Латгалы — одно из древнелатышских племён, вошедших вместе с другими этническими группами в состав латышской народности. Латгалы занимали территорию к северу от реки Даугавы и граничили на юго-западе с земгалами, на севере с ливами и эстами, на востоке с восточнославянскими племенами.
После довольно продолжительной разлуки жена предложила встретится в городке Даугавпилс, в котором мы неоднократно были проездом и от него остались только хорошие впечатления. Наверное, благодаря сытным завтракам в отеле "Биплан" и ненавязчивому сервису персонала.
И вот, мне предстоит ехать далеко на северо-запад, супруге же лететь на северо-восток. Навстречу друг-другу.
Заселились в "Биплан", отоспались, и посвятили целый день прогулке по крепости.
Один из входов в крепость. Николаевские ворота.
Крепостные валы.
План крепости. Вид со стороны прикрытия моста через Западную Двину.
В казематах.
А это видео даёт представление о толщине стен
Советская эпоха, надписи времен военного училища на одной из стен.
Были ещё и посещения галереи Марка Ротко, дома Мартенса и выставки раритетных авто. Все это на территории крепости, но о них не в этот раз.
Вечер над Западной Двиной.
Благодарю всех, кто дочитал. Спасибо.
Глава вторая. Немного о ней.
Перед тем, как начать повествование о том, как я встретил свою первую жену, и о том, что между нами происходило, я считаю необходимым рассказать не только о себе, но и о ней. То, что написано в этой главе я узнавал на протяжении всего сожительства с ней, постепенно. Естественно, что если бы я узнал все эти тайны сразу при знакомстве, то подумал бы прежде, чем завязывать отношения с этой женщиной, хотя в том возрасте думать на такие темы я был способен едва ли.
Итак, появилась на свет Вера Гроза в городе Ливаны, а жила и выросла в городе Прейли – райцентре в Латгалии (двести четырнадцать км от Риги на Восток). Её предками были старообрядцы бежавшие на Восток Латвии в конце семнадцатого века и жили там закрытыми общинами до момента советской оккупации Латвии, когда с религиозным мракобесием начали бороться и сделали потомков раскольников вполне обычными советскими гражданами.
Из предков Вера знала только маму своей мамы, да и то много рассказать о ней не могла. Знала только то, что во время войны её сначала отправили на работу в Германию, а потом за это отправили в Сибирь. Потом она вернулась в Латвию, родила троих детей, сына и старшую дочь она отправила в интернат, оставив дома только младшую любимую дочь. Моя теща воспитывалась в интернате, из-за чего была несколько обижена на мать. Жизнь тещи не заладилась после того, как её изнасиловал соседский парень. Заявления в милицию она не писала. Родители насильника предложили ей выйти за него замуж, но она отказалась. После этого она решила, что нормального жениха ей найти не светит, потому она согласилась выйти замуж за не вполне психически нормального алкоголика, но зато тихого и работящего. От него она родила свою дочь Надежду, но вскоре её первый муж пьяный попал под поезд, когда поехал в соседний город Ливаны. Зарабатывал её погибший муж неплохо, потому ей выплачивали на дочь неплохое пособие по потере кормильца.
Потом она решила попытать счастье второй раз и вышла замуж за Павла Грозу, у которого так же была репутация сумасшедшего алкоголика и был всего полтора метра ростом. Правда её второй муж оказался агрессивным алкоголиком, напиваясь он начинал со всеми лезть в драку, и не гнушался бить не только жену, но и совсем маленькую дочку, которую ему она родила. Вера пошла в отца, была крикливой и беспокойной, совершенно не похожей на свою старшую сестру. Теща пыталась жаловаться на своего нового мужа в милицию, но он работал в автомастерской, в которой органы чинили свое авто, потому его по блату наутро всегда отпускали, без каких-либо последствий, и он снова к вечеру напивался и буянил. После развода она подала на алименты, но платил он ей их так, что она вскоре от них отказалась. Он подстерегал её в людных местах, где начинал драться, ругался, оскорблял, обвинял во всех смертных грехах и в завершении швырял деньги на землю, топтал их и уходил.
С раннего детства Вера вела себя постоянно плохо. Мама усердно порола выколоткой для ковров, но толку от этого не было. А как-то раз ей под руку вместо ковровой выколотки попался топорик, и у Веры на всю жизнь на ягодице остался живописный шрам. Вообще её тело украшает очень много разных шрамов. О происхождении некоторых отметин она мне поведала, а про некоторые стыдливо промолчала. Интереса к наукам она в школе совершенно не проявляла. Из-за неуспеваемости она пару раз осталась на второй год, а потом была переведена в вечернюю школу по причине неуспеваемости. Чтобы быть неуспевающей в провинциальной вечерней школе мало было прогуливать большую часть занятий и быть просто невежественной, нужно было еще постоянно дерзить учителям, месяцами не посещать школу вообще месяцами и органически ненавидеть любые признаки образованности.
Употреблять алкоголь и курить она начала раньше, чем начала половую жизнь, а её она начала в тринадцать лет. Именно в этом возрасте она всерьез заинтересовалась темой секса. Подруги пока родители были на работе смотрели их кассеты с порнографией и занимались коллективным онанизмом. Это было далеко от вериных представлений о крутизне, потому она обратилась к женатому тридцатилетнему соседу по кличке Ленин, который лишил её невинности пока никого дома не было. Конечно, ни о каких отношениях и речи быть не могло. Тезка вождя пролетариата быстро потерял интерес к агрессивной малолетней соседке, что её задело. Она в то время была верующей даже какое-то время пела в церковном хоре, потому обратилась к всевышнему с просьбой, дабы он покарал её первого мужчину, и тот сломал ногу. Радости Веры не было предела.
Слушая русский шансон, Вера думала о своем будущем, насколько она вообще была способна думать. Ей хотелось стать криминальным авторитетом строгим, но справедливым, однако, она отдавала себе отчет в том, что это у неё вряд ли получится. Тогда она решила стать женщиной какого-то криминального авторитета и через него осуществлять свои мечты, сотканные из сериалов про хороших ментов и честных бандитов, которые она целыми днями видела в черно-белом телевизоре с садящимся кинескопом. Денег на кабельное телевидение или на параболическую антенну у её мамы не было, потому черно-белый телевизор «Рекорд» звучал в основном на латышском языке, и надо отдать Вере должное – она немного выучила государственный язык, в отличии от некоторых людей, которые годами смотрели латвийской телевидение и так и не начали понимать, о чем же там говорят в ящике.
Жили они очень бедно. Мама толком нигде не работала – иногда убирала знаменитый прейльский парк, отрабатывая оплату за муниципальную квартиру, в которой жила. Осенью они помогали фермерам убирать картофель. Какую-то часть из убранного ими картофеля отдавали им в качестве оплаты за работу. Этот картофель они хранили в подвале дома. Овощи они выращивали на небольшом огороде где-то на окраине города. Она часто мне рассказывала, как её мама находила, где можно купить совсем дешево черствый хлеб, куриные гузки, просроченную кильку в томате, куриные спины. Из подобных продуктов мать учила дочь готовить «вкусные блюда», которые неподготовленный человек есть, конечно, не мог.
Сестра мамы Веры – тётя Лиля давно жила в Риге, уехала сразу после окончания школы по лимиту работать на мясокомбинат, вышла там замуж, жила в достатке, родила двух дочерей, однако с мужем развелась и связалась с уголовником и наркоманом, начала пить. Но все же иногда принимала у себя в гостях бедную племянницу. Вот во время одного из Визитов Веры в Ригу мы и познакомились. В час ночи она с двоюродной сестрой Светой вышли из квартиры тёти Лили на Гертрудес и по Бирзниека-Упиша пошли в сторону вокзала в поисках приключений на свои молодые задницы…
Двухдневный поиск интересного в Латгалии. Поездка практически наобум, всё решалось по дороге. Так как путь держали из Риги, то первой остановкой стала Слепая болотная тропа в Айзкраукле. Она довольная маленькая, добираться до неё достаточно долго по лесу. Но красиво:
После тропы проезжая мимо Кокнесе оказалось, что двое из нашей компании не были на развалинах замка и нам срочно надо было наверстать упущенное!
Далее порывшись в инетах решили ехать на заброс в стороне Екабпилса. Это была большая база отдыха на берегу озера. Каждый раз думаешь, ну как вообще можно было такое допустить?
А после поехали искать ещё одну тропу в лесу. Поиски нас никуда не привели, в лесу не ловила ни одна сеть, три часа мы ездили кругами и так никуда и не доехали! Но нашли просто красивый лес и дорогу заканчивающуюся просто кругом.😁
Уже начало темнеть и мы поехали в Даугавпилс, где и остались на ночь. Город совсем не украшен, одна только центральная пешеходная улица, по которой мы и походили туда сюда, нашли вкусный горячий шеколад и невкусный вок :)
Гостиница порадовала интерьером, большим номером и на этом пожалуй больше ничем.
Утром пораньше поехали искать тропы Даугавас локи. Нашли смотровую вышку и небольшую тропу, один участок которой был очень странный, а ступеньки очень скользкие.
После решили ехать в Прейли, хорошенький городок, годен для часовой прогулки. Часть группы пошла смотреть музей кукол, а часть просто прогуляться по городу.
И тогда уже поехали в сторону Риги, погода не располагала к большим опрогулкам. Сделали остановку в дендралогическом саду в Скривери, красиво, стоит того чтоб прогуляться даже когда деревья уже сбросили листву.
Латвия, Эстония и Литва стали под крылом США и НАТО фактически фашистскими государствами, но западные правозащитники этого упорно не замечают, и ЕС позволяет явную дискриминацию на своей территории. Как и что происходит сейчас в Латвии и ее части Латгалии, Pravda.Ru рассказал Владимир Линдерман, председатель партии "За родной язык".
— Вы постоянно говорите и пишете, что в Латгалии есть дискриминация. Расскажите нашим читателям, где и в чем это особенно сильно и явно проявляется? Какие есть конкретные примеры?
— Не только в Латгалии, а в Латвии в целом есть дискриминация русского и всего русскоговорящего населения. Это проявляется по многим направлениям. По вопросам гражданства, например, то есть значительная часть русских лишена гражданства. Это проявляется в вопросах языка. Несмотря на то, что русские составляют более трети населения республики, русский язык не обладает никаким официальным статусом и считается иностранным. И третий важный момент — это дискриминация образования, когда русская школа постепенно переводится на латышский язык обучения. Вот это все в целом, я считаю факторами дискриминации.
В Латгалии все то же самое, но эти проблемы стоят еще более остро, потому что там концентрация русского населения довольно велика. На референдуме больше половины населения этого региона голосовали за русский язык.
А когда решался вопрос о вступлении в Европейский союз, большая часть населения региона голосовала против ЕС. У этого региона — своя политическая позиция по отношению ко всем процессам, и за это его дискриминируют.
Кроме того, есть еще проблема латгалов как отдельного этноса. Их язык латвийские власти вообще не признают за язык, считают его диалектом. Дискриминация в целом распространяется на всех лиц нетитульной нации Латвии, и есть еще дополнительно дискриминация по отношению к Латгалии.
— Вы ставили вопрос об автономии Латгалии?
— Да, не об отделении, а именно об автономии в составе Латвии. Лично я, вместе со своими товарищами, его и ставил. Мы формулировали автономию как культурно-хозяйственную, то есть распространяющуюся главным образом на сферу языка и определенные элементы хозяйственной самостоятельности, потому что через Латгалию идет весь транзит из России и в Россию.
Мы сформулировали вопрос об автономии в ноябре-декабре 12-го года. Сразу же было заведено против нас, моих товарищей, Гирса и Осипова, уголовное дело именно за это. То есть вопрос об автономии внутри, в рамках латвийского государства, ставился. Но власти к этому относятся крайне негативно.
— Возможен ли такой сценарий в принципе?
— В принципе, сейчас, при таком уровне обострений отношений между странами НАТО и Россией, возможны любые сценарии. Хотя я лично не считаю, что сценарий нападения России на Латвию, который показали в телешоу, тоже возможен. Нет ни единого факта, доказывающего, что у России есть планы по захвату Латгалии. Фактов-то нет. Это все создается и внушается людям западными средствами массовой информации. Нагнетание атмосферы враждебности, антироссийская пропаганда уже два года идут.
Это началось сразу после того, как Крым вернулся в Россию. Пошла эта кампания о том, что якобы у России теперь следующий этап — присоединение Латгалии к России. И эта кампания довольно интенсивно ведется уже почти два года. И это телешоу ВВС, в этом смысле, не новость, а очередной этап. Сюда приезжали корреспонденты ведущих западных изданий. Я тоже давал интервью, в том числе New York Times(http://www.nytimes.com/2015/05/21/world/europe/latvian-regio... французы, поляки и другие. Все они интересовались этой темой. То есть они явно старались еще больше раскрутить этом миф. Это у них такая установка.
С одной стороны, есть действительно реальное недовольство жителей Латгалии своим положением в составе Латвии, положением падчерицы, как у нас принято говорить. Считается, что Латвия состоит из нескольких регионов-сестер, а Латгалия считается падчерицей, неродной дочерью. Это недовольство проявляется постоянно. Это правда. А вот то, что Россия пытается присоединить Латгалию, — это чисто политический вымысел. Фактов нет — только голословные обвинения.
— Вы сказали, что уже два года длится эта истерия? Почему авторы реалити-шоу нашлись в Великобритании?
— Вообще, британские СМИ проявляли наибольшую активность. Среди корреспондентов, которые приезжали, британцев было больше, чем остальных. Почему именно Британия, я не могу сказать. А что идет такая активность, в принципе, понятно.
Европейцы поддерживали эту идею и американцы, но британских журналистов было больше. И все британские газеты писали про вероятность российской агрессии в связи с латгальским вопросом. Это, наверное, изначально и появилось в британских СМИ. Первые публикации были около двух лет назад были в британских СМИ. Они сразу подсели на эту тему, поэтому логично вполне, что телешоу у них появилось.
— Какой вывод должны сделать жители Латгалии после телешоу и всей этой пропаганды? Возможны ли протесты?
— Жители Латгалии уже давно сделали вывод, что они в Латвии не свои, на положении пасынков и падчериц. Многие жители Латгалии поехали добровольцами на Донбасс, сражаться за донбасские республики. Молодежь, люди среднего возраста уже давно уехали работать на Запад.Латгалия, в принципе, обезлюдела. Не осталось костяка, чтобы были какие-то массовые социальные протесты начались. Элементарно, людей активного возраста недостаточно. Остались пенсионеры, дети и т.д. Я думаю, что просто продолжится процесс эмиграции. Как это ни смешно, в основном едут в ту же Великобританию.
То есть люди голосуют таким образом, потому что и в экономическом плане во всей Латвии, мягко говоря, не блеск. Но в Латгалии все особенно депрессивно. Люди видят и на себе чувствуют, что идет дискриминация региона со стороны латвийских властей, а тут еще пошли такие фильмы с угрозой ядерного конфликта.
Я думаю, что это может вызывать только одну реакцию — дальнейший отъезд людей на поиск заработка, более сытой и безопасной жизни. Пока, по крайней мере, в Латгалии происходит именно это. Я бы предпочел, конечно, чтобы была какая-то большая социальная активность внутри страны, но люди есть люди, им надо кормить свои семьи, своих детей.
http://www.pravda.ru/world/formerussr/latvia/09-02-2016/1291...
По последним обновленным данным Центрального бюро статистики, удельный вес латышской народности на территории Латвии составил в начале 2015 года 61,6%.
Самыми «латышским» регионом, вопреки распространенному мнению, оказалась не Видземе, но Курземе, тогда как в Риге процентное отношение основной нации составило лишь немногим более 40%.
Меньше всего латышского этноса проживает в Латгалии и на периферии Рижского района. Латыши составляют лишь половину от горожан Вентспилса, Лиепаи, Елгавы и Резекне, а также Резекненского, Лудзенского, Инчукалнского, Стропиньского и Стренчского края. В то же время Даугавпилс является абсолютным лидером по удельному весу нелатышского населения (менее 20%). Низким остается и уровень заселенности латышами Даугавпилсского, Зилупского, Краславского, Олайнского и Саласпилсского края.
