Феминизм. Кавказ

Отребье этого способно лишь поливать помоями, словно озлобленные подростки, Россию, и повторять безграмотные популистские риторики, находясь за пределами нашей Родины. Эти издания финансируются зарубежными организациями исключительно в политических целях и гордо зовут себя «независимыми», что смешно по определению. Если нас читают русофобы - не задерживайтесь, а также не предпринимайте попыток сотрудничать с нами.

Если человек предоставляет нам журналистское удостоверение или другие подтверждающие журналистскую деятельность документы, и нас всё устраивает, мы идём навстречу - размещаем запрос бесплатно (обычно это просьбы опубликовать объявление в духе «планирую взять интервью, ищу женщин, столкнувшихся с *вставить нужное*, гарантирую анонимность»).

По поводу рекламы. Мы не делаем рекламу, не берём средств. Если вдруг у вас есть стóящий материал, и по нашему мнению он соответствует нашей тематике, мы "прорекламируем" вас бесплатно. Но это случается редко.

Телеграм. Посты здесь дублируются из Вк и наоборот, выбирайте удобную для вас соцсеть.

Также у нас есть Твиттер, Инстаграм и Яндекс-Дзен, но мы перестали их активно вести. В частности, наши посты в Твиттер с аудиторией в 11680 чел. (а некогда 14 тыс.) стали набирать единичные лайки и критически низкое кол-во просмотров. Причина: после постов о дагестанских медсестрах, которые помогают нашим бойцам на СВО, Твиттер внёс наш аккаунт в чёрный список, и мы перестали появляться в общей ленте. В общем, дерьмократия и свобода, «вы не понимаете, это другое».

Кратко о нас. Мы, администраторы канала, являемся кавказскими девушками и женщинами. Кто-то из нас уже обрёл семьи и работает, а кто-то получает высшее образование. Проживаем в России. Мы - представительницы как Северного, так и Южного Кавказа. Мы разные, но нас многое объединяет. Авторы личных историй - наши кавказские подписчицы, ищущие совета, поддержки или помощи.

Касаемо помощи. За многие годы работы (или существования группы, как вам угодно) мы пришли к тому, что досконально знаем и доверяем лишь одному кризисному центру для помощи. Фонд «Птицы». У них есть квартиры для временного проживания подопечных, а также юристы и психологи. Немногие из тех, кто реально делает, а не мелет языком. Мы лично многократно направляли к ним наших девушек для оказания помощи. Если взялись за случай - сделают и доведут до конца. Вы можете следить за их публикациями, читать статьи о делах их подопечных и, возможно, после набранного кредита доверия у вас появится желание поддержать их (они не получают поддержки извне, оплачивают съем квартир, средства гигиены, продукты питания и тд главными образом благодаря пожертвованиям читателей и частично из кармана директора фонда, которую мы знаем лично, любим и уважаем). Сотрудничество с органами правоохранительных органов после побега совершеннолетней девушки из семьи - обязательный пункт. Необходимо писать заявление о добровольном уходе из дома, чтобы человека не подавали в розыск. Часто общение с полицией затягивается, потому что родственники не желают оставить девушку в покое (причины побега разные: принудительный брак, принуждение носить хиджаб, рукоприкладство со стороны отца/мужа и другое).

Всё очень кратко, дорогие. И хаотично. Но это минимум, чтобы вам было ясно, кто мы есть. Видим, что многие наши читатели здесь не понимают концепции аккаунта: какие-то радфемки, а почему разные авторы постов, ааа так это всё сочинения. Нет, мы принципиально не приветствуем радфем. У нас свой феминизм - кавказский. И нет, мы не сочинили ни единого поста за 7 лет. Пусть придёт время, когда эти случаи, эти истории смогут существовать лишь в чьём-то воспалëнном уме, а не наяву. И тогда мы перестанем писать и вещать. Дай Бог.

Уроженка Грозного, писательница Полина Жеребцова рассказала про чеченские обычаи.

- Молодая невестка входит в дом мужа. Как она должна себя вести? Должна ли невеста быть девственной? А если нет – что будет?

- Девушку украшает скромность. Немногословность. Чистота. Непорочность. Все остальное обществом осуждается. Если возникнет подозрение, что девушка обманщица и притворилась невинной, это может для нее плохо закончиться, вплоть до лишения ее жизни.

- Насколько распространено многоженство? Почему женщины мирятся с этим? Может ли жена воспротивиться приходу в дом второй-третьей жены?

- Многоженство стало процветать после первой (чеченской) войны. Хотя, надо сказать, что и в советские времена ходила поговорка, что у настоящего горца в каждом селе есть сыновья. То есть чем больше сыновей, тем богаче мужчина, а жены могут быть и разных национальностей, это не так уж важно.

После первой войны мужчин стало меньше, чем женщин, и начались разговоры, что теперь следует жить строго по шариату, и несколько жен – это норма. Были женщины, которые сразу с этим согласились. Некоторые сами искали своим мужьям вторых и третьих жен, просили помощи у муллы в ближайшей мечети.

- Насколько распространены «убийства чести»? Знаете ли случаи, когда муж убил жену, или родственники убили дочь, сестру, племянницу и т.д.?

- Были, есть и будут такие случаи. Честь рода превыше всего. Это самое важное для человека родом из Чечни, с Кавказа. Это самое дорогое. В каждой семье Дагестана, Чечни, Ингушетии знают и помнят историю, что случилась в их роду или произошла по соседству, и замешана в этой истории, конечно же, честь.

- В прошлом году всю Чечню потрясла гибель 23-летней Мадины Умаевой. Ее мать утверждала, что Мадину убил муж во время ссоры из-за покупки телевизора. Эта история – редкое исключение, или она типична для современной Чечни?

- Мадину Умаеву мне искренне жаль. Необыкновенно красивая молодая женщина, дети еще такие маленькие были... К сожалению, ее трагическая история в разных формах уже встречалась мне ранее в Чечне. Женщины гибли в семьях при странных обстоятельствах.

Как-то в нашем районе мужчина средних лет, находясь под воздействием наркотических средств, застрелил жену. Грузная женщина, многодетная мать, избитая до черноты, умоляла людей вступиться за нее, спасти, бежала без обуви по улице от родного мужа, но все соседи предпочли отвернуться и не вмешиваться – по местной традиции в чужую семью вмешиваться нельзя, иначе потом серьезные проблемы будут у вас. И он ее прямо при всех застрелил. А через короткое время вновь женился. На четырнадцатилетней.

- Получают ли наказание по закону те, кто осуществил кровную месть или «убийство чести»?

- Возможно, что получают. Но в основном им удается скрыться. Горские традиции другие, несветские: воровать коней, красивых женщин и оружие с древности считалось особой удалью, сидеть в тюрьме – никогда не являлось позором, это честь – противостоять законам светским, ведущим свое начало от хитросплетений шайтана, а шрамы лишь украшают мужчин, поэтому горцы бесстрашно шли умирать и в старину, и сейчас.

В «Чеченских дневниках» я привожу конкретный пример «убийства чести». Это было в 1997 году. Отец убил родную дочь шестнадцати лет. Задушил платком и закопал. Об этом знали все соседи. Девушку изнасиловал водитель маршрутки, и, чтобы спасти честь семьи, родные ее убили. Разумеется, никакие правоохранительные органы или власти в «убийства чести» не вмешивались и не будут. Если бы отец не поступил так, никто и никогда бы не женился на сестрах этой несчастной, и семья была бы опозорена…

Подробнее
https://www-mk-ru.cdn.ampproject.org/c/s/www.mk.ru/amp/social/2022/01/07/taynye-zakony-i-obychai-chechni-mnogozhenstvo-rascvelo-posle-pervoy-voyny.html

Я очень много где и у кого видела эти цитаты. Особенно смешно с первого, учитывая, что ни одна девушка на Кавказе, да и во всей России, не одевается в тёплое время года так, как борец на ковре.

Люблю борцов, завершивших свою карьеру, они более-менее прилично выглядят.

Возможно, кто-то скажет, что эти цитаты им не принадлежат, но поверьте, они в любом случае так считают. Особенно Мавлет, который очень исламизировался, вот его реальная цитата:
«Вообще с дагестанками сегодня что-то не то происходит. Они стараются подражать Западу в поведении, одежде. Но клянусь Аллахом, когда девушки закрываются, одевают хиджаб, перестают краситься, то становятся намного красивее и приятнее, чем те, кто мажут себе на лицо разную краску.» (https://islamnews.ru/news-21229.html)

Опять проклятый Запад во всём виноват. У меня такое ощущение, что кавказцы-мусульмане знают свою историю только по исламским пабликам. Пусть посмотрят, как вели себя кавказские мусульманки ещё каких-то 15 лет назад, когда хиджаб мало кто носил. Про советское время вообще молчу. Матери большинства этих праведников не носят и никогда не носили хиджаб. Главное, что с дагестанскими мужчинами всё то происходит, ага. Лучше бы вспомнил, что раньше подавляющее большинство дагестанских мужчин работало, а сейчас каждый второй совершеннолетний дагестанец сидит на шее у родителей или жены.

Учтите, что под этим постом может отметиться много обиженок, ибо борцы и бойцы ММА для мужчин Северного Кавказа священнее самого Ислама, о котором они постоянно лицемерно говорят.