Потому что этимологически и исторически Украина – это не отдельное государство, а определённая территория земли – "окраина", "пограничные земли". И такое наименование этой "окраины" принадлежит полякам. В таком значении обозначения территории зачастую традиционно применяется предлог "на" – на Целине, на Тамбовщине, на Псковщине, на Кавказе, на земле Русской и т.д. Ну и конечно – на окраине, на границе и т.п. Фраза "в окраине" грубо противоречит русскому языку, нарушает сам смысл этого понятия.
На набережной Лейтенанта Шмидта Васильевского острова Санкт-Петербурга в 2003 году был установлен памятный знак, как напоминание о событиях 1922 года, когда из страны был выслан в Германию цвет российской интеллигенции.
"Но вечно жалок мне изгнанник, Как заключенный, как больной. Темна твоя дорога, странник. Полынью пахнет хлеб чужой…" Эти стихи Анна Андреевна Ахматова написала в 1922 году, вскоре после того, как от причала на Васильевском острове в Петрограде ушли два парохода – "Обербургомистр Хакен" и "Пруссия". На пароходах, названных впоследствии "философскими", были вывезены на чужбину российские ученые и деятели культуры – философы, историки, правоведы, литераторы.
По мнению специалистов, основной причиной высылки интеллигенции была неуверенность руководителей молодого государства в способности удержать власть после Гражданской войны. Временное отступление от курса на социализм: новая экономическая политика (НЭП), частная собственность, рыночные отношения – могло спровоцировать и политические требования. Партийное руководство решило беспощадно сражаться с любым общественным движением и инакомыслием в стране.
19 мая 1922 года В. И. Ленин направил Ф. Э. Дзержинскому секретное письмо, где были изложены инструкции по подготовке к высылке "контрреволюционных" писателей и профессоров. Основную работу возложили на ГПУ НКВД. Ранее, в 1921 году, для выявления инакомыслящих в важнейших государственных учреждениях страны были созданы "бюро содействия" работе ВЧК, на базе которых появилось "особое бюро по административной высылке антисоветской интеллигенции". Ленин очень волновался по поводу того, что высылка задерживается. "Арестовывать… без объявления мотивов - выезжайте, господа!"
10 августа 1922 года Политбюро утвердило составленные комиссией списки подлежащих высылке научных и общественных деятелей Москвы, Петрограда и Украины. Оставалось лишь подготовить общественное мнение. В резолюции по докладу Г. Е. Зиновьева на XII Всероссийской конференции РКП(б), состоявшейся в начале августа 1922 года, говорилось: "Нельзя отказаться и от применения репрессий по отношению к политиканствующим верхушкам мнимо беспартийной, буржуазно-демократической интеллигенции".
Вскоре из России были высланы около двухсот деятелей культуры, инженеров, агрономов, врачей, названных "особо активными контрреволюционными элементами". Среди них – Николай Бердяев, Сергий Булгаков, Питирим Сорокин, Михаил Осоргин и многие другие.
Берлинская газета "Руль" от 21 ноября 1922 года писала, что все высланные из Петрограда были арестованы в ночь с 16 на 17 августа. "Вечером 16 августа, – рассказывают прибывшие в Германию на пароходе "Пруссия", – многие из нас присутствовали на вечеринке в Петроградском доме литераторов, и, расходясь, никто конечно не думал, что на следующее утро мы окажемся снова все вместе, но не в помещении нашего дома, а в доме предварительного заключения". Петербуржцы оставались под арестом от 40 до 68 дней, на приготовление к отъезду им было дано значительно меньше времени, чем москвичам. С отъезжающих брали расписку в том, что под страхом смерти они не будут пытаться вернуться на родину.
Однако каждый уезжал, надеясь вернуться. Вернулся лишь Лев Карсавин, чтобы умереть в советской тюрьме.
Раскроем томик стихов А. С. Пушкина на известном стихотворении "Сквозь волнистые туманы...". Возьмём листок бумаги и карандаш. Подсчитаем, сколько в четырех первых его четверостишиях содержится разных букв: сколько "а", сколько "б" и т. д. Подсчитать легко. Буква "п" в этих шестнадцати строчках появляется девять раз, "к" - семь раз, "в" - шесть. Другие буквы - по-разному. Буквы "ф" нет ни одной.
Возьмём более объемистое произведение – "Песнь о вещем Олеге". Проведём такой же подсчет. В "Песне" - около 70 букв "п", 80 с чем-то - "к", более сотни - "в"... Буква "ф" и тут не встречается ни разу.
Проделаем тот же опыт с чудесной неоконченной сказкой Пушкина о медведе: "Как весеннею теплою порою...". В ней также 60 букв "п", еще больше "к" и тем более "в". Но буквы "ф"и тут мыне обнаружим ни единой. Это уже становится странным.
Что это - случайность? Или Пушкин нарочно подбирал слова без "ф"?
Перелистаем поэму "Полтава", и наше удивление еще более возрастет. В этой великолепной поэме около 30 000 букв. Но ни в первой, ни в третьей, ни в пятой тысяче мы не найдем букву "ф". Только прочитав четыре-пять страниц из пятнадцати, мы наткнемся на нее впервые, в загадочной фразе: Во тьме ночной они, как воры... Слагают цифр универсалов... "Универсалами" на украинском языке тех дней именовались гетманские указы, а "цифр" тогда означало то, что мы теперь называем "шифром" - тайное письмо. В этом слове и обнаруживается первая буква "ф". Если дочитаем "Полтаву" до конца, то встретим ее еще два раза в одном и том же слове: Гремит анафема в соборах... Раз в год анафемой доныне, Грозя, гремит о ней собор... "Анафема" – значит проклятие. Изменника Мазепу проклинали во всех церквях. Таким образом, среди 30 000 букв "Полтавы" мы нашли только три "ф".
Что же, Пушкин питал явное отвращение к одной из букв русского алфавита, к ни в чем не повинной букве "ф"? Это не так. Если внимательно прочитаем стихи любого другого нашего поэта-классика - результат будет тот же. Буквы "ф" нет ни в "Когда волнуется желтеющая нива" Лермонтова, ни в "Вороне и лисице" Крылова. Неужто она ненавистна и им? Дело не в этом. Обратим внимание на слова, в которых мы нашли букву "ф" в "Полтаве". Оба они не русские по своему происхождению. Хороший словарь скажет нам, что слово "цифра" проникло во все европейские языки из арабского (недаром и сами наши цифры именуются, как мы знаем, арабскими (хотя по другой версии они пришли к нам из Индии), а "анафема" - греческое слово. Это очень любопытный для нас факт. В пушкинской "Сказке о царе Салтане" буква "ф", как в "Полтаве", встречается три раза, и все три раза в одном и том же слове – "флот". Но ведь и это слово не русское, оно международного хождения: по-испански флот будет "flota" (флота), по-английски - "fleet" (флит), по-немецки - "Flotte" (флотт). Все языки воспользовались одним и тем же древнеримским корнем: по-латыни "fluere" (флюэрэ) означало "течь" (о воде).
Обнаруживается вещь неожиданная: каждое слово русского языка, в котором в начале, на конце или в середине пишется буква "ф", на поверку оказывается словом не исконно русским, а пришедшим к нам из других языков, имеющим международное хождение. Так, "фокус" означало "очаг" еще в Древнем Риме. "Фонарь" по-гречески значит "светильник". "Кофе" заимствовано от арабов. "Сафьян", "тафта", "софа" пришли к нам из других тюркских стран Востока. То же и с нашими именами собственными: Фока – значит "тюлень" по-гречески; Федор (точнее, Феодор - Теодор) – "божий дар" на том же языке и т.д. Просмотрев любой хороший словарь русского языка, мы отыщем в нем буквально десяток-другой таких слов с "ф", которые встречаются только в русской речи. Но что это за слова! "Фыркнуть", "фукнуть" – явно звукоподражательные образования или искусственные, и в большинстве своем тоже звукоподражательные, выдуманные словечки вроде "фуфлыга", "фигли-мигли", "фаля", "фуфаней". Такого рода "слова" можно изобрести на любой звук, какого даже и в языке нет: "дзекнуть", "кхэкнуть" и т.п. Вот теперь все понятно.
Древнерусский язык вообще не использовал ни звука, ни буквы «ф». Этой буквы в древнерусском алфавите просто не существовало. И даже в дальнейшем, уже в эпоху развитого книгопечатания, буква «ф» нередко заменялась буквой «п». Наверно, кто-то из читателей, видел это сам, когда листал репринт какого-нибудь старинного издания.
Великие русские писатели и поэты-классики писали на чистом, подлинно народном русском языке. В обильном и богатом его словаре слова, пришедшие издалека, заимствованные, всегда занимали второстепенное место. Еще меньше среди них содержащих в себе букву "ф". Так удивительно ли, что оно встречается так редко в произведениях наших славянских художников слова?
Раскроем наши любимые книги и впервые в жизни перечтем их не с обычной читательской точки зрения, а, так сказать, с языковедческой. Присмотримся к буквам, из которых состоят слова этих книг. Вглядимся в них. Зададим себе, например, такой вопрос: те из слов, которые начинаются с буквы "ф", таковы ли они, как и все другие, или им тоже свойственна какая-нибудь особенность? Читаем бессмертную драму Пушкина "Борис Годунов". Смотрим: в тех ее сценах, где изображена жизнь русского народа, слов с буквой "ф" почти нет: ее содержат только несколько имен (царевич Федор, Ефимьевский монастырь, дьяк Ефимьев), да карта, которую чертит царевич, названа "географической". Но вот мы в Польше или на литовской границе. Вокруг иностранцы - Розен, Маржерет с их нерусской речью. И лукавая буква-иноземка тут как тут. На страничке, где действуют эти наемные вояки, она встречается семь раз подряд! Разве это не говорит о том, с каким удивительным искусством и вниманием выбирал великий поэт нужные слова?
Поэтому редкость буквы "ф" в нашей литературе – не случайность. Она – свидетельство глубокой народности, высокой чистоты русского языка у наших великих писателей. И нам, их потомкам, было бы неплохо понимать это и относиться к великому языку своей родины с должным чувством уважения, не засоряя его сверх всякой меры англиканизмами и другими заимствованиями, особенно если в этом нет никакой необходимости.
Слушая телеведущих, артистов, чиновников высокого ранга, которым уже в силу их профессии или статуса следует безукоризненно владеть русским языком, часто слышу фразу «имеет место быть», где быть – слово-паразит, а тот, кто эту фразу произносит, даже не задумывается о том, что у него вылетает изо рта. Можно сказать: «имеет место консенсус», «имеет место неопределённость» или «имело место ДТП». И это будет правильно. Но имеет место быть – это нонсенс, особенно когда такое выражение употребляют представители перечисленных выше профессий.
Теперь о другом. Сейчас по телеканалу «Культура» по субботам (во время учебного года) выходит познавательная программа для школьников «Мы - грамотеи». Один из вопросов программы всегда связан с правильным написанием числительных в различных падежах. Считаю программу очень полезной, и не только для учащихся. С числительными у нас далеко не всё благополучно – очень многие наши сограждане делают при их написании (не в виде цифр, а словами) массу самых нелепых ошибок.
Рассмотрим для примера числительные 50 — 80 и 200 — 900.
Речь пойдёт только о четырёх падежах (родительном, дательном, творительном и предложном), в которых чаще всего допускаются ошибки. (Именительный падеж проблем не представляет, а форма винительного падежа совпадает с формой именительного).
Запомним: при склонении числительных 50 — 80 изменяются обе части слов: нет пятидесяти рублей; позвонить шестидесяти клиентам; пренебречь семьюдесятью жалобами; позаботиться о восьмидесяти туристах.
Чтобы не ошибиться, представьте, что 50 — это 5 (и) 10, 60 — это 6 (и) 10 и т.п., Тогда: нет пяти (и) десяти = нет пятидесяти; к шести (и) десяти = к шестидесяти; думаю о семи (и) десяти = о семидесяти, любуюсь восемью (и) десятью = восемьюдесятью (равноправный вариант — восьмьюдесятью).
Как ведут себя при склонении обе части числительных 200 — 900? Первая часть изменяется так же, как два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять, а окончания второй части будут выглядеть так: Р.п. — сот, Д.п. — стам, Т.п. — стами, П.п. — стах. Например: (нет) двухсот, (дать) трёмстам, (восхищаться) четырьмястами, (говорить о) пятистах.
Обратим внимание: форма ста возможна только в именительном и винительном падежах числительных триста и четыреста. Ни одно сложное количественное числительное, кроме этих двух, не может оканчиваться на ста!
Когда склоняются сложные порядковые числительные (отвечают на вопрос «какой?»), меняется только последняя часть: пятидесятый, пятидесятого, пятидесятому; семисотый, семисотого, семисотому и т.д. Так же изменяется последнее слово при склонении составных порядковых числительных, а все элементы числительного пишутся раздельно: (о) тысяча девятьсот шестьдесят третьем годе. Звучит для кого-то странно, но это так.
Когда мы поздравляем кого-то с праздником, название которого включает числительное, или называем дату, то существительное, обозначающее месяц, следует ставить только в форме родительного падежа: «Поздравляю Вас с Восьмым марта», а не «мартом»; «Школа будет открыта к первому сентября», а не к «первому сентябрю».
Запомнить правила склонения числительных сложнее, чем перестать писать и говорить «имеет место быть». Но правильная речь человека — первый признак того, что он не имеет ничего общего с племенем недоучек и невежд. Точное слово завораживает (а порой и обезоруживает) собеседника, а умение склонять числительные в наше время расчётов и отчётов особенно важно. Оно пригодится не только в повседневной жизни, но и при отстаивании своих материальных и прочих прав.
В этой статье будет представлена хронология событий, произошедших в Римской империи в IV – V веках н.э., которые привели к грандиозным изменениям всего мирового сообщества. Происходившее в мире в этот период во многом было хаотичным, события развивались, зачастую, просто непредсказуемо.
Начнём нашу хронологию с римского императора Константина Великого, когда Рим был ещё могущественным и непоколебимым. А после его смерти начался период разброда, нападения варварских племён и т.п. Речь пойдёт, что, думаю, понятно читателям, об одной и той же территории, которая по ряду внешних и внутренних причин будет меняться в течение времени.
IV век н.э. Единая Римская империя.
306 – 337 Правление императора Константина Великого. С 306 по 312 год – совместно с Максенцием, а до 1324 году – со своим зятем Лицинием. С 324 года Константин – единоличный император Римской империи.
Константин Великий
311 – Отмена антихристианского эдикта 303 -го года. 313 – Миланский эдикт о свободном исповедании христианства. 316 – 332 – Эдикты Константина о прикреплении колонов (крепостных) к земле, ремесленников – к коллегиям (цехам), куриалов (высшее городское сословие, вроде буржуазии) – к городам. Усиление власти господ над рабами. 323 – 324 - Борьба Константина с соправителем – зятем (мужем дочери Константина). 325 – Убийство Лициния. Принято решение о переносе центра империи (подчеркнём – единой империи) в Виза́нтий. Первый Вселенский (Никейский) собор. 330 – Основание «Второго Рима» - Константинополя (Византий переименован в Константинополь), резиденции императора.
Константинополь при Константине Великом
337 – Смерть Константина Великого. Формальный раздел империи на Западную и Восточную. 337 – 350 – Правление трёх сыновей Константина Великого: 337 – 340 – Правление Константина Второго в Риме. В 340-м году погиб при Аквилее в борьбе против брата Констанса. 337 – 361 – Правление Констанция Второго в Константинополе. 340 – 350 – Единоличное правление Констанса Первого в Риме. 361 – 363 – Правление императора Юлиана (подчеркнём – единой империей, которая официально перед этим разделена не была). 361 – Эдикт императора Юлиана о восстановлении язычества. Он получает прозвище Отступника.
Юлиан Отступник
364 – 375 – Правление императора Валентиниана Первого в Риме (официально империя не разделена). 364 – 378 – Правление императора Валента (брата Валентиниана Первого) в Константинополе. Название «Восточная Римская империя появилось, но официального разделения империи нет». 364 – 375 – Формальный раздел империи сопровождается дезертирством в войсках, ростом преступности, восстаниями крестьян, колонов и рабов. 378 – Поражение римлян в битве с готами при Адрианополе. Гибель императора Валента. 378 – 395 –Правление нескольких императоров Западной и Восточной Римских империй, в том числе, и Феодосия Первого Великого (379 - 395). 395 – Смерть Феодосия. Официальный раздел империи на Западную и Восточную.
V век н.э. Западная Римская империя
395 – 423 – Правление императора Гонория. 407 – Утрата римлянами Британии. 410 – Захват и разграбление Рима Аларихом (вождём вестготов в 382—410 годах). Смерть Алариха. 412 – Вторжение в Галлию (провинцию Рима) вестготов. 418 – Основание на части территории Галлии вестготской монархии. 425 – 455 – Правление императора Валентиниана Третьего. 429 – 439 – Захват вандалами римской Африки. 439 - Взятие Карфагена вандалами (не забываем, что после победы над Ганнибалом Карфаген был превращён в колонию Рима). 452 - Поход Аттилы на Апеннинский полуостров.
Аттила, Бич Божий
453 – Смерть Аттилы, распад гуннской державы. 455 – Захват Рима вандалами Гейзериха, королём вандалов и аланов в Северной Африке. 455 – 476 - Правление нескольких императоров в том числе и Ромула Августула (475 – 476). 476 – Низложение вождём скиров (скиры – германское племя, родственное готам) Одоакром Ромула Августула. Западная Римская империя прекратила своё существование.
Таким образом Западная Римская империя, как отдельное, официально оформленное государство, просуществовало всего 81 год. В дальнейшем, после многолетних пертурбаций, нападений варваров, междоусобных конфликтов, на Апеннинском полуострове возникла Италия. Вначале, как лоскутное одеяло из множества мелких независимых государств.
V век н.э. Восточная римская империя
395 – 408 – Правление императора Аркадия. 398 – 404 – Константинопольским архиепископом является Иоанн Златоуст (Хризосто́м), один из трёх святых иерархов, апологет и прекрасный оратор христианской церкви.
Иоанн Златоуст. Фрагмент.
408 – 450 – Правление императора Феодосия Второго. 413 – Постройка крепостных стен вокруг Константинополя общей длиной около шести километров.
Крепостная стена Феодосия Второго
415 – Убийство Ипа́тии (Гипатии) фанатиками-монахами в Александрии. Ипатия Александрийская – философ-неоплатоник времён поздней античности, математик, астроном и механик. В неоплатонической школе в Александрии преподавала философию и астрономию. Одна из первых женщин – учёных в мире.
431 – Третий Вселенский собор в Эфесе (Римская империя уже разделилась на Западную и Восточную. Но христианская церковь пока единая). 441 – 442, 447, 451 – Вторжение гуннов на Балканы. 450 – 457 – Правление императора Маркиана 451 – IV Вселенский (Халкидонский) собор. 457 – 474 - Правление императора Льва Первого.
Перенос в своё время столицы в Константинополь, формирование государственной идеологии, в которой большую роль играла христианская церковь, постепенное вытеснение латыни (греческий язык окончательно вытеснил латынь в качестве официального языка администрации), – всё это символизировало завершение трансформации Восточной Римской империи в полноценную Византию. Произошло это в VI веке. С этого времени название «Восточная Римская империя» сошло на нет, государство официально и неофициально стало называться Византией. О Византии, которая просуществовала до 29 мая 1453 года, когда турки-османы под руководством султана Мехмета Второго Завоевателя захватили Константинополь – в следующий раз.
Невероятная, страшная по своему размаху бубонная чума, которая разоряла и опустошала Европу на протяжении 300 лет, унесла десятки миллионов жизней, одну треть населения Европы того времени. «Черная смерть» - под таким названием она была известна - явилась самым страшным наказанием природы всех времен. Причиной ее отступления могли послужить три фактора: пожар в Лондоне, смена времен года и улучшение санитарных условий. Страшнее, чем война, поскольку ей были незнакомы государственные границы. Более жестокая и болезненная для своих жертв, чем землетрясения. Более жуткая, чем извержение вулкана или приближающийся ураган из-за неизвестности ее природы. «Черная смерть», (по одной из версий названная так из-за предшествовашего ей нашествия черных крыс), держала в своем рабстве западные цивилизации на протяжении нескольких поколений.
Первое упоминание о Pausteurella pestis - паразите, являющемся разносчиком заболевания - как утверждают историки и ученые, было в 1334 г. в районе озера Иссык-Куль, который был назвал Чарльзом Т. Греггом в работе «Чума!» «… частью первоначального резервуара чумы Центральной Азии». Разносимая черными крысами - носителями блох, нашпигованных Pausteurella pestis - чума распространилась на юг и восток Китая, в Индию и оттуда в Туркестан.
В 1347 г. в крымском торговом порту Кафа (Феодосия) группа предприимчивых генуэзских купцов оказалась в многолетней осаде хана Джанибека Кипчака. Кафа являлся в ту пору главным портом, куда поступали товары из Генуи, но для хана это не имело большого значения. Он удерживал Кафу в качестве заложника, отбивая любые вторжения, кроме «Черной Смерти». Болезнь объявилась в начале 1348 г. и скосила огромное войско Кипчака, словно это были для нее силы противника. Вот что сказано в отчете Габриэля де Муссиса, нотариуса из Пьяченцы, который якобы был свидетелем событий: «Несметные полчища татар и сарацинов внезапно пали жертвой неизвестной болезни… всю татарскую армию поразила болезнь… каждый день… погибали тысячи… в паху сгущались соки, потом они загнивали, развивалась лихорадка, наступала смерть, советы и помощь врачей не помогали…». Хан Кипчак, находчивый и варварски изобретательный, решил использовать трупы умерших воинов в качестве оружия. Таким образом, он был первый в истории человек, который применил биологическое оружие. «Татары, измученные чумой, заразной болезнью, ошеломленные и потрясенные смертью товарищей, гибнущих без всякой надежды на выздоровление, приказывали заряжать трупы в метательные машины и забрасывать ими город Кафу, чтобы эти непереносимые снаряды положили конец защитникам города, - продолжал своё описание Муссис. - Город забросали горами мертвецов, и христианам некуда было убежать и некуда было спрятаться от такого несчастья… Они предавали мертвых волнам. Вскоре весь воздух был заражен, отравленная, испорченная вода стала загнивать. Усиливалось нестерпимое зловоние…».
Заразившиеся генуэзские моряки погрузились на корабли и отплыли в Италию. Неся на себе зараженных блох, они привезли в итальянский порт орды таких же зараженных черных крыс, которые по якорным цепям покинули корабли и наводнили город. Но генуэзцы оказались не единственными, кто привез в Европу «Черную Смерть». Чуму в Италию привезли 16 галеонов, и только 4 из них прибыли из Кафы. Двенадцать других, на борту которых были вернувшиеся из Константинополя крестоносцы, пришвартовались в Мессине (Сицилия) примерно в то же время. Крестоносцы уже были заражены.
К концу 1348 г. вся Италия была охвачена чумой, и ее страшное дыхание стало ощущаться во Франции. К августу зараза распространилась на Швейцарию и Англию, куда была завезена кораблем из Кале́. Этот корабль пришвартовался в порту Дорчестера Мелкомбе. К концу 1349 г. чума коснулась Ирландии, Шотландии, Дании и большей части Германии. Норвежские корабли занесли ее в Исландию, все население которой вымрет. Польша и Россия были заражены к 1351.
Количество смертных случаев росло с астрономической скоростью. Вымерла половина населения Италии. Жертвой болезни стали каждые 9 из 10 жителей Лондона. В 1348 г. от чумы умерли больше 1 200 000 жителей Германии. А в Смоленске к 1386 году осталось всего 5 жителей.
Эта смерть была нелегкой. Вот что писал Микеле Платьенсис из Пьяццы (цитируется по работе Йоханнеса Нола «Черная Смерть»): «Зараженные люди испытывали пронизывающие все тело боли, словно подтачивающие их изнутри. Потом на бедрах или предплечьях развивался волдырь… От него инфекция распространялась по всему телу и так глубоко проникала в него, что больных рвало кровью. Так… продолжалось без перерыва три дня, средств вылечить болезнь не было, и больной сгорал».
Совершенно запуганные и беспомощные потенциальные жертвы болезни начали вести себя негуманно. «Погибали не только те, кто общался с заболевшими, но также и те, кто только прикасался или пользовался их вещами, - продолжал Платьенсис. - Вскоре люди возненавидели друг друга до такой степени, что, когда заболевал сын, отец переставал заботиться о нем. Если он все же осмеливался приблизиться к нему, то немедленно заражался и в течение трех дней сгорал…»
Во Флоренции чума свирепствовала с особым остервенением, поэтому «Черную Смерть» иногда еще называли «Флорентийской чумой». Вот выдержка из «Декамерона» Джованни Боккаччо: «… ходили, держа в руках немного цветов, немного благоуханных трав и пряностей, которые они постоянно подносили к носу, считая, что такие запахи являются отличным средством для укрепления мозга, тем более, что воздух казался густым и насквозь был пропитан смрадом, источаемым мертвыми телами, равно как и больными, а также применяемыми снадобьями».
В Парме эхом отозвался Франческа Петрарка: «Увы, мой любящий брат, что я могу сказать? С чего мне начать? К чему прийти? Все есть скорбь, повсюду царит ужас. Во мне ты можешь увидеть то, о чем читал о великом городе у Вергилия: «Мучительная боль повсюду, повсюду страх и многочисленные образы смерти». О, брат, как бы я желал никогда не рождаться на свет или уже встретить смерть!»
Во Франции папский город Авиньон, резиденция папы Клементия VI, был наполнен чумой. Неизвестный каноник в письме семье в Бельгию так описывал ход печальных событий (цитируется по книге Джорджа До «Черная Смерть 1347 г.»): «… Половина, а может быть и больше половины населения Авиньона уже мертва. В городских стенах более 7000 домов стоят запертыми: в них никто не живет, те, кто когда-то обитал там, скончались; в окрестностях едва можно встретить живого человека. Поле возле «Чудотворной Мадонны» было выкуплено папой и освящено под кладбище. В него с 13 марта закопали 11000 трупов…» Позже папа Клементий освятит реку Рону, чтобы в нее можно было сбрасывать тела умерших. Сам папа уцелел под защитой двух огромных костров, которые денно и нощно горели с двух сторон от него.
В Англии монах из Рочестера Уильям Дин записал такую сцену: «К нашему великому прискорбию чума унесла такое огромное количество жизней людей обоего пола, что нельзя было найти человека, который свозил бы трупы в могилу. Мужчины и женщины относили детей на плечах к церкви и сбрасывали их в общий ров. От него исходило столь устрашающее зловоние, что люди опасались проходить мимо кладбища».
Такой обстановка была во всей Европе. Отчаявшиеся люди в надежде избавиться от боли, ужаса и неизбежной смерти от чумы обращались к врачам, которые не больше их знали, как лечить эту скоротечную болезнь. Тем не менее, врачи продолжали пробовать различная помощь, которую сегодня мы бы назвали паллиативной (паллиативная медицинская помощь – это всеобъемлющая, активная помощь больным при заболеваниях, не поддающихся излечению. Ее главные задачи: - купирование боли и других симптомов; - защита от психологических страданий; - решение социальных и юридических проблем.
Некоторые доктора советовали вокруг шеи носить человеческие фекалии в зашитом мешочке. Другие предписывали купание в моче и ее употребление внутрь. К нарывам, для отсасывания яда, прикладывали пиявок, высушенных жаб и ящериц. В открытые раны вкладывали свиное сало и масло. В яички втыкали иголки. Кровью только что зарезанных голубей и щенков окропляли горящие в лихорадке лбы. Французский врач Ги де Шольяк вскрывал нарывы и прижигал открытые раны раскаленной докрасна кочергой. Этот примитивный, но варварский способ очистки действительно давал результат, если человек, по отношению к которому он был применен, не умирал от сердечного приступа, не впадал в необратимый шок, не сходил от боли с ума.
Возникла проблема «отравленных помещений» - тех, где от чумы скончались люди. В большое плоское блюдо наливали свежее молоко и оставляли посредине зараженной комнаты, чтобы адсорбировать зараженный воздух. Неизвестный лондонский врач предложил следующий рецепт обеззараживания дома, в котором скончался чумной больной: «… Возьмите несколько крупных луковиц, очистите их, положите 3-4 луковицы на пол, и пусть они так полежат в течение 10 дней, лук вберет в себя всю инфекцию зараженной комнаты, затем луковицы нужно будет закопать глубоко в землю».
Озадаченные тем, что ни доктора, ни церковники не в состоянии им помочь, бедняки либо становились чересчур набожными, либо разочарованные в «отвернувшемся» от них Боге давали выход отчаянию в том, что находили «козлов отпущения», предавались распущенности, сластолюбию, верили амулетам, колдовству, даже поклонялись дьяволу. Во многих отношениях «Черная Смерть» отбросила цивилизацию на много лет назад.
Правда, были и отдельные положительные стороны. Некоторые очень набожные люди установили традиции, дожившие до наших дней. Например, жители Обераммергау поклялись проводить регулярные религиозные действия, если зловещая рука чумной напасти будет отведена от них. Их обет продержался до конца чумы - 1634 года, и чума покинула их.
Но рьяная религиозная исступленность принесла гораздо больше вреда. Страну заполонили флагелланты так называемых «Братьев Креста». Они устраивали на деревенских площадях ритуалы самобичевания во искупление грехов, которые якобы послужили причиной чумы. В то же время сами становились разносчиками чумы.
Поиск козлов отпущения разжег антисемитизм. В мае 1348 г. в трех городах Франции были истреблены еврейские поселения. Жестокая расправа постигла старых и малых, здоровых и слабых, женщин и детей. В сентябре того же года еврейский врач в Шильоне (Швейцария) во время кровавых истязаний «признался», что он и еще несколько членов еврейской общины отравили колодцы. Новость быстро распространилась по всей Европе. Было уничтожено 50 крупных и 150 мелких еврейских общин. Всего было устроено 350 погромов.
Сожжение евреев. 1493 год
Некоторые сказки и детские стишки корнями уходят во времена «Черной Смерти». На шее венки из роз, Букетиков полные карманы, Апчхи-апчхи! Все падают на землю.
Несомненно, здесь дано описание традиции носить гирлянды цветов во времена чумы, чтобы приглушить запах миазмов. Две последние строчки являются свидетельством отсутствия сколь-нибудь действенного лекарства, если обладатели букетиков делали последний вздох и падали замертво.
Более жизнерадостна сказка о Дудочнике из немецкого городка Ха́мельна, пораженного в 1358 г. и 1361 г. чумой и полчищами крыс. Исторические факты совпадают с рассказом и поэмой Роберта Браунинга: «Хамельн был наводнен полчищами крыс. Власти города наняли странствующего крысолова. Когда он истребил всех крыс и потребовал плату за работу, власти предложил ему жалкие гроши. Крысолов покинул город, поклявшись отомстить. Тем временем дети Хамельна собирали тушки крыс, которыми были завалены улицы города, и бросали их в быстрый поток реки Везер. Заразившись чумой, дети умерли. Их похоронили на новом кладбище на склоне горы Коппельберг. В сказке именно в этом месте гора открылась и навсегда поглотила Дудочника и детей!»
Не встретив отпора ни со стороны Бога, ни со стороны людей, чума продолжала властвовать, накладывая отпечаток на привычки и традиции людей. Использовались всевозможные лекарства, снадобья и епитимьи. Некоторые оказывались в какой-то мере эффективными, некоторые - нет. Одним из мрачных способов изгнания чумы были пляски. Во время фантастического действия, справедливо названного «Пляской смерти», тысячи жертв участвовали в неистовых плясках на площадях города до тех пор, пока не падали с ног от усталости или болезни. Остальные тем временем продолжали плясать и затаптывали упавших насмерть.
Питер Брейгель Младший. Одержимые пляской.
Более эффективным методом борьбы с чумой оказалась традиция устанавливать в портах карантин для прибывших кораблей. Кораблям предписывалось в течение 40 дней (возможно, такой срок был выбран по религиозным соображениям) оставаться на якоре. Это предотвращало распространение чумы в городах по вине моряков, но нередко корабли за это время становились безлюдными, так как зараженная чумой команда вымирала до последнего человека.
Это были мрачные времена для всего мира, когда таким чудовищным способом сокращалось население, в том числе и в Европе. Единственное оружие, которое могло искоренить чуму - санитария - будет применено только в 1666 года, когда чума внезапно исчезнет. Некоторые считали причиной ее конца Лондонский пожар, некоторые - смену времен года.
Но мало кто осознавал в то время, что причиной конца чумы стали мыло и вода. И, конечно, карантинные ограничения.
Ещё со школы я зачастую сталкивался с отсутствием цельной картины в передаче того, что происходило в одно и то же время в разных точках мира (прежде всего, конечно, в Европе). Что, к примеру, происходило во Франции, когда Александр Невский громил крестоносцев на берегу Чудского озера. Попробую, в качестве эксперимента показать читателям, как этот период истории выглядел в разных концах Европы. К сожалению, формат постов Пикабу не предназначен для представления синхронистических таблиц. Поэтому придётся представить это в виде столбика. Но, как говорится, лучше что-то, чем ничего. Надеюсь, читателям будет интересно. События будут представлены в очень краткой форме (по-другому в данном случае не получается), но о тех моментах истории, которые читателей заинтересуют, они всегда смогут узнать подробнее в интернете.
Итак, мы в XIII веке. Покажем, что происходило в это время на Руси, в Англии, Франции, Германских государствах и Византийской империи:
Русь:
1240 – 1480. Монголо-татарское иго.
1240 – Захват и полное разрушение монголо-татарами Киева. 1240 – Победа Новгородского князя Александра Ярославича над шведами на Неве. Александр получает почётное титулование Невский. 1241 – Основание ханом Батыем «Золотой орды», данником которой является Русь. 1242 – Александр Невский в «Ледовом побоище» разгромил крестоносцев – немецких рыцарей. 1243 – Поездка Владимирского князя Ярослава Всеволодовича (отца Александра Невского) в Орду за ярлыком на великое княжение. 1252 – 1263 – Александр Невский – великий князь Владимирский.
Германские государства: 1237 – Объединение Тевтонского ордена с орденом Меченосцев. 1242 – «Ледовое побоище». 1242 – Возникновение Ганзейского союза. 1254 – Образование Рейнского союза городов.
Англия: 1215 - "Великая хартия вольностей" Иоанна Безземельного. 1235 – Опубликован «Мертонский статут», закон об огораживании. Принятие его было связано с более выгодным развитием овцеводства (из-за шерсти), чем земледелия. Землевладельцы огородили свои владения, а арендаторов, занимавшихся на них земледелием, выгнали. Это привело к очень серьёзным негативным последствиям, в частности, к появлению множества бродяг, возрастанию уровня криминогенной обстановки в стране. Чем-то напоминает последствия отмены крепостничества в России в XIX веке. 1250 - создание Парламента. 1263 – 1267 – Гражданская война.
Франция: 1248 – 1254. Седьмой крестовый поход. Регентство Бланки Кастильской до 1252 года. 1254 – «Ордонанс о правах и обязанностях королевских чиновников». 1258 – Договор с Жаком I Арагонским о границах. Запрещение частных войн на территории королевского домена. 1260 – Право апелляции сторон к королевскому суду. 1262 – 1266 – Денежная реформа Людовика IX. Введена единая монетная система на территории королевского домена.
Византия:
В Византии 13-го века наблюдается экономическая и политическая разобщённость отдельных районов разгромленной империи. 1243 – Вторжение монголо-татар. Союз никейцев с турками-сельджуками против монголо-татар. 1259 – Победа никейцев над Эпиром. 1261 – Захват Михаилом VIII Константинополя. Изгнание латинян. Восстановление Византийской империи. 1262 – Победа над Болгарией. 1264 – Победы в Эпире. Поражение во Фракии от Болгар и монголо-татар.
Это мой первый опыт такого изложения истории. Если читателям понравится, представлю в таком ключе другие исторические моменты.
Большинство из нас наверняка знает замечательное четверостишие Юлии Друниной. Думаю, будет уместно представить его в память о погибшей на СВО прекрасной девушке, умной и храброй, которая занималась делом, которое не по плечу даже многим представителям сильного пола. Вечная ей память!
Я столько раз видала рукопашный. Раз наяву, и тысячи - во сне. Кто говорит, что на войне не страшно, Тот ничего не знает о войне. Юлия Друнина
