KillerHamsters

Если вы сеньор и хотите принять участие в турнире, вы можете сами его организовать. Для этого нужно собрать комиссию из четырех судей (двое из них должны быть вашими подданными, другие двое - нет), выбрать равного вам по происхождению противника и послать ему приглашение сразиться, приложив затупленный меч и список судей. В качестве места сражения разумнее всего избрать какое-нибудь поле на границе ваших владений. Если соперник согласится, будущую площадку для сражений надо оградить забором, возвести трибуны и разослать по окрестностям герольдов, которые начнут зазывать на турнир рыцарей и зрителей.

Если вы не настолько богаты и знатны, прислушивайтесь к крикам герольдов или просто отправляйтесь туда, где турниры проводятся чаще всего: в Анжу, Бретань, Пуату, Фландрию или графство Эно. Имейте в виду, что во время постов (Великого, Апостольского, Успенского и Рождественского), как и во время войн, турниры не проводятся.

Если турниров в ближайшее время не предвидится, вы можете объявить, что готовы биться со всеми желающими во имя своего сюзерена или дамы либо просто во славу своего оружия. Удобнее всего выбрать какой-нибудь мост или проход и удерживать его, не давая противникам пройти. Такие турниры называются падарм (от фр. pas d’armes - вооруженное прохождение). В этом случае вы сами будете устанавливать правила .

Прежде всего вам предстоят копейные конные бои. Однако, если после трех заездов с копьями не получится определить победителя, вам с соперником, скорее всего, предложат продолжить бой спешившись. Так что имеет смысл также взять с собой меч или топор.

Начиная с XIII века королевские указы  предписывают пользоваться во время турниров тупым оружием à plaisance - "для удовольствия", оставив беспощадное оружие à outrance для настоящих сражений. Если эти указы еще не вышли, возьмите оба комплекта, а также как минимум два щита.

Нанесите герб на накидку, на попону коня и по крайней мере на один из щитов. Герб вы можете придумать самостоятельно - мода на них распространилась довольно недавно  и никаких органов, следящих за соблюдением геральдических правил, не существует. По гербу вас, вероятно, будут выбирать противники, так что постарайтесь, чтобы по нему было видно благородство вашего происхождения.

Поскольку вам предстоит везти весьма внушительный комплект оружия, пригодится оруженосец. К тому же без его помощи вам может оказаться непросто надеть доспехи и забраться на лошадь - а также подняться на ноги, если во время боя вас выбьют из седла. Оруженосцем, скорее всего, захочет стать юноша, который еще не посвящен в рыцари. Возможно, перед началом турнира он сможет сразиться с другими оруженосцами.

Вы сами вправе решать, кто поедет на турнир вместе с вами. Единственное условие — среди сопровождающих должно быть не больше трех вооруженных человек (иначе вероятность кровопролития и сведения счетов посредством турнира была бы слишком высокой). Рыцари побогаче приезжают с большой свитой: слугами, домочадцами, несколькими оруженосцами, собственными герольдами, менестрелями, оружейниками и так далее - но это дело разорительное, ведь содержать их приходится самостоятельно.

Если на турнире предполагаются не бои один на один, а бугурт, то есть битва между двумя группами рыцарей, напоминающая настоящее сражение, то вам нужно будет также найти сторонников или примкнуть к какому-то уже существующему войску. Обычно они собираются по признаку землячества: анжуйцы, шампанцы, бретонцы и пр. Объединившись, вам нужно назначить в своей группе главного, выбрать корпоративные цвета и придумать воинственную кричалку.

В первый день принесите судьям свой гербовый щит и шлем. Их выставят на всеобщее обозрение неподалеку от места, где заседают судьи, и герольд объявит, кому они принадлежат. В случае если вы когда-нибудь дурно отзывались о дамах, занимались ростовщичеством, нарушали клятву, хулили Господа или дезертировали с поля сражения, трепещите! Тот, кто знает об этом, может коснуться вашего шлема, и судьи начнут расследование. В случае если показания подтвердятся, вас не допустят до участия в турнире.

Вы также можете заявить судьям о желании выступать анонимно (например, если вы участвуете в турнире впервые и боитесь запятнать свое имя поражением из-за неопытности). Впрочем, весьма вероятно, что вам в такой возможности откажут.

Водрузите щит на забор ристалища, а если оно не огорожено, выставьте его у входа в свой шатер. Это нужно, чтобы вас могли вызвать на бой: соперник, пожелавший бросить вам вызов, коснется щита своим копьем. Если королевские указы с запретом на боевое оружие еще не вышли, вам понадобится два щита. Тот, кто пожелает сразиться с вами тупым оружием, должен будет древком копья коснуться "щита мира"; тот же, кто готов драться настоящим оружием и даже насмерть, ударит острием копья в "щит войны".

Драться можно на мечах или на топорах. Точные правила пешего боя лучше выяснить заранее. Чаще всего он длится до тех пор, пока кто-то не нанесет противнику три удара, но в некоторых регионах считаются не только удары, достигшие цели, но и просто попытки. По правилам некоторых турниров также запрещено бить противника по ногам или по правой руке - в случае, если вы просто заденете эту часть тела, вы получите штрафное очко, если же противник будет ранен, его автоматически сочтут победителем.

Победив, забирайте лошадь, оружие и броню противника. Это ваша награда. Впрочем, если хотите, можете помиловать побежденного и простить ему долг. Тем более что большинство ваших противников - iuventes, молодые люди, еще не имеющие ни своего дома, ни семьи, ни чаще всего надежды на наследство (именно эта необремененность, вместе с желанием разбогатеть и взобраться по социальной лестнице, подталкивает их к участию в турнирах). Будьте благородны, подражайте Ланселоту и Персевалю или Говену и отпускайте поверженных противников - это принесет вам славу и признание. К тому же расчувствовавшиеся проигравшие на радостях вполне могут чем-нибудь вас одарить уже по собственному желанию.

Сражаться можно пока не закончатся участники или не надоест. Но потом придется отправиться в Крестовый поход. Только так вы сможете заслужить прощение у Церкви, ведь участие в турнире - это тяжкий проступок. как проповедовал Жак де Витри - оно ввергает вас во все семь смертных грехов: в гордыню, потому что вы стремитесь к победе, а значит - к мирской славе; в зависть, поскольку чужая слава не оставляет вас равнодушным; в гнев, потому что на поле боя вам, разумеется, придется наносить и парировать удары; в жадность, потому что вы стремитесь захватить имущество побежденного противника; в чревоугодие, потому что турниры всегда сопровождаются пирами; в уныние, которое может вас настичь в случае поражения; и в сладострастие, потому что турнир - это средство добиться расположения баб-с прекрасных дам.

1. Дождаться папской буллы

Крестовый поход - не спонтанное мероприятие. Решение о нем принимается на церковном соборе, а инициатива созыва похода принадлежит римскому папе, который является духовным руководителем экспедиции (хотя светские государи и играют важную роль в ее военной организации).

Проповедует Крестовый поход (или поручает проповедовать его своим прелатам  ) именно папа, он же определяет дату общего перехода за море. Так что нужно дождаться момента, когда папа объявит о походе в своей булле.

2. Принять обет

Те, кто решился присоединиться к отправляющейся в Святую землю армии, должны принять "заморский обет", предоставляющий воинам Христовым целый ряд преимуществ, называемых привилегией Креста. Благодаря своему статусу крестоносец и его семья, а также их имущество находятся под защитой церковного суда. Участнику похода прощаются все грехи, к тому же он получает отсрочку в выплате долгов и процентов и прочие льготы.

После того как обет принят, крестоносец нашивает на одежду знак креста и этот знак нужно носить до отправки в Крестовый поход.

3. Получить разрешение и заручиться небесной поддержкой

Перед тем как отправиться в Святую землю, нужно со всеми помириться и искупить грехи. Решение отправиться в Крестовый поход должно быть одобрено: вассалу следует спросить разрешения у своего сюзерена, крестьянинy или горожанинy - у своего сеньора, клирику - у вышестоящего церковного иерарха; необходимо и согласие семьи, с которой крестоносец разлучается как минимум на три года.

В пути участника Крестового похода подстерегают трудности и опасности: есть вероятность, что он погибнет в битве, от несчастного случая, умрет от болезни или просто от истощения. Преодолевая эти нелегкие испытания, крестоносец может надеяться только на Бога и святых. Поэтому лучше с самого начала заручиться литургической поддержкой: просить монахов и клириков служить молебны и молиться за участника похода, а в случае гибели похоронить его на церковном кладбище и отслужить заупокойную мессу. Участие в крестоносной экспедиции - весьма рискованный шаг, и спиритуальная подготовка к нему крайне необходима.

4. Найти деньги

Крестовый поход - мероприятие не только рискованное, но и дорогостоящее. Разрешение уйти в Крестовый поход дается прежде всего тем, кто способен носить оружие, поэтому будущему крестоносцу следует запастись необходимым вооружением - и на это уйдет изрядная сумма.

Как финансировать поход? Один из вариантов - продать свое недвижимое или движимое имущество: земли или замки, поля или виноградники и пр. Можно отдать имущество в залог, лучше всего - церковным учреждениям. Чтобы финансировать крестоносцев, аббаты и епископы даже продают церковные сокровища и реликвии.

Помочь собраться в поход могут также ростовщики, ссудив денег. Есть и возможность воспользоваться поборами в пользу Святой земли (например, "Саладиновой десятиной"  ), которые государи и прелаты взимают с христиан, не участвующих в крестоносной экспедиции.

5. Определиться с маршрутом

Как только финансирование крестоносной экспедиции завершилось, необходимо подумать о логистике. Если вы собираетесь идти в Святую землю посуху, есть два варианта: либо так называемая военная дорога - вдоль Дуная, минуя Венгрию и далее через Балканы к Константинополю, либо Эгнатиева дорога - от адриатического города Диррахия  через Фессалоники и Охрид опять-таки к византийской столице. Там с помощью византийского флота крестоносцы могут переправиться через Босфор - и затем продолжить путь через Малую Азию, Сирию и Палестину, где их подстерегают новые трудности.

В любом случае предстоит совершить огромный путь - более тысячи километров по Балканам и еще столько же по территории Азии. В долгий путь участники похода запасаются продовольствием - овсом, ячменем, мукой, а также солониной и вином. Чтобы было где переночевать и укрыться от дождя, следует взять с собой шатровую палатку. Разумеется, нужны упряжные и вьючные животные — лошади, мулы и быки. Рекомендуется также снарядить двухколесные или четырехколесные повозки (биги или квадриги). Перед походом рыцарь облачается в кольчугу, доспехи, шлем и берет с собой щит, меч и копье. Вооружение пехотинца состоит из копья и круглого щита, а всю поклажу он везет на себе. Наконец, самые бедные и смиренные участники похода отправляются налегке, взяв с собой только шапку и посох паломника. Крестоносцев сопровождают священники, которые идут в Святую землю не для того, чтобы сражаться, но чтобы молиться и проповедовать - меч им заменяет псалтырь.

Можно выбрать и путь по морю. Тогда маршрут начинается в одном из назначенных заранее итальянских или южнофранцузских портов - в Мессине, Бари, Марселе, Генуе и др. Здесь будущие воины Святой земли присоединяются к флоту государей, отправляющихся в Крестовый поход. Их переправу через море может финансировать сам папа, иногда перевозку крестоносцев осуществляют тамплиеры и госпитальеры. Можно заключить контракт с судовладельцами напрямую и за приличную сумму арендовать место на корабле, причем не только для себя, но и для своей лошади. В путь по морю паломникам следует также запастись провизией, которая, как правило, состоит из сухих плодов, пряностей, соленой рыбы и мускатного вина.

Когда приготовления закончены, все должны собраться в назначенный срок в определенном месте и ждать сигнала к отправлению и прибытия папского легата  , который сопровождает крестоносцев в пути.

Если вы не успели присоединиться к армии крестоносцев, не огорчайтесь: остается еще одна возможность. Наряду с общим переходом два раза в год осуществляются регулярные «переходы за море», в Святую землю, паломников, которые в одиночку или группами выполняют обет крестоносца. Известен весенний переход, на Пасху, и летний переход.

6. Быть готовым идти до конца

Возможные варианты участия в крестоносной экспедиции разнообразны - как многообразна и сама реальность Крестового похода. Но назад дороги нет: принявший "заморский обет" обязан быть верным армии крестоносцев. Не выполнить обет - смертный грех, который влечет за собой наказание: отлучение от церкви.

Драгун побьет улана,

Гусар побьет драгуна,

Гусара гренадер штыком достанет,-

Хе-хе...

А мы заправим трубочки,

А мы направим пушечки:

А ну, ребята, пли!