Очередной пост про цыган
Как же интересен современный мир. Вот очередная волна про нелюбовь к определённой части людей. Например, цыгане. И сопровождается огромным числом рассказов, как представители этой группы населения кого-то обманули.
Неужели непонятно, что выгодно разделять население на группки людей, ненавидящих другие группки. Гомосексуалисты, мусульмане, цыгане, «чурки», неформалы, «совки» и нет числа способов обозвать кого-то, а потом обвинить во всех бедах страны.
Я в Союзе вырос и мне деление людей по «носам» или записи в графе «национальность» кажется дикостью и хернёй. В 90е вполне себе славянские рожи приходили делать «крышу», а знаменитый мотоциклист всея Руси Хирург «держал» Пушкинскую площадь вместе с переходом и облагал тамошних торговцев.
Конкретный человек должен отвечать за свои поступки вне зависимости от других факторов.
Вот те же цыгане. Когда мне было 5 лет, я гулял у реки и, думая, что это кочка, наступил на клок водорослей и провалился в воду. Течением меня снесло к разрушенному мосту, где я удержался фиг знает как. Еще пара секунд и всё. Но меня вытащила прибежавшая цыганка и передала из рук в руки родителям, которые просто не успевали прийти на помощь. И ничего не потребовала за спасение. Мне что, переносить благодарность на всех цыган? Нет.
А в студенчестве у моей подруги цыгане в электричке вытащили из кошелька все деньги из-за чего пришлось жить впроголодь пару недель. После этого надо всех цыган ненавидеть?
После второй мировой долгое время многие взрослые не могли слышать без ненависти немецкую речь. Как сейчас часть людей не может без подобных чувств слышать украинскую.
Но язык немецкий продолжали учить в школе, а потом Германия стала главным торговым партнёром, а ГДР вообще главным и самым верным союзником Союза.
К чему всё? Да к тому, что интернационализм намного более эффективен. Что, кстати, хорошо доказывают те же капиталисты, находящиеся у власти во всех странах. Они легко находят друг с другом общий язык, торгуют, общаются, зарабатывают и угорают на то, как народ начинает друг друга ненавидеть.
Будьте интернационалистами и оценивайте людей по их делам. Но всё-таки, при виде группы цыган, лучше их обойдите😊
Предмет гордости
О национальной гордости великороссов
Был у меня в детстве приятель – черноволосый мальчуган с огромными чёрными глазами. Мама – Тарифа звала его Геня, пацаны – Генкой. Ему было едва за восемь. Я на пару лет старше. Наши семьи совместно занимали просторную ДОСовскую «трёшку» на Барановском полигоне у южной окраины Уссурийска.
Место это было известно тем, что здесь, во время зачётных стрельб комсостава, летом 1932 года, один из стрелков, послав все пули "в молоко", посетовал на свой револьвер. Тогда председатель Реввоенсовета Климент Ворошилов, семью выстрелами, из его же «Нагана» выбил 59 очков. Возвращая оружие командиру, Ворошилов сказал: «Нет плохого оружия, есть плохие стрелки». Эта история попала в армейскую газету, получила известность и привела к зарождению движения – «Ворошиловский стрелок». Вскоре после этого Никольск-Уссурийский, хотя и ненадолго, был переименован в Ворошилов.
В наше с Генкой время распадок перегородила дорожная насыпь и старое стрельбище превратилось в озерцо, кишащее рыбой. Над водой оставался только мишенный вал, из которого мы пригоршнями добывали тупоносые револьверные пули. Вполне может быть, что кому-то из нас, на ладонь, и попала одна из тех семи – ворошиловских. Но, возможно, все они и до сего дня, остаются там, в толще рыжей глины.
Отец у Гены, окончил военную кафедру «Азербайджанского института нефти и химии» и был призван из запаса лейтенантом. Отслужив «двухгодичку», он, не раздумывая, остался в своём трубопроводном батальоне. В городке трубопроводчиков называли трубачами, а развед-дивизион, в котором служил мой отец называли по двум первым цифрам номера части – «двадцаткой».
Как-то, ближе к лету, соседи засобирались в отпуск – погостить в селе у деда и бабки. Но, чтобы не случилось такого конфуза, какие бывают с приезжими городскими, было решено загодя подготовить Гену к первой встрече с родственниками.
Наши матери частенько собирались поболтать в моей комнате. Там-то и родилась мысль о том, что лучше всего начать с простого, – научить Гену традиционному приветствию – «салям». Однако, «как лучше», не получилось…
Гена уперся сразу:
– Что они пристали ко мне с этим «салямом»?
– У них и спроси – посоветовал Игорёха, причмокивая «барбариской».
И Гена конечно спросил.
Когда он получал свой ответ, я, как раз, только-только, заправил плёнку в магнитофон и пальцем подматывал её конец на пустую бобину. Вот в этот момент, в стену моей комнаты и шарахнула Генкина дверь. Да так, что где-то под обоями обильно посыпалась штукатурка. В принципе это ещё не было поводом прерывать моё занятие, но, услышав возню, топот босых пяток, возгласы:
– Геня, Геня! – я всё же вышел из комнаты.
– Я русский! Я русский! Русский, русский, русский!.. – вырывался из полумрака прихожей надрывно хрипящий Генкин голос. Он вертелся и вырывался, но мать крепко держала его за плечи.
Наткнувшись на мой, видимо недоумённый, взгляд. Гена истошно заголосил:
– Они говорят, что я азей, азей!
– Азербайджанец? – переспросил я.
Генка отчаянно сверкнул глазами.
– Ну и что? – искренне недоумевая спросил я и добавил – Ты же наш, – Советский!?
– Ну, да, – я же не передатель… – немного помолчав согласился Генка, слегка искажая слово «предатель».
– Тёть Тарифа! Можно мы пойдём с Геной, погуляем? – на улице ещё светло…
Она едва заметно кивнула в ответ и легонько подтолкнула Гену в плечо. Через пару секунд мы уже громыхали сандалиями по прохладному лестничному проёму. А со двора доносился многоголосый визг, смех и звонкие удары резинового мячика…
Забудь его, забудь (версия 2)
Женщины из профсоюза шерстобитной фабрики №4 из Свазиленда написали гневное письмо с требованием объясниться, почему я не включил их в список тех кому посвятил караоке-кавер версии 1 песни "Забудь". Исправляю ошибку. Женщины из Свазиленда - не просто прохожие в моей жизни, они - моя любовь до конца нашего мира. А недрузьям и неподписчикам - лучики поноса.
Жириновский правда дибил, или прикидывается?
47:17
"Интер" - между. Между национальностями. "Пролес" - потомство, а вовсе не приставка "Про" - как он безграмотно утверждает. Пролетариат - обладающий лишь потомством , но не имуществом .
А Жириновский всё извратил своим взглядом школьника средних классов.
Фидель Кастро
27 апреля 1963 года Фидель Кастро впервые приехал в СССР Вспоминаем огненную речь команданте, заворожившую многотысячные "Лужники".
ЦИФРОВАЯ ИСТОРИЯ