Два романа, за которыми последовал популярный, но неоднозначный многотомный цикл, — подлинные шедевры, вершина творчества Орсона Скотта Карда.

«Игра Эндера» — модернизированная «военка» с упором на психологию взросления харизматического лидера-подростка. А «Голос...» — прежде всего история контакта, взаимопонимания принципиально различных культур. Все хотят как лучше, почему же добрые намерения оборачиваются трагедией?

Начиналось с малого

Всё началось в 1977 году, когда в воображении Орсона Скотта Карда появилась Боевая Комната. В этом лишённом гравитации месте дети, разбившись на две команды, носились от стены к стене и замораживали друг друга с помощью специального оружия. Кто первым обезвредит всех противников, тот и победил. Так появился дебютный рассказ Карда «Игра Эндера» — произведение вышло неплохое, но не сказать чтобы звёздное. Впрочем, Кард показал, что может удивлять читателя неожиданными сюжетными ходами, и получил за рассказ премию имени Джона Кэмпбелла как лучший дебютант.

Семь лет спустя писатель начал работать над книгой под названием «Голос тех, кого нет». Её основной темой должны были стать непростые отношения малочисленной колонии бразильских переселенцев и примитивной инопланетной расы, которую человечество пытается изучать, не вмешиваясь в её развитие. Поначалу Карду не удавалось подобрать для романа подходящего героя, и тогда фантаст вспомнил о рассказе, принёсшем ему известность. Эндер как нельзя лучше подходил на роль главного персонажа, вот только для начала требовалось более подробно обрисовать мир и образ юного гения. Недолго думая, писатель создал на основе давнего рассказа новый роман со старым названием. Вряд ли он мог тогда предположить, что именно это произведение будет отныне ассоциироваться с фамилией Кард у любителей фантастики по всему миру.

Недетские игры

Человечество не торопясь развивало космические и научные технологии, изменяло политическую карту, страдало от перенаселения, раскрывало возможности всемирной компьютерной сети. Но в один страшный день Земле не повезло оказаться на пути разведчиков иной цивилизации — жукеров. Договориться двум расам не удалось, и разразилась названная Первым Нашествием война, в которой человечеству с трудом и не без везения удалось победить. Второе Нашествие люди также сумели отразить — но время идёт, и земляне живут в страхе перед возможным Третьим Нашествием.

Впрочем, войну с ордой насекомых-жукеров Кард сделал лишь фоном для своей истории. А её главными героями стали самые талантливые дети Земли, из которых в срочном порядке куют новых Наполеонов и Александров Македонских — тех, кто поведёт флот людей к победе. Участвуя в военных играх, мальчишки и девчонки обретают лидерские качества, умение нестандартно мыслить и преодолевать препятствия. Шестилетних гениев со всего мира свозят в Боевую Школу, где дети учатся воевать, командовать и побеждать. Для начала — в Боевой Комнате со сверстниками.

Эндер Виггин как раз из тех, кто попал в эту школу. К несчастью, он оказался слишком сообразительным и стал идеальной кандидатурой на роль будущего
спасителя Земли. Учителя стремятся изолировать надежду человечества от ровесников, чтобы мальчик понял, как находить выход из тяжёлых положений, и привык рассчитывать в жизни только на себя. В этом сокрыт удачный писательский ход: Кард с самого начала ставит Эндера в позицию жертвы, что заставляет читателя сопереживать герою и вместе с ним радоваться победам, успехам и достижениям.

Эндер ни одной минуты не стоит на месте в своём развитии, у него нет возможности передохнуть и порадоваться достигнутому. Преодолел очередную преграду — что ж, пора перейти к следующей. Стал любимцем — найдутся завистники. Придумал оригинальное решение — а сможет ли он воплотить его в более тяжёлых условиях? И так далее.

Герои романа узнаваемы, реальны — таких можно встретить во дворе или на работе. Всё как в жизни: есть те, кто завидует чужим успехам, те, кто привык добиваться цели силой, а не умом, и те, кто готов признать превосходство другого в какой-либо области. Реалистичность персонажей сочетается с реалистичностью мира. Достигается это тем, что Кард умело использует приём плавного введения героя в незнакомую и ему, и читателю систему — в данном случае это Боевая Школа. Очень похоже на книги о Гарри Поттере: точно так же мальчик попадает в школу для необычных детей с обычными проблемами, и точно так же этот ход позволяет создать у читателя ощущение обыденности, а в силу этого и понятности. Мы твёрдо знаем, что Гарри после второго курса перейдёт на третий, а во вторник у него зельеварение. Так же и здесь: читатель может предугадать, как должна развиваться судьба учеников, и в результате их быт, желания и цели становятся понятнее.

Умелая игра на эмоциях читателя, реалистичные персонажи, по-настоящему оригинальные повороты сюжета, удачные фантастические допущения — всё это делает «Игру Эндера» одним из лучших научно-фантастических романов. Неудивительно, что она входит в список литературы, желательной для прочтения, в нескольких учебных заведениях по всему миру, среди которых — Корпус морских пехотинцев США. Книга получила «Хьюго» и «Небьюлу» (1986), через год такой же дуплет удался продолжению — роману «Голос тех, кого нет» (выходивший также под названием «Говорящий от Имени Мёртвых»). В итоге Кард стал единственным в мире автором, кому удалось дважды подряд заполучить две самые престижные премии в мире англоязычной фантастики.

Главное — когда тебя понимают

В эмоциональной, насыщенной событиями «Игре Эндера» (1985) автор фокусирует всё внимание читателя на взрослении и личной драме малолетнего гения, которого учителя проводят через жесточайшие испытания, готовя к роли военного мессии. В «Голосе тех, кого нет» (1986), а также в вышедших позднее «Ксеноциде» и «Детях разума» Эндер, переживший свою эпоху на несколько тысячелетий, предстаёт миротворцем, который пытается искупить грехи юности и предотвратить гибель от рук человека ещё одного инопланетного народа.

— Работая с Эндером, мы должны соблюдать очень шаткое равновесие. С одной стороны, необходимо изолировать его настолько, чтобы он сохранил способность к творчеству — иначе он приспособится к системе и мы потеряем его. С другой стороны, нужно развить в нём способности лидера.
«Игра Эндера», переводчик Е. Михалик

Особое впечатление, конечно, производит «Голос тех, кого нет», где уже взрослый Эндер вновь оказывается на переднем крае столкновения человечества с иной разумной расой. Но если жукеры превосходили нас в развитии, то маленькие, похожие на поросят свинксы людям значительно уступают — у них совершенно нетехнологическая цивилизация. Поначалу люди, мучимые раскаянием за ксеноцид жукеров, всяческие оберегают свинксов. Однако попытка «очеловечить» принципиально иной разум, нежелание понять и принять иные моральные ценности (причём с обеих сторон Контакта) приводят к кровавой трагедии. И предотвратить новый ксеноцид способен только Эндер — парадоксально, но именно тот, кто уничтожил миллиарды Иных, лучше других способен понять чуждую человечеству расу. Причём задача Эндера сложна втройне. Ему предстоит не только спасти свинксов от ксеноцида и не только помочь людям преодолеть фатальное непонимание как инопланетян, так и самих себя. У Эндера появляется шанс возродить уничтоженную им цивилизацию жукеров — но не обернётся ли это возрождение новой войной с человечеством?

Роман — глубокая фантастическая трагедия, пришедшая на смену динамичному «роману взросления», — был тепло принят читателем и критиками. «Голос тех, кого нет» действительно впечатляющая книга о понимании и прощении. Однако Кард изрядно подпортил впечатление от дилогии в необязательных продолжениях, где погряз в вычурных философствованиях, совершенно позабыв, что сюжету следовало бы развиваться, а героям — вызывать какие-то эмоции. Да и сильнейший нравственный посыл, которым пронизаны первые два тома цикла, постепенно скатывается в унылое морализаторство.

Впрочем, двух великолепных начальных романов, а также отличного спин-оффа «Тень Эндера» про Боба, второстепенного персонажа «Игры», достаточно, чтобы называть Орсона Скотта Карда одним из лучших авторов «мягкой» научной фантастики.

Авторы текста: Константин Бобов, Дмитрий Злотницкий
Источник: fanfanews

Хочу вкратце представить третью книгу об Эндере Виггине "Голос тех, кого нет" ("Speaker for the Dead"). Книга издана в 1986 году. Так же как и "Игра Эндера", книга получила премии Nebula Award 1986, Hugo Award 1987, сделав Орсона Скотта Карда первым автором в истории, получившим обе эти премии два раза подряд. Это третья книга цикла.

Книга берет начало через 3000 лет после событий первой. Все эти годы Эндер Виггин путешествовал по мирам - новым человеческим колониям, в поисках места для реализации обещания, которое дал давнему врагу. В силу релятивистского эффекта космических перелетов, субъективный возраст главного героя составляет 35 лет. "Голос" - его новая профессия.

Если обратиться к названию книги, то его можно объяснить следующим образом: в послевоенные годы Эндер, не без помощи сестры, пишет книгу "Королева Улья", повествующую о расе жукеров - их историю, суть того кем они были и что из себя представляли. Так уж вышло, что он единственный из живущих обладал информацией из первых рук. Основной идеей, которую автор пытается донести до читателей, является предостережение от того, что произошло в результате последней войны. Книга пытается показать, что жукеры не были теми кровожадными монстрами, какими их видело человечество, они просто были слишком иными в сравнении с людьми, чтобы по настоящему их понять и признать возможность сосуществования. Книга была написана под псевдонимом "Голос тех, кого нет".

Эффект от этого труда был весьма ощутим, до такой степени, что на определенном этапе появилось движение, философия, либо религия, называть можно по-разному, которая проистекала из идей данного труда. Люди, называвшие себя "Голосами", приглашались на похороны, чтобы говорить о жизни почившего. Предварял речь этап расследования, которое давало понимание того кем был человек, что двигало им на протяжении жизни - непременно правда, которая бы представляла историю жизни именно такой, какой она была, настолько, насколько "Голос" был способен понять суть поступков человека. На одном из миров Эндер случайно стал свидетелем работы одного из "Голосов" и был так впечатлен, что и сам решил стать одним из них.

Отличительной чертой колониальной политики в книгах является предоставление отдельных колоний целостным группам колонистов по расовому, религиозному и культурному признакам. Жизнь в колонии на первых порах не сахар, не всякая колония выживала, и подбрасывать потенциальных общественных проблем в топку проблем и так объективно ожидающих колонистов в новом мире, было признано не лучшей идеей. Именно потому основное месте действия книги - планета-колония Лузитания, состоящая исключительно из выходцев из Бразилии католического вероисповедания. По совместительству это еще и единственный мир, в котором впервые после жукеров обнаружен разумный вид, хоть и значительно менее развитый нежели были жукеры - прозванный "свинксами" из-за сходства с земными свиньями. Другое имя - "пеквининьос". Колония малочисленна, по сравнению с иными, и жестко подчинена законам межвидового взаимодействия, если вкратце, представляющими собой политику максимально возможного невмешательства в жизнь аборигенов. Впрочем, попытки изучать местных не сведены к нулю, хоть от многочисленных запретов прогресс слишком медленный и через много лет серьезного понимания свинксов добиться так и не удалось.

На планете происходит страшное убийство, не без участия аборигенов. Девушка-исследователь в горе от утраты близкого человека вызывает на планету "Голоса", чтобы говорить о погибшем. Ближайшим к Лузитании "Голосом" оказывается Эндер Виггин и откликается на зов.

Что касается потенциальной экранизации, то, в отличие от "Игры Эндера", с точки зрения самого автора, книга является абсолютно непригодной к экранизации. Цитата:

"'Голос тех, кого нет' не экранизируем. История состоит из 'говорящих голов', прерываемых моментами мучительного и невыносимого насилия […] Я не хочу чтобы такой фильм был снят. Я не могу себе представить что это может быть снято."

Таким образом, очевидно что при жизни автора экранизации ждать не приходится. Хоть мое личное мнение и отличается от той характеристики, что автор дал в цитате выше, все же его мнение в данном вопросе более весомо, чем даже сотен тысяч фанатов. Потому остается только книга.

Приятного времяпровождения!

Разумеется, "Аватар" сейчас ни разу не актуален, но у меня тут завалялась интересная вещь по этому поводу, хочу поделиться. Надеюсь, не было. 

Думаю, здесь многие знают Орсона Скотта Карда, его "Игру Эндера" и другие произведения. Следующая за "Игрой" книга называется "Голос тех, кого нет", и вот ее краткий сюжет:

Вот переводик для учивших и забвыших:

Орсон Скотт Кард (Джеймс Кэмерон)

Голос тех, кого нет (АВАТАР!)

На дворе 5270 (2154) год, люди открыли планету Лузитания (Пандора). Единственные жители планеты - Пеквенинос (На'ви), технологически примитивная цивилизация, тесно связянная с природой. Люди основали колонию на Лузитании (Пандоре), но полностью изолировли ее от остальной планеты, так что люди и Пеквенинос (На'ви) не контактировали. Несколько избранных ученых, таких, как выдающийся ксенограф (биолог) Новинья (Грейс), получили разрешение Звездного Конгресса (Корпорации RDA) на изучение и взаимодействие с Пеквенинос (На'ви). Несмотря на тщательное изучение, остальные люди на Лузитании (Пандоре) боятся Пеквенинос (На'ви) из-за нескольких случаев убийства людей.

Спустя годы исследований Эндер Виггин (Джейк Салли) прибывает на планету. Несмотря на то, что он не обладает достаточными знаниями, чтобы ученые доверяли ему, Эндеру (Джейку) позволяют встретиться с Пеквенинос (На'ви). Они заявляют, что природа сочла Эндера (Джейка) не таким, как остальные ученые, потому что его душа сильная и открыта для познания. Они решают, что Эндеру (Джейку) можно доверить знания об их культуре, и учат его своему обрзу жизни - даже тем секретам, которые скрывали от других ученых. Сперва ученые возмущались по поводу этого, но в то же время были в восторге от того, что смогут, наконец, узнать так много о культуре Пеквенинос (На'ви). Оказалось, что Пеквенинос (На'ви) в родстве с деревьями Лузитании (Пандоры) - родстве, которое люди прежде принимали за религиозное, хотя на самом деле оно биологическое и физическое. Они показали людям самое священное дерево - Материнское Древо (Древо Душ), к которому никогда прежде не подпускали людей. Оказалось, что они никогда по-настоящему не умирают, а их души продолжают жить внутри растений Лузитании (Пандоры). Люди были потрясены всеобщей церемонией, во время которой деревья помогали разумным существам изменять форму, переходя из одного тела в другое.

Однако ученые потеряли доверие Звездного Конгресса (Корпорации RDA). Конгресс (Корпорация) решает, что биологические исследования нецелесообразны, втайне не желая присутствия Пеквенинос (На'ви) на планете, и хотят стереть их вид с лица планеты. Эндер (Джейк) и ученые безуспешно пытаются спасти Пеквенинос (На'ви), но их примитивные луки и стрелы плюс один космический корабль на стороне ученых не смогли бы спасти их от продвинутой боевой техники и бомб Звездного Конгресса (Корпорации RDA). Предвидя опасность и осознавая риск, Эндер (Джейк) решает возглавить Пеквенинос (На'ви), ученых и тех, кто симпатизировал их мотивам в битве за спасение планеты против Конгресса (Корпорации).

Вот Эндер и предствитель Пеквенинос (Свинкс).

Великий Рабби учил народ на рыночной площади. Случилось так, что в то утро какой-то муж обнаружил доказательства неверности своей жены и толпа приволокла ее на рыночную площадь, чтобы побить прелюбодейку камнями. (Все вы знаете одну такую историю, но мой друг, Голос Тех, Кого Нет, рассказал мне еще о двух Рабби, оказавшихся в той же ситуации. Вот о них я и хочу поведать вам.)
Рабби вышел вперед и встал рядом с женщиной. Из уважения к нему толпа отступила, и люди замерли в ожидании, все еще сжимая камни в руках.
– Есть ли среди вас те, – сказал он им, – кто никогда не пожелал жену другого мужчины, мужа другой женщины?
И люди ответили:
– Всем нам знакомо это желание. Но, Рабби, никто из нас не поддался ему.
И Рабби сказал:
– Тогда встаньте на колени и благодарите Бога за то, что он дал вам силы. – Он взял женщину за руку и увел ее с площади. И прежде чем отпустить, прошептал ей на ухо: – Расскажи лорду-правителю, кто спас его фаворитку. Пусть он знает, что я его верный слуга.
Женщина осталась в живых, потому что община ее слишком продажна и не может защитить себя.
Другой Рабби, другой город. Как и в первом случае, он останавливает толпу, подходит к женщине.
– Пусть тот из вас, на ком нет греха, первым бросит в нее камень.
Люди ошарашены, они забывают о своем единстве, о своей цели, ибо начинают вспоминать свои собственные прегрешения. «Может быть, – думают они, – придет день, и я окажусь на месте этой женщины, тогда я сам буду нуждаться в прощении и возможности начать все сначала. Я должен обращаться с ней так, как желал бы, чтобы обращались со мной».
Они разжали руки, и камни посыпались на землю. И тогда Рабби подобрал один из упавших камней, высоко поднял его над головой женщины и изо всех сил швырнул камень вниз. Удар расколол череп несчастной, ее мозги забрызгали мостовую.
– Я тоже не без греха, – сказал людям Рабби, – но, если только совершенным людям будет позволено осуществлять правосудие, закон скоро умрет, и наш город погибнет вместе с ним.
Женщина умерла, ибо ее община была слишком окостенелой, чтобы выносить отклонения.
Наиболее популярная версия этой истории замечательна тем, что описывает практически уникальный случай. Большая часть сообществ колеблется между разложением и ригор мортис (трупным окоченением) и гибнет, если заходит слишком далеко в ту или иную сторону. Только один Рабби осмелился потребовать от людей совершенного равновесия – соблюдения закона и милосердия к оступившемуся. Естественно, мы убили его.