В житии сказано что в возрасте семнадцати лет Матрона Никонова утратила способность ходить, у неё отнялись ноги.
Как слепая и неходячая Матрона уехала из родного села в Москву? Кто-то отвёз её на телеге в Москву и там оставил?

В житии Матроны написано: "Она становится бездомной странницей"

Как она передвигается?
Как она питается и справляет нужду?
Где ночует?
Матрона просит милостыню?
Как она моется, и где?

В житии про это не сказано.

Зато в житии написано, что Матрона "порой жила у людей, относившихся к ней крайне враждебно"

Люди, которые относились к Матроне враждебно, позволяли ей жить у себя?

В житии Матроны написано:

"Лишь с осени 1942 года, поселившись у Евдокии и Зинаиды Ждановых в Староконюшенном переулке, Матрона на восемь лет получила спокойное пристанище. <...> Человеческие скорби и несчастия особенно умножились с началом Великой Отечественной войны.
Матрона приходила на помощь многим людям. Слепая и лишенная способности ходить, она стяжала особое духовное дарование, которым Господь нередко наделяет святых.
Матрона могла не только проницать духовным взором пространство, но и присутствовать в различных местах, как бы переносясь через расстояния.
Когда началась война, Матрона просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки; она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала от коры и молилась. Пальчики были все в ранках. Часто говорила, что бывает невидимо на фронтах.

Вот тут о чем? И что она делала, бывая "невидимо на фронтах"?

В житии Матроны приводятся слова Зинаиды Ждановой о жизни Матроны Никоновой у неё в доме, в Москве

3. В. Жданова сообщает ценные подробности о ее жизни в то время: «К матушке приходило иногда по сорок человек; чего только не приходилось видеть… Матушка знала все события заранее. Каждый прожитый день ее жизни был наполнен скорбями и печалями приходящих, помощью больным, утешением и исцелением их. Много было исцелений от ее ручек: возьмет двумя руками голову плачущего, пожалеет, согреет святостью своей, и человек уходит как на крыльях."

Житие уверяет, что Матрона была известна многим людям как святая православная целительница.
Матрона жила в Москве у православных верующих людей.
Мне интересно, эти люди пытались рассказать о святой Матроне Патриархам Московским и всея Руси Сергию Страгородскому и Алексию Симанскому?

Кто эта женщина, которая подошла к Матроне?
Как она отняла у Матроны способность ходить?
Прикоснулась рукой?
Эта женщина от Бога или от дьявола?
Где была Матрона когда у неё отнялись ноги?
Если, по словам Матроны, воля Божия, чтобы у неё отнялись ноги, то зачем какой-то женщине для этого подходить к Матроне?
Бог сам не смог сделать так, чтоб у Матроны отнялись ноги?
Бог лишил Матрону способности ходить?

В книге "Житие и чудеса праведной блаженной Матроны Московской", изданной в 2002 году по благословению Патриарха Алексия 2 , написано, что русский православный священник Иоанн Кронштадтский в храме увидев четырнадцатилетнюю Матрону Никонову, объявил несовершеннолетнюю девушку восьмым столпом России.

Вот фрагмент из книги, рассказывающий об этом:

"До нас дошло предание о встрече Матронушки со святым праведным Иоанном Кронштадтским, который по окончании службы в Андреевском соборе Кронштадта попросил народ расступиться перед подходящей к солее 14-летней Матроной и во всеуслышание сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена – восьмой столп России». Значения этих слов матушка никому не объяснила, но ее близкие догадывались, что отец Иоанн провидел особое служение Матронушки России и русскому народу во времена гонений на Церковь."//Житие и чудеса праведной блаженной Матроны Московской. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ. Издательство: Покровский ставропигиальный женский монастырь, 2002 г. Тираж 100.000 экземпляров.

Житие блаженной старицы Матроны – Покровский ставропигиальный женский монастырь

В 2016 году шестого мая на сайте православного журнала "Фома" опубликовано "Житие праведной Матроны, составленное для Комиссии по канонизации. Автор -священник Афанасий Гумеров". На православном сайте написано, что это: "Канонический текст жития блаженной Матроны «Житие праведной Матроны, блаженной Московской старицы» .

Житие Матроны Московской - Православный журнал «Фома»

В каноническом житии святой Матроны, составленном для Комиссии по канонизации, священником Афанасием Гумеровым написано о встрече несовершеннолетней Матроны с Иоанном Кронштадтским так:

Что было после слов русского православного священника?
Матрона с сопровождающими просто ушла из храма или у Иоанна Кронштадтского и Матроны потом, после встречи в храме, состоялась духовная беседа?
В каноническом тексте «Житие праведной Матроны, блаженной Московской старицы» об этом не сказано.

Во время чтения у меня возникли вопросы, которые я привожу здесь.

Что такое "столп России" в понимании Русской Православной Церкви? Хочется увидеть объяснение Русской Православной Церкви о столпах России, потому что в житии святой Матроны тема столпов России не раскрыта.
Русская Православная Церковь публиковала список семерых столпов России, которые были до Матроны?
Сколько столпов России насчитывает Русская Православная Церковь?

Рассказ о встрече Матроны Никоновой с Иоанном Кронштадтским изложен, помимо жития, в других религиозных текстах Русской Православной Церкви.
Русская Православная Церковь утвердила в 2000 году от Р. Х. хвалебное песнопение в адрес Матроны Никоновой, которое называется Акафист святой праведной Матроне Московской, в котором есть такие слова:

Кондак 6

Провозве́стник свя́тости и пра́ведности жития́ твоего́, блаже́нная ма́ти, яви́ся святы́й и пра́ведный оте́ц Иоа́нн Кроншта́дтский, егда́ узре́ тя во хра́ме и наименова́ тя свою́ прее́мницу та́же и осмы́й столп Росси́и. Вси же, слы́шавше сие́, просла́виша Го́спода, возглаша́юще Ему́ песнь: Аллилу́иа.

[Перевод]: Провозвестник святости и праведности твоей жизни, о блаженная матерь, был святой и праведный отец Иоанн Кронштадтский, когда увидел тебя в храме и назвал тебя своей преемницей, а также и восьмым столпом России. Все, слышавшие это, прославили Господа, восклицая Ему песнь: Аллилуиа.

(по ссылке есть аудио)

Акафист святой праведной Матроне Московской - Молитвослов

Помимо акафиста, Русская Православная Церковь составила такой религиозный текст в похвалу святой Матроне, который применяется в храмовом богослужении:

Пе́снь 8

<...>

За́поведи Госпо́дни усе́рдне соблюда́ющи, / столп благоче́стия Росси́и яви́лася еси́, ма́ти блаже́нная, / я́коже о тебе́ предрече́ кроншта́дтский пра́ведник, / с ни́мже превозно́сиши Христа́ во ве́ки.

<...>

Апрель
19.04 Святы́я пра́ведныя Матро́ны Моско́вския

19.04 Святыя праведныя Матроны Московския, Минея дополнительная | часть 26 из 38

Источник: Минея дополнительная. Вып. 1. - Москва : Издательский совет Русской православной церкви, 2005. - 416 с. ISBN 5-94625-058-2 Книга Минея содержит религиозно -богослужебные тексты, одобренные и утвержденные Русской Православной Церковью

Служба святой Матроне Никоновой составлена Синодальной Богослужебной комиссией, после чего утверждена Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II и Священным Синодом Русской Православной Церкви в 2001 году 26 декабря.

В тексте Службы святой Матроне Московской Русская Православная Церковь назвала Матрону Никонову столпом благочестия, но не сказала, что Иоанн Кронштадтский назвал Матрону Никонову восьмым столпом России, который пришёл на смену его святости.
А ведь об этих словах Иоанна кронштадтского написано в каноническом житии Матроны Московской, подготовленном для церковной Комиссии по канонизации. Каноническое житие опубликовано здесь: https://foma.ru/zhitie-matronyi-moskovskoy.html
Почему Церковь не указала столь важное событие в тексте Службы святой Матроне Московской?

Русская Православная Церковь использует слово "мощи" в отношении останков людей, которых объявляет святыми.

"Слово «мощи» происходит от слав. глагола «мощи, можеши» и слова «мощь», к-рым переводятся греч. слова δύναμις или ἰσχύς (мощь, сила, крепость)" МОЩИ

В 2013 году Русская Православная Церковь решила "установить дополнительный день празднования памяти святой блаженной Матроны Московской в память об обретении ее честных мощей — 8 марта (по н. ст.)" ( Журнал №81 заседания Священного Синода 16 июля 2013 г. ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 16 июля 2013 года / Официальные документы / Патриархия.ru)

Русская Православная Церковь по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго вечером 7 марта 1998 года вскрыла могилу Матроны Никоновой, гроб с её останками подняла из могилы и в ночь с 7 на 8 марта отнесла в Данилов монастырь, где гроб поместила в надвратном храме во имя преподобного Симеона Столпника.
Обретение мощей блаженной старицы Матроны – Покровский ставропигиальный женский монастырь

Спустя время, 30 апреля 1998 года, при пении тропаря Пасхи «Христос воскресе из мертвых...» гроб с останками Матроны Московской перенесён в храм Святых Отцов Семи Вселенских Соборов.

А 1 мая 1998 года Русская Православная Церковь гроб с останками Матроны Московской перенесла в Покровский женский монастырь, что в Москве, и поместила останки в серебряную гробницу, которую специально для этого установила в Покровском храме Покровского женского монастыря.
Перенесение мощей блаженной старицы Матроны – Покровский ставропигиальный женский монастырь

Почему Русская Православная Церковь организовала перенос гроба святой Матроны Московской в ночь на 8 марта?