Серия «Неотрезвость (методичка).»

10

Этанолы. Экзогенный, эндогенный и жктэтанол

Этанолы. Экзогенный, эндогенный и жктэтанол Зависимость, Трезвость, Вредные привычки, Алкоголизм, Длиннопост

Экзоэтанол – внешний этанол, который поступает в организм человека с пищей и питьём. Этанол содержится в спелых фруктах. Например, в банане или груше, в зависимости от спелости содержится до 0,04%. В фруктовых соках от 0,02-0,06%. Российским законодательством допускается чтоб этанол содержало повидло, начинки, желе, соусы, пасты, изделия кондитерские мучные – хлеб и торты, и сахаристые – конфеты, шоколад, мороженое, десерты, а также колбасы сырокопчёные и сыровяленые. По ФЗ № 171 не относятся к алкогольным напитки брожения, квасы с содержанием этанола до 1,2%. Является ли такой квас алкогольной продукцией не могут прийти к одному мнению даже трезвенники. Из 456 проголосовавших в таком опросе ответили: «Да» - 45,61%, «Нет» - 38,6%, «затрудняюсь» - 15,79%. Это надо понимать так, что половина трезвенников не пьёт даже квас, считая его алкоизделием. Руководствуются они видимо пропагандистским утверждением, что безопасных доз алкоголя не существует. Что только нулевое потребление экзоэтанола означает трезвость. Неупотребление основано на резком отрицательном отношении к любому этанолу, а не на нулевом отношении – настоящей трезвости. Хотя невольно или по незнанию, они его едят или пьют, но всё равно утверждают, что алкоголь не является пищевым продуктом. И говорят, что «к счастью, за миллионы лет эволюции в нашем организме появились средства для нейтрализации этого ненужного нам токсического вещества…». С какого же количества можно начинать говорить о «ненужности» экзоэтанола? В 1912 году, В.М.Бехтерев, автор психотерапевтической триады Бехтерева – из которой появился позже метод Шичко, просил кредит чтоб «устроить лабораторию для изучения влияния алкоголя на организм и для исследования алкоголизма в населении». Записка в бюджетную Комиссию Гос Думы содержала параметры «безвредной дозы алкоголя» - то есть соответствующей физиологии расщепления этанола организмом человека. В ней было сказано: «Важным моментом, вызывающим то или другое изменение в организме при употреблении алкоголя, является крепость его растворов, ибо опыт показывает, что алкогольные напитки естественного брожения, не подвергнутые интенсивной обработке (дистилляции), не содержат более 9 % алкоголя, и при обыкновенном употреблении количество вводимого в организм алкоголя не превышает отношения 1 г-на 1 кг тела, т.е. количества остающегося безвредным его действия на организм». Грубо говоря, для мужчины весом в 80 кг, это 80 грамм пива девятки или чуть меньше литра кваса. Или около двух литров разбавленного в 20 раз водой вина. Соотносимые дозы этанола можно получить если несколько раз накапать себе хорошо валерьянки или корвалола на спирту. Такое бытовое употребление экзоэтанола не учитывается и не осуждается трезвенниками, но утверждается, что безвредных доз не существует. Такие дозы существуют и именно потому, что они безвредны ими нельзя вызвать помутнение сознания человека с нормальной физиологией. По своему опыту употребления кваса живого брожения могу сказать, что мне трезвеннику, скоро разменяющему четвертый десяток лет трезвости, его употребление приносит кратковременный, до нескольких минут, эффект усталости и заторможенности с дальнейшей продолжительной тяжестью в голове. Особенно он ощущается в состоянии расслабления после физ нагрузки или бани. Всё, что выше «Бехтеревской» дозы, будет пропускаться печенью в кровь и экзоэтанол начнёт оправдывать своё название и наносить непоправимый вред организму – и первый его признак нарушение сознания и контроля.


Эндоэтанол является естественным метаболитом человеческого организма и содержится во всех органах и тканях. Это ещё один аргумент в пользу того, что его нельзя считать ядом. Методом газовой хроматографии установлено наличие в артериальной крови 0,0001-0,0003 г/л. Напомню, что средняя смертельная доза от 3г на 1 кг. Получается, что если не вдаваться в правильные расчеты, то грубо можно сказать о превышении нормы в 10-30 тысяч раз, и более. Ацетон тоже метаболит с эндогенной концентрацией от 0,1-0,5 мг/100мл, а летальная концентрация 55-200 мг/100 мл., начинается с превышения естественной концентрации в 100-400 раз. Такой яд как мышьяк тоже метаболит. В организме может содержаться до 20 мг мышьяка, а вот острая смертельная доза от 70 до 200 мг, или 1 мг/кг/сутки, то есть смерть начинается с превышения в 3-10 раз. А при недостатке мышьяка, как и при недостатке эндоэтанола, начинаются проблемы с функционированием организма. Ещё трезвенники говорят, что вот соляная кислота, тоже выделяется нашим организмом, тоже метаболит, но мы же её не пьём, потому что это смертельно опасно. Да – пить соляную кислоту – гарантированно умереть, но в пищеварительном соке её менее половины процента и примерно такая концентрация серной и соляной кислоты получается при приёме БАДа «Бальзама Болотова». Так уж он нам «ненужный» — вот что будет нарушаться при недостатке эндоэтанола: текучесть клеточных мембран, а значит нарушится регулирование их электрофизиологических характеристик и чувствительность к действию медиаторов и тому подобных веществ: нарушится метаболизм таких медиаторов нервной системы, как серотонин, дофамин, норадреналин; нарушится синтез эндогенных морфиноподобных веществ – эндорфинов. Нарушится активизация энергетического обмена, потому что эндоэтанол постоянно расходуется и восполняется, поддерживаясь на одном уровне. Эндогенный этанол покрывает до 10% энергетических затрат человека. При мышечной работе, стрессе, неврозах, сахарном диабете, заболеваниях некоторых органов образование и потребление эндоэтанола увеличивается. Источник эндогенного этанола эндогенный ацетальдегид, являющийся продуктом углеводного обмена, который образуется главным образом в результате декарбоксилирования пирувата при участии соответствующего фермента пируватдегидрогеназного комплекса. Проще говоря, образование эндоэтанола из ацетальдегида более естественный процесс, чем разложение экзоэтанола до ацетальдегида. Природа и эволюция человека не могла предусмотреть, что он станет пить испорченный сок. Что он создаст перегонные кубы и уже пять веков будет пить выгоняемые жидкости растворяя клетки своих внутренностей. Что он, растворяя свой мозг, и способность трезво рассуждать, станет по глупости разрушать свою жизнь. Такой исход событий возможен только потому, что этанол не является ядом. Именно в этом заключено его коварство. Если б он был ядом – его б не пили. Его постигла бы учесть метанола, ацетона и высших спиртов - стать техническими растворителями.

Жктэтанол. Этанол, который образуется в желудочно-кишечном тракте в процессе пищеварения. Именно его ошибочно считают эндогенным. Экзоэтанол может как уже присутствовать в некоторых продуктах питания и привносится извне. Так же жктэтанол может образовываться из-за действия бактерий или дрожжей. Есть такое редкое заболевание как синдром автопивоварни или бродящего кишечника. В нашем обществе ещё нужно доказать, что ты им болен. Врачи не верят, что заплетающийся язык, шаткая походка, сонливость, слабость, проблемы со сложными действиями типа вождения автомобиля, сопровождающиеся запахом – не являются следствием употребления экзоэтанола. Впервые я встретился с описанием этого явления, ещё до появления интернета, в книге американского автора Йенсен Б. «Пища, которая лечит». На стр.101 есть текст – «Конфеты могут образовывать в нашем организме кислоту, углеводы – даже алкоголь. Уильям Дженнингс Брайан, один из наших великих ораторов, как-то ездил по стране, убеждая людей, что вредно пить виски и вообще алкогольные напитки. А умер он от алкоголизации желудка. В день своей смерти он съел тринадцать горячих кексов с сиропом. Это вызвало алкогольное насыщение его желудка, и он умер от алкогольного отравления! Невозможно поверить, что такое бывает.» Не буду утверждать, что автор прав в своём предположении. Бывает, что питейцы допившиеся до последней стадии, когда падает толерантность к экзоэтанолу и чтоб отключить сознание им достаточно приёма небольшой рюмки крепкого, прекращают пить. И если человеку с таким диагнозом насытить свой огромный желудок, описанной в книге пищей, то вполне можно получить «удар» или инсульт. У обычного здорового человека этот скачок жктэтанола происходит в пределах «Бехтеревской» дозы и естественным образом уничтожается алкогольдегидрогеназой в печени. Жктэтанол нужно относить к экзогенному этанолу, а не эндогенному. Есть люди, у которых уровень эндогенного этанола очень низок. На примере крыс выявлено, что 10% предпочитают не чистую воду, а с добавлением этанола. Лабораторию В.М.Бехтереву мешал организовать воинствующий пропагандист трезвости великий учёный-ветеринар И.П.Павлов, сказав, что нечего там изучать, мол «алкоголь - яд» и «упаси, господи, отечество от науки и экспериментальных институтов таких академиков, профессоров и врачей». У нас нет сейчас данных о процентном соотношении в людях, тех, кто страдает от недостатка эндогенного этанола. У таких людей нарушен гормональный фон, они скучны, грустны, раздражительны и только поступление жктэтанола или экзогенного меняет их. Инстинктивная потребность в недостающем эндоэтаноле рождает зависимость от сладкого и мучного, потому что эта пища меняет настроение, что в итоге приводит к ожирению и лишнему весу. А в случае приёма экзогенного алкоголя возникает зависимость от его употребления. И так как в нашей культуре господствует праздничная пировая модель употребления, а трезвость отрицает безопасные «Бехтеровские» физиологичные дозы, то человек с низким или отсутствующем эндоэтанолом обречен быстро пройти весь путь по классификации питейцев. Если этот процент у людей, такой же, как и у мышей, то каждый десятый человек в компании сразу становится обожателем и заводилой питейных мероприятий. Но дело в том, что люди с нормальным уровнем эндоэтанола теряют его после выпивки. Он становится низким, так как весь этанол разложила алкогольдегидрогеназа. Нехватка эндоэтанола уменьшает выработку гормонов и всё это ощущается как пониженное настроение на несколько дней после пьянки. Прочитав вышенаписанное, можно подумать, что я рекомендую скучным людям приём «Бехтеревских» доз экзоэтанола, чтоб восполнить недостающий эндоэтанол. Нет, человек не пробирка с реактивами, а эндоэтанол может подняться, если стать оптимистичнее, нести добро и пользу людям. И конечно же, никогда не поддерживать питейную культуру с извращёнными традициями ослабления главной функции человека – сознания.

Показать полностью

Алкоголь - не яд. Алкоголи

Алкоголь - не яд. Алкоголи Трезвость, Вредные привычки, Зависимость, Алкоголизм, Алкоголь, Длиннопост

Алкоголь - не яд. Алкоголи.

Первые преследователи алкоголя использовали метафору, что алкоголь – яд, но она давно не оказывает никакого эффекта на слушателей. Чтоб какого-то эффекта все-таки добиться, их последователи, пропагандисты трезвости стали утверждать, что алкоголь как вещество буквально яд и поэтому его не нужно пить. Даже у зверей в лесу есть механизмы передачи нажитого опыта своим детенышам. Люди тоже знают, какой гриб можно приготовить в пищу, а какой только похож на съедобный. Какую ягоду нельзя есть, потому что она станет причиной смерти.  И какую змею надо обходить стороной, даже в сапогах и с палкой, потому что, если она укусит из леса можно не вернуться. Вполне можно умереть из-за капельки яда из её пасти. Хотя сейчас люди не живут в природе и по незнанию могут наделать беду - отравить жареной картошечкой с собственноручно собранными грибочками своих же деток. Могут расчленить лопатой, думая, что гадюка, безобидного ужа или ещё пуще безногую ящерицу. Но всё же привычный быт и нравы не дают человеку представить, что на столе стоит полбутылки яда, даже 40 градусной. В понимании обычного человека яд это что-то маленькое могущее убить большое. Эта способность яда заключается в чужеродных организму веществах, которые он не способен правильно метаболизировать или к которым не готов его иммунитет. Всех с детства приучают мыть руки с мылом, чтоб из-за невидимой грязи не подцепить столбняк. В современном мире готовой пищи можно с мытыми руками отравиться салатом с фасолью, заражённым ботулотоксином или сидром с метанолом, купленным в магазине. Ботулотоксина хватит 0,0000003г., а метанола около 30-250мл., при приёме 5-10мл может вызвать слепоту. Чистого алкоголя, чтоб умертвить среднего мужчину нужно почти пол-литра. Но пропагандисты трезвенники не унывают и пытаются найти доказательства своих взглядов в словарях. И находят, но под определением алкоголизма, а не алкоголя. В Большой Советской энциклопедии, выпускаемой в 1925 -1937 годах, в первый период противоалкогольной пропаганды в СССР, было написано «Алкоголь относится к наркотич. ядам». А в большой медицинской энциклопедии, выпускаемой в 1974 – 1987 годах, в последний период противоалкогольной пропаганды в СССР, написано «На организм человека Э.с. оказывает наркотическое и токсическое действие…».  В Учебнике Трезвости А.Л.Мендельсона 1913 года издания, в уроке 15, про водку, пункт 8 написано следующее. «Все спирты безусловно опасны, а водки вредны, так как являются крепкими растворами яда – алкоголя. Будучи выпиты сразу в большом количестве, они могут вызвать смерть от опоя. И часто мы читаем в газетах известия о скоропостижной смерти, вызванной большим количеством выпитого алкоголя; эти случаи иногда бывают следствием состязания тёмных людей: кто кого перепьёт. При постоянном употреблении даже малых доз дистиллированных напитков развивается тяжкие заболевания организма, ... Напитки, проявляющие столь пагубное действие вполне заслуживают название ядов. Нужно твёрдо запомнить, что всякий спирт, как его не очищать – ядовит; «хорошего» спирта не бывает». Далее он пишет, что «для человека он представляет собой медленный яд, в особенности если он сильно разведен водою». Если по Мендельсону алкоголь - яд с оговорками, что он медленный яд и лишь вполне заслуживает это название, у советских академиков уже нет таких оговорок.  В предпоследнею антиалкогольную компанию СССР 1972 года появился на свет легендарный ГОСТ на спирт этиловый. Под действием антиалкогольной пропаганды в эти технические условия смогли включить медицинские данные про возбуждение и паралич и юридические про то, что он наркотик. Только через десять лет, в 1982 году смогли исключить из технических условий медицинские данные и ещё через десять дет убрать юридические.  Но до сих пор это представляется как уничтожение правды о спирте. Как красноречивое доказательство существования алкогольной мафии или алкогольной войны. В советской книжке по токсикологии «Яды и противоядия» 1968 года выпуска, С.Н.Голиков в главе с названием «Является ли алкоголь ядом?», даже жирным шрифтом выделено, отвечает «– Да, является!»  В этой главе написано – «Алкоголь является ядом для центральной нервной системы. Длительное применение этого «винного» яда разрушает центральную нервную систему. Токсические дозы алкоголя очень близко отстоят от количеств, которые широкая публика привыкла считать безвредными. 250 -300 мл чистого спирта (650-700 мл водки) для здорового непьющего мужчины могут оказаться опасными.» Несколько выше, в главе «Характер действия ядов» есть такой текст – «Таковы цианистый калий, стрихнин, морфин, атропин и многие другие избирательно поражающие важнейшие биохимические системы организма…. Как объяснить столь разрушительный для живого эффект безобидной на вид микроскопической крупинки вещества?» Ничего себе крупинка в 250-300 мл с длительным применением. В главах, описывающих пищевые бактериальные и небактериальные отравления не описывается отравление алкоголем. А вот в главе «Химизация быта – за и против» упоминается отравление метиловым спиртом, входящим в состав денатурата. Говорится, что, к сожалению, такие отравления ещё встречаются – денатуратом, антифризом, бензином, сильными кислотами и щелочами, хлорофосом и прочим.  После последней советской противоалкогольной борьбы, выраженной в установлении полусухого закона для пьющего народа, 1985 года, список суррогатов можно продолжать до бесконечности. Питейцы пьют всё, что содержит спирт полагая, в угоду антиалкогольным пропагандистам, что если алкоголь - яд, а я его пил и не умер, то и от другого спирта не умру. Сейчас популярна жидкость для обработки рук, но ведь никто не пишет на памятнике человеку от какого суррогата он умер.  Есть категория, в которой чистый алкоголь стоит рядом с метанолом, бензолом, ацетоном, бензином, соляркой, керосином, краской, клеем и прочими легковоспламеняющимися жидкостями. Это третий класс опасности согласно Европейскому соглашению о дорожной перевозке опасных грузов. Уступая в опасности при транспортировке только взрывчатым веществам и газам, занимая третье место из девяти. Есть ещё одна классификация веществ – по степени воздействия на организм. Там четыре класса: 1 - чрезвычайно опасные, 2 – высокоопасные, 3 - умеренно опасные, 4 - малоопасные. Ну и какому классу относится наш питейный алкоголь? В каких-то источниках он относится к малоопасным, а других к умеренно опасным. Потому, что малоопасные вещества начинаются при средней летальной дозе — это когда умерло половина испытуемых, от 5г на 1 кг живого веса. Например, для крысы это больше 10 г/кг. А для человека начинают считать от 4г/кг, а иногда и от 3г/кг, и до 7г/кг - 12 г/кг. У нас так и культурой регламентируется, что пока ты ребенок и мал возрастом, алкоголь тебе нельзя, а когда ты вырос, то к нему изменяется отношение – становиться можно. Отношение к алкоголю принудительно меняется с минуса на плюс. Появляется обязанность пить в кругу своих. Алкоголь не наркотик, если нет потребности напиваться регулярно до полной отключки, до коматоза. Алкоголь – не яд, но достаточно психоактивное вещество, чтоб исключить его из своей жизни. Нужно всего лишь выработать к нему нулевое отношение, то есть трезвое, рассудительное и спокойное. Именно в таком к нему отношении можно черпать силы для трезвости и непоколебимости в своём решении. И оно не обязывает Вас никому ничего объяснять и исполнять какие -либо роли. Нужно просто жить трезво и терпеливо относиться к окружающим, тогда и они непременно последуют Вашему примеру.

Алкоголи.
Они же спирты. Алкогольные напитки потому и алкогольные, что они содержат алкоголи, а не один только этанол. Даже самый очищенный ректифицированный спирт, идущий на изготовление элитных дорогих водок, содержит в себе примеси других спиртов, относящихся к настоящим ядам. Конечно же этих примесей, называемых сивушными маслами, несравнимо больше в спирте полученным методом дистилляции через самогонный аппарат. По теории, сначала из змеевика вылазит «голова зеленого змия», содержащая в себе метиловый спирт и ацетон, затем лезет этаноловое «тело зелёного змия» и в конце «хвост зелёного змия» с букетом высших спиртов-алкоголей.  Надеюсь, не надо говорить, что этот букет, как и метанол с ацетоном, на порядок вреднее, токсичнее для организма человека, чем этанол. Именно этим «букетом» и процентным содержанием спирта в воде различаются все алкогольные напитки. Нужно уточнить, что эта сивуха, метанол и ацетон не образуются в процессе перегонки, а содержатся в исходном сырье – браге или вине. А там они оказываются в результате брожения. Именно вдыхая эти ароматы сивухи вперемешку с метанолом и ацетоном, да пополоща во рту, сомелье выдают свои заключения-чувствования. С таким же успехом можно нюхать различные стиральные порошки или бензины с разных заправок, потому что брожение — это ферментативная химическая реакция, а не процесс жизнедеятельности дрожжей, их писанье и пуканье. Соответствующее открытие сделала М.М.Манасеина, а нобелевку получил Э.Бухнер. Хотя я думаю, если б нашлась такая работа за такие деньги – нюхать бензины, то нашлись бы и такие люди, которые этим бы зарабатывали на жизнь. Ведь зарабатывают же на том, что убеждают непьющих школьников, что алкоголь – это яд. Жаль, что они имеют ввиду не то, с чего я начал эту главу.  У английских авторов, в книге «Секреты токсикологии» 2006 года издания, есть раздел «Вещества к которым развиваются пристрастия» и начинается он с главы «Этанол», а затем идет глава «Ядовитые спирты» с описанием изопропилового спирта, этиленгликоля и метанола. В учебном пособии, тоже 2006 года «Основы токсикологии» А.В.Тарасова в главе «Токсикология растворителей», параграфе «Токсическое действие на организм отдельных растворителей» описывая действие, которое производят алифатические алкоголи(спирты), говорится, что «Первичные спирты окисляются до альдегидов, а затем до карбоновых кислот. … Вторичные алифатические спирты метаболизируются путем конъюгации с глюкуроновой кислотой, а также окисляются до соответствующих кетонов. Изопропанол, например метаболизируется медленно, в основном с образованием ацетона….  Метанол – сильный яд, …» Приводится случай, когда рабочий, облившийся метанолом и продолживший в этой одежде работать, ослеп через несколько дней из-за того, что надышался его парами. Метанол и его свойства накапливаются в организме, окисляется до формальдегида и муравьиной кислоты. Смешивая формальдегид, метанол и воду получают формалин, которым консервируют трупы в морге. Получается питейцы выпивая алкогольное изделие, имея ввиду наличие в нём всех алкоголей, а не только этанола, на второй день после попойки, после того как алкогольдегидрогеназа расщепила весь этанол в альдегиды, она переключается на накопившейся метанол, из которого в организме получается формалин. Пропагандисты пития утешают, что допиться вином до метанолового отравления невозможно, потому что быстрее наступить смерть от этанола. Им же нужно чтоб деньги с вашей карточки перевелись на их карточку. От метанола они избавиться не могут, если судить по соотношения крепости с этанолом, то в вине метанола больше в разы, особенно в плодово-ягодном. Осмелюсь напомнить читателям о массовом отравлении алкоизделием «Мистер Сидр» в июне 2023 года. Скончалось 47 человек, а пострадало 106 человек, видимо ослепло. Высшие спирты, сивуха вреднее для организма на порядок, чем этанол. Их, конечно, можно выделить в чистом виде, но на такую субстанцию даже последнему алкашу трудно открыть рот, поэтому смерти от высших спиртов не фиксируются.

Показать полностью
5

Алкоголь - Яд : две модели

Алкоголь - Яд : две модели Трезвость, Зависимость, Вредные привычки, Алкоголизм, Алкоголь, Длиннопост

Алкоголь - яд. Культурнопитейская модель.


Антиалкогольная пропаганда, наверное, появилась с первым злоупотреблением алкоголя, потому что осуждать пороки других – один из самых распространённых пороков.
Конечно, алкоголь яд в переносном смысле. Его употребление, по современным ритуалам, сильно влияет на разрушение личности, семьи, общества, культуры.  С таким же успехом его можно назвать средством массового поражения, радиоактивным элементом и ядерной бомбой. Ах если бы увеличение градуса пафоса увеличивало пользу в отрезвлении….
Антиалкогольная пропаганда ведется не одну сотню лет, и каждый пропагандист считает своим долгом заявить, что алкоголь – яд и наркотик. Он не считает, что как только он это скажет, все питейцы одумаются и станут трезвенниками. Это попытка противопоставить мощной алкогольной культуре ритуалов и привычек, в противовес тоже что-то мощное и эффектное. Но эффектное не означает эффективное. Религиозные проповеди пугали пьяниц карой божьей, что пьяницы царства божия не наследуют и призывали пить мало. Тех, кто пил больше, чем предписывалось, наказывали. Сознательные врачи научно обосновывали, что алкоголь – яд, демонстрацией парных картинок человеческих органов. Там обязательно, один хороший орган непьющего и один орган пьющего, естественно в ужасном состоянии. Конечно, если вскрыть труп алкоголика, какой-то орган станет причиной его смерти. Но статистика не выявила один орган мишень для этого «яда», кроме сморщенного мозга и альвеол лёгких у всех питейцев. Сознательные врачи тоже призывали пить меньше. Руководствовались утверждение Парацельса, что ядовитость зависит от дозировки. Весь советский период велась борьба малопьющих с многопьющими.  Понятно, что это не трезвость, не нулевое отношение к алкоголю, а смещение в сторону положительного отношения к употреблению. Когда борцы с пьянством переквалифицировались в борцов за трезвость, они сохранили убеждение, что алкоголь - яд. Достаточно логично выглядело это убеждение малопьющих культурнопитейщиков, по отношению к многопьющим пьяницам и «алкоголикам». Что для них алкоголь – «яд», из-за большого употребляемого количества. А если пить мало, культурно и контролируемо, то алкоголь вовсе и не «яд». Только с каждым, буквально с каждым приёмом алкоголя повышается толерантность, приспособляемость, адаптивность организма культурнопитейщика к этому веществу. Как накачиваются мышцы тренировками, так накачивается и печень в отношении к алкоголю. Такая тренированность означает, что каждый раз надо больше для получения прежнего эффекта и весь внутренний алкоголь (эндогенный этанол) быстренько расщепляется. Отсутствие эндогенного этанола — это большая проблема, но о ней позже.

Парадигма трезвости - «Алкоголь – яд!».


В классификации осознанных трезвенников, я упоминал, что именно они живут с философией «Алкоголь – яд», а алкогольные напитки содержат разную концентрацию этого яда. Но ей может быть поражён любой трезвенник, не только последователи Шичко. Дело в том, что многие приходят к трезвости пройдя всю «тропу» от трезвенника до алкоголика. Как говорится, оттолкнувшись от дна, они бросают пить, потому что дальше просто смерть. Естественный вывод в данной ситуации, что алкоголь для них – яд. И это верное решение, именно решение с осмыслением, потому что дальнейшее, даже разовое употребление это запой и смерть от опоя. Да, да, откажет какой-то из органов с фотографий пропагандистов, а скажут инфаркт или тромб.  И вот такой новоявленный трезвенник со своей спасительной философией начинает её пропагандировать.
Часто многопитейцы очень деятельные люди, потому что алкоголь притупляя разум возбуждает волю – способность действовать. И вся эта воля идет на нахождение и употребление новых доз алкоголя. Именно они требуют продолжения банкета и не дают компании расходится, а уговаривают сходить куда-нибудь ещё. Причем мнение приятелей -собутыльников не имеет никакого значения. И наконец то, освободившись от зависимого поведения, они твердо знают, что даже чуть-чуть культурно «принятого на грудь» сорвут с тормозов этот механизм возбуждения воли. Поэтому став трезвенниками, они всякое культурно обусловленное употребление алкоголя, воспринимают как употребление яда.  Они видят это чуть-чуть как часть чего-то большого, как часть большого количества выпитых бутылок, а может быть и вёдер. А может быть и последних. Поэтому для таких трезвенников алкоголь буквально является ядом, как вещество. Некоторые даже абсолютизируют это отношение к веществу и исключают его употребление даже как обычное, бытовое. Например, не пьют кефир или квас живого брожения.
Но для большинства трезвенников, всё же, алкоголь не «яд» в квасе, кефире, кумысе. Потому-что бутылка кефира, кваса, выставленная на праздничный стол, в качестве алкоголя, это смешно. С таким же успехом можно выставить и разлить по рюмкам морс или лимонад. И чокаться им. А ещё смешнее бороться с кефиром и квасом. Они как бы не замечают этот алкоголь, тем самым подтверждая, что дело не в веществе, а в личных отношениях с ним. В зависимом поведении.
В народных массах, веками удавалось культурно регламентировать, ритуализировать употребление алкоголя потому, что был сельский уклад жизни и отчасти потому, что он был малоградусным.  Крещение, урбанизация, индустриализация, капитализм и социализм, изменили всё. Градус употребляемого алкоголя поднялся на порядок, а ритуалы размылись и размножились.  Но неизменно остаётся то, что люди собираются за одним столом. И трезвенники с отношением к алкоголю, как к яду, начинают свою пропаганду. Говорят - мы против, чтоб присутствовал алкоголь. «Потому, что мы за трезвость и заботимся о вас, чтоб и вы не пили. Мы лучше знаем как вам надо. Мы уже знаем, что алкоголь -яд, а вы еще не прозреете никак.»  Не напоминает ли это вам, того волевого питейцу, которому нет дела до мнения своих друзей.  Так проблема своего зависимого поведения решается не внутри человека, а снаружи – обвинением в адрес алкоголя, как вещества. Такие трезвенники не могут понять, что питие алкоголя не вызывает автоматически у всех зависимое поведение. Человек может всю жизнь выпивать только по случаю пару рюмочек или бокалов. Всю жизнь просидеть в ритуальщиках- питейцах, всё же принося определённую пользу обществу.  Бесспорно, многопьющие начинают с малого употребления, как бесспорно, что чемпион появляется из тех, кто хотя бы раз посетил спортивную секцию. Часто зависть к чемпионскому титулу рождает новых чемпионов. Но зависть некоторых трезвенников, ранее приобрётших зависимое поведение, к тем, кто его не приобрёл, преобразуется в назначение питейцев -ритуальщиков, так называемых, культурнопитейщиков, виновниками всеобщей алкоголизации. Потому, что если б не было приобщения, то и не было б дальнейшего пути по этой тропе и не терялась бы младенческая трезвость, не заменялась бы питиём. Значит нужно осуждать любое распитие алкоголя, поэтому не бывает злоупотребления и значит нужно требовать, чтоб убирали алкоголь со стола или не садится за такой стол.  А если это семейный стол, где собираются близкие люди? Может кто-то не знает, а я скажу, что против семьи в первую очередь настраивают в деструктивных сектах. Трезвенники не религиозные сектанты, но в первую очередь им рекомендуется отрезвить свою семью, друзей, чтоб вокруг вас расширялось зона трезвости и так отрезвится всё общество. Этому даже учат на уроках трезвости в школах. «Вот пуп земли нарисовался» - скажет родитель, и будет прав, потому что это чистый эгоцентризм. Так может родиться вечная проблема противостояния поколений, возраста, отцов и детей. И возможно ребёнок противостоит приобщению к алкоголю у семейного стола, но не факт, что это не произойдет в «подворотне» с друзьями. А в народе давно замечено, чем бескультурнее, нецивилизованно происходит «знакомство» со спиртным, тем резче и грубее протекает алкоголизация человека. И не надо уповать на свой трезвый пример – мы не пьём, и дети наши не будут. Только этого недостаточно. Человек живет в обществе, растет и развивается в массе информации под влиянием различных субкультур, в том числе и мировой алкогольной. Много сейчас молодых людей ходят с татуировками, и я не думаю, что это родители приобщали их к ним, а некоторые имеют даже крайне отрицательное отношение к ним.  Так и такое крайне отрицательное отношение к алкоголю не приносит успеха. Осуждение чего-то или кого-то подразумевает позу - мы трезвенники хорошие, ангелочки, а питейцы плохие, прям черти. Можно, даже дать такое красивое определение трезвости - «Трезвость – нормальная, неотравляемая алкогольными напитками жизнь отдельного человека, группы людей, общества или народа» (Г.Ш. и его М.стр.132) Или еще короче лозунгом времён перестройки и полусухого закона – «Трезвость – норма жизни!». Но, сколько не говори «халва», во рту слаще не будет. Трезвость никогда не была нормой и скорей всего не будет.  Жить в фантазиях и мечтах можно, но это уже не трезвость. Можно одно зависимое поведение заменить на другое, например обжорство за трезвым столом. Только неизвестно, что вреднее лишний вес и другой вред, полученный от токсикации, травли лишней пищей или зож включающий в себя и спирт, и спорт, и секс. Только нулевое отношение к алкоголю даёт трезвое мышление и сознание, а значит и верные действия – это трезвость и реализм. Можно пытаться отрицать вековые традиции, а можно менять их. Для этого нужно всего лишь чокаться любым безалкогольным напитком и радоваться моменту, что вы все вместе. Суть традиции в единении и радости, а не в том, чтоб возбудить поглуплённый мозг. Любому человеку из категории малопьющих, особенно, тем кто причислил себя к ритуальщикам- принужденникам, еще говорят случайникам, можно легко заменить алкоголь в своём бокале на лимонад, морс, сок. И не надо ничего никому заявлять громогласно, что вы отныне и вовеки веков трезвенник. А на любой вопрос "разнобутыльников" отвечать односложно и одинаково - или "не хочу", хоть сто раз, или "нельзя", хоть двести раз или "воздержусь" триста раз. Вы никому не давали обязательства пить алкоголь, не обязаны объяснять отказ от его пития. Примите решение на сегодняшний день, сегодняшний праздник. Поставьте алкоголю ноль – ноль градусов, ноль отношения, ноль внимания и фунт презрения. Вот так легко, с помощью решения, некоторым людям можно стать настоящими трезвенниками, хотя, до поры до времени тайными.

Показать полностью
4

Алкоголь- яд или лекарство...2


Трезвость, это нулевое отношение к алкоголю.
Как человек научается ходить, стоять поддерживая баланс, так он способен научиться поддерживать равновесие в воззрениях на алкоголь. Не считать его ни лекарством, ни ядом.
Можно опять представить шкалу с двумя полюсами. На одном полюсе крайние взгляды, что алкоголь яд. На другом, крайние взгляды, что алкоголь лекарство.  Раз мы говорим о балансе, давайте немножко усложним наш образ. Представьте, что вы сооружаете крест, из двух досочек. Досочку подлиннее вы закрепите в землю, а у досочки покороче найдете центр равновесия и гвоздем прибьете к опорной доске.  Получится устойчивый крест. Даже бабочка, севшая на одну сторону, нарушит это равновесие. Эту бабочку, мешающую человеку быть ровным и гармоничным называют пропаганда. Она используется с обеих сторон. Она может состоять из откровенного вранья и подтасовки фактов и доказательств, а может показывать только часть правды. А часть правды скрывать, чтоб ей не могли воспользоваться оппоненты-враги.

Алкоголь лекарство.
Якобы изречение Парацельса, что «Всё — яд, всё — лекарство; то и другое определяет доза», оправдывает, так называемое, умеренное, контролируемое употребление алкоголя. В оригинальном переводе нет слова лекарство - «Все вещи есть яд, и нет ничего без яда, только доза делает вещь неядовитой»».  Неядовитым, не значит автоматически лечебным. Например, мы не замечаем алкоголь в кефире, квасе и не рассматриваем эти напитки как лечебные. Они даже не алкогольные и уж тем более не ядовитые. Но на младенца они окажут иное действие, чем на взрослого. Сейчас в различных настойках на спирту, таких как валерьянка, корвалол и другие, спирт не рассматривается как лекарственное вещество, а лишь как консервант и универсальный переносчик используемого лекарства. А в средневековье первые фанфурики с крепким алкоголем продавались в аптеках, как чудодейственное лекарство. Оно делало старого – молодым, утомленного – бодрым, тоскующего – весёлым. Многие наши современники до сих пор руководствуются убеждениями схожими со средневековыми представлениями. Более того некоторые современные врачи могут рекомендовать умеренное употребление алкоголя в лечебных целях.  Довольно часто такие рекомендации «от врачей» покупаются, заказываются торгашами вина, чтоб продать свою залежавшуюся кислятину и увеличить прибыль.  Кислятина не успела перейти в уксус и была давно продана, а сформированное убеждение, что «сухое вино полезно» продолжает продавать и в этот момент. Маркетинг использует алкогольную пропаганду, то есть обман, в своих корыстных целях. Личная денежная выгода от продажи алкоголя, усиливает алкоголизацию общества.  Подобные маркетинговые ходы — это мелочь по сравнению с тем, что было раньше. История распространения вина показывает, что, насытив определённую местность вином, его производители придумывают способ продвижения его продаж на другие общества и культуры.  Здесь алкогольная пропаганда выглядит как представление вина божественным даром, а потом и самой кровью бога.  Любая религия и секты используют угнетенное сознание человека. Иудейская религия еще и вызывает угнетение сознания народных масс употреблением алкоголя в вине, используемом при религиозных таинствах.  Вино, из-за крепости оказывало в два-три раза более сильное воздействие на сознание, чем употребляемые тогда, на Руси мёд, пиво, кумыс.
Возникает логичный вопрос о изначальной пропаганде заставлявшей пить «мёд, да пиво»?  Ведь, по сути, это испорченный дрожжевой микрофлорой продукт питания. Принятый внутрь, он обманывает восприятие и путает мышление любого человека, но подталкивает его к деятельности. Он сам пропаганда самого себя. Он обман, представляемый правдой.
Бражные напитки мог себе позволить только зажиточный земледелец в урожайный год.  Так же из-за ограниченности и недоступности они сами по себе становились символом праздника, сытости, запасов, достатка, а значит радости, здоровья и процветания рода. Празднество раньше это было веселье, шуты и скоморохи. Не зря было сказано «веселье пити». Пиры, это больше про еду, а не пьянку –«и я там был, мёд, пиво пил – по усам текло, а в рот не попало». Эта прибаутка отчасти показывает, что сколько не пей таких алкогольных напитков – сильно не напьёшься.  Но первые ритуалы готовили культурную почву для других, а те для следующих. Самый древний ритуал наших предков – братина. Сферический сосуд пускался по кругу, кону своих людей и каждый отпивал из него подтверждая общее единство. Затем появились небольшие ковшики, которыми черпали из братины. Потом были кубки, которыми чокались так сильно, чтоб содержимое переплёскивалось из кубка в кубок.  Современная братина — это стеклянный сосуд в центре стола, а ковшики - рюмки. Только вот содержимое стало на порядок крепче, а высокий градус полностью изничтожил суть ритуала

Показать полностью
7

Этапы в сознании человека освобождающегося от зависимости

Этапы в сознании человека освобождающегося от зависимости Зависимость, Вредные привычки, Алкоголизм, Психотерапия, Длиннопост

Трезвость – сильный выбор!

Посмотрев на классификацию трезвенников, можно понять, что трезвость у всех разная и большое значение имеет как к ней человек пришел. Лучшая трезвость та, которая основана на собственном выборе. Но питийца живущий в российском обществе не имеет такого выбора, наша культура ему его не предлагает. Альтернатива питию, только кодировка. Все готовы к питию....  Почему?  Просто с детства наполнены конкретной информацией несомой родной культурой семьи, двора, общества, народа.
Чтоб изменить "подход" необходимо изменить целую культуру конкретного человека.

Надеюсь, что, прочитав эту книгу или посмотрев видео такой выбор появится у многих.
Хочу рассказать об этапах, которые проходят в сознании человека, освобождающегося от зависимости.  Сознание человека имеет много охранительных механизмов именно поэтому оно устойчиво у здорового человека.  А чтоб его изменить нужно накопить множество незаметных ежедневных изменений сознания, с помощью новой верной информации, тогда сработает закон перехода количественных изменений в качественные. Он сопровождается некоторым хаосом в голове и мировоззрении. Момент этого перехода и есть выбор нужного решения.

Если вкратце, то нужно сделать такие шаги -
1. Увидеть проблему в общем.
2. Увидеть проблему у себя, признать своей.
3. Принять решение избавиться от неё.
4. Предпринять необходимые меры, поработать над ней.


1. Надо увидеть проблему в общем, обобщив ее. В целом, взглянуть на нее со стороны других людей, живущих по-другому, в других культурах, а в своей - в исторической перспективе. На фоне страны, в которой ты живешь и общества, в котором ее приобрел. То есть история алкоголизации и параллельно борьбы общества за трезвость (до появления СБНТ ).

2. А теперь посмотреть на нее как на свою частную. Признать ее своей и у себя. Не все готовы это сделать искренне, для себя, это в медицине называется анозогнозия. И это не 1 й шаг АА, нет необходимости считать её сильнее тебя. А у Шичко ее вообще обошли теорией запрограммированности.
Вот тут могут появится и мотивации, и выбор, а могут и нет, значит не произошло на данном материале актуализации, система мировоззрения не вышла из равновесия и не перешла в "хаос". Нужен новый цикл прохождения от общего к частному.

3. Если человек оказывается перед выбором, то он принимает Решение. Какое, это зависит от его выбора, осмысления.
Принятое Решение, будет являться приказом к деятельности по дальнейшему освобождению своего сознания и подсознания от недостоверной информации.

4. Сама Работа по дальнейшему сбору информации осмыслению с помощью письменной работы с подсознанием. Это могут быть обычные (без схем) письма самому себе завтрашнему. Есть и по схеме Г.А.Шичко, вопрос - ответ. Сочинения на тему. Но самое главное, нужно поработать над этой проблемой.  Есть метод самореализующихся пророчеств, нужно будет каждый вечер перед сном писать ответы на вопросы и настрои пророчества.
Работа — это постоянно в уме получать информацию и подтверждать решение.
Вот так все просто, вот весь механизм действий по самоосвобождению от любой личностной проблемы с помощью воли (способность к действиям).

Кто-то может сказать - я бросил в один день.
Не говоря, что месяцами осмысливал питие и мысли - суждения накопились и обрушили "привычку".
Или человек, например, хоронит друга, с которым вместе пьяными разбились в дтп и на поминках уже не может выпить эту рюмку с пойлом.
Ты становишься человеком, сделавшим сильный выбор в своей жизни - выбрав трезвость.
Ты стал полноценным членом этой питейной культуры только к совершеннолетию и почему ты думаешь, что, покидая ее тебе не потребуются годы, чтоб создать себе новую.
Снова нужно будет учиться ходить, говорить, получать новую информацию и принимать новые решения.

Показать полностью 1
4

Классификация трезвенников

Классификация трезвенников Зависимость, Вредные привычки, Алкоголизм, Алкоголики, Алкоголь, Длиннопост, Трезвость, Борьба с алкоголизмом, Водка

Классификация трезвенников

Питейцев посчитали и рассортировали и чтоб им было не обидно давайте рассортируем трезвенников – непитейцев по их отношению к алкоголю.

Надо сказать, что и питейцы периодически становятся воздержанниками, то есть имеют жизненные периоды неупотребления, воздержания от употребления алкоголя по мотивам сохранения жизнедеятельности. Порою у Пьяниц и Алкоголиков эти периоды по продолжительности могут значительно превышать такие периоды у Ритуальщиков и Обожателей. К ним же относятся воздерживающиеся из-за болезни, религии или убеждения, что всем можно пить, а вот именно тебе нет, потому что не умеешь. Назовем их питейцы мотивационные воздержанники.

Следующая древняя категория состоит из тех питейцев, которые пошли подшиваться или кодироваться. Это питейцы воздержанники из-за страха смерти при употреблении.

Далее следуют воздержанники Анонимные Алкоголики. К мотивационным воздержанникам их уже нельзя отнести, так как они организованны на определенной философии 12ти шагов, где первым шагом надо признать своё бессилие перед алкоголем.

Трезвенники, прочитавшие книгу А.Карра или другую трезвенническую пропаганду, в результате чтения, меняют свое отношение к алкоголю и свои убеждения под впечатлением от книги на какое-то время.

Трезвенники после прохождение наркологических или реабилитационных центров. Центров много, и они разные. О работе можно судить спустя время по возвращении их пациента или воспитанника на место жительства.

Трезвенники осознанные - прошедшие метод Шичко, а также Учителя трезвости. На разных курсах, у разных преподавателей, с разной силой проходит убеждение слушателей, что алкоголь — это яд. Но везде используется метод сонного самовнушения с помощью письма перед сном. Геннадий Шичко начинал лечить алкозависимых погружая их в гипноз и наговаривая им установки, внушения на отказ от употребления алкоголя. Эффективность такого воздействия была неудовлетворительной, так как пациенты приходили с более сильной верой в нужность употребления алкоголя. Так Геннадий Шичко сделал вывод, что все питейцы алкоголя запрограммированы на ритуал пития, как будто в них уже вставлена перфокарта с этой программой. И с этой программой более эффективно бороться внушением в бодрствовании, в группе. Своей идеей он делился на лекциях в организованном им клубе трезвости. Изначально его беседы о вреде алкоголя не предполагали ведения дневников с письменными самовнушениями, но возможно узнав, что многие из его слушателей, успешно живущих трезво, ведут дневники, он стал предлагать всем вести дневники. А затем их ведение стало правилом и послужило основой его научных работ по Гортоновике.
Грубо говоря Шичко начинал свою антиалкогольную работу с кодирования гипнозом так же, как и Довженко, давая установки, что алкоголь — это яд. Перейдя на внушение в бодрствовании, установка, что алкоголь это яд осталась. Осталась она и при использовании инструмента самокоррекции – дневников перед сном. Конечно, присутствует и позитивный настрой на жизнь и счастье, но по отношению к алкоголю - он яд. Уже много десятилетий придерживаются этой философии и последователи Г.Шичко ведущие курсы, но уже не из научного, исследовательского интереса, а зарабатывая этим себе на жизнь.  Поэтому слушатели таких курсов, как и сами учителя, воздерживаются от употребления алкоголя потому, что не хотят употребить яд, техническую жидкость, почти ацетон. Как возможно выпить яду, это же смерть. Задача учителя, чтоб слушатель тоже это осознал, поэтому такие трезвенники называют себя осознанные.

Неотрезвенники или Контртрезвенники, к коим я себя хотел бы относить, не считают алкоголь ядом, отрицают опьянение алкоголем, не считают себя биороботами, у которых можно менять программу. Теорию запрограммированности, с практически всей её терминологией и понятиями не признают единственно верной информацией о трезвости. Для них трезвость это нулевое отношение к алкоголю (этанолу спиртовому). Ни положительное, как у питейцев воздержанников ни отрицательное, как у осознанных трезвенников.
Трезвость с положительным отношением создает так называемую «тягу» к употреблению и вечную борьбу с ней. Трезвость с отрицательным отношением создает желание распространить своё мнимое превосходство, всех вылечить, всех спасти, всем сделать добро, бороться за народную трезвость (с кем?) или утверждать её на времена вечные (в мечтах), а иногда и заработать на этом процессе.

Натуральные трезвенники. Состоявшиеся в жизни люди, не употреблявшие алкоголь ни разу (или раз) и имеющие лишь теоретические познания на эту тему. Можно сказать, что это абсолютный ноль в отношении к алкоголю.

В завершение этой классификации, хочу заметить, что нет какой-то неправильной или недостойной трезвости. Если малопьющий не употреблял алкоголь пол месяца, то можно уже отсчитывать дни трезвости, независимо какие мотивы им движут, какими знаниями о трезвости он обладает и какими убеждениями руководствуется. У многопьющих через полмесяца трезвость не наступает и возможно нужна помощь нарколога с назначением корректирующих синдром отмены лекарств. А то он будет думать, через пару месяцев воздержания, что вот она какая говённая трезвость, а его организму еще год восстанавливаться под чутким контролем грамотного врача психиатра-нарколога.

Показать полностью 1

ТРОПА. Классификация питейцев

ТРОПА. Классификация питейцев Алкоголь, Алкоголизм, Алкоголики, Водка, Вредные привычки, Трезвость, Зависимость, Трезвенники, Здоровье, Философия, Психиатрия, Длиннопост

Приветствие

Здравствуйте, мои товарищи трезвенники и питейцы.
С Вами контртрезвенник.
Какая практическая польза от этого сайта (видео или книги) для вас?
Здесь я расскажу почему алкоголь нельзя назвать ядом и почему алкогольного опьянения не существует. Вы поймете причину, по которой люди пьют.
Здесь я расскажу, как самостоятельно стать трезвенником и как нам отрезвить Россию.
Вообще, я очень долго считал, что нельзя снять такое видео или написать такую книгу, прочитав которую, человек, даже без желания, кардинально изменит свое отношение к питию алкоголя. Но почему бы не попробовать. И вот я решил попробовать. Можно считать все мною сказанное моими фантазиями, и они не являются призывом к действию. Если вдруг у вас изменится отношение к питию, ответственность только ваша.  Вы предупреждены.
Я обычный трезвенник со стажем трезвости к 30ти годам (с 1996года). Не состою и не состоял ни в каких объединениях, ни у кого не учился и никому ничем не обязан, поэтому могу говорить действительно то, что знаю, или думаю, что знаю. Большинство раскрытых здесь тайн трезвости можно легко проверить в интернете, если умеешь пользоваться поиском.

Т Р О П А - классификация питейцев.

Эта информация (видео, книга) будет полезна людям, желающим понять своё место на этой шкале с двумя полюсами -  Т трезвость и А алкопотребление. Эту классификацию я узнал от Александра Николаевича Маюрова. Он первый трезвенник, встретившийся мне в жизни. На моём канале в рутуб есть видео с нашей первой встречи, где он её вкратце нам рассказывает.


Трезвенник  - трезвенник
Ритуальщик  - питейца
Обожатель  - питейца
Пьяница  - питейца
Алкоголик  - питейца

«Т», итак, начальная точка этого отрезка, это рождение в естественной трезвости. И многие считают эту трезвость самой настоящей, которую у нас отнимают и которую надо защищать и утверждать. Я категорически не согласен с таким подходом и напомню, что люди в такой естественной трезвости, то есть младенцы, не разумны и не могут ни видеть, ни ходить, ни говорить, ни пользоваться горшком. Все это человек должен будет приобрести в обществе окружающих его людей. Так и настоящую трезвость сначала надо приобрести, чтоб ее кто-то мог отнимать.

«Р» Человек потерявший, данную при рождении трезвость, называется питейцем.  Приобщение к питию алкоголя обычно происходит во время какого-то ритуала или случая, свойственного культуре данной местности. И если употребление алкоголя продолжается от случая к случаю, под давлением ритуала или обстоятельств, входит в привычку, например, выпивающие единственный бокал шампанского на новый год, называются ритуальщиками, или случайниками, или принуждинниками. По понятным причинам в «тропе» прописан питейца-ритуальщик, а в смысле отношения к алкоголю больше подходит питейца – принужденник.

«О» Обожатель, вместе с принужденником – ритуальщиком относится к малопьющим или культурнопитейщикам.  Но он, или она обожают культуру пития алкоголя и все ритуалы, связанные с этим, не упустят случая собрать и накрыть алкогольно – закусочный стол или просто к вечеру прикупить бутылочку хорошего вина или пару полтарашек пива. Обожатель – питейца осуждает многопьющих пьяниц и алкоголиков. Именно с этих позиций велась борьба с пьянством и алкоголизмом раньше и ведется сейчас, мерами ограничения доступа к алкоголю в розничной сети. Была идея чтоб люди пили меньше и более слабый алкоголь, чтоб пьяницы и алкоголики стали культурнопитейщиками.

«П» Пьяница и Алкоголик, это люди, перешедшие в категорию многопьющих, тех кого осуждают и порицают малопьющие. У них привычка заменилась потребностью. Пьяница ещё имеет не затронутые этой алкогольной потребностью интересы, дела или хобби.
«А» Алкоголик имеет одну потребность – питиё. Он может не пить только вынужденно, чтоб заработать денег на жизнь. В эти периоды трезвости он трезвенник принужденник. Алкоголиком, в принципе можно назвать любого человека, употребляющего алкоголь, и питейцу -принужденника, и питейцу -обожателя, и питейцу -пьяницу, как курильщиком всех сколько-либо курящих.  Чтоб никого не обижать и не вносить ещё большей путаницы, я всех пьющих алкоголь называю питейцами.

Продолжение следует, в среду, к обеду.

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!