Серия «Mood»

Как формируется самооценка?

Очень просто: мы то, что о нас думало наше ближайшее окружение в детстве.

Мы рождаемся, не зная о себе ничего.

Первые знания мы получаем от близких взрослых, в первую очередь, от матери.

Сначала – это невербальный отклик на наше присутствие: радость в глазах, улыбка, ласковые объятия. Мы понимаем, что нам рады, мы ценны и о нас позаботятся. Это первые кирпичики в нашу самооценку. Они очень важны: на них будет строиться всё остальное.

Если, по каким-то причинам, мы были лишены этого в раннем детстве, вся последующая конструкция будет крайне неустойчива.

И чем раньше ситуация изменится в лучшую сторону, тем лучше.

Наша психика пластична. При изменении внешних условий, меняется и внутреннее состояние. Никогда не поздно меняться.

Таким образом, то, что в дальнейшем будет называться нашей самооценкой, вначале является внешней оценкой, которую мы получаем от мира.

И в зависимости от того, какие послания были в самом начале, мы будем либо ценить себя, либо обесценивать.

Есть мнение, что никакой самооценки не существует, мы получаем оценку от внешнего мира и присваиваем как свою собственную.

Что думаете? Похоже на правду? 😊

Расскажу историю из своего детства, которую вспомнила, глядя на эту картинку.

Когда я была маленькой и ходила в детский сад, у меня (и у всей группы) была любимая воспитательница, которая каждую прогулку рассказывала нам свой «сон».

Я не помню, как начинались эти истории, но в середине рассказа было примерно так: «Иду это я по лесу, иду и вдруг вижу, навстречу мне медведь, а на самом деле это был…» тут она делала паузу, а мы все кричали: «Я! Я!»

— Это был, - продолжала она, - Серёжа Каширин. И тогда Серёжа Каширин расцветал в улыбке, а все остальные галдели: «А я? А я когда?»

И она продолжала рассказывать свой «сон» дальше 🩷

Это всегда была незатейливая история с приключениями и элементами сказки, и в каждой «серии» успевало поучаствовать четверо - пятеро детей.

Остальные ждали следующую прогулку.

😊

Я сейчас думаю, почему мы так отчаянно хотели быть названными, почему так радовались, когда лягушка или зайчик оказывались нами? 😊

Наверное, это было сродни инициации, признанием, что ты есть, подтверждением, что тебя видят и твоё присутствие важно.

Помните, как в «Аватаре»: «Я тебя вижу»?

Нам важно внимание. Ребёнок понимает, что он есть в этом мире, путём его отражения взрослым.

Продолжим про чувства и осознания 😊

Сложнее всего распознавать повседневные «обычные» чувства.

С распознаванием сильных эмоций обычно проблем не бывает.

А что мы чувствуем, когда мы спокойны? Вот здесь интересно.

Приведу пример:

На днях я была в детской поликлинике с ребёнком, и, пока сидела в очереди, решила поисследовать свои чувства.

Первое, что я поняла, что как-будто ничего не чувствую - всё спокойно, мы ждём приём у врача. Это плановый осмотр, никакого волнения не было.

Я решила сосредоточиться на своих ощущениях и через какое-то время уловила напряжение в теле. Я стала раскручивать дальше и поняла что тревожусь. Я испытывала беспокойство.

Самым удивительным для меня оказался повод, по которому я тревожилась: я зорко следила за тем, чтобы никто не вздумал пройти вне очереди передо мной! Я испытывала напряжение в теле, чтобы быстро среагировать на подобную ситуацию, если бы она возникла! 🤦‍♀️

Сказать, что я была удивлена такому открытию - это ничего не сказать 😄

Ничто вокруг не располагало к тому, чтобы тревожиться по этому поводу. Людей в поликлинике было мало, передо мной не было вообще никого, запись на приём давно электронная и принимают всех строго по очереди. Откуда же взялось напряжение?

Алекситимия - неспособность человека описать своё эмоциональное состояние словами.

Есть идея, что употребление матерных слов для обозначения своих состояний, можно рассматривать как разновидность алекситимии.

Неспособность дифференцировать свои чувства приводит к их простому и универсальному обозначению.

Хочу уточнить, что речь идёт о вторичной алекситимии, то есть не врожденной, а благоприобретенной.

Мне стало интересно об этом подумать.

Даже если опустить матерные слова, не так уж разнообразно мы выражаем то, что чувствуем.

В большинстве случаев - это просто «плохо» или «хорошо».

Нет, всё понятно, но что конкретно? (с)

Возможно, это связано в том числе с тем, что разговорный язык в принципе обеднел: мы не знаем и половины тех слов, которыми можно описать своё эмоциональное состояние.

С другой стороны, чтобы выразить свои чувства словесно, надо прислушаться к себе и для начала их просто распознать. А для этого нужен навык и какой-то промежуток времени, посвященный самому себе.

Получается такая взаимосвязь - бедность языка не даёт описать свои чувства, что приводит к непониманию своего эмоционального состояния, а неспособность понять, что конкретно мы чувствуем, приводит к однотипному и универсальному словесному обозначению своих состояний.