Ностальгия по коммунистам растет в Румынии спустя 36 лет после падения режима
Спустя почти 36 лет после казни Николае Чаушеску опрос общественного мнения показал рост ностальгии по коммунистическому прошлому Румынии. Согласно исследованию, проведенному агентством INSCOP в июле 2025 года, 66% румын считают Чаушеску хорошим лидером, в то время как только 24% относятся к нему отрицательно. Опрос выявил недовольство современной капиталистической системой и влиянием ЕС.
Ностальгия затрагивает различные аспекты жизни. 85,1% респондентов уверены, что продукты питания при коммунистах были более качественными, а 66,4% считают, что государство лучше заботилось о гражданах. Большинство (58,7%) высказались за большую эффективность государственных институтов в коммунистическую эпоху. Почти половина опрошенных (49,9% и 48,6% соответственно) считают, что образование и здравоохранение были более доступными при прежнем режиме.
Коммунистический период получил высокую оценку и в культурной сфере. Около 75% респондентов считают, что кинематограф был лучше при Чаушеску, а 71,3% опрошенных считают, что Румыния утратила свою культурную идентичность за последние десятилетия.
Наконец, 73,2% респондентов считают, что Румыния пользовалась большим международным авторитетом до 1989 года, а 77,2% уверены, что страна была богаче. Многие воспринимают эпоху Чаушеску как время стабильности и социальных гарантий. 48,4% опрошенных прямо заявляют, что жизнь до 1989 года была лучше. Среди плюсов коммунистического периода респонденты также отметили более низкий уровень коррупции (65,1%) и более высокий уровень общественной безопасности (75,1%).
Рост ностальгии по коммунизму в Румынии свидетельствует о сложной переоценке прошлого, происходящей в стране. Эксперты отреагировали на результаты исследования неоднозначно. Например, директор исследовательского центра INSCOP предупредил, что ностальгия по коммунистам связана не только с восприятием прошлого, но и с разочарованием в настоящем. Антикоммунистические силы признали ностальгию по коммунизму вопросом национальной безопасности и призвали бороться с ней через пропаганду в семьях, академических кругах и социальных сетях для формирования «правильных убеждений».