
Ветеранам локальных войн
День памяти в Софринской бригаде ВВ
Сегодня, 7 апреля, в Софринской бригаде ВВ день памяти павших бойцов. В этот день , в 1991 году погиб Олег Бабак, замполит моей третьей роты первого батальона Софринской бригады. На каждой перекличке личного состава роты один из нас называл его имя. Он навсегда остался в строю, как многие другие бойцы . Первый погибший в бою софринец стал последним Героем страны, которой вскоре не стало. В этот день мы поминаем парней , с которыми мы служили, с которыми делили скудную пищу, последнюю сигарету, с которыми шли в караул, с которыми печатали шаг сбитыми кирзачами на плацу. У которых бронежилет так же прирос к телу, как у нас, и мы его даже не замечали. Которые так же, как и мы , толком даже не умели воевать и обращаться с оружием. Которых, так же как нас, ждали дома. Вот только мы вернулись, а они- нет. Вечная память!
АНАТОЛИЙ ЧИСТОУСОВ: Офицер, Священник, Мученик
«Русь святым духом жива!», − так начинается пронзительный рассказ о грозненском священнике, который был убит боевиками, за отказ сотрудничать с ними. Анатолий Чистоусов (Грозненский) − настоятель Михайловского храма в городе Грозном, о нём, о его трагической и героической судьбе идёт речь. 29 января 1996 года дудаевские боевики захватили его в плен при исполнении пастырского долга. Далее была тюрьма кровавого Департамента государственной безопасности Ичкерии («ичкерийское гестапо»).
Среди пленников были двое православных священников – отец Анатолий и будущему архимандрит Филипп, которому суждено было выйти на волю и рассказать, как о. Анатолий принял мученический венец. Анатолий Чистоусов родился в 1953 году в Кировской области, в городе Вятка, в семье священника. В молодости получил два высших образования − окончил Даугавпилское военное училище штурманов ВВС и педагогической институт (заочно).
В 70-е годы старший лейтенант Анатолий Чистоусов проходил службу в качестве офицера-воспитателя (замполита). В 1990 году Анатолий Чистоусов стал прихожанином Крестовоздвиженского храма города Ставрополя. Будучи глубоко верующим, он ощущая свое истинное духовное призвание, пришёл в 1992 году на приём к митрополиту Ставропольскому и Бакинскому Гедеону. Владыка выслушал его и поддержал благое намерение посвятить себя служению Богу. «На приём ко мне пришел майор ВВС. Несмотря на его погоны, я сразу почувствовал, что Вера для этого человека − глубокий и осознанный выбор. Мы о многом говорили с ним, по-своему, это была его исповедь», − вспоминал Владыка.
С того времени Анатолий Чистоусов посвящает себя служению Богу. Через год он принимает окончательное решение оставить военную службу и после благословления принимает сан священника. В 1994 году его назначают служить в храм в город Грозный в мятежную Ичкерию, которая к тому времени фактически находилась в руках боевиков и международных террористов. Владыка Гедеон тогда сказал ему: «Ты военный, вот тебе, значит, там и место». … Храм Михаила Архангела, куда прибыл отец Анатолий Чистоусов, был построен в 1892 году терскими казаками, его основными прихожанами были военнослужащие царской армии. Храм представлял собой один из важнейших центров православия на Северном Кавказе, был богатым и процветающим.
В декабре 1994 года в Грозном начались широкомасштабные боевые действия, храм оказался в эпицентре боев, несколько снарядов попало в него, был разрушен второй этаж церковного дома. Но богослужения продолжались в специально оборудованном для этого хозяйственном помещении. Среди пуль и снарядов отец Анатолий шел к солдатам, к находившимся в подвалах домов жителям города: исповедовал, причащал, крестил. Его подрясник был прострелен в нескольких местах, но он вновь и вновь шел к тем, кто ждал его. В марте 1995 года Владыка Гедеон назначает отца Анатолия настоятелем храма и благочинным всех церквей в Чечне.
После такого назначения о. Анатолий сразу же попал во внимание большого числа людей. Такое послушание в тяжелое военное время, налагало на него огромную ответственность, являлось суровым испытанием. Следуя своему долгу, благочинный делал всё, чтобы оказать посильную помощь прихожанам, и всем нуждающимся людям независимо от вероисповедания. Храм Архангела Михаила стал местом, где и русские и чеченцы всегда могли найти поддержку хлебом и пасторским словом. Священник также помогал людям выезжать из Грозного в более спокойные места. Вскоре о. Анатолию пришлось лицом к лицу встретиться с боевиками.
Когда майкопская бригада российских десантников была зажата в здании вокзала, боевики забрали отца Анатолия из церкви и повезли к солдатам. По задумке боевиков, священник должен был уговорить десантников сдаться. Отец Анатолий пошёл к солдатам, перекрестил и благословил их. Больше ничего не говоря он ушел. Бандиты отпустили его, но вероятно, именно тогда боевики увидели в лице русского священника своего врага, посмевшего воспрепятствовать их планам, но, в тот раз расправиться с ним не решились. … 14 декабря в Ставрополе состоялось заседание Епархиального совета.
Было принято Обращение к Правительству Российской Федерации и Правительствам Республик Кавказа, в котором говорилось: «Согласно нашей договоренности с муфтиями республик Кавказа и священным законам и христиан и мусульман, священнослужители, как мусульманские, так и христианские неприкосновенны, ибо они − служители Единого Всемогущего Бога. К сожалению, неоднократно наши священники подвергались и подвергаются нападению со стороны боевиков. Так, в станице Ассиновской был избит игумен о. Антоний (Данилов), в г. Грозном избит до полусмерти священник о. Александр Смывин.
Подвергся нападению и ранен в руку протоиерей о. Иоанн Макаренко. Также безжалостно избит и священник о. Мануил Бурнацев. 11 декабря с. г. чеченцы напали на направляющегося в Ставрополь благочинного церквей Чечни о. Анатолия Чистоусова, угрожая убить его.
Мы протестуем и требуем, чтобы на Кавказе священники были неприкосновенны, и была гарантирована наша безопасность. Мы не политики, не дипломаты, не бизнесмены, не солдаты, − мы служители Бога Живого, и молимся обо всех нациях. Позор всякому, кто поднимет руку на беззащитного духовного отца своего, строго накажет и Аллах поднявшего руку на служителя Божия. Когда это было: джигит-горец воюет со священниками и женщинами-роженицами в Будённовске. Где же гордость нации, в чём же здесь героизм?! Такие бандиты-мародёры покрывают позором свою нацию, свой народ и законы гор».
После той встречи отец Анатолий и отец Филипп были схвачены на дороге боевиками. Потом был плен, мучения, издевательства… Отец Филипп через полгода был обменян и чудом обрёл свободу. Отец Анатолий содержался в неволе в Старом Ачхое. Боевики-дудаевцы узнали, что он бывший военный. Для бандитов было делом принципа сломить такого человека. Они использовали все доступные методы, но ничего и не добились. В феврале 1996 года отца Анатолия вывели на улицу. Он был спокоен и не падал духом. Боевики направили на него стволы автоматов, но священник не дрогнул. Раздались выстрелы и тело отца Анатолия рухнуло на землю… Но дух его остался не сломлен и вознесся к Создателю. Своим присутствием, служением и борьбой, всей своей земной праведной жизнью отец Анатолий Чистоусов утвердил истинное свое предназначение православного священника. Он отверг требования боевиков принять мусульманскую веру, мужественно выдержал все издевательства и пытки, ничего не подписал, ничего не предпринял во своё земное спасение, оставшись до конца – священником, настоящим человеком, офицером. Царствие Небесное! Память о священнике отце Анатолии Чистоусове (Грозненском) навсегда останется в сердцах людей!
Источник: https://родина-моя.рф/news/3365-anatolij-chistousov-oficer-s...
Несчастливое число.Пьянство на войне
99 год. Чечня, возле Червленной. Самые блябудовые дедушки перепились спирту, спиженному накануне из героически потушенной горящей цистерны на станции Червленная- узловая. Утром нас поднял сам !!! Комбат!!!! Глядя на остатки роты в строю он медленно сказал : " Солдаты! Сегодня вы идете в первый бой. Из-за брони не высовываться, ебалом не щёлкать!" . Мы под прикрытием БМП- 2 двинулись вдоль наурско- шелковской ветки каналов.Пока мы там пытались воевать, доблестные дембеля, которые с утра не смогли подняться с перепою, жесточайшим образом были отпижжены и просидели впоследствии две недели в яме перед штабом бригады, которую сами себе вырыли. В одних трусах и кирзачах. В октябре. Воду и пищу им туда спускали. Срали под себя. Никогда не видел, чтобы людей так били. У некоторых переломы точно были. Из всей роты я один их видел сразу после опиздюливания, они лежали ровным рядком, все без сознания, потому что мне посреди боя пришлось метнуться в лагерь роты. Приданный нам водила автороты затеял перестрелку с нашими- же разведчиками. Собсна, разведка их и отрихтовала всех, кто не смог подняться в бой. У этого водилы челюсть была на ухе, одно ухо оторвано ударом, скорее всего . Зубы выбиты. В боку здоровая черная вмятина, похоже ботинком ребра проломили. С ногой вроде что-то было. Мы его больше не видели. В том бою 13- го октября 99- го снайпером был тяжело ранен фотограф Олег Смирнов
Испытание бронежилетов
В 99 - м году под Червленной прибыло к нам пополнение, рота охраны, в новых бронежилетах " Кираса- Универсал". Один старлей в приподнятом 100+ граммами настроением решил устроить испытания всем бронежилетам, попавшим в его слегка расплывающееся поле зрения. Броников, снятых с пробегающих мимо старлея солдат, набралось видов семь разных. Броники были расположены на пригорке. Старлей прошёлся по ним очередью с АКС-74 метров с двадцати. Настало время оценки повреждений. Все бронежилеты были пробиты насквозь, кроме " Кираса-Универсал", в которой пуля застряла в передней керамической (?) пластине. Старлей с глубоким чувством внутреннего удовлетворения напялил на себя " Кираса-Универсал", а бывшему владельцу отдал свой, простреленный насквозь. Слабые попытки протеста со стороны солдата были остановлены старлеем словами: " Ты должен гордиться тем, что будешь носить бронежилет с плеча самого командира взвода!". Остальные офицеры батальона последовали примеру сослуживца