Ответ Ares1489 в «Бог на чужом языке. Зачем Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку?»
Не было никакого "Кирилла" ни "Мефодия". Был т. наз. Царский Метод, т. е. фонетическая письменность, изобретённая в 14 веке, вместе жидовской ересью - ХРЕСТианством. По-латински её потом называли, Kir a la Methodie. Что на слух было кем-то воспринято как "Кирил и Мефодий" и выдумана соответствующая легенда.
Никаких "Кириллов и Мефодиев" не могло быть ещё и потому, что само понятие "имени собственного" тогда ещё не существовало в принципе. Это понятие появилось только в 16 веке, вместе с юридическим понятием о собствеенности, и правом её наследования. А до этого, во всём мире, практиковались, исключительно, понятия: звания, прозвания и прозвища. Только в особо торжественных случаях применялось ещё и величание по Роду и Отчеству.
На самом деле Царский Метод - это название было принято на Руси. А в Европках он изначально назывался, ж(g)реческий, т. е. учительский (от ст. слов. же речеть (рецеть) т. е. говорить, в значении учить), язык. Так называлась новоизобретённая, фонетическая письменность, которую изобрели специально, чтоб учить местных европапуасов КРЕСТьянским понятиям, языку и Культуре.
Дело в том, что древнесловянская, иероглифическая письменность - глаголица, не передавала произношения звуков слов и позволяла их коверкать на любой лад, как и современные китайскую или японскую письменность. От этого, кстати, у китайцев столько разных языков, которые категорически не способствуют пониманию между собой у китайцев.
Чтоб этого избежать и была придумана такая письменность, которая, более-менее, фиксирует произношение звуков и которой мы сейчас и пользуемся.
Вот, эта письменность и называлась у европейцев "ж(g)реческий язык" а с пришествием на Русь жидовской ереси - ХРЕСТианства, эта письменность, на Руси, стала называться Царским (т. е. всеобщим) Методом письменность.
Царским, т. е. всеобщим, этот метод назывался потому, что иероглифическая глаголица, с развитием языка и большим количеством слов, стала доступна обучению лишь небольшому количеству специалистов - писарям. А фонетическому методу, можно было обучать всех и каждого, что более способствовало поголовной грамотности на Руси.
