Так же, как и песня «На лабутенах» звучала из каждого утюга, так и тренинги по развитию харизмы заполонили информационное пространство.
Если попробовать поискать в этих ваших гуглях определение «Харизмы», то можно столкнуться с крайне противоречивыми сведениями. То ли это качество личности, то ли это – умение. То ли это способность, то ли навык. То ли ее можно накачать, то ли с ней можно только родиться. То ли это способность вызывать любовь у окружающих, то ли – убеждать их в своей правоте… и так далее.
Большинство сходится на том, что это какое-то сверхъестественное умение нравится максимально широкому кругу лиц, производить на них крайне приятное впечатление и за счет этого – убеждать в своей правоте, увлекать своими идеями.
Сразу возникает вопрос – а чем тогда харизма отличается от обаяния? И есть ли между этими понятиями какая-то разница? Или это как Труляля и Траляля – близнецы одной мамки?
Будем разбираться. В переводе с греческого, «Харизма» – это божий дар. Изначально харизмой назывались дары святого духа, излившегося на избранного, дабы выполнил он волю божью.
Эники-беники, и понятие с легкой руки Эрнста Трёльча перекочевало в социологию. Там оно немного поварилось, и в 1988 году Макс Вебер наконец-то формулирует внятное определение:
«Харизмой следует называть качество личности, признаваемое необычайным, благодаря которому она оценивается как одаренная сверхъестественными, сверхчеловеческими или, по меньшей мере, специфически особыми силами и свойствами, не доступными другим людям».
К этому определению уже сразу возникают вопросы.
Первый из них – а могу ли я называть «харизматичным» человека, который мастерски ноет? Например, он обладает поистине сверхестественным даром портить настроение даже самым прожженным оптимистам.
Или вот в Российской Армии я встречал людей, которые обладали фантастической способностью тупить на ровном месте. Засовывать пакетики с чаем в берцы прямо перед марш броском, а потом выковыривать чаинки из кровавых мозолей (не спрашивайте).
То есть все-таки предполагается, что сверхъестественные способности приносят какую-то пользу, и оцениваются позитивно. Это должно быть что-то, чем хотелось бы обладать. Умение считать в уме восьмизначные числа или зачитывать список из тысячи слов по памяти выглядит, конечно, прикольно, но вряд ли большинству захочется приобщиться к этому «божественному дару».
Хочется обладать именно тем, что практично, то есть тем, что поможет нам удовлетворить наши потребности, решить наши проблемы, достичь наши цели и улучшить качество нашей жизни.
Чаще всего под этими свойствами подразумевается умения располагать к себе окружающих и убеждать их в своей правоте.
Обладать такими умениями, безусловно, полезно, поскольку чем большему количеству людей я нравлюсь, тем больше вероятность того, что от кого-нибудь из них мне что-нибудь перепадет. Кроме того, умение быть убедительным – это хлеб, масло и борщ любого капиталиста, поскольку новые чехлы для айфонов сами себя не продадут.
Второй вопрос – к фразе «оценивается другими людьми». Это означает, что харизматичный человек «производит впечатление», как будто бы у него есть какие-то сверхъестественные способности. Быть и казаться – это, как говорят в Одессе, две большие разницы.
Третий вопрос – к фразе «недоступным другим людям». Мы уже выяснили, что харизматик только создает впечатление, что у него есть какие-то сверхъестественные способности, обладание которыми другим людям кажется недоступным.
Почему человек может считать, что ему не доступно умение располагать к себе окружающих и убеждать их в своей правоте? Потому что он сам этого не умеет. И чем больше разрыв между его непониманием и умением харизматика, тем более сверхестественным кажется это самое умение.
Объясню на примере. Допустим, у нас есть человек, который умеет мастерски рассказывать анекдоты, шутить и вообще – душа компании. И делает он это настолько ловко, что у окружающих возникает ощущение, что все боги смеха поочередно воплощаются в нашем шутнике, чтобы рассказать анекдот про Петьку и нюанс.
Пока шутник варится в своем окружении – его харизма светится, аки коловрат. Но вот харизматик попадает в коллектив профессиональных юмористов, которые зарабатывают себе на жизнь сочиняя шутки.
И с каждой рассказанной шуткой его харизма потихонечку тускнет. Потому что профессиональные юмористы понимают: «Вот тут ты неплохо голосом сыграл, а вот панч у тебя слабенький, слишком банальный. Хотя вот про Петьку и нюанс хорошо рассказал, спору нет…»
Почему так? Умение шутить не воспринимается как что-то сверхестественное теми, кто знает, как шутить. Умение расположить к себе толпу не является чем-то особенным для тех, кто ежедневно выступает на публику.
Но тогда получается, что харизма сильно привязана к контексту и зависит от того, кто на харизматика смотрит. На разных людей харизматик будет производить разное впечатление – кого-то он очарует до фанатизма, кого-то — оставит равнодушным.
А теперь сделаем трюк «немецкое отрицание» и скажем, что все вышеизложенное харизмой не является. Это обаяние.
Обаяние – это способность быть для людей приятным. Но мне не очень нравится это определение, поскольку оно не содержательно.
Ведь кто для окружающих приятен? Тот, кто делает окружающим приятно. Стало быть обаятельный человек – это тот, кто умеет делать окружающим приятно (поручик, молчать!).
Тот, кто умеет создавать комфортную атмосферу вокруг себя, тот с кем хочется общаться и так далее.
Но что же тогда такое харизма?
Для начала, хочется задать вам вопрос – был ли харизматичным Гитлер?
Несмотря на то, что в истории он остался как редкостная мразь, толпу зажигать он умел. Настолько, что под его речами у немцев выключались мозги и они радостно салютовали солнцу.
Но был ли Гитлер обаятельным? Был ли он человеком, в присутствии которого люди чувствовали себя комфортно и расслабленно? Вряд ли.
Стало быть, харизма не равно обаяние. Человек может быть харизматичным, но не обаятельным.
И тут мы подходим к сути. Харизма – это социальный феномен, в создании которого всегда участвуют двое. Недовольная жизнью толпа, и харизматический лидер, который предлагает толпе решения проблем.
Как формируется тоталитарная секта?
У нас есть недовольные жизнью люди, которые не знают, как решить свои проблемы. И тут появляется человек, со взором горящим и голосом твердым, у которого есть ответы и решения.
Пастор всегда начинает с того, что у его начинающей паствы нет проблем – это мир весь в говне. Обязательно нужно выставить паству жертвами, мол не они виноваты в своих бедах, а прогнившая система.
Когда крючок закинут, харизматик делает загадочное лицо – «Но вы еще можете спастись, если примите Путь…».
После этого пастор объясняет, что тот, кто пойдет по «Пути» решит все свои проблемы и получит всевозможные ништяки, в этой жизни или в следующей.
Когда паства уже заведена, харизматик предлагает простого врага (жиды, цыгане, русские, неверные и так далее), которые виноваты во всех бедах. Чтобы паства не задавалась сложными вопросами об устройстве мира. Вот тебе козел – отпускай.
Ну и когда паства уже течет из всех возможных мест, пастор быстренько завязывает всю эту конструкцию на себя или на свою команду, объявляя что только он является носителем Истины, и только с ним можно победить всех врагов и прийти к всеобщему счастью.
После этого остаются только детали – позаботится о том, чтобы сторонники не проявляли самостоятельность, не пытались думать своей головой, и не пытались сдрыснуть из очередной секты. У саентологов, например, есть такое упражнение, которое называется «травля быка».
Все вышеперечисленное харизматик делает ярко, экспрессивно, твердо, уверенно и жестко. Чем вызывает поистине зомбирующее действие на серых, унылых, неуверенных и мягких людей. Потому что в его фигуре толпа находит модель того, какими они хотели бы быть сами. И чем больше разница между истеричной уверенностью автора и мягкостью его последователей, тем… Правильно, тем более сверхъестественным кажется его дар.
Так что харизма – не какое-то врожденное умение и не природный талант. Ангел божий не спускается с небес, чтобы десницей своей коснуться чрева матери будущего пророка.
Единственное, что является врожденным, это тип нервной системы харизматика. Медленному меланхолику, с заторможенной реакцией, будет достаточно сложно говорить проникновенные речи, активно жестикулировать, орать с горящими глазами и так далее. А вот увлекающемся холерику-истероиду – запросто.
Харизма сильно привязана к контексту, то есть зависит от тех людей, до которых доносятся какие-то сверх идеи. Обычно это не устроенные жизнью люди, которые ищут простых и понятных решений своих проблем.
Харизму путают с обаянием. В чем между ними разница?
1. Харизма предполагает создание впечатления, что у харизматика есть какие-то решения насущных проблем, которые он способен уверенно воплотить в жизнь. Обаятельный человек умеет делать окружающим приятно, чем создает впечатление социально-компетентного человека, с которым большинство людей хотят общаться.
2. Харизматик – это лидер, убеждающий окружающих в правдивости своих сверхидей, и создающий вокруг себя преданную паству. Обаяшка может стать лидером какой-то небольшой компании людей, но не стремится к этому. Кроме того, у обаятельного человека нет цели научить людей жить, и привести их к счастью.
3. Харизматик вполне может напрягать своих сторонников, ради достижения всеобщей цели. Обаяшка не напрягает окружающих людей, не критикует, не манипулирует, не пугает, не обесценивает. Наоборот, он создает вокруг себя комфортную среду, в которой все хорошие, правильные и приятные.
4. Основное послание харизматика окружающим «Все прогнило, но со мной вы найдете свое место в этом мире». Послание обаяшки: «Мы все в порядке, и каждый хорош по-своему».
5. Харизматик организует вертикальную иерархию сообщества, где он находится на вершине.
Обаяшка организует горизонтальную структуру, где все между собой равны и если кто-то начинает доминировать над другим, обаяшка мягко вытягивает нижнего и приспускает высшего.
Так что харизматичным вы сможет стать только тогда, когда у вас есть какая-то сверхидея, для воплощения которой вам нужны сторонники. Если же ваша цель – чувствовать себя комфортно в коллективе и аккумулировать вокруг себя людей, то учиться вам нужно обаянию, то есть умению делать окружающим приятно.
На ютубе есть канал «Исскуство Харизмы», который я бы переименовал, учитывая все вышесказнное, в «Техники Обаяния».
Там даются конкретные упражнения, что говорить и как делать для того, чтобы вызывать у окружающих приятные впечатления о самом себе. Берете любой совет и потихоньку интегрируете его в своей повседневное общение.
Правда работать это будет при условии, что вы искренне верите в то, что окружающие в полном порядке (Каждый хорош по-своему). В противном случае, если вы считаете окружающих мудаками, то ваше холодное отношение будет сквозить через ваши теплые слова.
На сегодня все, пишите в комментарии свое мнение по поводу харизмы и обаяния, и увидимся в следующих заметках психотерапевта)
