Человечество в эпоху меднокаменного века (энеолита). Часть 4. Общественные изменения у земледельческих племен
Содержание выпуска канала Занимательная астрономия:
Изменения в технике изготовления орудий труда земледельцев в Египте, Междуречье (в районе рек Тигра и Евфрата, на юге Средней Азии, в Китае, в Передней Азии, Иранском нагорье и других очагах земледельческих культур эпохи энеолита (меднокаменного века) (IV - III тыс. до н.э.) Появление мотыги, лопаты и плуга, позволившее улучшить качество обработки земли и посева урожая и создавать оросительные каналы в засушливых регионах. Развитие ремесленного производства (ткацкого, литейного, гончарного, ювелирного и т.д.). Приручение в качестве тягловых животных ослов, быков и волов, что позволило повысить производительность труда земледельцев. Изобретение гончарного круга, постепенно получившего повсеместное распространение у первых цивилизаций Древнего Востока. Появление лодок с парусами, позволившее плавать по рекам на более дальнее расстояние, чем раньше, и повозок на сплошных колесах с помощью которых племена и общины эпохи неолита могли лучше перевозить различные грузы и товары и обмениваться ими с другими племенами и общинами. Начало второго общественного разделения труда: отделения ремесла от сельского хозяйства.
Предметы производства и различные товары начали распространяться на более дальние расстояния. В долину Тигра и Евфрата попала медь из Ирана, обсидиан (вулканическое стекло) из районов Кавказа, в Египет медные изделия привозили с соседнего Синайского полуострова. Устанавливались связи между отдельными земледельческими племенами Ирака, юга Средней Азии, долины реки Хуанхэ в Китае. Торговый обмен был еще натуральным, без применения денег.
Превращение войны между отдельными племенами и общинами в средство обогащение, выделение в составе общин и племен родовой знати (старейшин) и военных вождей, которые захватывали себе большую добычу и приобретали высшую власть над соплеменниками. Переход к патриархальным отношениям в семье и общине, усиление роли мужчин (земледельцев, скотоводов и воинов), подчиненная роль женщин. Установление счета родства и передачи имущества по отцовской линии, обязательности моногамии (единобрачия) для женщин и возможности многоженства (полигамии) для мужчин.
Согласно первым письменным источникам такие общественные и семейные отношения установились в конце IV - начале III тыс. до н.э. в Египте и Междуречье, а в предгорьях Передней Азии, в Китае и Средней Азии - во II тыс. до н.э., т.е. уже в эпоху бронзового века.
В руках родовой аристократии (вождей, старейшин, жрецов) постепенно сосредотачивалась вся высшая власть в общинах и племенах. Знатные члены племени заседали в племенном совете, ведали культами богов, из их среды выходили вожди, старейшины и жрецы. Однако, несмотря на социальное и имущественное расслоение внутри общины и племени, наряду с советом родовой знати по-прежнему играло большую роль народное собрание всех взрослых воинов - членов общины или племени.
Согласно археологическим находкам и письменным источникам IV - III тыс. до н.э., некоторые общинные связи еще не были нарушены, несмотря на усиление социального и имущественного расслоение среди общинников. Например, из-за участившихся войн между различными общинами и племенами (как наступательных, так и оборонительных) необходимо было строить мощные каменные крепости - прообразы будущих древних городов. Их стены возводились из необработанных камней (или из кирпича-сырца), вырубка которых и доставки на место строительства укреплений требовала усилий многих членов племени или общины.
В это время на Древнем Востоке появляются первые эпические памятники народной поэзии, из которых можно узнать и о повседневной жизни земледельцев эпохи энеолита.
Ремесло в период энеолита стало также одной из областей художественного творчества (в частности, гончарное дело). В земледельческих районах получила распространение живописная расписная керамическая посуда, украшенная разноцветными орнаментами и стилизованными изображениями животных и божеств, покровительствовавших земледелию (по представлениями древнейших земледельцев): солнца, воды, колоса и т.д. На обширных пространствах от берегов Черного и Средиземного морей до Китая, через Среднюю Азию и Иран археологические культуры эпохи энеолита получили название культур крашеной керамики. Такие же черты обнаружены археологами, историками и этнографами в это время и в изделиях ткацкого ремесла и в искусстве росписи на посуде.
Человечество в эпоху меднокаменного века (энеолита). Часть 2. Развитие земледелия и скотоводства
Содержание выпуска канала Занимательная астрономия:
Первые очаги земледельческих культур в V - III тыс. до н.э.: современные территории Палестины, Египта, Иранского нагорья, предгорные районы Ирака и южной части Центральной Азии. Развитие орошаемого земледелия из-за трудных климатических условий: жара, засушливость, выпадение осадков (дождей) преимущественно в предгорьях, где влажные ветры увеличивали количество прошедших дождей. Первые земледельцы брали воду из предгорных ручьев, которые они запруживали и таким образом орошали свои поля. Возникновение очагов земледелия в предгорных районах Западной Азии (энеолитические культуры Телль-Халафа и Самарры). Распространение земледелие в пригодных для этого занятия областях Китая и Индии. Переход к земледелию в эпоху энеолита племен, населявших Малую Азию, Балканский полуостров, Средиземноморье, степную и лесостепную зоны Европы, предгорья Кавказа.
Переход от охоты к скотоводству энеолитических людей, живших в благоприятных для разведения одомашненных животных областях древнейшего мира (коров, свиней, овец, коз, верблюдов, волов, ослов и т.д.). Скотоводство со временем становилось более эффективным занятием, чем охота (более стабильный источник пищи, необходимость использования для распашки полей и посева земледельческих культур тягловых животных, перевозка грузов с помощью вьючных животных и т.д.). Некоторые племена, жившие в степных зонах даже переходили от земледелия исключительно к скотоводству (например, в южнорусских степях в конце III - начале II тыс. до н.э.). Так в эпоху энеолита племена земледельцев и скотоводов окончательно отделились от охотников и собирателей.
*ошибка в видео: Телль-Халаф ныне расположен в Сирии, Самарра - в Ираке
Канал Занимательная астрономия на Рутубе (автор Илья Бучанов)
Канал Занимательная астрономия, геология и география в Телеграме (автор Илья Бучанов)
Человечество в эпоху неолита. Часть 5. Земледельцы долины Нила
Содержание выпуска канала Занимательная астрономия:
Первые земледельческие племена в долине Нила (будущая территория Древнего Египта). Бадарийская, тасийская культуры, поселения в Фаюмском оазисе, поселения в Бени-Саламе (возникли на рубеже VI - V тыс. до н.э.).
Общие черты земледельческих культур долины Нила: занятия охотой, рыболовством, земледелием, изготовление орудий труда из камня и кости, начало обработки металла (меди) (обнаружено археологами медное шило в одной из могил бадарийской культуры). Одомашнивание земледельцами долины Нила коз, коров, свиней, овец (многие из этих животных завезены из Азии в результате тесных контактов земледельцев долины Нила с неолитическими азиатскими племенами).
Развитие гончарного дела (изготовление глиняных сосудов различного вида, горшков полусферической и яйцевидной формы), шитье одежды, изготовление домашней утвари, корзин, циновок. Посев пшеницы, ячменя, проса, выпечка хлеба. Изготовление оружия и орудий труда: палиц, кинжалов, топоров, стрел, дротиков, использование в качестве зернохранилищ корзин, глиняных сосудов, ям, обложенных травой и листьями.
Погребальные обряды земледельцев долины Нила: захоронение умерших в могилах в позе спящего человека (в скрюченном виде с головой, повернутой на восток) вместе с предметами домашнего обихода и пищей (считалось, что умершему все это "пригодится" в загробной жизни). Жители поселения Бени-Салам хоронили женщин в своем поселении, так как полагали, что и после смерти они связаны со своими родственниками, семьей и племенем. Как полагают археологи, это свидетельствует о сохранении черт отношений матриархата у земледельцев долины Нила в эпоху неолита.
Древний Египет. История, культура. Древние цивилизации. Документальный фильм (@RUTUBE_account_1054860)
Культиватор
Есть такой на Али и другой аппарат на Яндекс Маркете
Человечество в эпоху неолита. Часть 4. Натуфийская культура
Содержание выпуска канала Занимательная астрономия:
Натуфийская культура - археологическая культура эпохи неолита (VIII - VI тыс. до н.э.), артефакты которой обнаружены на территории современных Сирии, Палестины, Иордании, Иране, Средней (Центральной) Азии, части Израиля. Занятия натуфийцев: земледелие (преимущественно выращивание хлебных злаков), изготовление орудий труда из кремневых пластин, украшений из раковин, клыков оленя, костей добытых на охоте животных. Орудия труда и предметы быта натуфийцев: серпы с костяными рукоятками, песты и ступки для дробления зерна, костяные мотыжки. Искусство натуфийцев: изображения (головы) людей из кальцита (с характерными чертами: низкий лоб, резко очерченный рот, большие миндалевидные глаза). Внешность натуфийцев, по предполениям некоторых археологов и антропологов, весьма напоминала облик ориньяких людей эпохи верхнего (позднего) палеолита (существовали в период от 43 до 28 тыс. лет назад). Архаический характер земледельческой культуры натуфийцев, по мнению многих ученых: несмотря на роль в питании натуфийцев зерен хлебных злаков они еще не научились их целенаправленно сеять, а только собирали то, что могли добыть в природных условиях в местах своего проживания. В целом, натуфийская культура - это, вероятно, единственное сообщество земледельцев эпохи позднего мезолита и раннего неолита.
Натуфийская культура (@Gaming Expeditions)
Канал Занимательная астрономия на Рутубе
Канал Занимательная астрономия, геология и география в Телеграме (фильмы и видео о Вселенной, астрономии, Солнечной системе, пространстве и времени, выпуски астрономического канала на Рутубе)
Cтраница ВКонтакте
https://vk.com/idhistorian (выпуски канала Занимательная астрономия)
Человечество в эпоху неолита. Часть 2. Развитие земледелия и скотоводства
Канал Занимательная астрономия на Рутубе
Уважаемые зрители моих видео на Пикабу!
Уже не в первый раз я сталкиваюсь с неадекватными комментариями (мат, оскорбления, комментарии не по теме, обвинения непонятно в чем). Подобные комментарии к моим постам блокируются.