Искусство плаката

В годы Великой Отечественной войны агитплакаты, их выразительные образы и эмоциональные лозунги призывали к смелости и стойкости на фронте и ударному труду в тылу. В фондах и музеях сохранилось почти 40 тысяч вариантов наглядной агитации военного времени!

Каждая союзная республика или край вносили свою национальную нотку или территориальную особенность в агитацию. В итоге получались порой очень интересные произведения плакатного искусства.

Киргизский плакат "Родина-мать зовет!":

Знаменитый плакат Ираклия Тоидзе "Родина-мать зовет" разошелся миллионными тиражами. Был переведен на основные национальные языки СССР, иногда печатался в формате листовки или открытки с текстом песни "Вставай, страна огромная!" на обороте. Такой формат многие призывники и добровольцы, уходя на фронт, брали с собой и носили в нагрудном кармане рядом с партбилетом или письмами и фотографиями родных.

К слову об интернационализме — в жилах женщины, позировавшей для этого самого известного плаката времен Великой Отечественной, текла испанская, немецкая, польская и еврейская кровь. Это жена художника Тоидзе Тамара, которая 22 июня ворвалась к нему в мастерскую с криком: "Война!" И художник, пораженный известием, решил запечатлеть этот образ, немного состарив черты жены, чтобы она ассоциировалась именно с матерью.

Как и все знаковые произведения искусства "Родина-мать" обросла легендами. Бежавший на Запад резидент ГРУ Виктор Резун (псевдоним Суворов) в своей книге «День М» утверждал, что "Родина-мать" была напечатана еще 25 декабря 1940 года. Мол, плакаты были разосланы во все военкоматы, горкомы и райкомы партии в секретных пакетах, которые требовалось вскрыть по особому распоряжению, утверждал он.

Но чаще находились "натурщицы, позировавшие для этого плаката". Чаще всего женщины рассказывали, что они шли по улице, проводив на фронт сына/брата/мужа или стояли в булочной в очереди за хлебом и их там приметил художник и пригласил в мастерскую позировать.

Как бы то ни было, плакат был создан за 1 день дома у художника, оригинал 90х60 см хранится в Третьяковской галерее, а копии выходили почти во всех советских республиках.
Немало плакатов на национальных языках выходило и для поддержания боевого духа оставшихся в тылу.

Плакат Роберта Сайфуллина (Татарстан) "Будем работать в поле так, как сражаются с фашистским зверьем наши советские воины:

Украинский плакат Ильи Кружкова с цитатой из стихотворения Леси Украинки "Убей — не сдамся":

Азербайджанский плакат Газанфара Халыгова "Сбор вещей в подарок Красной армии":

Туркменский плакат Романа Мельничука "За варежки, спасибо, мать. Рука в тепле — верней стрелять!":

Мельничук успел эвакуироваться с занятой фашистами Украины в Туркменскую ССР и там продолжил заниматься агитацией, рисовал антифашистские карикатуры и плакаты. Для этого плаката почти без ошибок подмечены национальные особенности одежды туркменских женщин. Не забыты достархан и пиалы с чайником на нем. А вот табуретки и тем более половая доска — редкость для туркменского быта 1940-х:).

Тема сбора теплых вещей прослеживается и в казахском плакате Самуила Уманского "Больше теплых вещей для Красной армии":

Уманский известен и еще одним плакатом "Варежек теплых каждая пара крепит красноармейскую силу удара". Вообще, стихи для плакатов не отличались какой-то изысканностью рифмы. Сами плакаты вот такие — тревожной цветовой гаммы, чаще красно-черные. Но и многоцветные плакаты большим количеством оттенков не увлекались, чтобы не рассеивалось внимание зрителя-читателя.

Узбекский плакат Надежды Кашиной "Страна на фронт бойца зовет — иди, подруга, на завод!"

Агитация призывала не только ударно работать, но и помогать фронту вооружаться. Очень распространен был сбор средств на самолеты или танки. К примеру, танковая колонна "Колхозник Киргизии" была создана на 85 миллионов рублей, собранных дехканами Киргизской ССР. Плакат на эту тему нарисовал эвакуированный во Фрунзе из блокадного Ленинграда Николай Кочергин, до войны иллюстрировавший народные сказки, "Уральские сказы" Бажова и стихотворные сказки Ершова (приведу для примера пару иллюстраций, наверняка вспомните по детским книжкам):

Излечившись во Фрунзе от блокадной дистрофии, Николай Кочергин работал в КирТАГ и создавал плакаты для фронта.

Киргизский плакат Николай Кочергина "Львиной могучих танков обрушится на врага богатырская сила колхозников Киргизии":

Тема блокадного Ленинграда, три зимы выживавший в кольце врага, тоже была нередкой гостей на плакате в союзных республиках. Художник Александр Николаев переехал в Среднюю Азию еще в 1920-е годы и был так покорен колоритом Востока, что принял ислам и часто подписывал свои работы как "Усто Мумин" (мастер веры).

Узбекский плакат Николаева "Узбекистан — шеф Ленинграда":

И самих ленинградцев, само собой, поддерживали плакатами, ранее немыслимыми для "культурной столицы" страны.

Плакат Ивана Быстрова "Ленинградцы, все на заготовку дров!":

Каждый регион помогал фронту, чем мог. Якутия не могла разместить на своей вечномерзлотной территории оборонные предприятия, зато заготавливала немало рыбы.

Плакат 18-летнего якута Льва Габышева "Больше рыбы фронту!":