Ответ на пост «Может, за веру поговорим?»

Плохо вы законы Божии знаете. Христианин должен за грехи свои жертвовать Церкви, а священники и их семьи должны питаться от этих пожертвований. Чтобы вам не умереть от ваших грехов, а священникам понести ваши грехи.

«Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? Та́к и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования» (1Кор.9:13-14).

«Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания» (Мф.10:9-10).

«И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня; если же кто захочет выкупить десятину свою, то пусть приложит к цене ее пятую долю. И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом десятое, должно посвящать Господу» (Лев.27:30-32).

«объяви левитам и скажи им: когда вы будете брать от сынов Израилевых десятину, которую Я дал вам от них в удел, то возносите из нее возношение Господу, десятину из десятины» (Чис.18:26).

«Они будут есть от хлебного приношения, от жертвы за грех и жертвы за преступление; и все заклятое у Израиля им же принадлежит. И начатки из всех плодов ваших и всякого рода приношения, из чего ни состояли бы приношения ваши, принадлежат священникам; и начатки молотого вами отдавайте священнику, чтобы над домом твоим почивало благословение» (Иез.44:29-30).

Какое отношение законы Ветхого завета имеют к Новому? Объясняю. Христианин причащаясь по завету Христа, данному Им на тайной вечере, в храме Его плоти и крови причащается и Святым Духом. Так человек освобождается от грехов и становится частью Бога, а соответственно и Сына Бога Отца - Христа. Ведь Бог это Святая Троица - Сущность одна, но Личности три. А так как Иисус после воплощения на Земле стал потомком Авраама, то исполнилось и обещанное Богом Аврааму завещание, что его потомки будут жить счастливо и в благоденствии. Причащаясь в храме христиане становятся родственниками Аврааму и соответственно наследниками завещания Бога. Но отсюда же и обязательства усиливаются. То, что Бог на древних евреев наложил, то и нам положено делать, но с учётом разъяснений данных Христом. По этой причине, например, в обрезании нет необходимости, так как оно заменяется крещением.

В общем учите Закон Божий - такая православная книга есть. В ней растолковано, что и почему.

Показать полностью
26

Ответ на пост «Может, за веру поговорим?»

Нате вам новый мем на старую тему. Олды тут?

Ответ на пост «Может, за веру поговорим?» Религия, Христианство, Иисус Христос, Скриншот, Священники, Волна постов, Попа, Атеизм, Агностик, Церковь, Коммерция, Ответ на пост
Показать полностью 1
5

Ответ на пост «Может, за веру поговорим?»

У меня есть сразу несколько замечаний. Первое, что мне бросилось в глаза - слова про "босиком" и "на берегу реки".

Иисус не был бедным человеком. Его отец, Иосиф, был плотником, и он, скорее всего, обучал этому ремеслу Иисуса. А за это можно было получать достаточно большие деньги по тем временам. Также Иисус был раввином - учителем Закона, и Он проповедовал по субботам (7-й день недели и выходной в Иудее и, возможно, в Самарии).

Иисус не проповедовал "босиком". Ни в прямом, ни в переносном смысле. У Него был дом, а сам Он ходил в сандалиях (если понимать буквально). А теперь плавно перейдём к следующему пункту - местности. Иисус не выбирал места для проповеди случайно. Всего упоминается три наиболее распространенных типа местности, в которых проповедовал Иисус:

- Синагоги (что-то вроде церквей у евреев). Место, где евреи изучали Закон, молились и раввины произносили что-то вроде проповеди. Без комментариев. Всё ясно.

- Берега моря. Это места, где было достаточно много места для народа + звуки голоса проповедника эхом разносились по волнам, чтобы их могли слышать все люди. Т.е. выбор такой местности обусловлен не "бедностью", а прагматическими соображениями, поскольку у Иисуса было много последователей.

- Горы. Это места, где тоже было достаточно много места для народа + звуки голоса проповедника даже в отдалённых уголках звучали так, будто проповедующий находился рядом. И снова выбор такой местности обусловлен не "бедностью", а прагматическими соображениями.

Второе, что мне бросилось в глаза - слова про "все богатства" и "детские больницы". Нет, заниматься благотворительностью - дело похвальное, но Библия не учит тому, чтобы мы отдавали "все богатства" на благотворительность. Нет, конечно, кто-то может сослаться на некоторые места, которые, казалось бы, к этому призывают - например, на повествование о богатом юноше, которому Иисус говорит раздать "всё своё имение" и "следовать за Ним", если тот "хочет быть совершенным". Однако речь здесь идёт не о материальном богатстве, а о готовности ученика Христа оставить весь свой "багаж" ("богатство"), весь свой опыт и все свои представления о жизни, о правильном и неправильном и т.д. и последовать за Христом.

Вообще бытует стереотип, будто Христианство учит быть бедным. Это не так. В Библии упоминается достаточно много богатых людей, которые, тем не менее, смогли угодить Богу. В том числе и богатые Христиане. В Библии даются указания для таких людей, что им делать. Нужно помнить: сами по себе деньги не являются ни добром, ни злом. Однако и богатство, и бедность являются испытанием для человека. Наиболее взвешенный взгляд упоминается в книге Притч царя Соломона, где предлагается срединный путь:

7 Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру:

8 суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом,

9 дабы, пресытившись, я не отрёкся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.

Притчи 30 глава — Библия: https://bible.by/syn/20/30/#9

Библия учит не "прикипать" к богатству, даже если оно появляется:

11 Не надейтесь на грабительство и не тщеславьтесь хищением; когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца.
Псалом 61 — Псалтирь — Библия: https://bible.by/syn/19/61/#11

Библия учит, что богатство - временно, и что оно не должно становиться целью (и тем более занимать первое место - место Бога в нашей жизни):

4 Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои.

5 Устремишь глаза твои на него, и — его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орёл, улетит к небу.


Притчи 23 глава — Библия: https://bible.by/syn/20/23/#5

Богатство временно не только по той причине, что временна наша жизнь, но и потому, что даже разбогатевший человек может резко обнищать. Жизнь полна таких примеров. Также Библия честно предупреждает об опасностях, связанных с тягой к богатству:

22 Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его.
Притчи 28 глава — Библия: https://bible.by/syn/20/28/#22

6 Великое приобретение — быть благочестивым и довольным.

7 Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.

8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.

9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;

10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.


1-е послание Тимофею 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/61/6/#10

Иисус Христос учит, что богатому человеку трудно войти в Царство Небесное:

23 И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

24 Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!

25 Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

26 Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?

27 Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу.


Евангелие от Марка 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/41/10/#25

Нужно сделать примечание: под "игольными ушами" здесь подразумеваются не иголки и их ушки, а ворота в Иерусалиме, которые назывались "игольные уши". Это были ворота, предназначенные для транспортировки купеческих товаров, которые доставляли верблюды. Кажется, ворота были низкие, и бедным верблюдам приходилось очень низко нагибаться и ползти практически на брюхе, чтобы пройти через ворота с грузом на спине. Вот и с Царством Небесным для богатого человека точно так же. Войти в Царство Небесное богатому человеку всё-таки возможно, но очень сложно, потому что богатым свойственно надеяться на своё богатство, а не на Бога.

24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне (т.е. богатству - моё примеч.).

25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело — одежды?

26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

27 Да и кто из вас, заботясь (беспокоясь - моё примеч.), может прибавить себе росту хотя на один локоть?

28 И об одежде что заботитесь (беспокоитесь - моё примеч.)? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;

29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

31 Итак, не заботьтесь (не беспокойтесь - моё примеч.) и не говорите: «что нам есть»? или «что пить»? или «во что одеться?»

32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом.

33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.

34 Итак, не заботьтесь (не беспокойтесь, а не "ничего не делайте" - моё примеч.) о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы.


Евангелие от Матфея 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/6/#33

Библия учит, чтобы мы служили Богу, и делали угодное перед Ним. Нужно исполнять волю Божью и поступать так, как правильно, и тогда Бог обещает, что всё остальное "приложится нам".

19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.


Евангелие от Матфея 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/6/#21

Нужно больше всего ценить Бога и богатеть духовно, а не материально. И последний стих:

25 Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба:
Псалом 36 — Псалтирь — Библия: https://bible.by/syn/19/36/#25

Т.е. Бог обещает, что если мы будем праведниками, Бог позаботится о нас и закроет наши базовые потребности. Бог не обещает нам, что мы станем богатыми материально, но Бог обещает, что наши базовые потребности будут закрыты.

П.С. Сам я Христианин, но я не православный и не католик. Надеюсь, кому-то мой пост был интересен.

Показать полностью

Ответ на пост «Может, за веру поговорим?»

Нет задачи ради одного неверуещего- что то менять и людям отказываться от всех благ и достижений

52

Ответ MirVcegda23 в «Может, за веру поговорим?»

Да ну! Все блага созданы руками трудового народа. Почему коммунисты не могут сидеть в студии, сделанной руками рабочих? ... или своими?А само вещание... откуда могут, оттуда и ведут. Многие кстати донаты и не получают, а работают на агитационном поле как раз за идею.

Ответ на пост «Может, за веру поговорим?»

Ответ на пост «Может, за веру поговорим?»
29

Ответ TS1981 в «Может, за веру поговорим?»

Ну давай сравним.

Ответ TS1981 в «Может, за веру поговорим?» Религия, Священники, Волна постов, Медицина, Политика, Экономика, Минздрав, Ответ на пост, Длиннопост
Ответ TS1981 в «Может, за веру поговорим?» Религия, Священники, Волна постов, Медицина, Политика, Экономика, Минздрав, Ответ на пост, Длиннопост
Показать полностью 1

Ответ на пост «Может, за веру поговорим?»

Я понимаю, что спорю с плюсорубом, но Вера - это не про добродетели или самоотверженность, Вера - это про 1) лояльность - ты должен ставить Йэшу превыше всего, и даже самый последний человек, искренне и глубоко подлизнувший Ему, попадёт в рай и 2) вирусное распространение / борьбу с инакомыслием / смерть кефирам. Все эти функции Церковь более-менее выполняет.

Отличная работа, все прочитано!