Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр
Щелкните блоки, чтобы они улетели в 3D. Разблокируйте куб, чтобы овладеть головоломками

Разбери Кубик

Головоломки, 3D, Обучающая

Играть

Топ прошлой недели

  • Oskanov Oskanov 8 постов
  • alekseyJHL alekseyJHL 6 постов
  • XpyMy XpyMy 1 пост
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Новости Пикабу Помощь Кодекс Пикабу Реклама О компании
Команда Пикабу Награды Контакты О проекте Зал славы
Промокоды Скидки Работа Курсы Блоги
Купоны Biggeek Купоны AliExpress Купоны М.Видео Купоны YandexTravel Купоны Lamoda
Мобильное приложение

Спрос-предложение

12 постов сначала свежее
4
ZloyRealtor
ZloyRealtor
6 месяцев назад

Ответ Аноним в «Продажа квартиры гражданину Таджикистана»⁠⁠2

... 2) гражданин иностранного государства надо говорить "прощай!", и никогда не иметь с ними дел.
Это красные знамёна нелегалов и потенциальных преступников, автор, категорически рассматривай эту ситуацию как приготовление к преступлению с твоей помощью!

Умиляют меня такие комментарии. Особенно от анонимов. Как прекрасно орать из-за угла "ведите себя правильно! не продавайте иностранцам!"
А что делать продавцу, которому нужно продать объект? Вот стоит таджик и готов заплатить 100 рублей, а вот рядом стоит Аноним и ноет, что рынок перегрет, объект переоценен, ситуация тяжелая и готов купить в рассрочку, с пв маткапом и за 50 рублей... Любой адекватный человек выберет в этой ситуации Анонима, правда? (сарказм)

P.S. я думаю, что у автора первоначального поста не было бы вопроса о рисках сделки с иностранцем, если бы у него был другой покупатель - соотечественник. А ждать, что он появится... Время-деньги.

[моё] Юридическая помощь Продажа недвижимости Таджикистан Текст Ответ на пост Рыночная экономика Спрос-предложение Сделка Логика
24
GolovinAlex
1 год назад

Ответ на пост «Про Дальний Восток. Накипело»⁠⁠4

> С появлением Дальневосточной Ипотеки (хорошо, конечно придумали процент маленький все классно). И отсутствии контроля за ценами на недвижимость эти самые цены взлетели в ахулиард раз.

Ну да, так и должно было быть. Обычная кривая спроса-предложения, это сейчас, по моему, уже в школе учат в старших классах. Но если вы очень старый и не понимаете, как это работает, объясняю:

1. Большому числу людей, не обладающих необходимыми ресурсами на покупку квартирки в центре условного Владивостока, вдруг выдали эти самые денежные средства под очень низкий процент

2. Эти люди тут же возжелали прикупить квартирку в центре условного Владивостока, то есть спрос на квартирки в центре условного Владивостока сильно вырос.

3. Но предложение не то, что за спросом не поспело, ибо квартирки строятся не за секунду, а не могло поспеть в принципе: места в центре условного Владивостока не так уж и много, чтобы зафигачить туда столько даже не домов, даже не микрорайонов, а самих условных Владивостоков (потому что туда рванули бы и жители условных Находок, Артёмов и прочих Благовещенсков).

4. В полном соответствии с законом спроса-предложения цены выросли.

5. И теперь снова прикупить квартирку в центре условного Владивостока могут лишь люди, которые и без этого сверхнизкого процента были способны заработать на квартирку.

6. А все остальные отвалились - и равновесная точка спроса-предложения снова восстановилась. Просто в другом месте.

Вот так и работает невидимая рука рынка. А ваш пассаж насчёт регулирования цен на квадратный метр в центре условного Владивостока не выдерживает никакой критики - а куда тогда девать всех желающих? А так они сами оценили свои возможности и перехотели. Отличный пример саморегуляции.

На обычном овощном ли, автомобильном, видеокартном или любом другом рынке закон спроса-предложения работает точно так же. А госрегулирование цен мы уже проходили, причем дважды: в СССР, когда в магазинах было ничего не достать (заметьте, я не пишу купить, т.к. надо было именно доставать, это значение слова пришло именно оттуда) и уже в наше время, когда Владимир Владимирович приказал не поднимать цены на "социальные товары", в результате чего мы заимели пиво сначала по 1,45, затем по 1,4, 1,35, 1,3 и наконец, имеем его по 1,2 в "прежних полторашках".

Шринкфляция это тоже смещение равновесной точки на кривой спроса-предложения в том случае, если цена зафиксирована, наряду с ухудшением качества. Так что закон спроса-предложения работает, как ни крути и какую социально-политическую платформу не выбери, ну кроме совсем уж экстремумов типа военного коммунизма. Но при военном коммунизме вам бы квартирка посреди условного Владивостока всё равно бы не обломилась, об этом важно помнить.

Сейчас, конечно же, те, кто хотел бы что-то возразить, но по существу ему возразить нечего, накинется на то, что пиво вряд ли является социальным товаром. Или какой-то термин я неправильно назвал - всё же очень давно ознакомился, понял и принял. Так вот, я вам специально пиво подсунул - воюйте с ним.

Показать полностью
Дальний Восток Цены Обида Спрос-предложение Рыночная экономика Рыночные отношения Ответ на пост Текст
2
4
Eriright
Eriright
2 года назад
Серия Теория игр для начинающих

Безумные шляпники⁠⁠

Давайте сейчас рассмотрим пример, приведённый в книге Кена Бинмора.

Шляпники из страны чудес делают цилиндры из картона. Так как шляпники безумны, они считают свой труд бесплатным, и поэтому функция производства включает в себя только картон в качестве входных данных. Чем больше шляпники делают шляп, тем больше они торопятся и тратят всё больше и больше картона на каждую шляпу.

Точная производственная функция для количества шляп определяется уравнением:  a= sqrt(r) (sqrt - обозначение квадратного корня, наверняка знакомое программистам).

Это значит, что из r листов картона шляпник может сделать a=sqrt(r) шляп. Например, для изготовления одной шляпы потребуется всего один лист картона, а вот для двух шляп  – уже 4.

Алиса является монополистом в шляпном бизнесе. Картон можно приобрести на один евро за лист, и поэтому один цилиндр обойдется в 1 доллар, а вот 2 – уже в 4. Таким образом, функция общей стоимости может быть выражена, как  c(a)= a^2.

Если Алиса продаёт шляпы по цене p евро за каждую, то её прибыль после продажи a шляп будет равна π=a∙p-a^2.

Чтобы узнать, как получить как можно больше прибыли, Алисе нужно знать, сколько шляп (a) она сможет продать, если она будет продавать по  цене p евро. Логично, что чем дешевле вещь, если она не является жизненно необходимой, тем больше её будут покупать. В стране чудес эта информация задается уравнением спроса: 30 = a∙p.

После подстановки получим, что  π=30-a^2, а, значит, прибыль будет максимальной, если она продаст всего одну, но зато очень дорогую шляпу.

Классический монополист задаёт цену сам, он имеет полную власть над ней. Торговцы на совершенно конкурентном рынке продают товар по сумме, близкой к стоимости производства, то есть, издержкам – ибо цена уменьшается для оттягивания на себя доли рынка.

Безумные шляпники Математика, Книги, Теория игр, Экономика, Популяризация, Спрос-предложение, Длиннопост

Какое отношение имеет к этому примеру теория игр? А вот сейчас мы это узнаем.

Предположим, что в страну чудес попал ещё один шляпный бизнесмен. Например, пусть это будет Фантомас.

Пусть Алиса производит a шляп, а Фантомас – b шляп. Тогда каждая шляпа будет продана за p = 30/(a + b)  евро. Если и Алиса и Фантомас будут пытаться максимизировать только свою прибыль, то что они получат?

Упростим задачу  – пусть каждый из участников рынка думает только о выборе между одной или двумя шляпами для производства.

В таком случае, мы можем составить платёжную матрицу получившейся игры.

Безумные шляпники Математика, Книги, Теория игр, Экономика, Популяризация, Спрос-предложение, Длиннопост

В дуополии, Алиса и Фантомас попытаются получить вместе побольше денег и, если оба сделают только по одному цилиндру, то есть, в общей сложности только два цилиндра, каждый из них получит прибыль в размере 14 евро.

Тем не менее, обычно игроки пытаются максимизировать свою собственную индивидуальную прибыль. И вот тут-то и возникает дилемма заключенных. Тут всегда сильно доминирует изготовление двух шляп. В результате каждый получает всего по 11 евро.

Показать полностью 2
[моё] Математика Книги Теория игр Экономика Популяризация Спрос-предложение Длиннопост
2
6
GreyHorse
GreyHorse
2 года назад
Эзотерика и магия

Бубновая масть: как живут и чем зарабатывают российские шаманы⁠⁠

Полвека назад — да что там, даже в относительно недавние девяностые — образ шамана был этнографическим артефактом. Надо же, рядом с нами до сих пор живут люди, бьющие в ритуальный бубен и поклоняющиеся духам природы! Мы сами не заметили, как внезапно все стало куда серьезнее. Шаманы — те самые, с древними и таинственными обрядами — для многих стали авторитетом. Их советы — слушают, об их услугах — просят, щедро оплачивая. Как шаманизм вернул себе утерянную, казалось бы, силу — выяснил «МК».  

Бубновая масть: как живут и чем зарабатывают российские шаманы Шаманы, Спрос-предложение, Длиннопост

С одной стороны, конечно, это просто времена такие — немножко смутные. А когда на дворе та самая «эпоха перемен» из вроде как китайского проклятья, людей, в том числе очень влиятельных, тянет задать вопрос-другой «тем, кто знает и знается».

Как пушкинский Борис Годунов: «Так вот его любимая беседа: кудесники, гадатели, колдуньи. Все ворожит, что красная девица». Сейчас царей нет, так и кудесники более современные.

- Вспоминаю одну несостоявшуюся губернаторскую кампанию в Восточной Сибири, - рассказал «МК» политтехнолог Денис В. - На меня вышли представители серьезного и влиятельного в том регионе бизнесмена-промышленника. Он собирался баллотироваться на пост главы, принципиальное согласие от центра было, как говорили, получено. Но буквально за день до официального объявления о начале кампании кандидат «сорвал стоп-кран».

Сам он, по словам собеседника «МК», о причинах отказа от участия в выборах не рассказал, только уладил денежные вопросы. Но его помощник по секрету сообщил несостоявшемуся штабу, что шеф накануне советовался с шаманами — и получил рекомендацию отказаться от гонки. А сибиряки такие вещи часто воспринимают всерьез…

Но влиятельные люди — лишь верхушка айсберга; на порталах объявлений можно найти многие десятки предложений услуг и консультаций шамана. «Открытие дороги», «чистка энергетики» - словарь современных адептов шаманизма вполне соответствует их целевой аудитории. Это более или менее унифицированный лексикон современных нью-эйдж культов (называть их религиями не всегда корректно). И такое совпадение совершенно не удивительно: кажется, шаманизм достаточно уверенно в последние годы занимает место российского народного нью-эйджа. И то сказать: зачем нам заграничное просветление, когда есть собственное?..

Зачем идут к шаману

Связаться с шаманами и даже с их помощниками (теми, которые размещают объявления) по телефону непросто. Одни предпочитают сообщения, а не звонки, так как живут-де вдалеке от устойчивого интернета и не всегда на связи. Другие просто неделями не берут трубку. Те, кто в доступе — охотно соглашаются помочь, но лишь при личном визите, а о «статистике клиентов» не распространяются.

Совершенно как частные детективы в духе Шерлока Холмса: сэр, вы же понимаете, что другим своим клиентам я гарантирую такую же конфиденциальность, как и вам!

Все-таки (слава наводящим вопросам!) у «шаманов по объявлению» удалось узнать вот что: частыми клиентами для них являются люди с семейными неурядицами и предприниматели, сомневающиеся в успехе того или иного начинания. Причем первые — просят шамана как-то повлиять на ситуацию, а вот вторые имеют целью прежде всего узнать перспективы удачи или неудачи.

- Шаманская практика - это договор между шаманом и духами, где шаман выступает дипломатом, переговорщиком и адвокатом людей, - рассказывает «МК» психолингвист Клавдия Болонина. - Задача шамана сделать так, чтобы все остались довольны, и люди, и духи. Считается, что духи питаются запахами, поэтому шаман кладет в костёр разные продукты, угощая духов и рассказывая им о проблемах, с которыми обратился человек. Находясь в трансовом состоянии, шаман слышит ответы духов, и передаёт их наставления и советы людям. Заручившись поддержкой духов люди уже без сомнения принимают решения и действуют, сосредоточившись на результатах. Обязательно проводится и благодарственный обряд, в котором духов благодарят за содействие, помощь и удачу.

Сейчас шаману в Москве обычно не требуется делать проводы души покойного, не нужно договариваться с духами природы о дожде и совершать подобные экзотические по нашим временам обряды. Но, как пояснила «МК» тувинская шаманка Айсу Хомушку, главное предназначение этих людей — помощь другим — не меняется. «Шаман помогает наладить связь с Предками, чтобы у людей в этом мире все было хорошо, - говорит Хомушку, - делает амулеты, которые помогают в достижении определенных целей, либо оберегают от нежелательного. Шаман составляет прогнозы. Шаман помогает в лечении, но именно помогает, поскольку если человек сломал руку, то надо идти к хирургу, сейчас не каменный век».

Шаманы, по словам собеседницы «МК» - современные люди, которые вряд ли будут отрицать достижения науки и техники. При этом они же — хранители древних традиции. А еще — проповедники жизни в гармонии с природой, с Землей. И это для нас нынешних, с нашим болезненным подчас экологическим сознанием — попадание прямо в «яблочко».

Можно договориться

- Шаманизм – самая древняя религия на Земле, он был развит у всех без исключения народов, - с гордостью говорит Айсу Хомушку. - По данным археологов, шаманизм появился в каменном веке, практически сразу, как появился человек разумный разумный - кроманьонец, т.е. около 40 тыс. лет назад. Государств не было, правителей тоже, тогда и зародился шаманизм.

Если ИТ-специалисты говорят обычно, что «все будет сплошное телевидение» (интернет, смартфоны и т. п.), то шаманы говорят ровно наоборот: когда-то шаманы были первыми и единственными философами, астрологами, сказителями, ремесленниками, учителями, врачами и психологами. Словом, на них держался весь первобытнообщинный строй. Внушительная, согласимся заявка даже по сравнению с мировыми религиями (буддизму — 2500 лет, христианству — два тысячелетия).

- Шаманизм очень экологичная религия, - говорит Айсу Хомушку. - Шаман может общаться с духами и может являться посредником между духами и людьми. В первую очередь речь идет о духах предков и духах природы, Земли. В соответствии с философией шаманизма, все, что происходит в этом мире с нами – это наши отношения с нашими Предками.

По просьбам людей шаман может попробовать договориться с духами, чтобы они помогли в каком-то вопросе, говорит Хомушку. Если это плохие духи — может не изгнать, но попробовать договориться с ними, чтобы они оставили человека. «Но шаман часто является только катализатором процесса, - подчеркивает тувинская шаманка. - Человеку, обратившемуся за помощью к шаману, необходимо еще и самому совершать определенные действия. Как говорится, невозможно человека за руку привести к здоровью и невозможно стать счастливым за него. Еще считается, что для духов не существует пространства и времени (нет прошлого и будущего), поэтому шаман может попросить духов рассказать о будущем.

Обратим внимание еще раз: шаман — не маг, который какими-то особыми «сильными заклинаниями» может приказывать духам. Шаман — не священнослужитель авраамической религии, который может лишь молиться Всевышнему о том, чтобы «все было правильно» с высшей точки зрения (и бывает так, что по его молитвам происходят чудеса). В изложении современных адептов и исследователей шаманизма все очень современно: отношения с духами построены на взаимоуважении и соблюдении правил.

Камлать, и никаких гвоздей

При этом ритуалы камлания — те самые этнографические, по которым массовое сознание и представляет шаманов до сих пор — вполне похожи и на сеансы магии, и на священнодействия. «Со стороны камлание смотрится как красочное шоу, - поясняет Айсу Хомушку. - Но шаманизм – очень прикладная религия, поскольку древняя и в ней нет ничего лишнего. Каждое действие, каждый атрибут очень утилитарны и имеют свое значение. По костюму шамана можно прочитать весь его путь, и его так же читают духи».

Костюм, по словам собеседницы «МК» – это броня шамана и его помощники. «Про бубен наверно все уже знают, что это «конь» шамана, - говорит она. - Бубен – древнейший интуитивный инструмент и помогает войти в транс шаману, и всем присутствующим погрузиться в медитативное состояние – это полезно даже на бытовом уровне. Костер и его кормление, движение вокруг огня, окуривание пространства артышом – все эти действия несут важный смысл, суть которых – общение с духами».

Шаманизм - первая форма религии, основанная на одухотворении всего, что окружает человека, подчеркивает психолингвист Клавдия Болонина. «В отличии от других религиозных течений шаманизм - прикладная философия, основанная на уважении, - говорит она. - Здесь нет свода правил или запретов, единственное руководство - честность и справедливость. Шаманизм очень терпим к любым другим традициям и религиям, не противопоставляя себя им и не вступая в конфликт».

По словам исследователя, шаманский обряд - это физическое проявление просьбы или благодарности. Особенности проведения таких обрядов позволяют находиться в трансовом состоянии не только шаману, но и всем участникам.

«Если мы говорим со стороны психологии, то это мистерия, в которой договариваются между собой сознание и бессознательное, гармонизируя и успокаивая человека, - говорит Болонина. - Вибрация бубна положительно влияет на организм человека, что было неоднократно засвидетельствовано, а созерцание костра приводит в порядок мысли и эмоциональный фон».

Бывают при этом и «ненастоящие» камлания, которые скорее представляют собой не мистерию, а просто красочное шоу, говорит Айсу Хомушку. В этом месте у любого, кто не внутри, а вовне шаманизма как системы верований, возникает сакраментальный вопрос: как отличить одно от другого, настоящих шаманов и их камлания от имитаторов?

С точки зрения системы

Вопрос хороший, но простого ответа на него нет, признается писатель и исследователь шаманизма Карагай. «Важно понимать, что шаман – это не волшебник, шаман – не тот, кто ударил в бубен – и произойдут 100% перемены, - подчеркивает он. - В первую очередь, шаман – это философ, религиозный деятель. Как можно определить – настоящий философ перед вами или нет? Никак. Нужно чувствовать сердцем, душой. Если ты понимаешь, что тебе этот человек близок, если ваши взгляды совпадают, то это твой человек, нет – значит нет».

Отчасти, по словам писателя, гарантией тут должны быть моральные и этические рамки тех, кто берет на себя бремя называться шаманом. «Если мы говорим про предсказательную практику, а не на обрядовую, направленную на успокоение или умиротворение, тогда у тебя должно быть специальное образование, - говорит Карагай. - То есть, если ты шаман, ты не врач, не узкопрофильный специалист. Если у тебя такого образования нет, ты просто шаман, философ и священник, и никто более».

- Традиционно у шамана не предполагается наличие специального или околоспециального образования, - говорит Айсу Хомушку. - Но шаман всегда работает с людьми, поэтому является в некотором роде психологом. Шаман должен уметь договариваться и с духами, и с людьми, понимать и тех, и других и уметь правильно доносить информацию, а также соблюдать этику. Эти знания передаются от духов и от учителя к ученикам.

Шаман имеет множество функций, и, чтобы справиться с ними нужно иметь подвижную психику, стрессоустойчивость и большую силу духа, утверждает психолингвист Клавдия Болонина. «В древнем обществе шаман - духовный лидер общества. Шаман несёт традицию, рассказывает сказки и легенды, проводит все обряды, сопровождая людей в рождении, смерти, браке, и любой житейской ситуации.  Шаман ремесленник и гадатель, психолог и советник. Шаман должен не только много знать, но и хорошо и понятно объяснять. Шаман - поборник морали, который в состоянии передать этичные нормы поведения социуму».

Опять — заметим — здесь много слов о добродетелях и этике, что замечательно вписывается в картину мира современного, светски воспитанного человека. Но все-таки: кто может показать на человека и оценить, настоящий ли это шаман?

«В древнем обществе работу шамана оценивали соплеменники - кому помог, что сделал, чем прославился, - говорит Болонина. - Сам шаман, по сути, не имеет силы. Он не чудотворец, не маг и не целитель. Шаман - жрец своей традиции. Показатель его работы - насколько он может взаимодействовать с людьми, силой и духами. Нет единого регламента для оценки деятельности шамана, как и в давние времена так и сейчас люди опираются на внутреннее впечатление, рекомендации и отзывы».

Называть шаманами всех подряд, имеющих оригинальный костюм и бубен, было бы в корне неверно, настаивает Карагай. Поэтому, по его словам, важно обратить внимание на основу, которой придерживается человек, выбравший концепцию шаманизма.

«Есть три категории: шаманы, шаманисты и шаманствующие, - рассуждает эксперт. - Шаманы это священники традиции, люди, посвятившие себя религиозной, мистической и философской ветке, они полностью погружены и проповедуют все идеалы, о которых говорит шаманизм. Шаманисты – те, которые верят в шаманов, в духов, это верующие люди, разделяющие мировоззрение шамана-священника. Шаманствующие используют в своей жизни и практике шаманские ритуалы и методики. Шаманских методик очень много, ими пользуются современные психологи, врачи и т.д. это философское и мистическое учение, которое так или иначе помогает в жизни. Есть люди, которым чего-то не хватает и которым необходимо куда-то развиваться. И они находят выход в шаманизме, таких людей можно назвать шаманствующие».

По словам писателя, в любой профессии или направлении так или иначе ведется учет специалистов для понимания, насколько эта профессия популярна и востребована. Однако посчитать количество шаманов, чтобы вывести какую-то статистику, невозможно.

- Сколько в России шаманствующих? Столько, сколько прочитали об этом книг, статей, посмотрели фильмов, побывали на лекциях или семинарах, - говорит Карагай. - С подсчетом шаманов проще, потому что деятельность шаманов, причастных к религиозным организациям, упорядочивает Министерство юстиции. В России немало шаманских объединений. Кроме того, никто не запрещает заниматься подобной деятельностью в качестве коммерческой, если человек регистрируется как ИП или юрлицо, и предоставляет подобные услуги, уплачивая налоги, то условно их тоже можно посчитать.

При этом в основном люди занимаются этой деятельностью неофициально, напомнил писатель. Так что конкретной цифры получить нельзя. Но если говорить о религиозных объединениях, некоммерческих организациях, то такую цифру в Минюсте получить можно.

Выстроить репутацию шаманов «по-современному» - через клиентские отзывы — затруднительно. Просто потому, что, как говорит Карагай, чем больше амбиции тех, кто называет себя шаманами, тем больше к ним очереди, но тем больше и разочарование клиентов.

«Шаман не может лишить абсолютно любую проблему, но шаман может настроить на ее решение, - рассказывает писатель. - Шаманизм верит в то, что у каждого человека внутри есть механизмы, которые способны что-то поменять. Но здесь мы не имеем в виду болезни. Для этого бог придумал врачей. У человека внутри есть «базовые настройки», благодаря которым он может сам все в своей жизни поменять. Шаман может направить на этот путь. То есть, шаман видит дороги, по которым идет человек. Если человек запутался, заблудился, то шаман – этот то самый спасатель, который тебя выдернет из этой чащи, найдет и покажет правильный путь. Иногда человека необходимо взять за руку и повести к выходу. Но чаще всего достаточно указать направление».

Могущество шамана – это чаще киношная романтика, навязанный нам образ, продолжает эксперт. На самом деле его могущество заключается в том, насколько он помог или не помог человеку — а тут, по словам самих шаманов и их исследователей, слишком многое зависит от самого «утопающего». «Тебе нужно верить настолько, чтобы сделать достаточное количество телодвижений, для того, чтобы что-то поменялось, - говорит Карагай. - Не бывает волшебной палочки, о которой все рассказывают. Нет такого, что шаман постучал в бубен, поплясал вокруг костра и у человека что-то поменялось. Нет. Если ты хочешь, чтобы в твоей жизни произошло то, чего никогда не происходило, сделай то, чего ты никогда не делал. Раньше ты не ходил к шаману, а тут пришел. Значит уже начался процесс перемен».

По словам писателя, дело шамана — прежде всего дать совет, что человек должен сделать, чтобы добиться желаемого. «То есть это всегда совместная работа. Магии никакой не существует, - повторяет Карагай. - Ты меняешь свое сознание благодаря советам человека, который обладает какими-то философскими традиционными знаниями, и считает, что именно это правильно для тебя».

В рассуждениях людей, связавших свою жизнь с шаманизмом — недаром мы цитируем их подробно и дословно — можно уловить одну закономерность: они, как заправские юристы, избегают каких-либо обязывающих формулировок. Это древнейшая религия, которая при этом не претендует на спор с другими религиями об истинности. Это способ воздействия на реальность через «тонкий мир» духов и сущностей — но речь идет лишь о «переговорах», не о магическом могуществе. Наконец, это помощь страждущим, но лишь в сотрудничестве с ними же.

Аккуратно заметим, что еще сто лет назад — когда шаманизм в Сибири и на Крайнем Севере был вещью умирающей, но на сто процентов традиционной — установки были несколько другими. Шаманы старых времен, как и их адепты, воспринимали свою картину мира как единственно истинную и веротерпимость декларировали разве что исподволь, чтобы не иметь проблем с государством. Простые люди, приходившие к шаманам (кстати, к «знающим бабушкам» русских деревень это тоже относится), ожидали от них именно магического эффекта. И, поскольку все вели себя при этом не особенно вариативно - «традиционно» - за успех или неуспех предприятия обычно отвечал шаман, а не его проситель.

Что изменилось за последние десятилетия? А ведь совершенно не трудно сказать: просто пришли в массовую культуру нью-эйдж и популярная психология. А с ними — техники и подача, позволяющие сохранять традиционный авторитет, не неся жесткой традиционной ответственности. Нынешние шаманы — независимо от их квалификации и уровня — пользуются именно этими методиками. И, в целом, как мы уже говорили, это неплохо: если быть нью-эйджу, так пусть уж нашему. Сибирскому. Доморощенному. 

Источник

Показать полностью 1
Шаманы Спрос-предложение Длиннопост
2
6
ololosha.666
3 года назад

Умная лента⁠⁠

А я всё время думал, как у пользователей пикабу на пустом месте получаются приколы с лентой? А вот как:

Умная лента Реклама на Пикабу, Спрос-предложение, Юмор, Маркетинг, Умная лента
Показать полностью 1
Реклама на Пикабу Спрос-предложение Юмор Маркетинг Умная лента
4
8
Net0man
Net0man
3 года назад

Бизнес всё просто⁠⁠

объявление в инсте на одно странице село около 10000

Бизнес всё просто Бизнес, Спрос-предложение
Бизнес всё просто Бизнес, Спрос-предложение
[моё] Бизнес Спрос-предложение
23
1214
OstinLowPower
4 года назад

Дела идут))⁠⁠

Дела идут))
Скрудж Макдак Black Lives Matter Спрос-предложение Картинка с текстом
23
DELETED
5 лет назад

Рынок ценных бумаг⁠⁠

Рынок ценных бумаг
Пандемия Паника Спрос-предложение Туалетная бумага
1
Посты не найдены
О Нас
О Пикабу
Контакты
Реклама
Сообщить об ошибке
Сообщить о нарушении законодательства
Отзывы и предложения
Новости Пикабу
RSS
Информация
Помощь
Кодекс Пикабу
Награды
Команда Пикабу
Бан-лист
Конфиденциальность
Правила соцсети
О рекомендациях
Наши проекты
Блоги
Работа
Промокоды
Игры
Скидки
Курсы
Зал славы
Mobile
Мобильное приложение
Партнёры
Промокоды Biggeek
Промокоды Маркет Деливери
Промокоды Яндекс Путешествия
Промокоды М.Видео
Промокоды в Ленте Онлайн
Промокоды Тефаль
Промокоды Сбермаркет
Промокоды Спортмастер
Постила
Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии