В день 8 марта чаще всего желают женщинам оставаться красивыми. Однако многие представительницы прекрасного пола, которые являются украшением своих коллективов, уже в начале февраля испытывают беспокойство в преддверии гендерных праздников.
День защитника Отечества постепенно превратился в праздник, предназначенный только для мужчин, а праздник, который должен был символизировать борьбу за равные права женщин, приобрёл прямо противоположный смысл. Почему так произошло? И нет, мы не будем обсуждать Розу Люксембург и Клару Цеткин.
Этот праздник отмечается уже более ста лет. В 1910 году Социалистический интернационал провозгласил 8 марта Международным женским днём.
В 1917 году в этот день в Петрограде суфражистки организовали демонстрации с лозунгами «Хлеба и мира!» К ним присоединились рабочие Путиловского завода, выступавшие за предоставление женщинам равных избирательных прав. На улицах зазвучали призывы «Долой самодержавие!».
Можно сказать, что революция началась именно с этого «женского дня».
В наше время феминизм часто воспринимается как что-то негативное. Многие считают, что борьба за права женщин уже не нужна, ведь женщин больше никто не притесняет. Однако так было не всегда.
Феминизм прошёл через две «волны». Первая началась в середине XIX века и была связана с борьбой женщин за право учиться, а затем и голосовать. Вторая волна, которая продолжалась с 60-х до 90-х годов, была направлена на разрушение стереотипа о разделении труда по половому признаку. В те годы домохозяйки объединялись в кружки по интересам, но вместо того чтобы обсуждать борщи и мужчин, они проводили время за изучением литературы, написанной единомышленницами.
Самыми популярными и влиятельными произведениями феминистской литературы являются романы Мэрилин Френч «Женская комната» и Жермен Грир «Женщина-евнух». Оба романа были переведены на 20 языков мира и разошлись многомиллионными тиражами.
Кейт Миллет, известная своей книгой «Сексуальная политика», которая считается классикой феминистской литературы, но так и не была переведена на русский язык, столкнулась с трудностями из-за своего развода и открытого признания в том, что она лесбиянка.
Мэрил Френч, магистр английской литературы, доктор наук и активная феминистка, в своих книгах не раз писала о том, как тяжело приходилось женщинам. В документальном фильме BBC «Женское освободительное движение» она говорила, что в 50-е годы женщины, которые хотели работать, могли выбирать только между должностями секретаря и клерка.
Именно дискриминация на рынке труда заставила её 17 лет жить под одной крышей с тираном. Она боялась уйти от мужа без денег и потерять детей.
Феминистки очень быстро перешли от слов к действиям. Первая уличная акция была организована в 1968 году Робин Морган. Женское освободительное движение выступило против конкурса красоты - Мисс Америка.
В 1970-м году феминистки организовали сидячую забастовку у здания редакции журнала «Ladyʼs magazine». Причиной их недовольства стало то, что в коллективе работали только мужчины.
Дело Роу против Уэйда. История одного неудавшегося аборта
В 60-е и 70-е годы в США активно обсуждалась проблема права женщин на выбор и контроль над своим телом. Одним из наиболее значимых событий того времени стало дело Джейн Роу, которое вошло в историю как важный шаг на пути к гендерному равенству.
Линда Коффи и Сара Веддингтон использовали это вымышленное имя, когда подавали иск в Окружной федеральный суд Техаса. В качестве ответчика в деле выступал Генри Уэйд.
За псевдонимом Джейн Роу скрывалась Норма Маккорвей. В сентябре 1969 года, находясь в другом штате на заработках, она узнала, что снова беременна — третьим ребёнком. В то время Норме было всего 22 года.
Она поспешила домой в Даллас, где заявила о групповом изнасиловании — только так в штате Техас можно было получить разрешение на аборт. Однако доводы девушки не убедили медиков, и факт насилия был быстро опровергнут.
Тогда Норма попыталась избавиться от беременности тайно, но и здесь её ждало разочарование: врача, к которому она обратилась, арестовали незадолго до назначенного визита. В итоге «Джейн Роу» стала матерью в третий раз и отдала ребёнка на усыновление.
Линда Коффи и Сара Веддингтон посчитали такое отношение к женщине настоящим насилием со стороны системы. Под пристальным вниманием СМИ они выиграли дело, и 22 января 1973 года Верховный суд США легализовал аборты в каждом штате Америки.
Однако на этом история Нормы Маккорвей не заканчивается. В 80-е годы она активно участвовала в движении «прочойс», выступая за право женщин распоряжаться своей беременностью. В ходе своей деятельности ей часто приходилось сталкиваться с пролайферами — людьми, которые пытались сохранить жизнь эмбриона любой ценой.
Однажды взгляды Нормы изменились, когда она пообщалась с семилетней дочерью женщины-пролайфера. Норма даже начала посещать церковь и сама стала пролайфером. Она призналась, что не была лучшим кандидатом на роль «Джейн Роу», и ей не хотелось приводить ребёнка в мир, в котором она никогда не знала, будет ли у неё еда на завтра.
Фото: Норма Маккорвей в 2001 году, Bob Daemmrich for the Texas Tribune
В 2003 году Маккорвей предприняла попытку отменить решение по делу Роу против Уэйда, но окружной суд отклонил все пять поданных апелляций. По данным Daily Mirror, за три десятилетия, прошедшие с момента легализации абортов, женщины прервали 58 миллионов жизней. Сама Норма ушла из жизни в 2017 году. Ей было 69 лет.
Однако ещё до того, как аборты стали легальными, феминистки нашли способ решения «проблем» со своим телом в домашних условиях. В 50-60-е годы они использовали иглу, шланг и мотор от холодильника, чтобы удалить эмбрионы из своего организма. Также они применяли этот варварский метод, чтобы сократить продолжительность месячных до одного-двух дней.
Конечно, феминистки не заботились о возможных последствиях для своего здоровья. Для них было важно добиться равноправия и полного контроля над своим телом.
Гендер - не равно пол
Третья волна феминизма зародилась в 90-х годах. В этот период на первый план вновь вышла тема сексуальности. Пол перестал быть определяющим фактором в вопросах гендерной роли.
Система «мужское-женское» была разрушена британским феминистским исследователем Энн Окли. Она была первой, кто заговорил о том, что пол и гендер человека не всегда совпадают.
Порой бывает очень сложно разобраться в вопросах, связанных с гендерной и сексуальной идентичностью. В одной из серий сериала «Бесстыжие» мы видим ситуацию, когда не понимаешь, как обращаться к человеку, который описывает себя как «гетеро-романтичный полусексуал смешанного пола».
В этом фильме гей Йен знакомится с друзьями своего парня-трансгендера. Эта компания оказывается очень разнообразной, и Йену трудно запомнить, как правильно обращаться к каждому из них: на «ты», «вы» или «они». Особенно трудно понять, как говорить с «китайско-мексиканским интерсексуальным гендер-квир адвокатом», «гендер-квир адвокатом» и «трехразовой цисгендерной герл-фак».
Обратная сторона феминизма
С самого начала движение было популярным, но иногда женщины выступали против него. Например, в 1906 году Алис Ги сняла фильм «Последствия феминизма». В нём режиссёр показала, что в ответ на стремление суфражисток к эмансипации мужчины могут стать более женственными.
Участницы российской панк-группы Pussy Riot также пользуются широкой известностью. Эти феминистки прославились после того, как в марте 2012 года в московском Храме Христа Спасителя «оскорбили чувства верующих». Однако, согласно официальной статье, по которой девушек отправили в колонию, они были признаны виновными в хулиганстве.
После этого инцидента, вызвавшего широкий общественный резонанс не только в России, но и за её пределами, был принят так называемый «закон Pussy Riot» — закон о защите чувств верующих.
В 1970-е годы феминизм сравнивали с борьбой против расовой дискриминации. Сегодня же он часто воспринимается как излишне эмоциональное и далёкое от принципов равноправия движение.
Тем не менее, Международный женский день посвящён феминисткам, которые, пусть и не всегда мирным путём, добились многих прав: равной оплаты труда с мужчинами на аналогичных должностях, возможности голосовать и получать образование. Согласитесь, это немало.
