
Исторический журнал Historia Maximum
7 постов
7 постов
6 постов
4 поста
2 поста
2 поста
4 поста
Этим фото поделился со мной один из первых подписавшихся на Пикабу. Да, это распечатка первого номера моего исторического журнала. Тогда я писал ещё только о бронзовом веке.
Эта тема создана для быстрой навигации по архиву цифровых исторических журналов ВЕК БРОНЗЫ и Historia Maximum.
Historia Maximum (нет, это не ошибка, а мой давний псевдоним) - это я, Максим Ферапонтов. Всё что Вы видите в каждом из выпусков журнала найдено, отредактировано и написано мной. Здесь я рассказываю пикабутянам немного подробнее об этом.
Поскольку проект зародился на Пикабу практически спонтанно, первые номера журнала ВЕК БРОНЗЫ имеют некоторые проблемы с визуальной составляющей. Я старался и стараюсь сделать каждый следующий выпуск лучше предшествующего: вникал в комментарии, смотрел обучающие видео и искал вдохновляющие образцы. Положительная реакция специалистов некоторых книжных издательств и читателей даёт мне надежду, что я не безнадёжен.
Что касается текстов, то приоритетом всегда была академичность при максимальной доступности и наглядности. Я стараюсь следовать усредненному мнению научного сообщества и не спешить с выводами. К сожалению, сфера моей компетенции ограничена периодом с возникновения ранних цивилизаций до начала Нового времени. В этих рамках и пишу.
Надеюсь, что Вам понравится. Приятного чтения!
ㅤ
Гребень для волос, зубья утеряны | Северная Африка, долина Нила | Древний Египет, додинастический период | Негада III, 3200–3100 гг. до н.э. | резная кость | Метропо́литен-музей
Этот гребень является частью погребального инвентаря человека, жившей около 5 200 лет назад. Изящные резные гребни и рукоятки ножей из слоновой кости, изготовленные к концу доисторического периода Египта, свидетельствуют о высоком уровне навыков, который достигли египетские художники еще до периода Древнего царства.
На обеих сторонах расположены фигуры животных в горизонтальных рядах - пространственная организация, знакомая по более позднему египетскому искусству. Среди животных - слоны и змеи, болотные птицы и жираф, гиены, крупный рогатый скот и, возможно, кабаны. Подобное расположение этих существ на других резных орудиях из слоновой кости говорит о том, что расположение и выбор животных не были бессистемными.
Слоны, ступающие по змеям, наводят на мысль, что эта часть сцены была символической. В мифологии многих африканских народов слоны и змеи ассоциируются с сотворением Вселенной. Самый верхний ряд этого гребня может символизировать творческое божество, которому остальные животные обязаны своим существованием.
На ручке гребня мы видим жирафов, которых жители этой местности могли видеть лишь не позднее 2800 года до н.э. В дальнейшем степи вокруг Нила высохли и превратились в пустыни.
По нижнему краю видны части зубцов гребня, которые сейчас отсутствуют. Детальное украшение указывает на то, что это был церемониальный предмет, а не просто инструмент для укладки волос. Задачей предмета была служба хозяину в «послежизни». В массовой культуре ещё сильно неверное представление о египтянах, как о народе, который одержим смертью. Это не так! Мужчины и женщины с берегов Нила любили жизнь, смех и веселье: праздники, фестивали и дружеские вечеринки! Они ценили тепло интимных моментов и наслаждались жизнью, а подобные погребальные принадлежности должны были обеспечить всё это навсегда.
Максим Ферапонтов для цифрового журнала Historia Maximum
Следуя модным тенденциям, я, как широко известный (в узких кругах) автор, представляю Вашему вниманию тизер трейлера тему мартовского выпуска исторического цифрового журнала Historia Maximum: золотая погребальная маска древнеегипетского царя Тутанхамона.
ㅤ
UPD. при помощи @Dr.Lemon избавились от мерзкой роботизированной барышни.
Греция, Керос | культура Керос-Сирос | тип Спедос | Раннекикладский II (ECII), 2700-2400 гг. до н. э. | мрамор, краска | Государственный музей Бадена
Символический артефакт древней Кикладской культуры, существовавшей 5 000 лет назад в Греции, рассказывает свою историю.
Представляю Вашему вниманию новый проект, а точнее демонстрацию того, какой я бы хотел сделать тематическую серию подобных материалов.
Всё началось с того, что ко мне обратился мой коллега Ecclesiastus с предложением сделать небольшую презентация об одном из коренных народов Сибири - о народе эвенков. Именно эта идея и некоторые любезно предоставленные материалы легли в основу концепции работы. Кроме того, выражаю свою благодарность великодушным людям, которые избавили текст от недочётов и сделали его лучше. Елена Потолицына, raavinmnn и LytikSPb - спасибо!
Итак, кто же такие эвенки? ЭВЕНКИ (самоназв. эвэнкил и орочон, устарев. тунгусы, кит. èwēnkè zú монг. хамниган) — коренной народ Восточной Сибири тунгусо-маньчжурской группы в России (в осн. Красноярский край и Якутия), Монголии и на северо-востоке Китая.
Кочевой народ охотников-оленеводов, расселившийся на огромной площади Сибири от Енисея на западе до Охотского моря на востоке, от Северного ледовитого океана на севере до Северного Китая на юге.
Название великих сибирских рек Лена и Енисей происходят из языка эвенков. Для эвенков, живших на берегах Енисея, он был просто йэне — «большая река». Реку Лена называли точно так же, но в местном эвенкийском диалекте слово звучало как Елюенэ. Сейчас в России проживает около 40 тыс. человек.
ЗАБРАТЬ ФАЙЛ (в формате PDF):
ИЛИ
ㅤ
Будущее проекта определяется Вашей поддержкой. Позицию по этому вопросу смотреть здесь.
или как быть хорошим бедным автором на богатом Пикабу
Здравствуйте! Меня зовут Максим Ферапонтов. Я пишу для Вас исторические научно-популярные статьи, монографии и издаю (если это так можно назвать) цифровой исторический журнал Historia Maximum.
Я пишу этот пост после прочтения вот этой темы и комментариев к ней. Мне изначально показалось, что автор темы является противником донатов на Пикабу. После общения в комментариях я изменил своё мнение. Здесь затронуты интересные мне темы: донаты, подписка и реклама.
Сейчас я работаю над очередным 14-м выпуском журнала. Это нишевый проект с небольшой аудиторией примерно 5 тыс. человек (бывает больше, бывает меньше), мои статьи читают до 300 тыс. человек. Для нового номера пишу статью про китайский шёлк в Римской империи. Читаю статьи и книги, собираю изображения для иллюстраций. Хорошие, качественные иллюстрации важная часть проекта. Но беда в том, что найти качественную фотографию трудно. Еще труднее найти фотографию в высоком разрешении в свободном доступе.
Посмотрите на первое изображение с римской фреской. Девушка одета в невероятно дорогой полупрозрачный китайский шёлк, а значит мне нужна эта фотография. Слева то, что можно найти в сети и взять, а справа - отличное профессиональное 4К фото (здесь оно уменьшено для страницы А4).
Хорошую фотографию нужно купить. То есть потратить деньги. Обычно в моём журнале около 40 страниц, где почти каждая поясняет текст красивой иллюстрацией. Примерно треть из них нельзя найти бесплатно и они куплены мной на одном из западных фотобанков.
У каждого свои "тараканы". Поддержание максимально возможного визуального качества - мои букашки. Поэтому я трачу деньги. Беда в том, что мои доходы не так велики, чтобы нести эти расходы самостоятельно, НО меня поддерживают донатами некоторые читатели (примерно 10 человек из 4000 - 5000 читателей с Пикабу). Их донаты делают журнал красивым, показывают эти удивительные древние вещи нам всем. Маловероятно, что я увижу эти чудеса своими глазами.
Это моё видео из прошлого года. В нём я рассказываю про совершенно невероятную находку, которая удвоила наши знания о некоторых аспектах военного дела древних минойцев и задала учёным каверзные вопросы (толщина линий меньше человеческого волоса, а детали не видны без увеличения и т.д.). В процессе работы выяснилось, что я не могу записать качественный звук. Но у меня были донаты, и я потратил их на озвучку через нейросеть. Результат мне не понравился. Результат был лучше моим личных попыток.
Я стараюсь оставаться объективным и современным, но это дорогого стоит. Буквально. Большинство старых, надёжных текстовых материалов концентрируются на связи шёлка и формировании имперской элиты в ключе негативных последствий показательного потребления. Но сейчас появляются интересные работы, где делаются попытки оценить положительное влияние шёлка на империю.
Я купил эту книгу, как и некоторые другие для прошлых выпусков. Не на донаты с Пикабу, так как больше 10 тыс. за один номер за всё время получить не удавалось. Но раз журнал - это моё хобби, то денег не жалко.
Двигаемся дальше? Настала очередь визуальных реконструкций. В 6-м номере я попытался представить себе более полно внешность очаровательной девушки из Древнего Египта. Международная команда специалистов воссоздала лишь голову (это не их вина). Но мне хотелось большего. Я не умею делать новые 3D модели, но могу обрабатывать их.
Я потратил на это Ваши донаты. Я не жалею. Получил огромное удовольствие от работы.
Сейчас я начал ещё один интересный проект с 3D. Если Вы читаете меня, то знаете моё увлечение старинным холодным оружием. Раз нравится мне - должны полюбить и Вы! :)
Хочется показать нечто большее одной статичной фотографии: как оно в руках, как оно в бою и т.д. Начал с древнего шумерского кинжала (шумеры крутые). Затем попросил сделать к нему воина. Потом понял, что мог наглядно показать солдата первой в истории армии. А потом кончились деньги :( Декабрь и январь сложились неудачно в плане донатов.
И здесь я перехожу к опасной теме подписок. Я очень благодарен за поддержку донатами, но это непредсказуемый момент в довольно стабильном производстве журналов. Конечно, я могу заболеть, перегореть или еще что и проект завершится. Это делает подписку на длительные сроки рискованными. С другой стороны, предсказуемость позволяет планировать более сложные и интересные вещи. Я не призываю Вас подписываться прямо сейчас на меня или других авторов. Я пытаюсь показать, что подписка не абсолютное зло, а инструмент взаимодействия между автором и читателем. К слову сейчас подписка на Пикабу реализована неудовлетворительно. Надеюсь, что это изменится.
Теперь я хочу затронуть тему рекламы на Пикабу. Как обычный пикабушник, видеть её не хочу вообще. Как автор с достаточным рейтингом, я её отключил. Как обычный человек, понимаю, что она кормит администрацию. Вчера в комментариях в теме про донаты модератор показал, что уже сейчас некоторые авторы включают рекламу в свои посты. Хорошо это или плохо? Зависит от баланса интересов пикабушников, авторов и администрации.
Сейчас отсутствие материального вознаграждения со стороны портала ограничивает возможности авторов. Как я понял Доктор Лобанов ушёл по этой причине. ВК, Дзен и Рутуб даёт авторам часть от рекламы. Возможно Пикабу будет делать также.
Нас ждёт нашествие странных личностей? А что сейчас не так? Пикабу территория мемов, которые некоторые аккаунты публикуют с пугающей нечеловеческой скоростью. Сети специальных программ ежесекундно фильтруют социальные сети, собирают самые популярные темы и "выплевывают" здесь. Людям нет разницы откуда это пришло, кто это придумал первым. У нас куча своих проблем, мы просто хотим отвлечься. Ставим плюсики, переходим в ТГ каналы и монетизируем сей процесс хозяевам грабберов. Т.е. эти люди уже получают деньги от Пикабу, хоть и косвенно.
Вернемся к авторским постам. А что если автор не тратит донаты на то, что не может сделать сам? Автор сам написал рассказ или нарисовал картину. Время! Это такой же ресурс. Возможно, самый дорогой ресурс.
Мне самому страшно подумать сколько здесь часов. Своей помощью, читатели позволят не варить борщ, а купить пиццу и нарисовать весёлый комикс или занимательную историю.
Напоследок хочу поделиться приятным. Вчера я увидел мой календарь "с голыми бабами". Он был шуткой. Я не готовил файлы для печати, однако со мной поделилась Оксана Поскрёбышева.
В январском 7-м номере я расскажу Вам об интересных моментах истории - достоверно, просто и наглядно.
• БЫТЬ РАБОМ РИМА • ДОИСТОРИЧЕСКИЙ ЯЗЫК FAR CRY PRIMAL • ГРОБНИЦА «ПЬЯНЫХ» ТАНЦОРОВ В ЕГИПТЕ • КАК ЦАРЬ ШУМЕРА 320 км ЗА СУТКИ ПРОБЕЖАЛ • «ЗМЕЯ» ВИЛЬГЕЛЬМА ЗАВОЕВАТЕЛЯ •
ㅤ
• КЛАССИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ • БЫТЬ РАБОМ РИМА
Рабство играло важную роль в римском обществе. Рабы были везде: и в городе, и в деревне, и в домохозяйствах, и на предприятиях, и владели ими не только представители элиты. Исследуя сохранившиеся древние тексты и предметы, мы можем составить представление о трудной и разнообразной жизни порабощенных в Древнем Риме, что поможет нам лучше понять их влияние на экономику и общество Pax Romana.
• ДОИСТОРИЯ • ВИДЕОИГРЫ • ДОИСТОРИЧЕСКИЙ ЯЗЫК FAR CRY PRIMAL
Компьютерные игры серии Far Cry имеет склонность отправлять игроков в дальние уголки мира, как метафорически, так и буквально. В своей десятой части, Far Cry Primal 2016 года, разработчики из франко-канадской компании Ubisoft отправляют игрока не только в далекие дали, но и в прошлое - на 10 тысяч лет назад, в поздний каменный век, если быть точным. Far Cry Primal - это копья и луки, выживание в диком мире прошлого, путь от охотника до вождя, животные-компаньоны, а также особенный игровой доисторический язык, который оказался не таким уж фантастическим.
• РАННЯЯ ИСТОРИЯ, ЕГИПЕТ • ГРОБНИЦА ТАНЦОРОВ
Древнеегипетский канон изобразительного искусства чётко ограничивал рамки для творцов, но иногда, египтяне пытались выйти за их пределы.
• РАННЯЯ ИСТОРИЯ, ШУМЕР • КАК ЦАРЬ ШУЛЬГИ ИЗ УРА В НИППУР БЕЖАЛ
После распада аккадской империи под ударами таинственных захватчиков-гутиев, центр власти в Южной Месопотамии переместился в города Урук и Ур. Правитель Ура, Ур-Намму, отвоевал у гутиев Шумер, основал новую династию, которая стала доминировать над другими городами региона, а ее территория простиралась на восток до Ирана. При его преемнике, Шульги, государственная власть была укреплена и централизована. Шульги предпринял целый ряд, в том числе пропагандистских, акций, по обожествлению института царской власти и прославления себя лично. Одним из таких мероприятий был удивительный спортивный подвиг.
• СРЕДНИЕ ВЕКА, НОРМАННЫ • «МОРА» ВИЛЬГЕЛЬМА ЗАВОЕВАТЕЛЯ
27 сентября 1066 года Вильгельм, герцог Нормандии, на своём флагманском корабле «Мора» повёл к берегам Англии огромный флот, чтобы завоевать себе королевскую корону. «Мора» стала одним из символов тех знаковых для Северной Европы событий и сейчас историческое сообщество англичан, французов и норвежцев предприняло попытку воссоздать корабль Вильгельма Завоевателя и разместить его в специальном новом музее на нормандском побережье Франции.
Делаю всё один от задумки до реализации: выбираю темы, собираю источники, пишу текст, нахожу иллюстрации и обрабатываю их, рисую карты и схемы, макетирую и верстаю. Подробнее об этом можно прочитать здесь.
ㅤ
Забрать бесплатно свой PDF экземпляр можно:
Это 16-й выпуск в рамках проекта Historia Maximum на Пикабу. Все выпуски журналов, монографии и календари находятся в свободном доступе в полном объёме без ограничений.
Если Вам нравится то, что я делаю, или Вы, действительно цените авторский контент, то Ваша поддержка поможет мне уделять журналу должное время, планировать и выполнять сложные и интересные задумки.
Большое спасибо всем тем, кто уже поддержал меня!
Забрать любой или все PDF выпуски можно ❯❯ ЗДЕСЬ ❯❯
Я сделал инфографику с зиккуратом в Уруке (верхнее изображение) для январский выпуска своего журнала.
Ана де Армас примеряет образ | Adepta Sororitas Яна Регейро, Жанна д'Арк - Atomhawk, обработка автора
В далёком будущем Империум Человечества ведёт беспощадную бесконечную войну за выживание и доминирование на просторах Вселенной. Лишь отвага и честь лучших из мужчин сдерживает натиск инопланетных чужаков и ужасающих демонических созданий. Но этого мало, и груз ответственности за будущее берут на себя прекрасные воительницы. Они чисты, преданы и вдохновлены Верой! Они — Сёстры Битвы из военизированных орденов Adepta Sororitas!
А кроме того все они — результат адаптации людьми из Games Workshop образа национальной героини Франции Жанны д’Арк.
Как создать эмоциональную связь между товаром и покупателем? Как «оживить» набор миниатюрных игровых фигурок и заинтересовать в изучении целого талмуда мудрёных правил игры этими фигурками?
Ответ давно известен!
Еще в XIX веке прусские генералы тренировали своё полководческое мастерство в первых настольных военных играх. Затем мальчики любых возрастов (да, любых!) начали придумывать и играть в нечто подобнее.
Жаркие баталии миниатюрными армиями разворачивались на столах сражений от Древнего мира до локальных конфликтов наших дней. Чтобы играть стало интересно, надо разыгрывать реальные войны и сражения былых времён. Привязать уже сформировавшийся интерес и сопутствующие образы к игре, а могучая человеческая фантазия сделает остальную работу по магическому оживления фигурок.
Затем случилось высокое фэнтези профессора Джона Рональда Руэла Толкина. Оказалось, что из нитей прошлого можно ткать очаровывающую ткань выдуманных миров. Такие миры пытались конструировать и ранее, но только они не работали. Или работали лишь частично в тех частях, что опирались на реальный опыт человечества - Её Величество Историю.
Господин Толкин взял самые яркие образы, проверенные столетиями сюжеты из мифологии Северной Европы, пропустил это через мощный мозг одного из лучших филологов в мире и получил золотой стандарт нового жанра.
Всё, ремесленникам от литературы больше не нужно было ломать голову - бери любой готовый образ из «Властелина колец», или все!
Нельзя сказать, что Толкин первым переосмыслил старые истории. Когда эльфы и гномы из германского и кельтского эпосов сплетались в голове британского писателя, скучные кабинетные учёные-историки разбирали по крупицам гомеровскую «Илиаду», месопотамского «Гильгамеша» и «Ветхий Завет» христиан.
Каждый из этих несомненных шедевров опирался на развитую и богатую литературную традицию той или иной культуры, а затем собрал в себе всё лучшее.
Джон Рональд Руэл смог опубликовать свой magnum opus в 1954 году. Немногим ранее в 1949 году в свет вышла одна из самых влиятельных книг нашего времени - «Герой с тысячью лицами» Джозефа Кэмпбелла. Опираясь на работы по психологии и сравнительной мифологии, американский учёный вывел формулу идеального приключения: вызов, испытание, возвращение домой.
В целом сохраняя эту последовательность, теоретики драматургии развили и дополнили идеи Кэмпбелла. Теперь у нас есть понимание принципов работы с историческими событиями и мифами, как и готовый костяк добротной личной истории. И сейчас мы читаем, слушаем и смотрим серийные медийные продукты по этим лекалам.
Мы эксплуатируем гениальные озарения, случайные удачные находки и столетия подгонки их в единое целое, чтобы убить время в очередном сериале стримингового сервиса.
В 1959 году в Великобритании (снова) родился человек, чьё творение восхищает или раздражает (или то и другое сразу) обитателей современного Интернета. Это Рик Пристли - первый создатель вымышленной вселенной настольной игры Warhammer (Молот войны). Пристли совершенно точно читал Толкина и Кэмпбелла, но кроме этого получил блестящее образование историка в Ланкастерском университете. В 1981 году он закончил курс археологии со специализацией по древней и античной истории.
Это дало отцу «Молота войны» доступ к сокровищнице мировой истории: образы ключевых личностей, народов, культур и религий мира.
В то время как Рик Пристли получал образование, своей наивысшей точки достигло влиятельное направление так называемой «Новой волны» в западной фантастической литературе. Писатели из США и Великобритании конструировали своих Вечных героев, как Майкл Муркок, изучали межкультурное взаимодействие и конфликты, как Урсула Ле Гуин, писали хроники вечного противостояния Хаоса и Порядка, как Роджер Желязны.
На этом стыке реальной истории; мифов древних народов Греции, Рима, Персии, Скандинавии, Руси, Египта; различных религиозных и оккультных учений; книг Толкина, Лавкрафта, «Дюны» Фрэнка Герберта, «Потерянного рая» Джона Мильтона, в 1983 году сотрудники компании Games Workshop Ричард Халливел, Брайан Анселом и уже известный нам Рик Пристли создаёт первую версию фэнтезийной военно-тактической настольной игры с коллекционными миниатюрными фигурками Warhammer. В 1987 году правила и игровой мир адаптируют под мрачный футуристически-готический мир будущего Warhammer 40 000.
Чтобы прочно эмоционально привязать любителей раскрашенных солдатиков Молота Войны 40К, Games Workshop постоянно расширяют и углубляют свой мир, рассказывая о героях и событиях в книгах, компьютерных играх, фильмах и сериалах.
Парадокс заключается в том, что увеличение числа поклонников сопровождается падением количества непосредственно игроков. Финансовые документы издательства показывают, что 80% покупателей фигурок никогда не играли ими, а почти всю прибыль формируют люди далёкие от настольной игры.
Коллекционеры покупают, красят, модифицируют фигурки, а наибольшим спросом пользуются наиболее харизматичные и привлекательные для мужчин (а их подавляющее большинство) персонажи, вроде воинственных красоток фракции Империум Человечества из религиозных орденов Adepta Sororitas.
Согласно официальному канону Adepta Sororitas, также именуемые Сестринством, чье военное крыло также известно как Сестры Битвы, является полностью женским подразделением государственной церкви Империума Человечества, известной как Экклезиархия.
Воинственные ордена Сестринства служат вооруженными силами Экклезиархии, безжалостно искореняя ересь в человечестве. Сестры Битвы служат единственной официальной военной силой церкви и, при необходимости, принимают участие в боевых действиях против врагов человечества, веры и Бога-Императора.
Красивые лицом и телом, физически крепкие молодые женщины излучают одухотворённость и решимость! У них короткие, обрезанные выше плеча волосы. От врагов Церкви и Бога их защищают полные латные доспехи в легко узнаваемом стиле, с геральдическими лилиями fleur de lys и символами религии.
Они готовы отдать свои жизни за сюзерена и черпают душевную силу в вере. Даже этого достаточно, чтобы понять кто вдохновлял писателей Games Workshop.
Сестра одного из воинствующих орденов Adepta Sororitas облачается в доспехи, иллюстратор Elijah ArhPriest
Будущая Сестра сначала подвергается тестам на пригодность.
Лишь немногие проходят первоначальную проверку, чтобы
подвергнуться хирургической, психической и физической обработке.
Этот процесс занимает довольно долгое время, за которое рекрут
получает имплантаты, которые изменяют тела и умы, наделяя
сверхчеловеческими способностями.
Интенсивное обучение и подготовка усиливает решимость
и улучшает работу мозга, превращая их в безжалостных
и целеустремлённых воинов.
Её звали Жанна, Жанна д'Арк: девочка-подросток, настолько опасная, что взрослые мужи (с обеих сторон конфликта) поспешили избавиться от неё и живьём сжечь на костре. В средние века на последнем этапе Столетней войны 1337 — 1453 гг. между королями Англии и Франции, неграмотная крестьянская девушка взяла на себя командование армией, вдохновила рыцарей и простолюдинов и посадила дофина на трон Франции.
Около 1412 года во французской деревушке Домреми, на границе герцогств Бар и Лотарингия, в семье зажиточного крестьянина родилась девочка, которую нарекли Жанной. Ее не учили читать и писать, но ее благочестивая мать, Изабель Роме, привила ей глубокую любовь к католической церкви и ее учениям.
В 1425 году, когда дела французов были хуже некуда, 13-летняя Жанна начала слышать голоса, которые, как она решила, были посланы Богом, чтобы возложить на нее миссию чрезвычайной важности: спасти Францию, изгнав ее врагов, и поставить дофина Карла законным королем. Как часть этой божественной миссии, Жанна дала себе обет целомудрия.
К 16 годам похорошевшую крестьянскую девушку попытались выдать замуж, но она успешно убедила местный суд, что ее не следует принуждать к браку. В мае 1428 года Жанна отправилась в Вокулер, близлежащий оплот сторонников Карла. Не сразу и с трудом ей удалось убедить местного судью, что она именно она та дева, которой (согласно популярному пророчеству) суждено спасти Францию.
Жанна обрезала волосы и переоделась в мужскую одежду, приехала к наследнику Карлу в Шинон, где убедила его дать ей армию, чтобы вести ее к Орлеану, который в то время находился в осаде англичан.
В марте 1429 года Жанна, облаченная в особые полные латные доспехи, верхом на белом коне, с королевским знаменем усыпанным геральдическими лилиями отправилась снимать осаду с Орлеана.
ЖАННА ВДОХНОВЛЯЕТ СВОИХ ВОИНОВ, изображён один из ключевых моментов сражения у стен города Орлеан в 1429 г., художник Жюль Эжен Ленепвю, 1886 г.
Fleur-de-lis (франц. - цветок лилии) это стилизованная эмблема в геральдике. Ассоциируется прежде всего с Французской короной. Изображение геральдических лилий образом опирается на жёлтые дикие ирисы (Iris pseudacorus) из Фландрии. На старофранцузском пишется как Fleur-de-Lies / Leys и означает «жёлтый цветок».
По одной из легенд, это лилия, подаренная Девой Марией Хлодвигу, королю франков (466-511 гг.), при его крещении. Считается, что лилия возникла из слез, пролитых Евой, когда она покидала Эдем.
С древности была символом чистоты и непорочности, и римско-католическая церковь охотно взяла ее на вооружение, чтобы связать святость Марии с событиями особой важности. Так, папа Лев III в 800 г., коронуя Карла Великого как императора, по преданию, вручил возрождённому владыке Запада голубое знамя, покрытое золотыми Fleur-de-lis.
То, что французские короли долгое время использовали геральдические лилии в качестве эмблемы своего суверенитета, неоспоримо. На печати 1060 г., до того как символ получил официальный статус, Филипп I сидит на троне и держит короткий посох, оканчивающийся Fleur-de-lis. Аналогичный посох изображен на Большой печати Людовика VII (1120-1180 гг.), перстень которого был украшен такой лилией.
Сокращение целого поля до трех цветков было произведено Карлом V в 1376 г., предположительно в честь Святой Троицы.
Коронация короля Франции Карла VI в 1380 г., синяя мантия монарха усеяна «цветками лилии», иллюстрация Жана Фуке из манускрипта 1460 г., Les Grandes Chroniques de France
С этого началась легенда национальной героини Франции, простолюдинки, которая, веря, что действует под божественным руководством, возглавила французскую армию в знаменательной победе при Орлеане, отразившей попытку англичан завоевать Францию во время Столетней войны.
Попав в плен через год после этого, ЖАННА БЫЛА СОЖЖЕНА англичанами и их французскими пособниками как еретичка. Она стала величайшей национальной героиней среди своих соотечественников, а ее подвиг стал решающим фактором в последующем пробуждении национального самосознания Франции.
Жанна была наделена удивительным мужеством, а также здравым смыслом, что не исключало исключительное личное благочестие, претензию на прямое общение со святыми и, как следствие, заявку на исключительность.
В наше время люди из Games Workshop воспользовались опытом Толкина, Кэмпбелла и их последователей. Яркая личность, легендарная средневековая Жанна из Домреми стала прообразом для целой армии набожных воительниц из фантастического будущего вселенной Warhammer 40 000. Оскорбляет ли это память отважной девушки, отдавшей свою жизнь за мечту о лучшей жизни для своего народа?
Лично я думаю, что нет!
Максим Ферапонтов для проекта исторического цифрового журнала Historia Maximum. Ежемесячный журнал делаю один и раздаю бесплатно. Подробнее здесь (на Пикабу).
Забрать новогодние календари, любой или все выпуски можно ❯❯ ЗДЕСЬ ❯❯