Сообщество - ЗРИ В КОРЕНЬ - ИЩИ СУТЬ!

ЗРИ В КОРЕНЬ - ИЩИ СУТЬ!

1 815 постов 176 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

12

В. Высоцкий "Я не люблю"

В. Высоцкий "Я не люблю" Мир, Человек, Стихи, Владимир Высоцкий



Я не люблю фатального исхода.
От жизни никогда не устаю.
Я не люблю любое время года,
Когда веселых песен не пою.

Я не люблю открытого цинизма,
В восторженность не верю, и еще,
Когда чужой мои читает письма,
Заглядывая мне через плечо.

Я не люблю, когда наполовину
Или когда прервали разговор.
Я не люблю, когда стреляют в спину,
Я также против выстрелов в упор.

Я ненавижу сплетни в виде версий,
Червей сомненья, почестей иглу,
Или, когда все время против шерсти,
Или, когда железом по стеклу.

Я не люблю уверенности сытой,
Уж лучше пусть откажут тормоза!
Досадно мне, что слово «честь» забыто,
И что в чести наветы за глаза.

Когда я вижу сломанные крылья,
Нет жалости во мне и неспроста —
Я не люблю насилье и бессилье,
Вот только жаль распятого Христа.

Я не люблю себя, когда я трушу,
Досадно мне, когда невинных бьют,
Я не люблю, когда мне лезут в душу,
Тем более, когда в нее плюют.

Я не люблю манежи и арены,
На них мильон меняют по рублю,
Пусть впереди большие перемены,
Я это никогда не полюблю.

Показать полностью 1
6

Вячеслав Леонтьев «Колибри над цветком"

На видео брошь
«Колибри над цветком».
Материалы :
- розовый опал
- агат
- хризокола
2024.

Показать полностью
2

Так что же Пушкин написал? (варианты стихотворения – из инета)

Так что же Пушкин написал? (варианты стихотворения – из инета) Человек, Мир, Александр Сергеевич Пушкин, Длиннопост



Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу —
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

Животворящая святыня!
Земля была <б> без них мертва,
Как пустыня
И как алтарь без божества.

При жизни Пушкина напечатано не было.
Автографы: 1. Черновой—ПД № 136. 2. Беловой автограф, переходящий в черновой — ПД № 137; ст. 1—4 опубликованы Анненковым в «Материалах для биографии Пушкина» — Сочинения Пушкина. Изд. Анненкова, т. I, 1855, стр. 346; полностью оба текста опубликованы Шляпкиным в книге «Из неизданных бумаг Пушкина», 1903, стр. 20—21 и 54.
Печатается по второму автографу.
Датируется предположительно первой половиной октября 1830 г.
Опубликовано в 1855 г. (см. выше).
В собрания сочинений Пушкина входит, начиная с первого издания под ред. Геннади, 1859. (Т. З.)
––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

Два чувства дивно близких нам –
В них сердце обретает пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

На них основано от века
По воле Бога самого
Самостоянье человека –
Закон величия его.
–––––––––––––––––––––––––––––––––––

Два чувства дивно бли́зки нам.
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

На них основано от века,
По воле Бога самого,
Самостоянье человека,
Залог величия его.

Животворящая святыня!
Без них душа была б пуста.
Без них наш тесный мир — пустыня,
Душа — алтарь без божества.
––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

"Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу -
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

На них основано от века,
По воле бога самого,
Самостоянье человека
И всё величие его.

Животворящая святыня!
Земля была б без них мертва,
Как бесконечности пустыня.
И как алтарь без божества".
А.С. Пушкин

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––


Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

На них основано от века
По воле Бога самого
Самостоянье человека,
Залог величия его.

Животворящая святыня!
Земля без них была б мертва,
как безотрадная пустыня
и как алтарь без Божества

‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑

Два чувства дивно близки нам.
В них обретает сердце пищу -
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

На них основано от века
По Воле Бога Самого
Самостоянье человека,
Залог величия его.

Животворящая святыня!
Земля была б без Них мертва,
Как иудейская пустыня
И как Алтарь без Божества.

Показать полностью 1
2

Игорь Северянин "Апрель"

Игорь Северянин "Апрель" Русская поэзия, Стихи, Лирика, Игорь Северянин

В грехе — забвенье

Ты — женщина, и этим ты права.

Валерий Брюсов

Вся радость — в прошлом, в таком далеком и безвозвратном,

А в настоящем — благополучье и безнадежность.

Устало сердце и смутно жаждет, в огне закатном,

Любви и страсти; — его пленяет неосторожность…

Устало сердце от узких рамок благополучья,

Оно в уныньи, оно в оковах, оно в томленьи…

Отчаясь резить, отчаясь верить, в немом безлучьи,

Оно трепещет такою скорбью, все в гипсе лени…

А жизнь чарует и соблазняет, и переменой

Всего уклада семейных будней влечет куда-то!

В смущеньи сердце: оно боится своей изменой

Благополучье свое нарушить в часы заката.

Ему подвластны и верность другу, и материнство,

Оно боится оставить близких, как жалких сирот…

Но одиноко его биенье, и нет единства…

А жизнь проходит, и склеп холодный, быть может, вырыт…

О, сердце! сердце! твое спасенье — в твоем безумьи!

Гореть и биться пока ты можешь, — гори и бейся!

Греши отважней! — пусть добродетель — уделом мумий:

В грехе — забвенье! а там — хоть пуля, а там — хоть рельсы!

Ведь ты любимо, больное сердце! ведь ты любимо!

Люби ответно! люби приветно! люби бездумно!

И будь спокойно: живи, ты — право! сомненья, мимо!

Ликуй же, сердце: еще ты юно! И бейся шумно!

1911

Показать полностью 1
2

А.М. Береснев Канон Матрешки (подобия)

А.М. Береснев Канон Матрешки (подобия) Мир, Жизнь, Народная медицина, Человек, Длиннопост

В первом издании книги было описано только четыре основных канона природы, без знания которых невозможно даже пытаться что либо понять в работе человеческого организма. Но существует еще несколько канонов, не менее важных по своей значимости. Эти каноны настолько очевидны, что писать о них мне показалось совершенно излишне. Я был неправ и признаю это. Самые очевидные (простые) вещи в жизни оказываются самыми труднопонимаемыми именно из-за своей очевидности и доступности, вследствии чего на них просто никто не обращает внимания. А напрасно. Любое правило, являющееся незыблимым при любых обстоятельствах или условиях, является каноном и требует к себе самого пристального внимания и почтения. Знание этих зканонов позволяют по новому взглянуть на привычные нам вещи, по новому их осознать и использовать с большей эффективностью. Например, канон «матрешки», как называет его целитель, или канон подобия.

Что такое русская матрешка нам никому обьяснять не надо, разве что – папуасам с Новой Гвинеи. Это такая русская национальная деревянная кукла, внутри которой находится еще одна, такая же кукла, только меньшего размера, внутри которой мы опять обнаруживаем очередную деревянную куклу и так далее.

Подобное в подобном, таков принцип устройства мирозданья, и люди это всегда знали. Не случайно про Землю говорили, что она является живым существом, наделенным сознанием и человек имеют единое принципиальное сходство с ней. Что человек представляет собой мельчайшую копию всего мирозданья (космоса).

Это теперь мы удивляемся тому, что молекула является копией галактики, только значительно меньшего размера. А планеты напоминают атомы и ведут себя аналогично им.

Что вселенная ужасно напоминает нам пчелиные соты, а наше общество во многом копирует пчелиный улей (или муравьиную семью).

А отношения и законы в львином спрайте (сообществе) практически ничем не отличаются от человеческих взаимоотношений в человеческом обществе. Что закон «джунглей» (тайги) справедлив и в горах, и в пустыне, и в море.

Что чувства благородства, благодарности, сострадания, преданности, самоотверженности, собственности, любопытства, доверия, даже справедливости, и все другие существующие в природе чувства присущи не только людям, но и всем животным, которые подчас оказываются намного умнее и честнее людей. Только наше тщеславие не позволяет нам согласиться с научным фактом, что уровень интеллекта китов и дельфинов значительно выше нашего.

Можно бесконечно долго приводить всевозможные примеры того, что устройство всего мирозданья и всех элементов, из которого оно состоит, имеет одну и ту же принципиальную схему своего строения. Почему? Да хотя бы потому, что каноны природы едины, следовательно, все подчиняется их правилам и может строиться и существовать толко на основе действия этих канонов.

Рассмотрим строение материи. Представим себе, что существует праматерия (мельчайшие частички, из которых и строится материя в привычном, для нас, виде). При взаимодействии эти частицы образуют атомы, из них складываются молекулы. Из молекул появляются различные виды материи.

Появляются планеты, звезды и они так же, как и все виды материи находятся во взаимодействии. Законы этих взаимодействий те же самые, просто масштабы другие, поэтому ничего удивительного в том, что галактики являются макрокопиями молекул, а планеты – атомов. Подобное в подобном, говорили наши предки. Мир голографичен – утверждает современная наука. Что это значит? А это значит, что любая часть целого является (носит все признаки) этого самого целого.

Ну ладно, как нибудь мы со всем этим и согласимся и сможем это понять, но что это нам дает? Какая практическая польза от всех этих знаний?

Огромная!!! Без знания этого нельзя полностью понять и суть того, как мы можем изменить себя, какими способами, и какими возможностями мы располагаем для этого.

А для начала рассмотрим строение человека. Человек – это существо, представляющее собой целостную структуру. Если рассматривать его строение по частям, то мы знаем, что у нас есть глаза, уши, руки, ноги, голова, туловище, внутренние органы и так далее, не стоит все подробно перечислять. Но если бы вы могли только знать, например, энергетическое строение глаза, вы были бы поражены, насколько точной и полной копией не только головного мозга или других органов, но и самого человека в целом, он является! То есть, глаз человека, по своей сути, является абсолютно полной и точной копией всего человека!

Если мы так же могли бы знать все о любой другой целой части человека, мы бы опять были бы поражены все тем же очень точным и полным подобием ее со всем человеком и с другими цельными частями. Даже если рассматривать только одно стекловидное тело, располагающееся в диске позвоночника, вы снова поразитесь тому, как оно отражает работу всего организма и полностью зависит от состояния всех его элементов.

Для людей часто какая-то часть его существа становится самой главной и оказывает доминирующее влияние на все его поступки и образ жизни. Не случайно мы говорим про кого-то, что этот человек – ходячая кишка, или мозг, или, например, ходячий член, подчеркивая тем самым даже какие-то особенности этого человека. Тем самым мы подсознотельно признаем, что главное в этом человеке – именно этот орган или часть тела, а все остальное служит только для обслуживания и полноценного существования этого органа или его части! И при этом, любая часть нашего организма находится в абсолютной зависимости от состояния всех других его частей. А сам человек, в конечном итоге, находится в полной зависимости от окружающего его мира!

Это значит, что если у нас, например, болят глаза, то лечить только их бесполезно, так как их состояние находится в полной и абсолютной зависимости от состояния всего тела, всех органов! Но мы можем, не уделяя глазам никакого особого внимания, вылечить их, восстановив полноценную работу его окружения!

То же самое положение касается лечения любого органа, любой части тела или системы человека.

Как это сделать? Меняя внешние условия, от которых зависит состояние всего нашего организма, для этих целей создавая целенаправленные внешние воздействия на самого человека!

Человек находится в зависимости от окружающей его среды. Это значит, что вся его жизнь зависит не только от того, как он питается или в каких условиях живет, но и от состояния планет, галактик, от всех процессов, происходящих во всем мирозданье, а так же от внешних условий и воздействий, находящихся в непосредственной близости от человека.

Что мы можем? Повлиять на космос, другие планеты и галактики? Нет. Но мы можем изменить местные условия, в которых мы существуем. Изменить внешние воздействия, которые смогут, пусть на очень короткое время, но нейтрализовать или изменить те силы, которые оказывают негативное влияние на развитие и существование нашего организма. Следовательно, мы можем изменить уровень своего здоровья и сознания, приобрести больше энергии для сопротивления внешним негативным силам.

Перед нами глыба камня. Мы подходим к этому монолиту и начинает по нему скрести, стучать, царапать его. А если вы знаете, чего хотите сделать из этой каменной глыбы, имеете талант и у вас достаточно упрямства и стремления добиться своей цели, то по истечению какого-то времени, вы рискуете создать шедевр, само совершенство - Венеру Милосскую, или статую Аполлона! Вот вам и пример следствий от временных, целенаправленных внешних воздействий.

Даже капля воды камень точит. А мы живые люди, способные мгновенно изменяться под влиянием внешних условий.

Эволюция ни на один миг не останавливается. Процессы деградации можно замедлить или повернуть вспять, так как кроме них существуют и процессы регенерации. Мы способны не только деградировать, но и воздействовуя на процессы регенерации организма (за счет изменения внешних условий), возродить свой организм, как легендарная птица Феникс!

А вы представьте себе хотя бы часть, от того огромного арсенала всех существующих способов воздействий на человека! Все в наших руках. Мы способны использовать не только собственные возможности, но и создавать дополнительные внешние источники энергии и использовать их силу в своих целях! Мы живем даже не в ХХ, а в Х1 веке, наши возможности значительно выше, чем у наших отцов и дедов, которые были, несмотря на это, были почему-то здоровее нас!

Теперь вы представляете себе, каким абсурдом является узкая специализация врачей? Наверное, не лишним будет вспомнить тот факт, что единственным институтом, позволяющим людям улучшить свое здоровье, являлась система санаторно-курортного лечения и отдыха граждан, специализирующаяся на комплексном воздействии на весь организм человека.

Целитель высказывал идею о создании универсального костюма, находясь в котором люди попадали бы под целенаправленные воздействия, благодаря которым можно было бы создавать условия для возникновения самых эффективных и мощных процессов регенерации всего организма. Идея проста, технически достаточно просто решаема, но у целителя отсутствовали необходимые материалы для воплощения ее в жизнь, хотя эти материалы уже давно известны и существуют. Просто он не смог их достать. А жаль, идея по своим масштабам очень интересная, ее реализация могла бы принести огромную практическую пользу людям.

Показать полностью 1
5

Банник

Банник Мир, Человек, Баня, Традиции

Дух, обитающий в бане, чаще всего на полке или в подпечье.

Банника представляли как небольшого голого старика, покрытого грязью или листьями от веников. Он мог также. превращаться в собаку или кошку. Иногда банника представляли в женском облике — тогда он выступал под именем шишиги (от диалектного глагола шишить — копошиться, шевелиться, делать украдкой). Шишига выглядела как маленькая женщина и была также опасна для человека, поэтому никогда не рекомендовалось приходить в баню без соответствующего подношения.

В некоторых местах банника называли обдерихой. По поверьям, она выглядела как женщина с длинными руками, большими зубами, волосами до пола и широко расставленными глазами. Ее уважительно именовали «банной хозяюшкой». Перед мытьем почтительно просили: «Банная хозяюшка, пусти нас помыться, пожариться, попариться». Выходя, благодарили: «Спасибо, хозяюшка, за парну баньку. Тебе на строеньице, нам на здоровьице».

Поскольку баня всегда считалась местом обитания злых духов, банника обычно воспринимали как враждебного человеку персонажа. Чтобы уберечься от банника, ему приносили в жертву черную курицу, а после мытья в бане оставляли метлу, кусок мыла и немного теплой воды.

Перед тем как войти в баню, «просились» у хозяина, чтобы он пустил помыться и не причинял вреда людям. Во время банного дня все люди обычно делились на три очереди и мылись в «три пара», «четвертый пар» предназначался для банника. Перед началом мытья банника предупреждали словами: «Крещеный на полок, некрещеный — с полка».

Считалось, что банник моется вместе с другими домашними духами - домовым, дворовым, кикиморой. Поэтому после «третьего пара» людям следовало покинуть баню. Кроме того, нельзя было мыться после полуночи, категорически запрещалось ночевать в бане. Не разрешалось топить баню в праздники, особенно на Святки, потому что в это время там мылись черти или банник со своими детьми. Все эти поверья имеют четкую практическую основу, поскольку в закрытой бане постепенно накапливался угарный газ и человек мог задохнуться.

Особенно сильно банник мог навредить ребенку, оставленному в бане без присмотра. Существовало поверье, что такого ребенка банник заменяет своим детенышем. Подменыш отличается уродливым внешним обликом и всегда кричит. В отличие от остальных детей он не растет и вовремя не начинает ходить. Обычно через несколько лет подменыши умирали, превращаясь в головешку или веник.

Как место обитания нечистой силы баня считалась одним из помещений для святочных гаданий.

В полночь девушки подходили к двери бани или к челу (входу) каменки. Засунув туда руку или обнаженную заднюю часть тела, девушки ждали ответа банника. Если он касался мохнатой рукой, предполагалось, что жених будет добрым и богатым, если голой — бедным и злым.

В бане не только мылись, но и рожали, поскольку это было самое теплое и чистое место в доме. Чтобы банник не причинил вреда, роженица не снимала креста и ее никогда не оставляли одну.

В северных областях считалось, что в бане живет банная бабушка, которая может вылечить любую болезнь. К ней обращались с заговором перед первым мытьем новорожденного ребенка.

Во время строительства новой бани или при переезде на новое место банника, как и домового, приглашали с собой. Обычно это делал хозяин дома, а его обитатели приносили в баню угощение и задушенного черного петуха или курицу. Потом курицу переносили в новую баню, где закапывали под порогом. Считалось, что после совершенных обрядов банник обживал новое место и в бане можно было мыться.

Тайны славянских богов Ф. С. Капица. — М.: РИПОЛ классик, 2007.

Показать полностью
0

О сути риторических вопросов (картина К. Васильева)

О сути риторических вопросов (картина К. Васильева) Мир, Человек, Бог, Правда, Бред

Лоб и лобок, Чело и член созвучны смыслово?

Риторический вопрос

гениальный всплеск похож на бред,
В рожденье смерть проглядывает косо.
А мы все ставим каверзный ответ
И не находим нужного вопроса.

виновен не Жираф,
А тот, кто крикнул из ветвей:
- Жираф большой - ему видней!

В. Высоцкий

«Жираф большой - ему видней!» -

Девиз гениальных, полезных и послушных идиотов

Прошедшей двух тысячелетней эпохи –

Эпохи тоталитарной лжи и всеобщего лицемерия.

*********************************************************************************

Чтоб Божий Дар Небес с яичницей Земной не путать,

Сорвать с души необходимо заблуждений путы.

Издревле ведает любая раса и народ –

Творец на Языке Природы никому не врёт.

Зачем родился ты на Белый Свет? –

Каков о смысле Жизни правильный ответ?

Быть может, для того, чтоб каждый, где родился,

Для блага Матери-Природы пригодился?

Природа вопрошает всех категорически

Вопросами обычно риторическими,

На тех, кто этого не ощущает,

Духовный Мир внимание не обращает.

Всё продолжается, увы, людской галдёж и лай,

Всё также старый планетарный попугай

Кричит народным массам из своих ветвей:

«Не думай сам!», поверь Жирафу – он «большой – ему видней!»

https://mirovid.profiforum.ru/t2192-topic#4758

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!