Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр
Герои Войны - микс стратегии и РПГ. Собери лучшую армию и победи всех врагов. В игре 7 различных режимов - как для любителей PvE, так и PvP.

Герои Войны

Стратегии, Мидкорные, Экшены

Играть

Топ прошлой недели

  • Oskanov Oskanov 8 постов
  • AlexKud AlexKud 26 постов
  • StariiZoldatt StariiZoldatt 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Новости Пикабу Помощь Кодекс Пикабу Реклама О компании
Команда Пикабу Награды Контакты О проекте Зал славы
Промокоды Скидки Работа Курсы Блоги
Купоны Biggeek Купоны AliExpress Купоны М.Видео Купоны YandexTravel Купоны Lamoda
Мобильное приложение

Осетия

С этим тегом используют

Горы Россия Природа Кавказ Северная Осетия - Алания Владикавказ Грузия Все
209 постов сначала свежее
381
Tamtumverde
Tamtumverde
6 лет назад

Владикавказ⁠⁠

Владикавказ Владикавказ, Россия, Осетия, Город, Красота, Фотография
Показать полностью 1
Владикавказ Россия Осетия Город Красота Фотография
39
FEMIDALACOMEDIA
6 лет назад

L'Espresso (Италия): Грузия в постоянном поиске равновесия между Европой и Россией⁠⁠

Стремление вступить в Евросоюз, цели Кремля, российские войска, оккупирующие Абхазию и Осетию, финансирование, поступающее с противоборствующих сторон. История страны, которой было суждено стать границей

L'Espresso (Италия): Грузия в постоянном поиске равновесия между Европой и Россией Политика, НАТО, Евросоюз, Россия, Грузия, Осетия, Абхазия, Длиннопост

Итальянская «Эспрессо» представляет портрет страны, которую перетягивают и едва не разрывают на части два противоборствующих блока — Россия и США. Грузия либо становится восточной границей объединенной Европы, либо остается протекторатом Москвы — третьего варианта у нее нет. Но и внутри страны бушуют противоречия. Там одновременно воспевают Иосифа Сталина и восхищаются Америкой.



Джанфранческо Турано (Gianfrancesco Turano)

Студенты Грузинского института общественных дел (ГИОД), встречающие итальянских журналистов в тбилисском кафе «Фронтлайн», достаточно молоды, чтобы испытывать ничем не омраченный энтузиазм ко всему, что они знают о Западе. Для ребят из ГИОД, института, финансируемого правительством США, НАТО и Европейский союз не старый ненужный хлам, а цели, которых необходимо достигнуть, чтобы усилить авангард. Авангарду грозит армия Российской Федерации, оставившая свои военные базы в Грузии в 2005 году по дипломатическим причинам и вернувшаяся в 2008 году, оккупировав Абхазию, регион вдоль северного побережья Черного моря, и Южную Осетию.

Источники из Национальной службы безопасности Грузии оценивают количество российского личного состава в немногим более десяти тысяч человек. Помимо регулярной армии, здесь присутствуют и сотрудники разведки (ФСБ и ГРУ), разбросанные по 12 военным базам Абхазии и 19 базам региона Цхинвали, который русские предпочитают называть Южной Осетией, чтобы само название подчеркивало необходимость объединения с Северной Осетией, находящейся на российской территории.
Первые аванпосты путинской армии расположены в 40 километрах от Тбилиси, красивейшего города с множеством гостиниц, ресторанов и изысканных кафе. В этой маленькой кавказской стране, которую захлестнула странная холодная война, до всего рукой подать. Сидя на террасе кафе «Фронтлайн», достаточно поднять взгляд — и на холме видишь нависающий над городом комплекс из стекла и металла.

Это здание напоминает резиденцию Спектра в фильме о Джеймсе Бонде с Шоном Коннери. В этом доме, спроектированном звездой японской архитектуры Син Такамацу и стоившем 50 миллионов долларов, живет Бидзина Иванишвили, один из бизнесменов, появившихся из ниоткуда и обогатившихся после распада Советского Союза.

Будто по инструкции для олигархов, Иванишвили сделал деньги на приватизации металлургической промышленности, на банках и на доле акций Газпрома, которую он, возможно, продал, так что, возможно, она оказалась где-то в его офшорных компаниях, отчасти локализованных в «Панамском досье». Журнал «Форбс» (Forbes) оценивает его состояние в 4,9 миллиарда долларов, в мировом рейтинге самых богатых людей Иванишвили, первый из грузин, занимает 365-е место. Бидзина, которого его русские друзья называют Борисом, — абсолютный хозяин местной политической сцены. После недолгого пребывания на посту премьер-министра (2012-2013) он сегодня возглавляет правящую партию «Грузинская мечта», устранив с арены соперника Михаила Саакашвили, тоже олигарха, но нежелательного для путинской номенклатуры, ведь он подогревал антироссийские настроения как в Грузии, так и на Украине.

Саакашвили, впавший в немилость за свои ошибки, сначала лишился грузинского гражданства, а потом и украинского паспорта, который у него отобрал бывший друг и товарищ по университету Петр Порошенко. Сегодня он живет в Голландии без гражданства, однако многие до сих пор считают его владельцем оппозиционного телеканала «Рустави 2», борющегося за существование между рейдами полиции и бесконечными судебными исками. Сам Саакашвили не возвращается в Тбилиси, опасаясь тюремного заключения в связи с идущим судебным процессом, который он считает политическим.

В его отсутствие его соперник Иванишвили захватил ключевые позиции на политической арене при помощи ряда решений и назначений. В партию «Грузинская мечта» входит 41-летний мэр столицы Кахабер Каладзе. Бывший капитан национальной сборной по футболу, друг и партнер по туристическому бизнесу другого славного футболиста «Милана» Андрея Шевченко, украинца, не испытывающего к россиянам враждебности, мэр Тбилиси — один из самых популярных политиков в стране. Он — очевидный кандидат на место премьера на выборах 2020 года.

Даже президента республики Саломе Зурабишвили, выдвигавшуюся как независимый кандидат, поддерживает партия «Грузинская мечта». Зурабишвили, бывший французский дипломат, родилась и жила в Париже: ее семья бежала из Грузии после большевистского вторжения в 1921 году. И эта семья может похвастаться не одним выдающимся человеком. Двоюродная сестра президента — французский историк, академик Элен Каррер д'Анкосс (Hélène Carrère d'Encausse), урожденная Зурабишвили, мать писателя Эммануэля Каррера (Emmanuel Carrère), автора книг «Лимонов», «Русский роман», «Соперник». Несмотря на то, что Зурабишвили всеми силами выступает за подачу заявки на вступление в НАТО и в ЕС и критикует Путина, телеканал «Рустави 2» изображает ее почти как агента КГБ.

Националисты подлинные и вымышленные

Грузия — страна размером с Ломбардию, Пьемонт и Венето, но с населением в 3,7 миллиона жителей, из которых один миллион сто тысяч — в Тбилиси. Половина населения живет сельским хозяйством, которое при этом едва составляет 10% ВВП, несмотря на самое древнее в мире вино и продажу лесных орехов компании «Ферреро» (Ferrero) для «Нутеллы» (Nutella). Еще в эпоху Саакашвили рост национальной экономики упал примерно до 5% после повышения налогов до двузначного числа. Однако деньги поступают в изобилии, и не только от российских туристов, которых не беспокоят расклеенные то тут, то там листовки с надписью «Россия — оккупант».

Грузия утопает в финансировании с двух противоборствующих сторон. Блок США-ЕС и Россия оспаривают друг у друга право на влияние в стране, у которой нет третьего варианта: она либо станет восточной границей объединенной Европы, либо останется протекторатом Москвы. Неправительственные организации и мозговые центры, которые поддерживают Агентство США по международному развитию и Брюссель, ведут пропагандистскую войну против Фонда Горчакова, Центра Примакова, российских СМИ, кремлевских троллей в Фейсбуке, а уровень доверия к православной церкви, до сих пор тесно связанной с московской патриархией, исходя из опросов, снизился с 98% до 61%.

Рядом с этим формальным каналом финансирования, который оценивается в сотни миллионов евро, течет грязная масса денег, отмываемых при помощи многочисленных местных казино, вездесущих компаний-тотализаторов и строительных фирм, занимающихся недвижимостью вдоль черноморского побережья к северу и югу от Батуми. В теневых финансах отмываются деньги воров в законе, российской мафии, где представители грузинского преступного мира всегда занимали высокое положение.

На Кавказе, тысячелетиями привыкшем к империалистическому давлению, границы тонкие, а союзы двусмысленны из-за необходимости выживания. «Из-за нашего прошлого никто никогда здесь не будет выступать открыто за Россию», — говорит парламентарий «Грузинской мечты» Нино Гогуадзе. Бывший адвокат, она входит в состав двухпартийной парламентской комиссии, которая до конца июня должна опубликовать данные расследования о распространявшейся Москвой «дезинформации». Гогуадзе не может разглашать содержание доклада, но взглянуть на недавние события достаточно просто. Пророссийские профили в социальных сетях сосредоточены в первую очередь на распаде традиционных ценностей, с которым столкнется Грузия после вступления в «Гейропу» атеистов и сексуальных извращенцев. Они пишут о легализации инцестов, о том, что лаборатория Лугара на окраине Тбилиси — это американский платформа для проведения биогенетических экспериментов в стиле Франкенштейна.

«Порой речь идет об очень простых механизмах, — говорит Георгий Бадридзе, который при бывшем министре иностранных дел Советского Союза Эдуарде Шеварнадзе был послом в Лондоне, а сейчас член Грузинского фонда стратегических и международных исследований. — Например, один размещает в сети публикацию, где утверждается, что наша страна изобрела вино. Сразу же после этого другой пишет, что вино изобрели армяне. И в этот момент первый начинает расистскую полемику против армян, которые хотят лишить нас первенства в создании вина».

Война низкой интенсивности

Опрос, опубликованный 20 мая Национальным демократическим институтом в сотрудничестве с Департаментом Великобритании по международному развитию и посольством Великобритании, подтвердил высочайший уровень одобрения грузинами НАТО (74%) и того самого ЕС (77%), от которого отказались британцы. С этими результатами вступает в контраст убеждение большинства (59%), что Грузия не готова вступать ни в ЕС, ни в Североатлантический альянс. Эту позицию разделяет итальянская дипломатия, которая предполагает, что «ограниченное членство» в ЕС — главное направление движения, но финальная точка будет достигнута не в кратчайшие сроки.

Евроскептицизм намного более выражен среди основных этнических меньшинств страны, а именно азербайджанцев и главным образом армян, которые считают Москву своим защитником от исторического врага, Турции. Однако оккупация Абхазии, где грузинское население составляет меньшинство, а сепаратистские устремления даже не требуется подогревать, вызывает столько же проблем, как и оккупация Южной Осетии. Мягкая власть Москвы не ограничивается мастерским использованием бюрократических притеснений: из-за отсрочек визы не могут воссоединиться семьи, находящиеся на границе красной зоны. На обеих территориях оккупанты часто применяют жесткие меры. Источники из военной полиции Грузии говорят, что в год происходят сотни случаев нелегальных задержаний грузинских граждан, прошедших через границу без разрешения, выдаваемого российскими властями.

Есть и те, кто вернулся домой в деревянном гробу. Это произошло с бывшим военным Арчилом Татунашвили, исчезнувшим в феврале 2018 года и погибшим, как объявили, при случайных обстоятельствах. Российская сторона вернула тело семье спустя месяц после смерти мужчины и без внутренних органов, чтобы невозможно было провести вскрытие.

Недалеко от места задержания Татунашвили живет бывший президент республики Георгий Маргвелашвили. Спустя почти год после визита в Тбилиси его коллеги Серджо Маттареллы (Sergio Mattarella) он удалился в свой дом в Душети, к северу от столицы, рядом с колючей проволокой призрачной границы с Осетией. В свои 52 года грузинский Цинциннат собственными руками делает столы из дерева и металла, занимаясь при этом изучением философии и политики, чтобы вернуться на политическую сцену. Именно он является точкой отсчета для оппозиции «Грузинской мечты», членом которой он был, пока не порвал с главным кукловодом Иванишвили. «Почему бы мне рано или поздно не вернуться?» — говорит он «Эспрессо». Главный вопрос: в каком амплуа? Конечно, не президента, потому что этот пост он уже занимал, да и в ходе последней конституционной реформы страна станет парламентской демократией.

«И не премьер-министра. Кто был президентом, никогда не будет премьер-министром», — говорит он, иронично улыбаясь, возможно, намекая на Путина, который дважды был президентом, а потом стал премьером в 2008-2012 годах, чтобы обойти ограничение по мандатам. Маргвелашвили является убежденным сторонником Европы. «Объединенная Европа, — подчеркивает он, — является одним из самых невероятных успехов в истории политических проектов после войн и резни прошлого века. Имея дело с Россией, важно избегать провокаций, и это правительству удается. У Москвы нет универсальной позитивной идеи, в отличие от ЕС, в отличие от Америки и даже в отличие от СССР. Она только говорит: Европа разрушает наши национальные ценности, вы должны их защищать. Это одна идея на всех, в том числе и для Италии. Грузия — это учебное пособие для их новой модели войны».

В ожидании возвращения на политическую сцену Маргвелашвили ведет весьма насыщенную жизнь. Несколько дней назад он встречался с министром иностранных дел Китая Ван И во время его визита в Тбилиси. Эта встреча на тему Шелкового пути, наверное, не понравилась хозяину Кремля.

Усатый

Противоречия на земле Медеи становятся очевидны во всей своей полноте, если посетить музей, посвященный Иосифу Джугашвили — Сталину. Это четыре зала в неоклассическом доме в его родном городе Гори, в часе с небольшим езды к западу от столицы. Те, кто ожидает увидеть здесь какое-то критическое отстранение от человека, который, не считая чисток, руководил оккупацией Грузии с 1921 года вместе с Лениным и соотечественником Серго Орджоникидзе, будут разочарованы. В музее Гори есть место только воспеванию самого знаменитого грузина в истории, здесь даже представлен широкий выбор сувенирной продукции. Публика намного более смешанная, чем можно было бы себе представить. Русских, открывших для себя благодаря Путину советскую гордость, не большинство, они предпочитают игорные залы и дискотеки на Черном море, в двух часах езды отсюда на машине.

На побережье Средиземноморья планировалось также осуществление одного из крупнейших инвестиционных проектов эпохи Саакашвили. Это морской порт в Анаклии: в него инвестировали 2,5 миллиарда долларов, и он мог бы заставить Стамбул поволноваться. Этот проект застопорился, но тем не менее привлек внимание итальянской делегации Национальной ассоциации строителей (ANCE), Ассоциации инженеров и архитекторов (OICE) и Национальной федерации предприятий в области электронной и электротехнической промышленности (ANIE), которая посетит Грузию в июне. Черное море остается важной границей. Это заметили даже в Белом доме. Дональд Трамп уже давно перестал говорить о сокращении финансирования НАТО, патрулирующего на своих кораблях воды, где разворачивалось действие мифа о Язоне.

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

Оригинал публикации: La Georgia eternamente in bilico tra Europa e Russia

https://inosmi.ru/politic/20190610/245239041.html

Показать полностью
Политика НАТО Евросоюз Россия Грузия Осетия Абхазия Длиннопост
15
13
All0n
All0n
6 лет назад

Занимательные факты: Осетинская религия (часть 3)⁠⁠

Часть 1
https://pikabu.ru/story/zanimatelnyie_faktyi_osetinskaya_rel...

Часть 2
https://pikabu.ru/story/zanimatelnyie_faktyiosetinskaya_reli...

/_/_/_/

Пантеон небожителей (вторая половина)

Занимательные факты: Осетинская религия (часть 3) Осетия, Северная Осетия, Северная Осетия - Алания, Культура, Традиции, Вера, Религия, Длиннопост

Фалвара (осет. Фæлвæра) — в осетинской мифологии и нартском эпосе одно из главных божеств, которое является покровителем мелкого скота.

В нартском эпосе Фалвара участвует в нартских пиршествах, что показывает его как друга нартов, которые часто называют его добрым, щедрым Фалвара. Он имеет огромное терпение при отношениях с людьми. Фалвара изображается в виде человека без левого глаза, который ему выбил повелитель волков Тутыр, чтобы дать возможность своим волкам незаметно подкрадываться слева к овцам, которые охранял Фалвара: "По роду своих обязанностей (Тутыр) часто не в ладах с покровителем овец Фалварой. Последний обладает ангельским терпением. Он даже окривел от удара, однажды нанесённого Тутыром».

В осетинском пантеоне Фалвара из-за своей доброты и кротости является одним из самых любимых божеств. Ранней весной совершался праздник, посвящённый Фалвара, во время которого Фалвара просили хранить и приумножить домашний скот. В этот праздник запрещалось приносить в жертву домашний скот и совершался обряд Три пирога, во время которого поднимался обязательный девятый тост в честь Фалвара.

Занимательные факты: Осетинская религия (часть 3) Осетия, Северная Осетия, Северная Осетия - Алания, Культура, Традиции, Вера, Религия, Длиннопост

Балсаг— мифический персонаж осетинского нартовского эпоса, обладатель все сокрушающего огненного колеса – колеса Балсага. По указанию бога-солнца Хура Балсаг отправляет на землю свое огненное колесо, которое убивает знаменитого нарта Сослана, оскорбившего дочь солнца; в некоторых вариантах колесо Балсага убивает и другого нартовского героя – Батраза.

Занимательные факты: Осетинская религия (часть 3) Осетия, Северная Осетия, Северная Осетия - Алания, Культура, Традиции, Вера, Религия, Длиннопост

Сафа—покровитель домашнего очага и надочажной цепи. В некоторых сказаниях описывается как кузнец.
Сафа подарил людям цепь домашнего очага (осет. рæхыс), которая играла значительную роль в общественной и семейной жизни. Люди, произнося торжественные клятвы, и кровники в знак примирения, прощая друг друга, держались за эту цепь. Клятва, данная в честь Сафа, считалась священной, и нарушивший её подвергался общественному осуждению. Мать, укладывая ребёнка на ночь и поручая его защите Сафа, держала одну руку на цепи. Во время прощания с родительским домом, невеста трижды обходила домашний очаг, и в знак прощания с родным домом, касалась цепи и таким же образом, войдя впервые в новую семью, она действовала в доме своего мужа.

Занимательные факты: Осетинская религия (часть 3) Осетия, Северная Осетия, Северная Осетия - Алания, Культура, Традиции, Вера, Религия, Длиннопост

Курдалагон(осет. Куырдалæгон) — в осетинском нартском эпосе небесный житель, кузнец, изготовляющий на небесах военные доспехи.
Курдалагон сковал для нартов плуг. Находясь в хороших отношениях с нартами, он чинит повреждённые в военных сражениях черепа нартов, подковывает нартских коней. В своей небесной кузнице Курдалагон, использовав уголь из убитых зальских змей закалил нартов Сослана и Батрадза. Он любит принимать у себя на небе именитых нартов и сам участвует в знаменитых нартских застольях. В отличие от известных нартов, друживших с Курдалагоном, персонифицированное Колесо Балсага заставило его закалить себя. К Курдалагону обращались в случае смерти нарта, чтобы тот мог подковать лошадь умершего, чтобы тот мог благополучно путешествовать по стране мёртвых.

Занимательные факты: Осетинская религия (часть 3) Осетия, Северная Осетия, Северная Осетия - Алания, Культура, Традиции, Вера, Религия, Длиннопост

Галагон— в осетинской мифологии дух, покровитель ветров, часто упоминается с эпитетом «небесный». Живет в одиночестве высоко в горах, откуда посылает бури и метели. В период веяния зерна осетины просили Галагона послать хорошую погоду с ветром нужной для веяния хлебов силы, если же ветра не было, то в честь Галагона резали красного молодого петуха – единственную жертву, которую повелитель ветров принимал от людей, и совершали различные магические действия.

Занимательные факты: Осетинская религия (часть 3) Осетия, Северная Осетия, Северная Осетия - Алания, Культура, Традиции, Вера, Религия, Длиннопост

Бара́стыр (буквально, «наделённый сильной властью») — в осетинской мифологии владыка загробного мира.
Без разрешения Барастыра никто не может попасть в загробный мир или выйти оттуда. По распоряжению Барастыра Аминон открывает ворота в страну мёртвых, а Барастыр отправляет людей в рай (Дзанат) или в ад (Зындон), в соответствии с их земными деяниями.
В известных случаях мертвец получает от Барастыра разрешение на побывку домой, но должен спешить вернуться в загробный мир до заката солнца, ибо после этого затворяются ворота царства мертвых и до утренней зари никто не может быть впущен. Поэтому осетины хоронят мертвых до заката солнца, дабы покойнику не пришлось бродить у запертых ворот загробного царства вплоть до зари.
В Нартском Эпосе Барастыр отпускает на побывку домой Безымянного сына Урызмага на коне отца — Аслане, подковы которого приделаны задом наперёд, чтобы другие мертвецы не пошли за ним; но он должен вернуться в страну мёртвых до заката солнца, чтобы не остаться перед закрытыми воротами.

Показать полностью 6
Осетия Северная Осетия Северная Осетия - Алания Культура Традиции Вера Религия Длиннопост
8
41
All0n
All0n
6 лет назад

Занимательные факты:Осетинская религия (часть 2)⁠⁠

Первая часть:
https://pikabu.ru/story/zanimatelnyie_faktyi_osetinskaya_rel...

Занимательные факты:Осетинская религия (часть 2) Осетины, Осетия, Северная Осетия, Северная Осетия - Алания, Вера, Традиции, Культура, Религия, Длиннопост

Уастырджи является покровителем мужчин, путников и воинов. В нартском эпосе Уастырджи описывается как небожитель и изображается в виде старца на белом трёхногом коне в белой бурке. Спускаясь на землю, он проверяет людей, чтобы узнать помогают ли они друг другу в нужде и горе.
Уастырджи поддерживает хорошие отношения с нартами, с которыми он участвует в их походах за добычей и в пиршествах. В осетинских нартовских сказаниях он выступает соблазнителем женщин, является отцом знаменитой нартовской красавицы Шатаны.
Уастырджи является посредником между Богом и людьми, среди людей появляется в виде нищего старика. Для женщин его имя находится под запретом, они называют его иносказательно Лагты Дзуар(Покровитель мужчин). Уастырджи посвящены многочисленные святилища, находящиеся в Осетии. Ежегодно во второй половине ноября в Осетии широко отмечается праздник, посвящённый Уастырджи.
Считается врагом воров, мошенников, убийц, клятвопреступников и покровителем честных и добрых людей.

Занимательные факты:Осетинская религия (часть 2) Осетины, Осетия, Северная Осетия, Северная Осетия - Алания, Вера, Традиции, Культура, Религия, Длиннопост

В охотничьей мифологии осетин почетное место занимает божество охоты и владыка рогатых зверей - Афсати.
Афсати посвящено много народных песен, он является также героем различных сказаний. Образ Афсати, которым он наделен в фольклоре, еще раз свидетельствует о значительном распространении охотничьего занятия среди осетинского населения на протяжении веков.
На охоте нельзя было показывать на какой-либо предмет пальцем, чтобы не обидеть Афсати. Поэтому охотник-осетин должен был в случае нужды указать на предмет или зверя кулаком. Нарушившего запрет ударяли палкой по пальцам, приговаривая "Да обретешь ты благоволение Афсати. Не коли Глаз доброго Афсати!".
Дойдя до места охоты, делали привал, и в числе других ритуалов (костер там делали, караульного назначали, и т.д.), старший, перед трапезой на привале, возведя глаза к небу, произносил молитву, обращая ее к Афсати. В молитве он просил владыку зверей принять их бедное, но сделанное от чистого сердца приношение, а им самим просили послать какого-нибудь хотя бы невзрачного зверя из своего стада. После привала охотники отправлялись на промысел с обязательным исполнением песни в честь Афсати.
По преданию осетин, удача на охоте полностью зависела от милости и расположения Афсати, который распределял дичь между охотниками. Без его воли, как они полагали, ни один охотник не может убить ни одного зверя, даже самой ничтожной дичи. Но если афсати захочет наделить кого нибудь дичью, то охотник и не выходя из дома может иметь добычу. Охотники убивают тех животных, которых якобы предварительно зарезал и съел сам Афсати, а затем оживил и предназначил в добычу тому или иному охотнику. Остальные животные из стада Афсати ни для кого не могли быть видимы.

Занимательные факты:Осетинская религия (часть 2) Осетины, Осетия, Северная Осетия, Северная Осетия - Алания, Вера, Традиции, Культура, Религия, Длиннопост

Являясь воплощением мужского начала, водяной дух Гатаг своеобразно выполняет функцию порождения, используя в качестве женского начала красавицу Дзерассу.

Будучи владыкой воды, Гатаг волен закрыть нартовским женщинам доступ к ней. И он шантажом принуждает Дзерассу к сожительству. Об этом говорится и в нартском эпосе: «Дзерасса взяла два ведра и спустилась к речке. И тут, у самой воды, увидел ее владыка рек Гатаг. Родился после этого сын у Дзерассы, и Сырдоном, сыном Гатага, назвали его».

Гатаг был в большой дружбе с нартами, он подарил им мельницы на своих быстробегущих волнах. И хотя по масштабу владыка рек уступает Донбеттыру – повелителю подводного царства, тем не менее у осетин Гатаг был первым из водяных духов. Правда, со временем культ его померк, и наши предки отдали предпочтение Донбеттыру. Но именно с Гатагом в эпосе связан сюжет рождения Сырдона.

Занимательные факты:Осетинская религия (часть 2) Осетины, Осетия, Северная Осетия, Северная Осетия - Алания, Вера, Традиции, Культура, Религия, Длиннопост

Донбеттыр— в осетинском нартском эпосе повелитель воды, морской стихии. Донбеттыр считался покровителем рыбаков, с ним были связаны несколько осетинских обычаев («донмаконд»). Ему поклонялись они, соблюдая в момент промысла определённые обряды.
Надо полагать, что в древние времена у осетин существовал и более обширный культ Донбеттыра, отмечавшийся особым праздником «Кæфты куывд». Возможно также, что осетинское название месяца октябрь — Кæфты мæй — восходит также к древнему культу рек и морей и их обитателей.
С верованием в водяного духа связано и верование в существование водяных девиц, считавшихся дочерьми Донбеттыра.
Согласно осетинской мифологии у Донбеттыра было семь сыновей и три дочери, одна из дочерей Дзерасса становится женой нарта Ахсартага. Судя по частым упоминаниям моря, морского царства, в нартовском эпосе, в то время предки осетин проживали вблизи Чёрного и Азовского морей, таких крупных рек, как Дон, Днепр, Волга, которые имеют свои названия в эпосе. Иногда название донбеттыр (во множественном числе, донбеттыртæ) применяется ко всем обитателям водной стихии.
С царством Донбеттыра связано происхождение Шатаны, здесь воспитывались многие нартовские герои, в доме Донбеттыра находит свою жену Хамыц, отец Батрадза. К Донбеттыру обращается Батрадз за помощью. В водном царстве Донбеттыра вырастает Сырдон, который после смерти попадает в море и Донбеттыр воскрешает его.
За здоровье нарта Сослана на пиру выпил последним повелитель вод — Донбеттыр. И по обычаю нартов, от души поблагодарив его, попросил Сослан Донбеттыра:
— Донбеттыр, повелитель всех вод! Мы знаем, как ты могуч, удели же и ты какой-нибудь дар храбрым нартам.
— Отпрыск нартов! — ответил ему Донбеттыр. — Отныне пусть нарты строят мельницы на моих бегущих водах, а я поручу резвым моим дочерям, чтобы они днем и ночью вертели в воде колеса. Вот мой подарок земным людям.

Занимательные факты:Осетинская религия (часть 2) Осетины, Осетия, Северная Осетия, Северная Осетия - Алания, Вера, Традиции, Культура, Религия, Длиннопост

Тутыр – повелитель волков. Без его воли ни один волк не смеет тронуть животное. Если люди призывали его на помощь против волков, последние убегали. И наоборот, если Тутыр желал наказать кого-либо из людей, он насылал на его скот своих волков. Разгневавшийся на волков Тутыр затыкает их глотки камнями и, таким образом, морит их голодом, а некоторых отдает в руки человека. Согласно легенде Тутыр подбил глаз Фæлвæра, у которого был в гостях; с тех пор волки подбирались к стадам Фалвара со стороны поврежденного глаза.
В нартовском обществе Тутыр – помощник нартов, дружелюбно относится к ним.
Культ Тутыра уходит в глубокую древность и наделен аграрными чертами. Формирование его восходит к временам, когда главное занятие предков осетин составляло животноводство.
И не случайно март месяц был назван в его честь. Потому и весенний праздник, знаменовавший Новый год у осетин, назывался Тутыртæ.

Занимательные факты:Осетинская религия (часть 2) Осетины, Осетия, Северная Осетия, Северная Осетия - Алания, Вера, Традиции, Культура, Религия, Длиннопост

Уацилла — занимает одно из основных мест в пантеоне осетинских божеств и является покровителем хлебных злаков и всего того, что произрастает на земле для пользы человека. Его называют также Богом-громовержцем.

Уацилла поклонялись еще наши предки — аланы, когда поселились у подножья Кавказских гор и начали заниматься земледелием. Он является очень могущественным божеством: чтобы трава на пастбищах и сенокосах была сочной и жирной, молятся Уацилла, во время засух и длительной непогоды поклоняются ему же. Очень редко за праздничным или свадебным столом старший по застолью не вспоминает имя Уацилла, не произносит тоста в его честь.

Как самое почитаемое божество, Уацилла имеет много посвященных ему святилищ, главным из которых является святилище в Даргавсе, на горе Тбау — святилище Тбау Уацилла. Праздник Уацилла отмечается в каждом ущелье, в июне, через две недели после Кардагхассана и продолжается несколько дней. Многие семьи на Уацилла делают кусарт (жертвоприношение). В старину это делала каждая семья, даже бедные приносили в жертву ягненка, ибо в этот праздник не принято было демонстрировать свою бедность.

На праздник Уацилла, как и на другие большие всенародные праздники (Хетаджы Уастырджи, Реком, Джеоргуба и тд.) не принято забивать птицу, ставить на стол рыбу, свинину и приготовленные из них продукты. Свинина не должна присутствовать на столе при вознесении молитвы Богу — Стыр Хуцау.

В знак особого почтения женщины пекли пироги молча, ниже глаз обвязав лица полотенцами, чтобы даже дыханием не осквернить их.

Перед закланием жертвенному животному давали лизнуть соль и с тремя пирогами и чашей пива произносили над ним ритуальную молитву, дабы Уацилла принял жертву. Отрезав голову животного, ее несколько минут держали над огнем, чтобы опалить шерсть и тем самым известить Уацилла, что ему принесена жертва, а затем прикладывали к шее.

Каждая семья несла кувинаг в святилище Уацилла, но входить туда никто не смел. Уацилла являлся могущественным, суровым божеством и мог ослепить человека, если он без крайней необходимости входил в его святилище. Этим правом обладал только жрец.

На празднике Уацилла в святилище оставляли чашу с пивом. Если за год пива не становилось меньше, то год предстоял урожайный, счастливый. Если же пива стало меньше — жди неурожая.

Бывало и так, что жрец ночью оставался в святилище. Предание гласит, что в эту ночь Уацилла являлся в святилище и выливал пиво. Если пиво выливалось в сторону Осетии, то год будет урожайным, люди не будут знать тревог и печалей.

Люди и по сей день отмечают праздник Уацилла. Некоторые встречают его в кругу семьи, другие устраивают общесельский кувд с закланием быка, теленка или барана. К этому дню специально варят пиво и готовят араку.

Со святым Уациллой также связаны народные легенды, и нам бы хотелось предоставить возможность ознакомиться с одной из них:

Однажды напали кабардинцы на Хуссар-Ламардон, увезли с собой мальчика из фамилии Гуцаевых и заставили его пасти свой скот. Маленький мальчик плакал и очень тосковал по родине. И вот однажды прилетел к нему орёл и заговорил с ним человеческим голосом:

— Почему ты плачешь?

— У меня пропал один ягнёнок и потому я плачу.

— А ты не хочешь домой, на родину?

— А куда денутся тогда мои ягнята?

— Им тоже хозяин найдётся, а ты садись мне на спину, и я унесу тебя в твою страну.

Орёл посадил мальчика, принёс его на вершину горы Гуцаевых и спрашивает:

— Ты знаешь теперь, где твоё село?

— Мы вот под таким же лесом жили. И у нас тоже была такая башня, как та, которая там видна.

Дал ему тогда орёл овцу и сказал:

— Это и есть твоё село, иди туда. А с ягнёнком, который появится у этой овцы, ты должен будешь каждый год приходить сюда молиться мне.

Было это 400 лет назад. С тех пор Гуцаевы молятся и называют святилище Гуццаты найфат. А в образе орла мальчику явился сам Уацилла.

С тех пор каждый год во время праздника, посвящённого этому божеству, дзуары лаг поднимается в священную пещеру, в которой из года в год хранится сосуд с пивом, сваренным к прошлогоднему дню Уацилла. Он смешивает его со свежим пивом, которое впоследствии разливается всем, кто приходит поклониться божеству. А в посуду в святом месте наливает пиво, приготовленное к настоящему празднику, плотно закрывает его и вновь оставляет до следующего года. Это пиво необыкновенным образом сохраняет свои свойства в течение целого года.

Религиозные верования осетин отличаются синкретизмом. В них тесно переплелись племенные культы и элементы мировых религий — христианства и ислама. При молитве, по какому бы случаю, она ни произносилась, осетины первым находят имя Великого Бога, сотворившего мир («Дуне чи сфæлдыста иунгег кадджын Хуыцау»), а дальше имена дзуаров (духов-покровителей). Наряду с Уастырджи, Аларды, Майрам, Тутыром, Фалвара одним из популярных и почитаемых дзуаров был Уацилла (св. Илья — грозовое божество, покровитель урожая), который имел несколько посвященных ему святилищ. Самое известное из них находилось в Тагаурском обществе, на склоне горы Тбау-хох, отсюда, название святилища — Тбау-Уацилла. Дзуарылаги (жрецы) святилища по традиции выбираются из фамилии Гуцевых, жителей Цагат Ламардона. Помимо этого у каждого села (Даргавс, Хуссар Ламардон, Какадур и Джимара) были свои святилища, посвященные Тбау-Уацилла, где жители справляли этот праздник.

/_/_/
Получается слишком объемно, чтобы не утомлять читателя, другие 6 небожителей распишу в другом посте
п.с. изображения небожителей уже мелькали на сайте, но не в подробгом разборе

Показать полностью 6
Осетины Осетия Северная Осетия Северная Осетия - Алания Вера Традиции Культура Религия Длиннопост
7
493
All0n
All0n
6 лет назад

Занимательные факты: Осетинская религия, часть 1⁠⁠

Занимательные факты: Осетинская религия, часть 1 Северная Осетия - Алания, Северная Осетия, Осетия, Осетины, Вера, Религия, Культура, Традиции, Видео, Длиннопост

Так повелось, что Северная Осетия в умах обывателей предстает неким оплотом православия в окружении мусульманских республик.
Но это не совсем так.
Наша республика, как в национальном плане, так и в религиозном, представляет из себя лютый винегрет.
Если взять самих осетин, то они делятся на 3 субэтноса:
1. Иронцы - с понтом голубая кровь и аристократические замашки.
2. Дигорцы - хитрюги, каких свет не видел.
3. Кударцы - боевые реднеки из ЮО.
(Это все бытовой житейский юмор, каким мы друг-друга постебываем)
Все три обладают своими диалектами осетинского языка.
Достаточно большая часть дигорцев - мусульмане.
Среди иронцев и кударцев полно православных.
Но, при всем этом, подавляющая часть осетин (не важно, исповедуют ли они в том или ином виде эти две религии или нет) придерживается своей традиционной веры.
Называется она Уасдин.
(прим.: у осетин буква "с" читается как "ш")

Занимательные факты: Осетинская религия, часть 1 Северная Осетия - Алания, Северная Осетия, Осетия, Осетины, Вера, Религия, Культура, Традиции, Видео, Длиннопост
Занимательные факты: Осетинская религия, часть 1 Северная Осетия - Алания, Северная Осетия, Осетия, Осетины, Вера, Религия, Культура, Традиции, Видео, Длиннопост

"Уасдин — аристократическое, благородное представление о человеческой личности, этика, основанная на чести («стыд», а не «грех»), героическое отношение к трудностям (а не рабское смирение перед судьбой и обстоятельствами), прославление и освящение мира, красоты, силы и здоровья (а не болезни и страдания), взращивание чуткой совести (а не страха наказания), трепетное отношение к справедливости (а не принцип «ударили по правой щеке, подставляй левую»), неразделимость эстетики и морали." (с)

Осетины называют Бога - Стыр Хуысау, Старший Бог.
"Не имеющий ни образа, ни формы, непостижимый и вездесущий, Источник Высочайшей Мудрости, создатель и покровитель Вселенной" (с)

Почему старший?
Потому что помимо него, в Уасдин имеется пантеон из 12 небожителей, которые разделили между собой "зоны ответственности", как это часто происходит у языческих богов Древней Греции и Скандинавии.
В продробностях о них расскажу во второй части.

Занимательные факты: Осетинская религия, часть 1 Северная Осетия - Алания, Северная Осетия, Осетия, Осетины, Вера, Религия, Культура, Традиции, Видео, Длиннопост

Что еще можно интересного рассказать по теме? Да массу всего.
Например, для осетина понятия "тост" и "молитва" - это синонимы.
Осетин, исповедующий Уасдин, никогда не встает на колени, обращаясь к Богу- это принципиально. Сказочные предки осетин, нарты, делали дверные проемы высокими, чтобы не показалось даже, что они склонили голову.
Осетин молится стоя за столом, держа в руках тралиционную чашу осетинского пива.
Но осетинское застолье настолько обширная, сложная и интересная тема, что ей лучше посвятить отдельную часть (3)

У осетин нет привычных для других религий посредников между человеком и Богом.
Нет священослужителей.
Есть святилища. Их много. Какие-то важнее и главнее, к ним на национальные праздники традиционно съезжается народ.

Согласно легенде, когда нарт Батраз погибает в борьбе с небожителями, отомстив за смерть своего отца Хамыца нартам и небесным божествам, из-за скорби по нему Стыр Хуысау обронил на землю три слезы, на месте падения которых возникли три осетинских святилища Реком , Таранджелос и Мыкалгабырта.
В свою очередь на них основана главная религиозная символика у осетин "Три Слезы Бога"

Занимательные факты: Осетинская религия, часть 1 Северная Осетия - Алания, Северная Осетия, Осетия, Осетины, Вера, Религия, Культура, Традиции, Видео, Длиннопост
Занимательные факты: Осетинская религия, часть 1 Северная Осетия - Алания, Северная Осетия, Осетия, Осетины, Вера, Религия, Культура, Традиции, Видео, Длиннопост
Занимательные факты: Осетинская религия, часть 1 Северная Осетия - Алания, Северная Осетия, Осетия, Осетины, Вера, Религия, Культура, Традиции, Видео, Длиннопост
Занимательные факты: Осетинская религия, часть 1 Северная Осетия - Алания, Северная Осетия, Осетия, Осетины, Вера, Религия, Культура, Традиции, Видео, Длиннопост
Занимательные факты: Осетинская религия, часть 1 Северная Осетия - Алания, Северная Осетия, Осетия, Осетины, Вера, Религия, Культура, Традиции, Видео, Длиннопост
Занимательные факты: Осетинская религия, часть 1 Северная Осетия - Алания, Северная Осетия, Осетия, Осетины, Вера, Религия, Культура, Традиции, Видео, Длиннопост

Дальше - больше:
В последующих частях подробно распишу о пантеоне небожителей, нартском эпосе, праздниках и традиционнрм застолье

Показать полностью 9 1
Северная Осетия - Алания Северная Осетия Осетия Осетины Вера Религия Культура Традиции Видео Длиннопост
111
DELETED
6 лет назад

Лучше гор могут быть только горы⁠⁠

Лучше гор могут быть только горы
[моё] Горы Сторожевая башня Осетия Северный Кавказ
7
4
VitalySorokin
VitalySorokin
6 лет назад
Квадрокоптеры, фото и видео

Горная Осетия⁠⁠

Непередаваемая красота  гор Осетии

Dj Mavic Pro

Горная Осетия Dji Mavic PRO, Осетия, Горы, Снег, Дрон
[моё] Dji Mavic PRO Осетия Горы Снег Дрон
3
693
inotrader
inotrader
6 лет назад

Осетинский депутат сложил полномочия после обвинений в избиении учительницы⁠⁠

МОСКВА, 14 мар - РИА Новости. Депутат собрания представителей Ардонского района в Северной Осетии Василий Гогичашвили сложил мандат после обвинений в избиении учительницы местной школы. Об этом он заявил в видеообращении, опубликованном местным сайтом "ОсНова".

Осетинский депутат сложил полномочия после обвинений в избиении учительницы Общество, Россия, Осетия, Депутаты, Избиение, Учитель, РИА Новости, Видео, Негатив

Представитель партии "Патриоты России" заявил о несправедливых обвинениях в свой адрес и заявил, что власти района организовали травлю в его адрес.


Депутат объяснил, что конфликт был связан с "незаслуженным" обвинением в краже денег, выдвинутым в адрес его племянницы-инвалида.


“Несмотря на то, что я прав, считаю нужным сложить мандат, чтобы избежать дальнейшей дискредитации меня и "Патриотов России"", — сказал Гогичашвили.

Ранее телеканал "360" со ссылкой на источник в правоохранительных органах сообщил, что родители и сотрудники одной из школ Северной Осетии обратились в полицию с жалобой на местного депутата.


По данным телеканала, мужчина ворвался в школьный кабинет во время урока начальных классов, начал бить учительницу, а затем схватил ее за волосы и потащил к кабинету директора, находящемуся на другом этаже.


Утверждалось, что депутат пытался "разобраться" с педагогом, которая оставила его племянницу после уроков для воспитательной беседы.


В региональном управлении Следственного комитета по факту публикации начали проверку.

Источник:


https://ria.ru/20190314/1551774913.html

Показать полностью 1 1
Общество Россия Осетия Депутаты Избиение Учитель РИА Новости Видео Негатив
77
Посты не найдены
О Нас
О Пикабу
Контакты
Реклама
Сообщить об ошибке
Сообщить о нарушении законодательства
Отзывы и предложения
Новости Пикабу
RSS
Информация
Помощь
Кодекс Пикабу
Награды
Команда Пикабу
Бан-лист
Конфиденциальность
Правила соцсети
О рекомендациях
Наши проекты
Блоги
Работа
Промокоды
Игры
Скидки
Курсы
Зал славы
Mobile
Мобильное приложение
Партнёры
Промокоды Biggeek
Промокоды Маркет Деливери
Промокоды Яндекс Путешествия
Промокоды М.Видео
Промокоды в Ленте Онлайн
Промокоды Тефаль
Промокоды Сбермаркет
Промокоды Спортмастер
Постила
Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии