Хунвейбины — кто это
Хунвейбины, а так же цзаофани — герои Китайской культурной революции. Ряда событий, происходивших в Китае при Мао Цзэдуне. Здесь подробно рассказана эта непростая история.
Хунвейбины, а так же цзаофани — герои Китайской культурной революции. Ряда событий, происходивших в Китае при Мао Цзэдуне. Здесь подробно рассказана эта непростая история.
@благодарю да статью, кому интересно прочтите книгу « Вознесение в Шамболу» автор , русский путешественник - ученый. На многое открывает глаза.
По поводу численности: перепись населения велась служителями монастырей. Так как каждая семья должна была платить подать в монастыри. А после революции монастыри перешли на самоокупаемость. До китайской революции в Тибете существовал феодальный строй с рабовладением. Разумеется Недовольных из числа духовенства и рабовладельцев было много и поднялось восстание.
Кстати после китайской революции начался значительный прирост населения в Тибете, так как люди , а особенно дети перестали умирать от холода и голода. Открылись школы, больницы, проложили дороги.
В Индию бежали в основном служители монастырей, а их численность была очень высока.
Любимая русская игра:борьба с трудностями. Наверное правильнее было бы их не создавать или выкорчевывать корень зла. Пользовались же когда то google pay со всеми его плюсами, а "импортозамещенный" мир Пэй получился на таких костылях, что пользоваться невозможно. Всратые рутуб, ВК, ок в ту же корзину. А насчёт Ютуба, да я в крайние пару дней заметил некоторое торможение с загрузкой. Сейчас пробую "прокачать" Chrome, буду через него смотреть. Про ВПН иллюзий не строю, хотя и есть парочка на теле. В общем, господа, готовимся к танцам африканским племен с бубнами, наверное заслужили. (Ничего личного)
В моём последнем посте про Синдзе Абе, в комментариях на фоне обсуждения зверств Японии на территории Китая и Кореи во время ВМВ, как бы в оправдание проскользнула тема о геноциде на территориях Тибета Китаем в 50-60х годах.
Хотел оформить всё в "человечячью" статью, но покопавшись в информации понял, что из мешанины предлагаемой информации логически построенной статьи, в сколько нибудь приемлемых объемах, не выйдет. Поэтому предлагаю просто посмотреть несколько источников (не могу гарантировать их достоверности, все достаточно ангажированы) и подумать о цифрах данного периода.
Для ЛЛ: Геноцида не было.
Царский дворец и буддийский храмовый комплекс, расположенный в Лхасе, в Тибетском автономном районе КНР. Расположен на возвышающемся над городом высоком холме. Общая площадь дворцового комплекса составляет 360 тыс. м.
Основных источников о геноциде Тибетского народа всего два. Первый источник - заявления Далай Ламы, и в целом Тибетского правительства в изгнании.
Список жестокостей ужасен, и часто они не поддаются учету. Опираясь на свидетельства очевидцев, далай-лама с болью заявил всему миру, что тибетцев «не только расстреливали, но и забивали насмерть, распинали, сжигали заживо и бросали в воду, унижали, морили голодом, душили, вешали, бросали в кипяток, живьем хоронили в земле, четвертовали, обезглавливали». 1959 год стал самой печальной вехой истории Тибета. Куртуа Стефан Книга "Черная книга коммунизма"
По текущим оценкам, в результате китайской оккупации погибло более 1,2 миллиона тибетцев.Вторым источником являются Соединённые Штаты Америки. Точнее ЦРУ. Ни для кого не секрет о том что ЦРУ по уши влезло в Тибет ещё в 1950х годах. И лишь в 1971 году, когда Генри Киссинджер готовил встречу Никсона с Мао, программу свернули. ЦРУ в первую очередь опирается на захваченные подконтрольными им повстанцами документов, которые и являются свидетельством. Хотя есть большие сомнения в подлинности данного источника информации, однако другого у нас нет и проверить его мы никак не можем.
Тендзин Чогьял
Советник Далай-ламы
"Эта информация стала для тибетского правительства в изгнании единственным документальным доказательством, свидетельствующим о китайских злодеяниях, и поэтому она была бесценна"
Carole McGranahan "Arrested Histories: Tibet, the CIA, and Memories of a Forgotten War"
Коллекция Лхамо Церинга
Бойцы сопротивления на тибетской границе в первые годы тибетской программы ЦРУ
Конкретной цифры жертв геноцида мне найти так и не удалось. В разных источниках цифры гуляют с разницей в миллион-два. Например БРЭ говорит о цифрах от400 тыс. до 1.2 млн. человек. Максимально встреченная цифра 2 миллиона:
Китайские коммунисты во время подавления народного освободительного восстания 1959 года в Тибете расстреляли и запытали до смерти в тюрмах 2 миллиона тибетцев, то есть третью часть всего населения!Для начала хотелось бы разобраться, сколько же всего населения было в Тибете. По разным источникам (их слишком много и легко гуглятся, они не опираются на какие то конкретные переписи, является по сути историческими трудами) говорится о том что до 1950г. в течении 200 лет население Тибета колебалось в пределах 1 миллиона человек. Причин такому явлению множество, но основная причина это то, что Тибет на тот момент застыл в средневековом состоянии образца 13 века. Т.е. социально-политическое устройство Тибета не могло позволить большего населения, т.к. организация труда не смогла бы их элементарно прокормить.
История геноцида во всём мире.
Напомню, в регионе шли подавления восстаний, борьба с повстанцами подготовленными и вооруженными ЦРУ. Плюс ко всему на этот период пришлась деятельность Хунвейбинов(в СССР Хунвейбины стало нарицательным выражением, т.к. движение отметилось совершенно идиотскими решениями и действиями, например в результате их деятельности, советские мальчишки зарабатывали на ловле воробьев. В каком году Китаю пришлось закупать у СССР воробьев вагонами? ).
Хочется лишь отметить что данная политика не была направлена Исключительно на население тибета. В эти годы становления КПК досталось всему населению Китая. В Тибете местная молодежь так же вступала в ряды Хунвейбинов, что в некоторой степени успокаивало местное население. В Тибете эти товарищи отметились борьбой с религией и разрушением храмов, но это тема для отдельной статьи. Официально «культурная революция» продолжалась вплоть до смерти председателя Мао, последовавшей в 1976 году. Но фактически она начала сворачиваться в 1969-м, когда под давлением высших партийцев было решено выслать «буржуазных главарей» из городов в самые скудные и бедные деревни и заставить их там пожизненно работать на полях. Несколько миллионов человек по составленным хунвейбинами и цзаофанями спискам были сосланы на эти работы, в том числе и будущий реформатор Китая Дэн Сяопин. «Воспитательные мероприятия» были прекращены, хунвейбинов принялись загонять обратно за парты, цзаофаней — к станкам, а борьба с культурой теперь велась в основном на страницах газет.
Подытоживая хотелось бы остаться достаточно объективным. Дичь в Тибете происходила. Но происходила она в рамках общекитайского бардака. Доставалось всем, и не только Тибету. Но тему геноцида форсирует именно запад в рамках борьбы с Китаем. Тибетское правительство в изгнании полностью встроено в западный истеблишмент. Как таковых свидетельств геноцида населения тибета всё же нет.
p.s.: Как бы мне не хотелось лезть в тег политика, но меня просто выворачивает и я не могу не провести параллель с Сов.Союзом и голодом 1932-1933 г. Го́лод в СССР (1932—1933) — массовый голод, охвативший в 1932—1933 годах обширные территории СССР (в основном степные районы), входившие в состав Украинской ССР, Российской СФСР (включая Казахскую АССР, регионы Центрального Черноземья, Северного Кавказа, Урала, Поволжья, Южного Урала, Западной Сибири)
Именно с подачи запада трагедия для всей страны, в результате ошибок правительства и объективных причин, начали превращать в геноцид конкретных народов. В 2006 году Верховная рада Украины приняла закон, квалифицирующий голод 1932—1933 годов как геноцид украинского народа. Так же данная тема начинает подниматься сейчас в Казахстане.(Зачем подменять факты о голоде в Казахстане (1932—1933гг.))
Скажите, это только меня напрягает, что по сайту носятся толпы новоиспечённых хунвейбинов, минусуя всех несогласных с истинно верной линией партии, и деловито обсуждая, в какую инстанцию сподручней стучать на администрацию сайта? Всем остальным норм? Может, мне просто какие-то тэги в игнор добавить, чтобы тоже стало норм? Вроде и так уже кучу тэгов забанил, а оно всё лезет и лезет. Тревожно как-то за Пикабу.
Есть одно известное высказывание Председателя Мао:
"Десять тысяч бешеных крыс хуже, чем один бешеный тигр".
Это было сказано о них.
О хунвейбинах.
Но этой фразой закончилась история хунвейбинов, а началась она с другой фразы, сказанной Великим Кормчим в 1966 году.
Это была фраза "Огонь по штабам!".
Формально Мао Цзедун говорил о том, что завоевания Революции оказались под угрозой из-за плохих чиновников, севших в удобные кресла и утопивших Свободу и Равенство в бюрократизме и коррупции.
По сути же это была обычная для любой революции внутрипартийная борьба - Мао необходимо было всячески усилить собственную группировку и ослабить (а лучше - уничтожить) все другие группировки, претендовавшие не власть.
Необычным было только одно - инструмент для уничтожения.
Враги должны были быть уничтожены руками молодежи. Если точнее - подростков, называвших себя "хунвейбины".
То есть - "красные охранники". Их поддерживали отряды молодых рабочих "цзаофаней", то есть - "бунтарей".
Первые хунвейбины появились в конце мая 1966 года. Это были двенадцати-тринадцатилетние ученики средних школ, носившие на рукавах хлопчатобумажные красные повязки с желтыми иероглифами «Хун Вей Бин».
Начался страшный "Праздник Непослушания". Объявленные "охранниками Революции" школьники и студенты получили право наводить революционный порядок любыми методами.
Вы можете сами догадаться, как повела себя накрученная кукловодами "школота".
Начали они, как нетрудно догадаться, с собственных учителей и преподавателей, которым брили головы, надевали позорные колпаки, заливали чернилами "собачьи головы" и водили в таком виде связанными по городу, периодически жестоко избивая "контрреволюционные элементы".
Банды хунвейбинов и дзаофаней возникли во всех населенных пунктах и росли как на дрожжах - какой подросток откажется почувствовать себя всемогущим? Особенно мощный поток в банды пошел после 26 июля 1966 года, когда на шесть месяцев (а как оказалось в реальности - на несколько лет) были закрыты все школы и университеты страны. Все равно ведь учиться было уже не у кого - уцелевшие учителя и доценты разбежались.
Очень быстро распоясавшаяся школота от избиений перешла к убийствам, а с "училок" переключилась на чиновников, в том числе самого высокого ранга.
И сделать с ними было ничего нельзя - в решении ЦК КПК от 1 августа 1966 года "о большой пролетарской культурной революции" прямым текстом было сказано: «Верьте массам, рассчитывайте на них и уважайте их инициативность…. Не бойтесь беспорядков… Пусть массы самоорганизовываются… Не принимайте никаких мер против университетских студентов, учеников средних и начальных школ…».
Вот на этом фото хунвейбины "перевоспитывают" на стадионе мэра Харбина, одного из крупнейших китайских городов.
И при этом - ощущение полной безнаказанности, ведь индульгенция им выписана на самом высоком уровне. Министр общественной безопасности Се Фучжи так и сказал на выступлении перед руководством милиции: «Стоит ли арестовывать хунвейбинов за то, что они убивают? Я думаю так: убил так убил, не наше дело… Мне не нравится, когда люди убивают, но если народные массы так ненавидят кого-то, что их гнев нельзя сдержать, мы не будем им мешать… Народная милиция должна быть на стороне хунвейбинов, объединиться с ними, сочувствовать им, информировать их…».
Пользуясь полной вседозволенностью, "молодые бунтари" начали смещать руководство городов. Так в 1967 году в Шанхае цзаофани захватили и распустили горком, образовав так называемую "шанхайскую коммуну". И этот «передовой опыт» горячо приветствовал сам Мао Цзэдуном.
Страна медленно, но верно сваливалась в анархию, оказавшись во власти молодежных банд. Которые - и этого следовало ожидать - уже начали выяснять отношения между собой. Власти же или разбежались, или, напротив - "возглавили протест народных масс" и под шумок делили сферы влияния, натравливая одних молодых дураков на других.
Казалась, в стране уже началась "война всех против всех" и Китай в очередной раз свалится в многолетнюю анархию.
Но тут случился "Уханьский инцидент". В Ухане, еще одном крупном городе с многомиллионным населением, анархия дошла до предела и загнанные в угол обыватели начали вооружаться всем, чем можно, и создавать отряды самообороны. Не выдержав, начальник Уханьского военного округа Чэнь Цзайдао ввел в город подчиненные ему армейские соединения и жестко "зачистил" всех - и партийное руководство города, и хунвейбинов, и дзаофаней. На угрозы из Пекина не реагировал, самолет со срочно вылетевшим в Ухань главой Госсовета КНР Чжоу Эньлаем принимать отказался, угрожая задействовать танки. Сдался только после того, как на Ухань начали наступление несколько дивизий из соседних регионов. Впрочем, еще при жизни Мао был реабилитирован и введен в состав ЦК КПК.
После этого Мао понял, что с вышедшими из-под контроля хунвейбинами надо что-то решать. К тому же "мавр" уже сделал свое дело - политическое поле было не просто зачищено, а выжжено на пару метров в глубину. Хунвейбины были публично осуждены и объявлены «некомпетентными» и «политически незрелыми».
Многие сдались сами. Банды школоты, отказавшейся сдаваться, выбивали из городов части Народно-освободительной армии Китая, иногда - с применением артиллерии. К 1969 году хунвейбинов зачистили полностью. Главарей обычно расстреливали. На фото ниже - расстрел вожаков хунвэйбинских банд в одном из уездов Китая.
А рядовых "красных охранников" отправляли на перевоспитание в деревню. Осенью 1967 г. кидать навоз уехали порядка миллиона "красных стражей", в 1970 году в отдаленные районы Китая поднимать сельское хозяйство были сосланы уже 5,4 миллиона. Большинство вернулось только через десять лет.
Прошли годы. Уцелевшие хунвейбины выросли, состарились и ныне вспоминают свою буйную молодость так же, как всегда вспоминается любая молодость - с грустью и нежностью.
Ниже - романтика хунвейбинства в серии картин о "валькириях Революции" художника Лю Вэньчана.
Этими красивыми картинами мы и закончим эту некрасивую историю.
______________
Это отрывок из моей книги "Жизнь примечательных людей - 2"
Моя группа во ВКонтакте - https://vk.com/grgame
Моя группа в Фейсбук - https://www.facebook.com/BolsaaIgra/
Моя страница на "Автор.Тудей" - https://author.today/u/id86412741
Что-то мне тут вспомнился один прикольный момент из жизни, надеюсь, он вам тоже поднимет настроение.
Было это года два назад, весной.
Ранее утро. Я в глубоком обременённом состоянии медленно (было скользко) плетусь на остановку, чтобы поехать в ЖК (женскую консультацию). Иду я вся в своих мыслях и тут меня обгоняет парочка: дедушка и внук лет 6-7. Ну как обгоняет... Дедушка оказался с палочкой, но всё же шустрее меня на тот момент. И я невольно услышала их разговор, который просто сделал моё унылое утро более ярким. Я их разговор слышала не с начала, но концовка просто супер!
Далее дедушка (Д), внук (В)
Д: Ну ты прямо хунвейбин! (эта фраза мое внимание и привлекла, т.к. название очень созвучно с блогером, которого иногда читаю)
В: А кто это?
Д: Да были в свое время в Китае такие... хм... раздолбаи. Их так называли - Хунвейбины.
Парень подвис где-то на минуту.
В: Не, деда, я не китайский! Я - русский раздолбай!!!
Последняя фраза прозвучала особенно гордо!
Далее я остановилась, т.к. поняла, если продолжу путь, то или упаду, или рожу от смеха!
До сих пор с удовольствием вспоминаю это "Нееее… Я - русский раздолбай!!!"
xxx: Всем известно, что Геннадий - образец доброты и сопереживания. Что Геннадий любит котиков и красивое. Но если к Геннадию подойдут юные хунвейбины из "антитабачного патруля", они крепко получат в табло. И это будет торжеством правды и духовности.
zzz: При попытке закурить на улице (!) на Манхэттэне (лет 15 назад) ко мне подошел не юный хунвейбин, а вполне зрелый черный шкаф в форме, и безупречно вежливо попросил сэра либо погасить сигарету, либо пройти на хер от вверенного ему билдинга, поскольку кусок улицы возле билдинга - "частная собственность, сэр", и курить здесь нельзя. Законопослушный сэр в табло шкафу давать не стал (рост сэра 1.90, а табло находилось на десяток сантиметров выше, и вообще, здесь вам не там), прошел на 50 метров дальше и повторил попытку. От входа в следующий билдинг отделился еще один шкаф... сэр не стал ждать продолжения, а убрал сигареты, ускорил шаг и, проклиная пресловутую американскую свободу и город желтого дьявола, удалился в сторону станции метро ...