Сообщество - ЗРИ В КОРЕНЬ - ИЩИ СУТЬ!

ЗРИ В КОРЕНЬ - ИЩИ СУТЬ!

1 815 постов 176 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

7

А. Кадыкчанский "Карта воеводы Ивана Ляцкого и Антония Вида 1542 - 1555 гг."

А. Кадыкчанский "Карта воеводы Ивана Ляцкого и Антония Вида 1542 - 1555 гг." Мир, Человек, Длиннопост

Особенностью карты является то, что она составлена на основании сведений русского военачальника, воеводы, окольничего Ивана Ляцкого. Карте сопутствует краткая географическая справка о Московии и посвящение "господину Иоганну Кеппену, мудрейшему сенатору города Гданьска". В этом посвящении Антоний Вид указывает: "Мы с возможной тщательностью обозначили местоположения всех городов, замков, морей, озер и источников, промежутки и расстояния между ними... В этом немалое содействие оказал нам высокородный господин Иоанн Ляцкий, некогда один из князей Московии... Несколько лет тому назад господин Сигизмунд Герберштейн, посол императора Максимиллиана к великому Князю Московскому Василию, многократно обращался к нему с просьбами, чтобы тот позаботился составить ему описание Московии. Лятский никогда не упускал возможности исследовать все, что имеет отношение к познанию этой страны. А затем, сделав все для правдивого изложения об этой стране, он переложил весь труд на меня."

Иван Васильевич Ляцкий несомненно располагал обширными сведениями о территории России. Основная его деятельность проходила в период правления великого московского князя Василия III, отца Ивана Грозного. Вот его краткий послужной список:
1510-1511гг. - второй воевода большого полка в Туле;
1514г. - получил чин окольничего;
1515г. - второй воевода передового полка в Смоленском походе;
1516г. - поход на Белый и Витебск;
1517г. - в рати В.С.Одоевского на р.Вошане против крымчан, оборона Опочки на Псковщине;
1519г. - поход из Дорогобужа на литовские владения;
1522г. - поход великого князя московского "по крымским весям";
1523г. - поход на Казанское ханство;
1524г. - новый поход на Казань;
1526-1527гг. - во главе посольства в Литву;
1528г. - второй наместник в Пскове;
1529г. - в Коломне и Рославле;
1530г. - попал в опалу и заключен в темницу, затем освобожден в связи с рождением царского наследника;
1531г. - воевода в Кашире;
1533г. - при воеводе С.В.Одоевском в Коломне, смерть Василия III и назначение его преемником трехлетнего сына Ивана;
1534г. - назначение вторым воеводой сторожевого полка в Коломне, бегство вместе с боярином князем С.Ф.Бельским в литовские владения;
1535г. - получил во владения от великого князя литовского богатые поместья в Трокском воеводстве.

Служба окольничего первоначально заключалась в устройстве всего необходимого для обеспечения путешествий царей и князей - «устраивать путь и станы для государя». Знание географии для этой должности было основным.
По всему выходит, что Иван Ляцкий являлся кладезем информации по географии России и Антонию Вида очень повезло встретить его. В результате появилась карта Московии.

Карта ориентирована не традиционно. Верхняя рамка подписана как восток, правая рамка как юг, соответственно, остальные две как запад и север. Фактически верх карты ориентирован скорее на юго-восток. Обозначения широт и долгот отсутствуют. Масштаб изображения составляет: в 1 старом литовском дюйме (2.71см) - 50 германских миль (5.92км*50) или в метрической мере - 1/11000000 (в 1 см 110 км).
На карте показаны все основные реки: Волга, Дон, Днепр, Зап.Двина, Ока, Упа, Мста, Молога, Сухона, Вычегда, Вятка, Кама, Печера, Мезень, Обь и другие. При этом показано, что Волга, Днепр и Зап.Двина берут свое начало из одного и того же озера. Озеро Ладога, соединено р.Свирью с Онежским озером, р.Невой с Финским заливом и р.Волхов с оз.Ильмень. Нанесен ряд карельских озер (Выгозеро, Водлозеро, ...), связанных с Онежским оз. На Белом море указан Соловецкий монастырь. У Белого озера сделана приписка, что там князь прячет свою казну во время военных действий. Достаточно полно и достоверно переданы города Московского княжества и его границы. На прилегающих к границам территориях отображены только известные автору данные, без фантазий и излишнего охвата пространства.
Хочется отметить несколько интересных мест на карте.
В левом верхнем углу карты у левого берега р.Обь имеется изображение Золотой бабы - легендарного идола, которому покланялись северные народы. Скорей всего это первое изображение на карте этого артефакта. Более раннее упоминание о Золотой Бабе имеется в "Трактате о двух Сарматиях" 1517 года польского профессора Матвея Меховского, которое основано на рассказах русских пленных, захваченных в битве под Оршей в 1514 году

Это то, что пишут об этой карте. Но несмотря на компетентность Ляцкого, карта получилась как в том анекдоте: "Ой, да шо там те битлы? Орут, фальшивят, картавят! Я сам слышал, мне сосед Мойша напел".

Но... Некоторые детали карты, можно считать ценными. Например сведения о городе Мезени. Практически на всех картах он находится совсем не там, где сейчас.

Показать полностью 1
4

Что говорят о сути Жизни?

Что говорят о сути Жизни? Мир, Человек, Жизнь, Правда, Бред

Жизнь — 1) в первичном и
истинном смысле: Бог (Ин.14:6);
2) форма существования
Божьих творений

Жизнь — это дар Божий.

Жизнь - это форма существования материи.

Жизнь есть способ существования белковых тел.

Жизнь – особый способ бытия организмов.

Жизнь – высокоорганизованная форма
(и единица) бытия.

Жизнь – многозначное понятие,
имеющее несколько смыслов.

Жизнь – пятое агрегатное состояние вещества.

Жизнь – форма существования
целостных высокомолекулярных систем.

Жизнь – самоподдержание, самовоспроизведение
и саморазвитие больших систем.

Жизнь – это совокупность функций,
противостоящих смерти.

Жизнь – нечто общее
в растениях, животных и людях.


Жизнь – способ бытия
наделенных внутренней активностью сущностей.
----------------------------------------------------------------------------------


В любых концепциях – и А-Те-ИЗМа, и Те-ИЗМа –
Есть лишь предположения о СУТИ ЖИЗНИ!
А, может быть, любой научный«ИЗМ»
По СУТИ ЖИЗНЕННОЙ –Духовный онанизм?

Показать полностью
2

Пифагор – эзотерик или эКзотерик?

Пифагор – эзотерик или эКзотерик? Мир, Человек, Вопрос, Пифагор

Ежи Лисовский Эзотерика или экзотерика?

Если эзотерика (от греческого esoterikos — «внутренний») — это совокупность мистических, философских или религиозных знаний, недоступная широкому кругу лиц, то экзотерика (от греческого exoterikos — «внешний, наружный») — часть тех же знаний, не скрываемая от непосвящённых, открытая для изучения и понимания посторонними людьми.
Удивительно, но противопоставление эзотерического и экзотерического знания берёт начало от учения Пифагора, которое было разделено на внешнее, которое было доступно всем, и внутреннее, для которого человек должен был быть значительно подготовлен.

https://newslab.ru/article/380602
--------------------------------------------------------------------------

Пифагор и его учение

Пифагор — великий посвященный, философ, гениальный ученый, мудрец, основатель знаменитой Школы Пифагорейцев, духовный Учитель плеяды выдающихся философов мира. Пифагор впервые развил учение о Космосе, заложив основу монадологии, современной квантовой теории строения материи.

http://germetizm21vek.ru/pifagor/
--------------------------------------------------------------------------------------


Пифагор - великий философ

Именно Пифагор впервые употребил слово «философия» — любовь к божественной мудрости.

Существовало два вида пифагорейской философии. Один был предназначен для широкого круга учеников, называвшихся «акусматики» (слушающие).
Действительно уже сокровенные знания получал только внутренний круг учеников – «математики», что в переводе означает «понимающие, познающие». Это группа и была истинными пифагорийцами.

Ничто сокровенное, изучаемое и познаваемое в стенах школы, не записывалось. Знания сохранялись в памяти и передавались достойным из уст в уста. Если кто-то из учеников выдавал одну из тайн толпе, ему воздвигали гробницу в ограде святилища, и он считался более мертвым, чем все умершие.

Самые сокровенные стороны Пифагорейского учения связывают с пониманием науки и чисел, как символов тайн проявленной Вселенной. Многие внешние стороны учения о числах и геометрических фигурах сейчас известны, но внутреннее значение никогда не выходило за пределы святилищ и не может быть известно широкому кругу ни тогда, ни сейчас.

http://nfo-mir.com/lectures/item/603-%D0%BF%D0%B8%D1%84%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%80-%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84.html/

------------------------------------------------------------------------------------


Алсигна о Пифагоре

Алгебра сигнатур (Алсигна) - это проект направленный на исследование
структурной организации материи.
Это взгляд на окружающую нас Реальность
с позиций объединения каббалистических и научных представлений.
Об Авторе
Батанов Михаил Семенович (Гаухман Михаэль Хемович)

теорема Пифагора (0.88), определяющая связь между заведомо инцестными отношениями квадратов величин, в корне противоречит гематрическим устоям Каболы.

Пифагорейское наследие, по всей видимости, в корне отличается от гематрических устоев Каболы. Пифагореизм это принципиально иной взгляд на окружающую Реальность, открывший возможность исследования метрических  свойств  поверхностной  формы  без  проникновения  в  сакральный смысл  идеи,  сокрытый  за  данной  формой.

Показать полностью
7

Добро? Зло? Нравственность?

Добро?  Зло? Нравственность? Мир, Человек, Добро и Зло, Нравственность

Не  то  хорошо, что  хорошо,

а  то, что  нравно

Русская пословица

Нравственность напрямую связана с отношением к Добру и Злу и пониманием критериев их определения.

Основу современного слова «нравственность» составляет исконно русский корень «нрав».

В «Толковом словаре живого великорусского языка» Владимира Даля мы находим уже почти забытые нами светлые, сердечные, животворящие слова – «добронравный, благонравный согласный с совестью, с законами правды, с достоинством человека, с долгом честнаго и чистаго сердцем гражданина».

Словно споря с появившимся в наше время уничижительным оттенком слова «нравоучение», В.И.Даль пишет: «Нравоученье ученье о нравственности, нравственная философия, всякое честное поученье, наставленье к добру».

Вот почему Нравоучение должно стать одним из главных предметов в период от 7 до 14 лет, если, конечно, мы хотим вырастить из ребёнка действительно «честнаго и чистаго сердцем» человека. Без этой чистоты никакие самые строгие законы и самые суровые кодексы не помогут добиться общественного благополучия.

На бытовом, житейском уровне врождённое нравственное чувство справедливости порой помогает нам разделять хорошее и плохое, Добро и Зло, а порой вступает в мучительный и непримиримый конфликт с искусственными представлениями о критериях Добра и Зла, которые навязывают нам господствующие духовная  и мирская доктрины.

Для  человека с высоким нравом хорошо то, что в Ладу с Совестью и ведёт к правильному пониманию жизни Материнской Природы и гармоничному взаимодействию с Нею.  А для человека низкого нрава хорошо всё, что доставляет личное удовольствие (особенно для тела), и не важно, к чему это ведёт.

Так что же такое Добро и Зло? Это понятия ОТНОСИТЕЛЬНЫЕ?

Нет, это АБСОЛЮТНЫЕ понятия, а ответ на вопрос, что такое хорошо, смотри в эпиграфе.

В религиозных системах Добро (хорошо) – это то, что можно делать. Зло (плохо) – то, что запрещено. А поскольку моральные кодексы в различных религиях разные, то и существует ветхозаветная нравственность (заповеди Моисея), христианская нравственность (заповеди Христа), буддийская нравственность (этика учения Будды) и так далее.

Однако, есть и всеобщие критерии и представления Нравственности, которые разные народы, религии и времена окрашивали своим своеобразием или извращали. Каковы же критерии этой нравственности, критерии Добра и Зла?

Есть Система Всеобщих Канонов Мироздания (непреложных правил, предписанных нам Творцом), которым подчиняется всё – от Галактик до песчинки на дне океана (и, конечно, человек).

Всё происходящее в соответствии с этими Канонами – Добро (Добронравно). Все, что противоречит им и разрушает Божественное Творение – Зло (Злонравно).

Главным показателем качества нрава любых живых существ является жизненность родной материнской природы.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!