у них до революции. Перед уничтожением культуры захватываемых народов, они досконально её изучают и с помощью полученных знаний регулярно обновляют свою культуру, внося в неё новые элементы, совершенствуя существующие. У покоренных племен отбирают детей, и начинают в воспитательных домах прививать им новую, универсальную культуру. Взрослых, которые не готовы к поруганию святынь своих предков истребляют, а тех, кто проявляет гибкость берут на службу и поощряют.

По законам истории за подобным пассионарным взрывом неизменно следует  пассионарное остывание, во время которого сыновья занимаются только почитанием почивающих на лаврах отцов, подражают им. Отцы хлопочут за своих сыновей, облегчают им жизнь, делая их послушными, но слабыми. Элита второго поколения - это уже не элита, это её блеклая копия, пародия на неё, но эта пародия, тем не менее, имеет существенное преимущество перед другими. Сын деятельного отца, который не впал в его немилость, при всей своей серости и посредственности, занимает руководящий пост в обществе. И целью его руководства является, конечно, оставить все, так, как сделал его папа.  Подобное отношение к жизни, программирует его на постоянные потери наследства. Его отец обрел так много только потому, что не колебался, когда отрекался от старого, ради нового. Человек же, который отрекается от познания нового, ради сохранения старого, истощает мир вокруг себя, как жители острова Пасхи истощили природные ресурсы своего края и от голода дошли до каннибализма.

Из этого следует вывод о том, что тот, кто следует заветам, какими бы они мудрыми ни были обречен попасть в ад, которым был тот проклятый остров, который погубило именно то, что в некоторых странах сейчас считается добродетелью. На фоне этого, реплики героев фильма "Сало" о почитании родителей, как бы кощунственно они не звучали вполне логичны. Единственной формой почитания родителей или предков - это постоянное совершенствование их традиций, развитие, а не сохранение в первозданном виде. Старая проститутка рассказывает о смерти своей матери, как об одном из самых радостных событий в своей жизни. В это же самое время одна из жертв радикальных гуру просит убить её, но не делать с ней то, что её любимая мама считала гадостью, грехом. Они поносят её мать, которая погибла, пытаясь спасти дочь. Спасти в её понятиях было позволить её прожить жизнь так же, как прожила её она.

Тут же вспоминается и Павлик Морозов, который выдал своего отца, отрекся от него, не захотел быть таким, как он, продолжать его дело. Впрочем, даже в таких случаях возможен симбиоз между детьми и родителями, если родители даже на старости лет вовремя уходят в сторонку и не пытаются причислить себя к ликам святых, возвести в ранг идеала и эталона. К примеру, родители Лейбы Бронштейна, святыни которых Лев Троцкий бесцеремонно попрал, вместо того, чтобы, как папа спокойно приумножать благосостояние семьи, он задумал отменить деньги, как таковые, без которых его родители вообще не представляли жизни на Земле. Так же и Петр Первый начал переливать церковные колокола на пушки, возводить в генеральские чины нищих иностранцев и надувать важных, верных традициям, бояр, кузнечными мехами. Он понимал, что для того, чтобы сплотить государство нужно уничтожить семью. Солдат должен быть выдернут из крестьянской патриархальной среды, у него не должно быть вотчины или дома, как у казаков или стрельцов, на которых нельзя было положиться, ибо их личные интересы всегда были для них важнее всего.

И тут напрашивается вопрос о том, что значит почитать своих предков. Попробуем сравнить поведение двух сыновей великого мастера гончара, который делал самые лучшие в мире горшки. Один из них досконально перенял все его знания, и до конца жизни делал точно такие же горшки, как его папа, в мастерской доставшейся ему по наследству, храня секреты мастерства, передав их своему сыну. Другой сын продал мастерскую, которая ему досталось в наследство от отца, продал секреты его мастерства, в которые особенно не вникал, а на полученные деньги построил завод производящий стеклянные бутылки, а в середине жизни, когда он стал лидером в этой области, все бросил и занялся литьем стали. Кто из сыновей почитает своего отца, а кто над ним надругался? Вы скажете первый сын? Но если пошевелить мозгами, то станет ясно, что он просто ограбил своего отца, загубил его дело, не внес в него ничего нового, а так же ограбил своего сына. Дело великого гончара остановилось, пресеклось, заглохло, в тот момент, когда перестало развиваться и остановилось на достигнутом. Высшая же степень уважения к предкам - это отказ от их опыта, ради нового.

Этот фильм жуткий гротеск, преувеличение, но чем больше он преувеличен, тем яснее показывается его многогранная главная мысль. Пьер Паоло Пазолини был распят именно из-за того, что его фильм задел за живое тех, кто боялся неизвестности и оскорблял саму жизнь своим существованием главной целью которого был покой, то есть бытие похожее на небытие. Этим людям так хочется, чтобы мир стал не познаваемым, а познанным до конца, чтобы не было более ничего нового, никаких изменений, чтобы развитие остановилось, чтобы картина мира стала простой, как квадрат Малевича. Хотя, это произведение и пугает недалеких консерваторов. Это слишком уж просто даже для них, им бы выдуть по трафарету на нем какую-то пошлятину, вроде лебедей в озерце, заполнить эту черную квадратную дыру какими-то идиотскими лозунгами, фарфоровыми слониками, колбасой и водкой, кичовым интерьером своей убогой и тесной норы, в которой все покрыто вековой пылью и паутиной. И тот, кто ценит это барахло и свои протухшие грезы слепленные из навоза воспоминаний, больше, чем непредсказуемость неизвестности достоин пожизненного мандража, отравляющего это существование, превращающего его в пытку.

Куда деваться бедным плагиаторам, которые прожили жизнь, обворовывая своих предков, соблюдением их традиции? В реальной жизни все стремятся от них отделаться, ибо их липкий, потный страх, заразен. Они будто источают миазмы клозетных ям, постоянно сетуя на рост цен, на падение нравственности, на невоспитанность и наглость молодежи, вспоминая прошлое, которое именно благодаря их бестолковости ушло, стало небытием, сладким сном параноика, оторвавшись от действительности. Воспитанные люди говорят, что у них нет времени и бегут от них прочь, они даже бросают перспективную и интересную работу, если на ней им приходится общаться с подобными маразматиками. И самое худшее наказание для них - это одиночество, это общение с самим собой, при котором они травятся собственным ядовитым газом суждений, который они изливают огнем, который сжигает их самих. И тут прогресс дал им прекрасный выход - социальные сети! Там они ругаются друг с другом, сплетничают, наговаривают друг на друга, обличают, прячут свои лица, свои имена и все личное.

В интернете нет ни тела, ни паспорта, ничего, кроме их ужаса перед бытием как таковым, жаждой небытия. Они ненавидят жизнь, ибо в ней они ничего не чувствуют, кроме страха. Они пытаются от него избавиться, заражая им других, но в итоге этого общения их страх становится только сильнее. У них подскакивает давление, они снимают стресс табаком, алкоголем, обжорством. Они забывают о своей боли от ужаса только тогда, когда видят, что кому-то рядом еще более тошно, чем им. В каждом черепе консерватора океан боли вместо мозгов. Пребывая в состоянии болевого шока, они иногда забывают о ней, когда злорадно посмеиваются, над тем, кого они сожрали, заклевав изподтишка. Но вот они сами оказываются на месте жертвы и униженно, лживо просят прощения у страшной полицейской дубины по имени смерть, ловя взгляды себе подобных полных омерзения и знакомой им злорадной радости. Они часть господа, он мучает свои воплощения, описывая свои страдания. Они только декорации, иллюстрации его плохого настроения, сомнений и страхов.

Я тоже живой человек, потому мне знакома эта боль, её запах, ей звук. Я долго боролся с ней, и научился обороняться. В определенный момент, мне показалось, что я освободил свои виски от этой струбцины, из этих тисков. Я ликовал от радости в одиночестве и пил пиво со смертью, но мне приходилось постоянно возвращаться из путешествий. Чем выше я прыгал, тем больнее было падать, возвращаясь на бренную землю, где люди корчились от боли. Я пытался обмануть себя. Я говорил, что их боль меня не касается, что они - это они, а я это я. Но губы сами шептали, что нет их, и нет меня, что граница - условна, что есть мы, которое не имеет границ и его составные части не имеют ничего своего, кроме памяти. Он мучается, а больно мне, он пил без меня, но у нас похмелье.

В этом мире нет ничего, что меня не касается. Какого черта в нем столько боли! Откуда в нем столько нашего страха? Возникало подсознательное желание ликвидировать источник этой боли, превратить бога в топор, который крушит черепа полные страха. Их так много! А может покончить со всем миром разом, расколов свой череп, чем ковыряться с миллионами других. Один удар и жажда познания вылетит из клетки страха неизвестности, воспарит над океаном боли. Убивающий других на самом деле просто хочет убить себя. Познание есть жизнь, а жизнь это постоянное преодоление страха неизвестности. Чтобы познать новое, нужно преодолеть страх познать новое...

Показать полностью
Свобода Фашизм Италия Пьер паоло пазолини Бенито Муссолини Вторая Мировая Война Извращенцы Копрофагия Политика Гротеск Длиннопост Текст
11
karmachannel
karmachannel
3 года назад
Всё о кино

Зеленый слоник. Другой альтернативы - есть!⁠⁠

Как известно, в Российской Федерации

запретили распространение фильма «Зеленый слоник», https://cutt.us/EbOEZ


Предлагаю, пока, посмотреть - «Сало́, или 120 дней Содома» - https://cutt.us/owpvk

Пьера Паоло Пазолини - https://cutt.us/Lbnvg

Пока его тоже не запретят..

YouTube Тонкий юмор Видео ВК Зеленый слоник Пьер паоло пазолини Запрет Юмор Дополнение к посту Волна постов Трэш Отвратительно Крипота Ужас Фекалии Насилие Фильмы Садизм Видео Ирония Постирония
22
15
DELETED
5 лет назад
Всё о кино

Пьер Паоло Пазолини на холме Тестаччо⁠⁠

Пьер Паоло Пазолини на холме Тестаччо Пьер Паоло Пазолини, Рим, Евангелие от Матфея, Съемки, Ретро, 60-е, Режиссер

Итальянский режиссер снят во время съемок фильма "Евангелие от Матфея" (1964) на фоне холма Тестаччо - искусственного холма на юго-западе Рима, почти полностью состоящего из осколков разбитых амфор времён Римской империи, одной из крупнейших свалок древнего мира. Холм расположен в римском районе с одноимённым названием Тестаччо, недалеко от восточного берега Тибра. Автор фото: Паоло ди Паоло.

Источник: https://vk.com/getawesomeart?w=wall-39479236_17712

Показать полностью 1
Пьер Паоло Пазолини Рим Евангелие от Матфея Съемки Ретро 60-е Режиссер
1
21
4erdenko
4erdenko
6 лет назад
Всё о кино

Accattone⁠⁠

Accattone Фильмы, Аккатоне, Пьер паоло пазолини, Италия, Неореализм, Длиннопост

И всё же что-то ещё жжёт моё сердце:

пламя о котором я, в моей трусости,

не смею заговорить.


Пьер Паоло Пазолини.

Голодный итальянский альфонцо ведет бродяжный образ жизни, думает о спагетти и не любит работать.


Юный поэт Пазолини, поэзию которого впервые опубликовали в 19 лет, еще не думал что поедет в советскую Москву, дабы говорить о проблемах этой стези.

А думал ли он снять кино ? Возможно. Но больше его беспокоила нищета и голод, в которых он жил. Не заработав на своем стихотворном творчестве достаточно денег, будущий режиссер решил писать сценарии.

Перед съемкой своего первого фильма "Аккатоне", работал Пьер сценаристом, на вырученные деньги, он уже мог жить.


Написал множество сценариев для известных режиссеров, в одной из снятых лент Софи Лорен исполняла главную роль.


Пазолини, успел познакомиться и с Федерико Феллини.

«Ночи Кабирии» и «Сладкая жизнь» были написаны с его участием.

И вроде бы жизнь налаживается и кушать уже есть на что.

Accattone Фильмы, Аккатоне, Пьер паоло пазолини, Италия, Неореализм, Длиннопост

Новоиспеченный сценарист таки задумал снять свой фильм в стиле итальянского неореализма.


Поучаствовать в съемке он позвал и Филлини, но тому лента не понравилась.

Зато понравилась многим другим, в том числе и Бернандо Бертолуччи, который в последствии стал помощником режиссера.

Accattone Фильмы, Аккатоне, Пьер паоло пазолини, Италия, Неореализм, Длиннопост

Витторио по кличке Аккатоне живет за счет женщин.

По сути, он сутенер, только не очень успешный. У него есть девушка, она работает, а он спорит с друзьями бездельниками можно ли обедать перед плаваньем или все таки нельзя.

Но все хорошее когда нибудь кончается и героя настигают проблемы.

Хочется есть. Общая черта режиссера и главного героя.


Аккатоне половину картины пытается убежать от работы.

Ему предлагают даже воровство, но работенка эта не из легких да и как бы совесть сутенера не замучила ?

Честь и стыд, как ни странно, послужат мотиваторами главного героя по мере развития сюжета.

И это вовсе не означает что герой придет к "правильным" решениям.

Accattone Фильмы, Аккатоне, Пьер паоло пазолини, Италия, Неореализм, Длиннопост

Фильм снимался среди римских развалин в Остии.

Выглядит вся эта разруха очень кстати, к теме голода и массовой проституции.

На своем голодном пути Витторио ждет много разочарований, но наш герой искренне верит в удачу, он пробует, ошибается и пробует снова, но уже по-другому. За этим мы и должны наблюдать.

Главный герой Франко Читти был номинирован на премию BAFTA как лучший иностранный актёр. С этого фильма началась его карьера.

Accattone Фильмы, Аккатоне, Пьер паоло пазолини, Италия, Неореализм, Длиннопост

Кинолента достаточно динамична.

За происходящим интересно смотреть, диалоги прописаны отлично.


-Фульвио, включи газ!

-Зачем, вы собираетесь убить себя ?

-Мы будем готовить спагетти!

Как режиссерский дебют, считаю картина вышла отличной.

Снять качественно свою первую картину удается далеко не всем.

Не могу сказать что доволен всеми актерами в равной мере, но по крайней мере работа была проведена, это видно.


В начале просмотра я и не думал, что фильм придет к такой необычной и напряженной концовке, в середине ленты внимание немного потерялось, но к ближе к концу стало вновь интересно.


Не забываем делать скидку на 1961 год.

Accattone Фильмы, Аккатоне, Пьер паоло пазолини, Италия, Неореализм, Длиннопост

Для знакомства с итальянским неореализмом, картина отлично подходит.

Смотреть на темпераментных итальянцев тоже дело забавное, особенно слышать периодичное "Аккатоне!", вызывающее к середине фильма желание начать жестикулировать кистями как настоящий итальянец.


Если все-таки решите познакомиться с Пьером Паоло Пазолини, то желаю вам приятного просмотра.

Fine.
Ссылка на канал

Спагетти, деньги, Аккатоне!

Показать полностью 5
[моё] Фильмы Аккатоне Пьер паоло пазолини Италия Неореализм Длиннопост
2
Посты не найдены
О Нас
О Пикабу
Контакты
Реклама
Сообщить об ошибке
Сообщить о нарушении законодательства
Отзывы и предложения
Новости Пикабу
RSS
Информация
Помощь
Кодекс Пикабу
Награды
Команда Пикабу
Бан-лист
Конфиденциальность
Правила соцсети
О рекомендациях
Наши проекты
Блоги
Работа
Промокоды
Игры
Скидки
Курсы
Зал славы
Mobile
Мобильное приложение
Партнёры
Промокоды Biggeek
Промокоды Маркет Деливери
Промокоды Яндекс Путешествия
Промокоды М.Видео
Промокоды в Ленте Онлайн
Промокоды Тефаль
Промокоды Сбермаркет
Промокоды Спортмастер
Постила
Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии