Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam

Топ прошлой недели

  • Oskanov Oskanov 8 постов
  • AlexKud AlexKud 26 постов
  • StariiZoldatt StariiZoldatt 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Новости Пикабу Помощь Кодекс Пикабу Реклама О компании
Команда Пикабу Награды Контакты О проекте Зал славы
Промокоды Скидки Работа Курсы Блоги
Купоны Biggeek Купоны AliExpress Купоны М.Видео Купоны YandexTravel Купоны Lamoda
Мобильное приложение

Дестреза

С этим тегом используют

Фехтование Все
23 поста сначала свежее
851
vetyk
vetyk
1 год назад
Истории из жизни

Как бы ты ни стоял, острие всегда должно смотреть на горло противника⁠⁠


С этих слов для меня началось живое знакомство с дестрезой - испанской школой рапиры. Одним из самых древних, между прочим, из всех стилей фехтования узкими клинками и точно самым красивым. И не просто знакомство, а похоже влюблённость.

Вообще фехтование меня никогда не цепляло. Ну там прыгают какие-то в масках вперёд-назад, палочками машут. Вообще неинтересно. Но однажды я напала на паблик в вк - и там фехтование выглядело совсем по-другому. Оно выглядело... красиво. Это были не прыжки вперёд-назад, это был изысканный смертоносный танец. Остроты добавляло то, что на помощь рапире мог прийти кинжал во второй руке (потом узнала, что он называется дага). То есть это были уже не игрушки. Это было настоящее искусство убийства. При виде этих движений легко можно было представить стычки в переулках средневековой Испании.

Так вот, в Москве есть, кажется, единственное на всю Россию место, где серьёзно учат обращению с испанской рапирой. И так уж мне повезло, что один из его тренеров - мой друг. Как устоять? Кстати, насчет "стоять". Посмотрите на картинку - там слева стоит французский фехтовальщик, а справа, собственно, испанский.

Как бы ты ни стоял, острие всегда должно смотреть на горло противника Рапира, Спорт, Личный опыт, Развлечения, Фехтование, Дестреза, Познавательно, Длиннопост

Видите это прямую, не заваливающуюся никуда струну? Никаких глубоких выпадов, никаких переносов веса на одну ногу. Строго движение по кругу, шахматной сложности комбинации руками и ногами - и опа! Кончик твоей рапиры упирается в бок противнику. Как это получается, я сама до конца не поняла, хотя вроде сделала это движение несколько раз, причём успешно. Но эта магия базируется на очень сложных, выверенных сочетаниях положения рапиры и тебя в пространстве, скорости и амплитуде твоего движения, направления кончика рапиры... я не просто так выше поминала шахматы. Когда пытаешься осмыслить сочетание всех этих векторов одновременно в пяти направлениях, мозг слегка ломается. Но тренер говорит "а теперь шаг вперёд и слегка налево" и опа - твой клинок упирается в горло противника!

Охренительное ощущение. Казалось бы, вы не занимаетесь грубым активным спортом. Вы не падаете на маты, а стоите на очень цивилизованном ламинированном полу в очень цивилизованной позе. Но при этом скрытая арессивность и опасность звучат в этом всём как сама по себе гудит туго натянутая струна. Что-то особенное есть в скольжении клинка по клинку, когда сильной частью своей рапиры ты ведёшь по слабой части чужой - и заставляешь её слегка отклониться, открывая противника, подставляя его под свой удар. Или в мимолётном сожалении тренера о том, что при уколе рапирой со слишком жёстким клинком "человек напротив имеет свойство быстро заканчиваться". Или... в общем это атмосфера, её чувствовать надо.

Как бы ты ни стоял, острие всегда должно смотреть на горло противника Рапира, Спорт, Личный опыт, Развлечения, Фехтование, Дестреза, Познавательно, Длиннопост

А ещё в дестрезе перемещаются не прямолинейно, а по кругу. Отсюда и ощущение танца в том числе. Это то самое внешнее отличие от других школ, которое неискушенным взглядом сразу не увидишь, но которое создаёт красивый непрямолинейный рисунок боя. Шаг влево передней ногой (чувствуешь себя животным с передними и задними лапами, хи)... Шаг влево же, дальше по воображаемому кругу, нога уходит наискосок, стопа смотрит пяткой от тебя и носком на противника... Рука поднимается, кисть расслабляется и падает, и опа - ну вы понели.

Это называется магический круг или круг Тибо - схема движения фехтовальщика:

Как бы ты ни стоял, острие всегда должно смотреть на горло противника Рапира, Спорт, Личный опыт, Развлечения, Фехтование, Дестреза, Познавательно, Длиннопост


Короче я теперь знаю, что мне нужно на день рождения. Рапира, но только не итальянская с изящной чашкой из спиралей и узоров. Не французская, чья чашка напоминает кружевную манжету. А испанская - грубая, эффективная, опасная, чей эфес так похож на умбон своего идейного предка: щит-баклер.

UPD. Тут начали спрашивать, где в Москве эта школа. Я всё еще хз, как тут относятся к внешним ссылкам, но вот мой акк ВК, и там я оставила  ссылку на на неё.

Показать полностью 3
[моё] Рапира Спорт Личный опыт Развлечения Фехтование Дестреза Познавательно Длиннопост
101
0
klionett
klionett
4 года назад

Про удары ногами - мнение от мастера 17 века⁠⁠

Фехтование Боевые искусства 17 век Книги Дестреза Видео
5
klionett
klionett
5 лет назад

Цитата рыцаря, одного из самых знаменитых фехтовальщиков и создателя Дестрезы⁠⁠

Цитата рыцаря, одного из самых знаменитых фехтовальщиков и создателя Дестрезы
Меч Фехтование Дестреза Цитаты Гифка
2
0
klionett
klionett
5 лет назад

КАЖДЫЙ ПОЕДИНОК В ЖИЗНИ — ЭТО ВСТРЕЧА С САМИМ СОБОЙ⁠⁠

НЕКОГДА ДУЭЛИ И ПОЕДИНКИ БЫЛИ ЧАСТЬЮ ОБЫДЕННОЙ ЖИЗНИ. В ТАКИЕ МОМЕНТЫ ЧЕЛОВЕК НА ЯЗЫКЕ ПСИХОЛОГИИ ВСТРЕЧАЛСЯ С САМИМ СОБОЙ. И НАСКОЛЬКО ОН ПОВЗРОСЛЕЛ И СТАЛ ЛИЧНОСТЬЮ, ПОКАЗЫВАЕТ ИСХОД ПОЕДИНКА.

Как правило люди не любят оставаться наедине с самими собой. Также, например, большинство не терпит ситуаций, когда нужно взять на себя ответственность и справиться с работой в одиночку. И пожалуй одной из наитруднейших задач в жизни является справиться с собой, своими эмоциями, становиться результативной личностью. В такие моменты человек сталкивается со своей «тенью».


В жизни при возникновении каких бы то ни было критических ситуаций человек остается один на один с проблемой. Но если человек не в силах с собой справиться и своей психикой, то с проблемой ему будет крайне сложно справляться, а зачастую и невозможно. И вы видите на ряде жизненных примеров своих знакомых, что не столько физических травм и болезней сломило людей, сколько психические препятствия, когда человек неспособен подняться на ноги после потери имущества, денег, родных и др.


МАСТЕРОМ ФЕХТОВАНИЯ СТАНОВИТСЯ ТОТ, КТО ПОБЕДИЛ СВОЮ ТЕНЬ.
КАЖДЫЙ ПОЕДИНОК В ЖИЗНИ — ЭТО ВСТРЕЧА С САМИМ СОБОЙ Фехтование, Дестреза, Поединок, Психология, Память, Видео, Длиннопост

Как вам известно, Школа «Дестреза Ачинеч» сотрудничает с НИИ «Памяти», и в ходе исследований и ряда экспедиций одним из наиболее интересных с точки зрения научного фехтования, коим является Дестреза, выводов стало назначение поединка один на один. А как вы знаете умение владеть оружием было главным ключевым навыком на протяжении многих веков — навыком, без которого нельзя было выжить, и вокруг котрого выстраивались все науки (что и дошло до нашего времени в трактатах).


Если вы хотите узнать свою тень, самый простой способ был раньше — взять шпагу. Поединок один на один — это всегда поединок с тенью. Поэтому дуэль — всегда поединок с самим собой, не с противником. Противник всего лишь ваша тень и она вас сейчас убьет. И только человек, который способен победить свою тень, может выиграть этот поединок. Поэтому, если говорить языком Юнга, любая дуэль один на один — это всегда поединок с тенью. И всегда можно сказать как человек себя поведет с тенью — просто дать ему железо в руки. Не пистолет, а именно клинок. И перед вами будет уже другой человек. Почему я и говорю: фехтование это психология, а психология это фехтование.

Существуют стадии прохождения личности, когда вы из ребенка становитесь мужчиной. Мы зависим от архетипов в жизни как мы с ними взаимодействуем, как мы к ним относимся, насколько мы способны с этим справляться, преодолевать это, этим управлять. От этого зависит качество нашей жизни.

Показать полностью 1 1
Фехтование Дестреза Поединок Психология Память Видео Длиннопост
1
13
klionett
klionett
6 лет назад
Фехтование

Родоначальник Испанской школы фехтования⁠⁠

Палермитанский стиль исторически является прародителем Дестрезы (Испанской школы фехтования). В этом стиле 20+1 блоков (так Сицилийцы раскололи систему на два стиля, в одном 20 этих блоков, а в другом 1. Всего 21 блок в целом у Палермитанского стиля).


Каждый отдельный блок заключает в себе осевой принцип, на базе которого конструируется техника боя. Так, что каждый из них в отдельности может распаковываться целое единоборство. Но все вместе они покрывают весь спектр задач, которые могут возникнуть в разных условия - городской бой, война, учитывание защиты противника и др. вещи, которые требуют корректировки техники. Также эти блоки можно комбинировать между собой, таким образом конструируя собственный индивидуальный набор технических элементов под свои задачи, под свои психо-физиологические параметры.


В этой статье познакомимся с демонстрациями 21 блока.

1 и 2 блоки:

3 - 6 блоки:

7, 8 блоки:

9, 10 блоки:

11, 12 блоки:

13  и 14 :

15 и 16 блоки Палермитанского стиля фехтования:

17, 18 блоки:

19 - 21 блоки:

Показать полностью 8
[моё] Фехтование Боевое Европейское Дестреза Видео Длиннопост
8
6
klionett
klionett
6 лет назад
Фехтование

Действовать по последствиям или опережая их? - мои соображения по вопросу⁠⁠

Действовать по последствиям или опережая их? - мои соображения по вопросу Боевое, Философия, Дестреза, Европейское, Длиннопост

Постом ниже я ставил на обсуждение этот вопрос. Благодарен тем, кто высказал свои соображения. Я думаю написать этот пост, чтобы и ваши соображения охватить и свои включить, что впринципе тоже обсуждаемо. Думаю, что так будет удобнее, чем бы я каждому писал в комментарий где-то повторяясь.


Вопрос я полагаю имеет значение, т.к. анализируя криминальные сводки и жизненные ситуации, я вижу, что человек редко действует так, как говорит. И иногда не может рассчитать сколько надо сил вложить в конкретную ситуацию. А ведь перегнув палку можем оказаться в местах не столь отдаленных - что вообще крайность и сугубо негативное последствие. А недогнув палку, будем как в той песне "интеллегентом" (см. комментарии к прошлому посту). (Тут скажу по поводу комментария про законы - впринципе я против политоты, но объективно с законами проблема ощущается, ведь они приняты по необходимости для конкретных лиц, взгляните на случаи, когда человека осуждают в тюрьму за то, что он заступился за кого-то, спас кому-то жизнь, а на него написали заявление, что он причинил побои нападавшему)


Действует человек всегда импульсивно, то есть неуправляемо. Так как не каждый себя воспитывает какой-либо системой воинской или какой другой, чтобы проработать жизненные ситуации, натренировать силу воли и силу духа, чтобы управляемо подчинить себе животный импульс и действовать согласно здравому смыслу и рассудку в экстренных обстоятельствах. Так как нужно осознавать, что слова словами, а последствия от поступка неизбежны. И именно они определяют будем ли мы нести ответственность за эти последствия или не мы будем отвечать.


Почему варианта всего два? крайности ли это? На мой взгляд это не крайности, это выбор. И хоть вариантов всегда много, но они имеют ограниченное количество. Те варианты, что "наполовину", на "3/4" и т.д. эти все "может быть так или эдак" относятся к варианту "действовать по последствиям", только определены по времени - как скоро мы получим поражение или нам удастся выбраться из передряги полуживым. Это обороняющийся стиль, и он труднее для победы, хоть и такой вариант не исключен.

Действовать же на опережение, это атакующий стиль, где 1 вариант - простое действие с победой. По большей части из-за неожиданности для противника.


Какие есть критерии того, что на вас нападут, если рассматриваем боевой вариант. Человек, имеющий намерение причинить вам физический вред всегда выдает себя своим положением. Если вы понаблюдаете хотя бы видеозаписи как происходит грабеж, убийство - там можно это заметить всегда. Человек готовится это сделать, ждет удобного момента для нанесения удара.

При этом он не всегда будет кричать о своих намерениях, наверное кричать он все же будет если у вас ссора какая-то была перед этим. Иначе ему не для чего привлекать ваше внимание, да и внимание других людей тоже.

Вторым критерием всегда будет движение, когда он достает свое оружие, даже если это кулак - он его "фигурно" складывает)) так что нужно посматривать куда он лезет своими руками, достает ли из кармана или из-за ремня за спиной или уже в руках держит, и т.п. случаи.

Третьим критерием является то, что он начинает сближение к вам, чтобы попасть. Тут уже дистанция между вами зависит от того, чем он вооружен.


Если рассматриваем гражданскую ситуацию, есть ли там какие критерии для жизненных ситуаций, ведь они многогранны? Согласен, что многогранны и что человек будет действовать по-разному, НО! варианты его действий тоже ограничены, вот в чем фишка) Что движет любым человеком - всего 4 варианта. (если сомневаетесь, то предложите еще варианты, какие не являлись бы частью какого-то из тих 4х). Я думаю, что это даже тема отдельного разговора, т.к. это не передашь в одном посте. Этому нужно учиться и тренировать себя, в том числе свое мышление. Но в кратце все же 4 варианта, что движут людьми: страх, необходимость, стереотипы, автоматизм. То есть это все неуправляемо человеком среднестатистическим, это на импульсе срабатывает. И ты если понимаешь устройство, то отличишь ситуации и житейские и поймешь к чему ветер дует. Ведь люди просто так ничего не делают, у всех есть свои интересы, и если интересы не совпадают, возникает конфликт интересов и дальше уже что-то будет. И тут важно самому управлять ситуацией, чтобы вовремя изобличить, предупредить человека о последствиях его намерений и что с тобой это не прокатит, принять меры. Если человек воспринимает слова, то манипулировать, воздействовать и тем более браться за оружие ни к чему. И чего бы мы не коснулись какой сферы - безопасность это или любая технологическая схема когда вы осуществляете какую-то задачу или идете сценарий к цели - всегда будет ограниченное число вариантов по всем параметрам. И тут только от уровня подготовки человека зависит сколькими параметрами одновременно он может оперировать, учитывать их и принимать быстрое безошибочное решение.


А по поводу философии. Вот со сколькими я знаком книгами 16-18 веков открыл для себя такую вещь, что тогда философия включала в себя прикладные аспекты юриспруденции, права, психологии. Это видимо науки стали раскалываться уже к нашему времени, а не возникать из ниоткуда. И даже жаль, что сейчас человек зачастую ограничивает себя узкой специальностью, а в других сферах вынужден обращаться к другим специалистам, даже по вопросам боле менее простецким. Вот даже минимальное понимание понятий в каждой сфере уже дало бы большое преимущество, на мой взгляд.


Теперь следующая мысль, страшнейшая, но наиболее близкая к действительности. Про то как держать ответ, даже если светит колония.. Выражу лишь мой взгляд, основанный на дестрезе. Самая ценная мысль, что есть в этом комментарии - это выбор, его у человека не отнимет никто, это и есть свобода человека, он свободен выбирать. Но что выбрал бы я? Опять соглашусь, что на слова боевыми действиями отвечать никогда не следует. Если человек просто вспылил, правильным было бы погасить его эмоции словами. Остынет и нормально будет все. Если конфликт тяжелый, и он намерен переходить к действиям, то важно объяснить ему последствия и предложить разойтись. Если он даже после этого как животное идет в наступление (или и не желает слушать), то ничего не остается как защищать свою жизнь. Причем действительно тем, что будет под рукой в этих обстоятельствах. А тут важно быстро увидеть решение что использовать и как. И вот тут уже я не соглашаюсь - так как мы для того и занимаемся воинским искусством (традиционным, боевым), чтобы превосходить противника по уровню подготовки и в гражданской жизни чтобы не было проблем с законом, ключевым моментом является нейтрализация и задержание нападавшего. Если ты превосходишь по уровню подготовки - твой долг не ломать жизнь ни себе, ни ему. Он не отдает себе отчета, и он делает свой выбор (!) лишать себя свободы таким образом.


Ну вот, парни, такие мысли. Продолжим разговор?))

Показать полностью
[моё] Боевое Философия Дестреза Европейское Длиннопост
8
8
klionett
klionett
6 лет назад
Фехтование

Мастер обучает (эпизоды фильма "Маска Зорро")⁠⁠

Фильм сам по себе достоин большого внимания. Не смотря на то что, фильм художественный, а фехтование в нем сценическое, тем не менее создателям удалось отразить в фильме мысль, на которую в свое время делал акцент основоположник Дестрезы Иеронимо де Карранза. Он говорил, что дворянин - это не статус по рождению, дворянином можно стать, воспитав в себе мужество, ответственность, нравственность. Он делал акцент на том, что простолюдина всегда отличает ложь и трусость перед препятствиями.


В этом фильме хорошо продемонстрировано на мой взгляд, как парень, мечтавший о мести за брата, который считал себя "непобедимым", встретил своего учителя и стал его преемником в том числе и как национальный герой, ответственный поддерживать порядок. Этому предшествовала большая работа над собой, в том числе над своими убеждениями.


История приводит тому не мало примеров, когда решимость достичь цели качественно меняет всю жизнь человека.

Фехтование Фильмы Дестреза Маска Зорро Видео
1
10
PapaSilver
PapaSilver
7 лет назад

Дестреза: история испанского фехтования как науки и искусства/⁠⁠

Эта статья посвящена испанским истокам великои науки, которая никуда не исчезла, а лишь прошла ряд трансформации за последние шесть веков.


Сегодня можно найти множество людеи, которые наряжаются в рыцарские одеяния и держат шпагу в руках, но это не имеет никакого отношения к тои науке, посредством которои Карл V создал империю, где никогда не заходило солнце. Чтобы разобраться в фактическои истории, мы обратились к ученым, которые работают с первоисточниками. В 2017 году под руководством  Олега Мальцева на русскии язык впервые были переведены более 20 древних трактатов по фехтованию, в том числе «Величие меча» и «Философия оружия», фундаментальные испанские труды XVI—XVII вв.ека.

Дестреза: история испанского фехтования как науки и искусства/ Дестреза, Испания, Фехтование, Длиннопост

Испания, 1474 год — предполагаемые место и время зарождения фехтования. Именно в это время начали появляться первые релевантные документы, о чем пишет Бласко Флорио в своем трактате «Наука фехтования» 1844 года. Однако, по словам историка, подобных документов в то время было еще достаточно мало.


Все испанское фехтование можно разделить на два периода: до правления Карла V и после него. В первом периоде существовало некое античное фехтование, также известное как Эскримо. Во втором фехтование уже приобрело название Дестреза, или Истинная Дестреза (исп. La Verdadera Destreza). Точное имя основателя античного Эскримо на данныи момент в наиденных источниках не указано, но отцом-основателем Дестрезы считается командор Ордена Иисуса Христа, рыцарь Иеронимо Санчес де Карранза, названный Святым еще при жизни. Дело продолжил его лучшии ученик Дон Луис Пачеко де Нарваэс, написавшии «Величие меча» в 1605 году.


Главнои точкои возникновения Дестрезы считается город Палермо, где в начале XIII века сицилиицами было поднято национально-освободительное восстание против власти Анжуискои ветви, завершившееся истреблением и изгнанием французов со всеи территории острова и полувшее название «Сицилииская вечерня». Сицилиицы были вынуждены с оружием в руках отстаивать свои права и землю, и им была необходима военная система, которая позволила бы эффективно вести бои и одержать победу в сражении. Именно этот период принято считать рождением фехтования. На новое направление оказали влияние уже прогрессирующие с точки зрения военного дела Генуя и Венеция, которые непосредственно повлияли на развитие фехтования юга Италии.

Дестреза: история испанского фехтования как науки и искусства/ Дестреза, Испания, Фехтование, Длиннопост
В начале XVI века к палермскому двору пришел будущии король Испании Карл V, ставший королем Палермо. С ним пришла и армия немецких рыцареи, а также рыцари Тамплиеры и Госпитальеры. Таким образом сицилииское дворянство, владеющее античным палермским стилем фехтования, немецкие рыцари, тамплиеры и госпитальеры объединяют свои усилия — и появляется новая система. В тот момент она еще не называлась Дестрезои, однако именно с ней Карл V направился к мадридскому двору.


В результате данная система становится на вооружении испанскои армии, проходит экспансиальные воины, а в 1569 году появляется первыи трактат по испанскои Дестрезе — «Философия оружия» за авторством Иеронимо де Карранзы.


Дестреза распространяется на европеискую часть и на королевство двух Сицилии, которое на тот момент еще оставалось испанскои территориеи. Говоря о европеискои части, необходимо упомянуть Жерара Тибо и его знаменитыи трактат «Академия меча» 1628 года. Отцом-основателем Дестрезы королевства двух Сицилии является Джакомо Лакуово. Именно он впоследствии создал три ветви неаполитанского стиля испанского фехтования, которые были представлены тремя выдающимися маэстро: Франческо Вилардита, Антонио Маттеи и Леонардо Чакио.


Существовал и другой стиль фехтования, созданный Джузеппе Морсикато Паллавичини. Для него характерны венецианские корни и элементы античного фехтования. Описание этого стиля встречается у Паллавичини, в «Первой и второй частях фехтования» — трактате, написанном в 1670 и 1673 годах.


Впоследствии Паллавичини переехал в Рим, где основал римско-неаполитанскую школу фехтования, о чем пишет Чезаре Альберто Бленджини в «Трактате о современном итальянском фехтовании» 1864 года и другие документы XIX—XX вв.

Дестреза: история испанского фехтования как науки и искусства/ Дестреза, Испания, Фехтование, Длиннопост

В результате политики испанского государства и доминирования французской школы фехтования в Европе, в 18-м веке вводится французскии стандарт и все школы фехтования постепенно исчезают. К тому моменту Иеронимо де Карранзы, Жерара Тибо и других последователеи Дестрезы уже не было в живых — отстаивать главенство школы было некому. Таким образом французская школа начала свое господство в Европе.


С точки зрения фехтования наступил непростой период. Сложно судить о том, что именно предложил в XVIII веке французскии стандарт, кроме своего взгляда на то, что было создано ранее. Дестреза считалась научным и очень сложным для среднестатистического человека фехтованием. В итоге европеиская позиция пришла к тому, что были нужны солдаты и не нужны мастера. В связи с этим испанская школа уходит в подполье и становится криминальнои.


Однако впоследствии во время сражений французская школа еще встретилась с испанскои - точнее, с неаполитанским стилем испанского фехтования — и потерпела сокрушительное поражение. Вновь вернувшаяся система становится еще более эффективнои, так как все технические элементы и техника очистились в период ведения воин и долгосрочных битв. Ей восхищались многие маэстро и описывали ее, как самую эффективную на тот период времени. Свидетельства этого мы можем наити в трактатах «Неаполитанское фехтование с господствующим названием «Невозможное возможно"» Франческо Антонио Маттея, а также «Истинное неаполитанское фехтование» Никола Терракота и Вентуры.

Дестреза: история испанского фехтования как науки и искусства/ Дестреза, Испания, Фехтование, Длиннопост

В итоге французы признали главенство неаполитанского стиля, но их стандарт все равно остался в полной мере распространен на территории Европы. Дело в том, что неаполитанскии стиль испанского фехтования жил на очень узкои территории, лишь в неаполитанском королевстве, которое практически не имело своеи независимости в период с 1503 — 1734 гг. Полноценное смешение стилей пошло позднее, в результате чего возникла новая южно-итальянская школа фехтования, дошедшая до наших днеи.


Данные исследования были проведены под патронажем Научно-исследовательского института «Мировых традиции воинских искусств и криминальных исследовании применения оружия», во главе с кандидатом психологических наук, исследователем воинских искусств и профессором Дестрезы, Олегом Мальцевым. Благодаря этои работе были не только наидены и переведены на русскии язык все документы, указанные в этои статье, но и была возрождена легендарная школа Неаполитанского фехтования в Палермо в марте 2018 года.


http://www.nat-geo.ru/history/1198753-destreza-istoriya-ispa...

Показать полностью 4
Дестреза Испания Фехтование Длиннопост
0
Посты не найдены
О Нас
О Пикабу
Контакты
Реклама
Сообщить об ошибке
Сообщить о нарушении законодательства
Отзывы и предложения
Новости Пикабу
RSS
Информация
Помощь
Кодекс Пикабу
Награды
Команда Пикабу
Бан-лист
Конфиденциальность
Правила соцсети
О рекомендациях
Наши проекты
Блоги
Работа
Промокоды
Игры
Скидки
Курсы
Зал славы
Mobile
Мобильное приложение
Партнёры
Промокоды Biggeek
Промокоды Маркет Деливери
Промокоды Яндекс Путешествия
Промокоды М.Видео
Промокоды в Ленте Онлайн
Промокоды Тефаль
Промокоды Сбермаркет
Промокоды Спортмастер
Постила
Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии