Полиция Казахстана пояснила, что запрет на одежду, закрывающую лицо, введённый с 12 июля для обеспечения идентификации личности в общественных местах, не касается религиозных предметов, не скрывающих лицо таких как хиджаб, шейла, химар и аль‑амира, передает nur kz
Норма действительно запрещает балаклавы, немедицинские маски, никабы и прочие элементы, полностью закрывающие лицо, но имеет ряд исключений — например, при плохих погодных условиях, медицинских показаниях, исполнении рабочих обязанностей, участии в массовых мероприятиях или необходимости гражданской защиты. МВД подчеркнуло, что меры нацелены на безопасность и общественный порядок, при этом не нарушают право на свободу вероисповедания.
Я учился в школе во времена СССР. Не в 95 или 94,а еще при Леониде Ильиче.Я совсем не ретроград,я люблю все современное и модное.И музыку и фильмы и сериалы и модные вещи.Но я не понимаю,почему до сих пор на территории РФ не вернут блядь ШКОЛЬНУЮ ФОРМУ!!! ЕДИНУЮ !!! Для всех школ!!!???
Кто не в теме,вы не понимаете насколько это охуенно и мудро!
У родителей никакой головной боли во что одеть ребенка.Дети друг перед другом не выебываются новыми юбками,свитерами,джинсами.Форма дисциплинирует,она удобная,практичная и главное никакой возможности проташить в школу религиозную заразу.Хочешь носить хиджаб,кипу,ризу или сарафан - послу уроков все в твоих руках и даже никаб с буркой.Но не в школе! В школе учеба и дисциплина.
Однако Бельгия как видно с мусульманскими выходками не согласна
Бельгийская больница отстранила рентгенолога от работы на время расследования антисемитских постов в социальных сетях
Бельгийский врач, назвавший медицинское заключение 9-летней девочки «еврейским» и разместивший в интернете антисемитские посты, был отстранен от работы на время расследования.
3 СЕНТЯБРЯ 2025 ГОДА. Бельгийский рентгенолог, написавший «еврейка» в разделе «Проблемы со здоровьем» в медицинской карте девятилетней девочки, был отстранён от работы в больнице, где он работал, сообщила во вторник больница AZ Zeno. В разделе «Текущие проблемы» доктор Кассим Аркавази написал: «Боль в левом предплечье, упала с альпинистской конструкции на землю; на неё упал мужчина», а затем добавил: «Еврейка» .
Последующий анализ социальных сетей доктора также обнаружил множество антисемитских и исламистских постов в Facebook. Среди них – сгенерированное искусственным интеллектом изображение хасидских евреев в образе вампиров, готовых съесть спящего младенца, а также карикатура на нескольких младенцев, обезглавленных остриём Звезды Давида.
В заявлении, опубликованном во вторник, больница заявила, что «вероисповедание или этническое/культурное происхождение могут иметь медицинское значение в определённых случаях», и что в данном случае «эта информация была включена по медицинским показаниям». Больница отметила, что понимает, что заголовок в сочетании с упоминанием мог показаться оскорбительным, и сообщила, что исправила цифровую карту пациента.
«С пациентом, о котором идет речь, связались лично, объяснили процедуру и прояснили ситуацию».
Что касается публикаций Аркавази в социальных сетях, больница признала наличие «многочисленных возмущенных реакций» и подтвердила, что «в этой больнице абсолютно нет места дискриминации». Больница объявила о начале внутреннего расследования в отношении врача и подтвердила, что также ведётся внешнее расследование.
«Врач, причастный к инциденту, был немедленно отстранен от работы, чтобы расследование могло продолжаться спокойно и тщательно».
«Антисемитизму нет места в Бельгии»
Еврейский информационный и документационный центр (JID) высоко оценил решение больницы приостановить деятельность Аркавази, заявив: «Это решение ясно показывает, что антисемитизму нет места в Бельгии».
«С антисемитизмом необходимо решительно бороться, где бы он ни возник, особенно в таких критически важных секторах, как здравоохранение. Мы ожидаем таких же смелых и чётких действий от всех учреждений», — заявил Ральф Паис, вице-президент JID.
Когда новость об этом впервые появилась в понедельник, Европейский еврейский совет (ЕЕК) заявил: «Это не просто неэтично; это опасно. Ни один родитель не должен опасаться, что уход за его ребёнком может быть скомпрометирован из-за его еврейской идентичности. Мы призываем бельгийские власти немедленно принять дисциплинарные меры и чётко заявить: антисемитизму нет места в здравоохранении — или где-либо ещё».
Похоже, что по состоянию на среду социальные сети Аркавази больше не активны.
Есть федеральный закон об образовании. В нём сказано: школа может сама устанавливать требования к внешнему виду учеников. Это право закреплено официально.
И да, и нет!
Потому что буквально следующий пункт этой статьи пишет
Государственные и муниципальные организации, осуществляющие образовательную деятельность по образовательным программам начального общего, основного общего и среднего общего образования, устанавливают требования к одежде обучающихся в соответствии с типовыми требованиями, утвержденными уполномоченными органами государственной власти субъектов Российской Федерации.
То есть школа, конечно, сама устанавливает требования к внешнему виду учеников, но они не должны противоречить принятым в регионе. Именно поэтому
«Это дело регионов», — отрезал Песков
Например, Челябинская область, пункт 7 статьи 10 Закона Челябинской области от 30 августа 2013 года N 515-ЗО "Об образовании в Челябинской области"
7. Внешний вид и одежда обучающихся должны соответствовать общепринятым в обществе нормам делового стиля и носить светский характер.
Та же фраза и в приказе Министерства образования и науки Калужской области от 04.10.2013 №1606, и в приказе Департамента образования г. Москвы от 30 июня 2014 г. №489, и, в Постановлении правительства Чеченской республики от 11 июля 2013 года N 168, и в Постановлении правительства республики Башкортостан от 13 июня 2013 года N 243, т.е., я так понимаю практически по всей стране.
Где-то, как в Калужской области, даже конкретно расписано, какая должна быть одежда
2. В общеобразовательных организациях устанавливаются следующие виды одежды обучающихся:
1) повседневная одежда;
2) парадная одежда;
3) спортивная одежда.
3. Повседневная одежда обучающихся может включать:
1) для мальчиков и юношей - брюки классического покроя, пиджак (жакет) или жилет нейтральных цветов (серых, черных) или неярких оттенков синего, темно-зеленого, коричневого цвета (возможно использование ткани в клетку или полоску в классическом цветовом оформлении); однотонная сорочка сочетающейся цветовой гаммы; аксессуары (галстук, поясной ремень);
2) для девочек и девушек - пиджак (жакет), жилет, юбка, брюки классического покроя, сарафан или платье нейтральных цветов (серых, черных) или неярких оттенков бордового, синего, зеленого, коричневого и других цветов (возможно использование ткани в клетку или полоску в классическом цветовом оформлении); непрозрачная блузка (длиной ниже талии) сочетающейся цветовой гаммы; платье в различных цветовых решениях.
4. Парадная одежда используется обучающимися в дни проведения праздников и торжественных линеек. Для мальчиков и юношей парадная одежда состоит из повседневной школьной одежды, дополненной светлой сорочкой. Для девочек и девушек - из повседневной одежды, дополненной белой непрозрачной блузкой (длиной ниже талии).
5. Спортивная одежда используется обучающимися на занятиях физической культурой и спортом. Спортивная одежда включает: футболку, спортивные трусы (шорты) или спортивные брюки, спортивный костюм, кеды или кроссовки, должна соответствовать погоде и месту проведения физкультурных занятий.
В Чечне есть аналогичный пункт, и там девушкам разрешен платок, но, на удивление, есть и такой пункт (выделение полужирным мое):
10. Обучающимся запрещается ношение в образовательных учреждениях: а) одежды ярких цветов и оттенков; брюк, юбок с заниженной талией и (или) высокими разрезами; одежды с декоративными деталями в виде заплат, с порывами ткани, с неоднородным окрасом ткани; одежды с яркими надписями и изображениями; декольтированных платьев и блузок; одежды бельевого стиля; атрибутов одежды, закрывающих лицо; аксессуаров с символикой асоциальных неформальных молодежных объединений, а также пропагандирующих психоактивные вещества и противоправное поведение; б) пляжной обуви, массивной обуви на толстой платформе, вечерних туфель и туфель на высоком каблуке (более 7 см); в) массивных украшений и различных атрибутов.
В общем, при появлении замоташек в школе алгоритм следующий:
Гуглим "типовые требования к одежде обучающихся [вставить свой регион]";
Изучаем, это обычно не сильно большой документ, написанный нормальным языком;
Идем к директору с вопросом, почему указанные нормы не соблюдаются учениками.
Магнитогорск - еще один город, где установлен запрет на ношение предметов религиозного характера. В школу ходят учиться, а не проповедовать какую-либо религию.
Нижневартовск стал еще одним городом, который официально запретил хиджабы, никабы и прочую религиозную атрибутику в школьных классах (Лента.ру).
Директор департамента образования Оксана Серебренникова прямо сказала: изменения внесены в локальные акты, все школы уведомлены, учителя донесут информацию до родителей. Чтобы не было лишних споров — в школе действуют одни правила для всех. Хотите — после звонка носите что угодно, но в кабинет заходите без особых костюмов.
Кремль тут, как обычно, отстранился. «Это дело регионов», — отрезал Песков. В переводе: сверху спорить никто не будет, а если на местах решили «убрать религиозную моду» из классов — значит, так тому и быть.
Как работает закон
Отдельного «закона про хиджабы» нет.
Есть федеральный закон об образовании. В нём сказано: школа может сама устанавливать требования к внешнему виду учеников. Это право закреплено официально.
Есть ГОСТ Р 71582‑2024. Это такой стандарт на школьную форму. Он про материалы, удобство, «деловой стиль» — чтобы одежда была нейтральной и одинаковой. Сам по себе ГОСТ не запрещает хиджабы прямо, но задаёт направление: одежда школьников должна носить «светский характер» (Коммерсантъ).
Решает регион и школа. Департамент образования вносит изменения в локальные акты — и вот там уже пишут конкретно: «никаких религиозных элементов, никаких головных уборов». После этого школы обязаны выполнять эти правила, а родители получают уведомления.
Суды на стороне запрета. Если кто-то спорит, практика показывает: суды обычно поддерживают школу или регион (ТАСС).
В итоге это работает так: федеральный закон дал право, ГОСТ подсказал рамки, регион закрепил правила, школа исполняет. И всё — на уроках дети выглядят одинаково.
Осенью прошлого года то же самое сделала Владимирская область. Логика здесь простая: школа — не подиум, не храм и не мечеть.
