Пикабушники Северной Америки

Эксперты отмечают начало второй волны распространения коронавируса в ряде штатов США, включая Аризону, Техас, Флориду и Калифорнию, сообщает Bloomberg.

В среду в Техасе зарегистрировали свыше 2,5 тыс. новых случаев заражения коронавирусом – это самое большое число заболевших за сутки с момента начала пандемии. Кроме того, через месяц после снятия большинства ограничений Флорида отчиталась о более чем восьми с половиной тысячах новых случаев за неделю – новый рекорд. В Калифорнии число госпитализаций стало самым высоким с 13 мая, передает Bloomberg.

Комментируя ситуацию, старший научный сотрудник Центра им. Хопкинса Эрик Тонер предупредил, что «в некоторых частях страны наступает новая волна». По словам Тонера, новая волна заболевших пока «маленькая и пока далеко, но она грядет».

Хотя наблюдаемые вспышки коронавируса наступают через несколько недель после открытия штатов (снятия большинства ограничений), однако неясно, связано ли это с возобновлением экономической активности. Эксперты в области здравоохранения считают, что еще слишком рано говорить о том, привели ли массовые протесты против жестокости полиции, которые разразились в последние две недели в США, к росту числа заболевших, говорится в статье.

Количество заболевших в Джорджии, где в течение полутора месяцев работают парикмахерские, тату-салоны и спортивные залы, взволновало экспертов. При этом, по словам Стивена Хана – комиссара Управления по контролю за продуктами и лекарствами, даже внутри отдельно взятых штатов ситуация может загадочным образом различаться.

«В Калифорнии, которая еще в конце марта ввела режим самоизоляции, в Сан-Франциско в течение трех дней подряд не было ни одного случая заболевания, в то время на округ Лос-Анджелес пришлось более чем половина всех новых случаев в штате. Специальной группе Белого дома по коронавирусу еще предстоит установить связь между возобновлением экономической активности и увеличением числа случаев COVID-19», – отметил Хан.

В то же время в некоторых штатах рост числа заболевших опережает темпы тестирования, что вызывает обеспокоенность по поводу возможности контролировать распространение вируса. Старший научный сотрудник Центра им. Хопкинса Эрик Тонер отметил, что тестирование займет пару недель, но к тому времени «будет довольно поздно», чтобы реагировать.

В материале утверждается, что введение ограничительных мер на национальном уровне остановило распространение коронавируса и ожидалось, что ограничения будут ослаблены. За последние недели эта тенденция наблюдалась в 22 штатах, говорится в статье.

В штате Нью-Йорк, наиболее пострадавшем от COVID-19, губернатор Эндрю Куомо только недавно начал отменять ограничения. «Мы точно знаем, что при открытии других штатов мы видим серьезные проблемы», – сказал Куомо. «Просто потому, что вы снова открываетесь, не означает, что у вас будет всплеск, но если вы не умны, у вас может быть всплеск», – заявил Куомо.

При этом эксперты видят свидетельства начала второй волны распространения коронавируса в Аризоне, Техасе, Флориде и Калифорнии. В частности, Джеффри Моррис, директор отдела биостатистики в Медицинской школе Перельмана в Университете Пенсильвании, отмечает рост заболеваемости в Аризоне.

Число новых выявленных случаев коронавируса в Аризоне резко возросло за последние две недели, достигнув ко 2 июня рекордного уровня в 1187 случаев. На этой неделе департамент здравоохранения штата призвал больницы активизировать планы действий в чрезвычайных ситуациях. Директор Кара Крист сообщила телеканалу Феникса, что обеспокоена ростом числа случаев заболевания.

«В Фениксе мы были более расслаблены, чем я видел в некоторых других частях страны», – сказал Майкл Уайт, главный врач сети государственных больниц Valleywise Health. По его словам, некоторые люди пренебрегали советами носить маски и держаться на безопасном расстоянии друг от друга.

Техас в среду сообщил о росте числа госпитализаций на 4,7%, до 2153 человек в сутки. В прошлом месяце губернатора Техаса Грега Эббота критиковали за резкое возобновление экономической активности в штате. Согласно данным детской больницы Филадельфии PolicyLab, основанным на анализе использования мобильной связи, активность жителей штата восстанавливается до докризисного уровня.

Напомним, в апреле глава американского центра по контролю и профилактике заболеваний Роберт Редфилд предсказал «немыслимо тяжелую» вторую волну коронавируса в США.

https://vz.ru/news/2020/6/11/1044415.html

Показать полностью

Коронавирус США Экономический кризис Длиннопост Текст

TerraZinni

5 лет назад

Пикабушники Северной Америки

13-я поправка или современное рабство⁠⁠

На волне запредельного хайпа вокруг антирасистских беспорядков в США и Европе я решил разобраться, все же, а в чем тут собственно «корень зла» и суть проблемы. Настолько протесты переполнены ненавистью к полиции и белым, насколько равнодушно-жестокой выглядит реакция полицейских на происходящее. Словно они ожидали чего-то подобного и теперь просто «выполняют свою работу», по мере сил спасая общество.

В целом, позиции и мнения вокруг причин всей волны протестов очень условно можно разделить на три мейнстрима:

- черные по своей природе неспособны к созидательному и прогрессивному движению в социум, поэтому они всегда преступники, явные или потенциальные;

- белые и полиция демонстративно «каются» только для погашения волны агрессии, типа ритуала примирения. И отношение к этому ритуалу в обществе очень разное, от поощрения до порицания;

- рабство давно закончилось, потому теперь нелогично и инфантильно спрашивать с белых за то, что было очень давно и современники, белые и черные, не имеют к этому отношения.

Не имеют? Точно?

Профессия юриста приучила меня, что работа с первоисточниками информации и сведений является основой основ для понимания объективной картины происходящего. Руководствуясь этим подходом, я решил начать с выяснения основной причины конфликта черных и белых. То есть с рабства. Возникновение и развитие рабства как основы экономического уклада в данном случае малоинтересны, поскольку прямо не связаны с текущими событиями. А вот юридическая отмена рабства в конкретном американском государстве очень даже волнительна и прямо связана с сегодняшним положением чернокожих американских граждан США.

Юридически рабство в отменено 13й поправкой в Конституцию США, которая была ратифицирована 27 штатами в течение 1865 года, чего было достаточно для её принятия, однако некоторые штаты ратифицировали поправку более 100 лет спустя: так, в штате Кентукки поправка была ратифицирована лишь в 1976 году (в 1865 году в Кентукки ратификация не прошла), а Миссисипи — в 1995 году. Ратификация штатом Миссисипи в 1995 году не была официально подана Архивисту США по неизвестным причинам, и была направлена в федеральный реестр США 30 января 2013 года, а 7 февраля 2013 года директор Федерального реестра подтвердил получение документа и что он был официальным (wikipedia).

Американцы известны своим формализмом и приверженностью букве закона, поэтому формулировка тут имеет очень важное значение.Итак, посмотрим внимательно, что именно и буквально написано в 13й поправке.(Оригинальный текст):

«Passed by Congress on January 31, 1865, and ratified on December 6, 1865, the 13th amendment abolished slavery in the United States and provides that "Neither slavery nor involuntary servitude, except as a punishment for crime whereof the party shall have been duly convicted, shall exist within the United States, or any place subject to their jurisdiction.»».

Перевод:

«Ни рабство, ни подневольная работа, если только они не являются наказанием за преступление, за которое лицо надлежащим образом было осуждено, не должны существовать в Соединенных Штатах или в каком-либо ином месте, подчиненном их юрисдикции».

Следуя буквальному смыслу поправки рабство конечно отменено, за исключением такого рабства или подневольной работы, которые назначены по закону в качестве уголовного наказания. Торговать рабами нельзя, но вот назначить человека рабом - это законно. Учитывая, что уголовное наказание это всегда и во все времена это исключительная прерогатива государства (хоть фараон, хоть король, хоть демократическая республика), то получаем такую юридическую конструкцию, в которой суперсвободное и сверхуспешное государство, несущее избыток своей демократии по всему миру, в качестве уголовного наказания может законно назначить своим гражданам наказание в виде рабства.

Справедливости ради следует отметить, что уголовный кодекс США не содержит такой уголовной санкции, как рабство. Но не все так очевидно, как кажется.

В 2019 году - больше 2 000 000. Из них почти половина - чернокожие, которые составляют около 20% население США. Очень наглядно об этом рассказывает, документальный фильм «13ТН», вынесенный в начало поста (на youtube фильм в оригинале, но без труда в сети можно найти с русским переводом). Пересказывать этот фильм бесполезно, лучше всего его посмотреть. Но основные постулаты я приведу.

Восприятие американским обществом своих чернокожих граждан как преступников сформировано многолетней и целенаправленной пропагандой и остается таковым до сих пор. По мнению авторов фильма "13ТН" это началось в 1915 году с публичного проката фильма «Рождение нации», вызвавшего огромный позитивный отклик у белой части американского сообщества и в немалой степени способствовавшего раскрутке куклуксклана.

Это отношение теперь усугубляется почти отсутствующей системой социальной адаптации чернокожих граждан и методами работы правоохранительной системы. В совокупности эти два фактора формируют положение, при котором любой гражданин США, зарегистрированный как преступник или нарушитель, почти не имеет никакой легальной возможности социализироваться.

Система социальной адаптации фактически отвергает граждан, имеющих criminal record, исключает для них возможность включиться в нормальный социум, получить работу, образование и прочие общественные права и блага. Вот тут хорошо рассказано о полиции и о reference letters.

Палочная система в полицейской работе хорошо известна и у нас, но вот в США она выглядит по иному. Поскольку в США все – бизнес, то и работа полиции в разрезе бюджетного финансирования, тоже бизнес. Зависимость простая – больше арестов и повесток означают высокие формальные показатели борьбы с преступностью, больше финансирование. Как справедливо вот тут рассказано, в США нет федеральной полиции по типу нашего МВД. Там полиция – это структура штата и самим штатом финансируется. Выше показатели – больше финансирование, выше зарплаты и бонусы полицейских чиновников (от лейтенанта и выше). Поэтому работу патрульных оценивают в немалой степени по количеству арестов и повесток. Несмотря на прямой законный запрет для квот на полицейские аресты и повестки (например, в Нью-Йорке), неофициально такие квоты все же назначаются патрульным полицейскими начальниками. То есть, закон прямо нарушается. В зависимости от таких показателей конкретному патрульному выставляются показатели (коэффициенты) работы, в том числе для начисления прибавок к жалованию, повышения по службе и проч. Система показателей и поощрения/наказания выстроена так, что патрульному выгодно произвести максимальное количество арестов и повесток, например, в месяц. Любых повесток и арестов. И патрульный выходит на улицы не для обеспечения общественного порядка и защиты граждан, а для выполнения негласного плана, устно назначенного сержантом или лейтенантом . Очень наглядно данная тема освещена в документалке «Crime + punishment» (https://youtu.be/xGt8XHlo0yw, ссылка на оригинал, но можно найти на русском).

Следует сделать ремарку о повестках и арестах: для их оформления полицейский заносит фигуранта в полицейскую базу. Даже если потом в суде основания ареста или повестки не подтвердились, человек все равно навсегда остается в базе как лицо, привлекавшееся «по подозрению». Любой запрос в полицейскую систему выдаст список criminal records по конкретному персонажу, но в нем не указано о снятии обвинений – только причины записи в базу и наказания по таким обвинениям, если они есть.

Здесь следует сделать еще одно дополнение, об организации комьюнити в США. На местном уровне – это муниципалитет, который формируется в границах определенного района и почти все местные социальные блага оплачиваются из местных налогов, в том числе школа. Прямая зависимость: мало налогов – херовая школа с решетками, вооруженной охраной, наркотой, посредственными учителями, низкой успеваемостью и никудышными результатами. То есть шансов для поступления в колледж почти нет, в университет - вообще нет, за редчайшими исключениями. Много налогов чернокожее комьюнити платить не может, потому что не все из них имеют оплачиваемую работу. Потому что отношение остального, белого сообщества к ним, как к преступникам.

Суммируя перечисленное как реальные условия жизни посмотрим, как складывается алгоритм правоохранительной работы на улицах США.

Патрульному нужно обязательно сделать несколько десятков повесток и пару арестов в месяц, иначе его показатели работы будут считаться низкими, со всеми негативными для него последствиями.

Патрульный, выезжает в «черный» район и запросто оформляет любое нужное ему в эту смену количество «нарушителей»: задерживает по любому самому выдуманному и произвольному поводу, привозит в участок и оформляет бумаги. Зачастую тут на задержанного давят, чтобы прилепить его к какому-нибудь «висяку». Ломается – оформляют настоящее раскрытие. Нет – отпускают. Нужные «палки» получены, квота выполнена. Суд отменяет повестки и/или аресты, как необоснованные, если не выдвинуто обвинения. Часто в такую обработку попадают одни и те же чернокожие по несколько раз, потому что живут в районе, который патрулируют те же полицейские с задачей выполнения негласных квот. Очень неплохо о круговой поруке полицейских написано вот тут.

После такого необоснованного задержания чернокожий гражданин, не нарушая никаких законов, на ровном месте остается с лживой криминальной историей, которую уже никогда не исправить и не стереть. В поисках работы, кредита, в заявлении на учебу он не может получить нормальные рекомендации (reference letters), потому что имеет записи в полицейской базе (criminal records). То есть, из-за произвола полиции, он физически не может получить нормальную не криминальную работу, как бы ему не хотелось. Что ему делать в такой жизни? Фактически, система его назначила преступником, без вины и без суда. Так он и будет жить как преступник.

Кстати, о суде. Больше 90% приговоров в США – это «сделка с правосудием». То есть, вот задерживают такого черного парня, лет 16-17, привозят в участок, регистрируют и сообщают, что он подозревается в убийстве, например. Парень ни сном, ни духом и вообще у него алиби. Но копы ему уверенно говорят, что алиби проверять надо, это будет в суде, который еще неизвестно когда назначат – мож через месяц, а мож года через три. И все это время парень будет сидеть в американском сизо, как подозреваемый. К тому же, по суду в заявленном копами обвинении максимальный срок, например, лет 25-30 или даже пожизненное. А «по сделке с правосудием» без суда до 10 с возможностью досрочного. Что выберет 16-летний чернокожий, сидя в полицейском участке? А если у него уже есть criminal records, как решат суд и присяжные? Не говоря уже о том, что полноценный суд - это большие деньги, ибо хорошие адвокаты очень дороги. Можно выйти до суда под залог, но это тоже большие деньги, даже с учетом услуг фирм-поручителей.

В итоге складывается система, которая как конвейер поставляет граждан США в пенитенциарную систему, в которой эти самые граждане на всю катушку испытывают действие 13й поправки на своей шкуре. Система тюрем США – это огромный бизнес, в котором труд заключенных стоит не больше 1 доллара в час, а в некоторых штатах не стоит вообще ничего. То есть, осужденные в США работаю даром, за еду, одежду и кров. Это рабство. Причем, в строгом соответствии с главным законом США. Прямо сейчас, в XXI веке более 2 000 000 настоящих рабов с радостью смотрят на успехи самой технологичной компании SpaceX и рост котировок Tesla. Некоторые из подрядчиков или субподрядчиков которой наверняка размещали заказы в пенитенциарной системе США, потому что там труд человека не стоит вообще ничего.

Теперь просто примерьте все это к истории с погибшим Флойдом. И примерьте это ко всем чернокожим гражданам США, которые ежедневно десятилетиями живут в этой системе, когда любой патрульный может просто так без причины закрыть в участке любого и раздавить его, вынудив признаться в убийстве, например, со сроком лет на 20-30. Или когда к окончанию школы у половины чернокожих выпускников по 2-3 criminal records, в какой колледж их примут? Или на какую хорошую работу возьмут? Criminal records для чернокожего имеет те же последствия, что и сегрегация в начале XX века – фактически это гражданская смерть и положение человека второго сорта.

Вкупе с 2,3 миллиона заключенных, это ли не рабство?

Postscriptum. Публикация не явлется социологическим, криминологическим или юридическим научным исследованием. Это личное мнение, сформированное в том числе содеражением указанных фильмов.

Postpostscriptum. Всем комментаторам настоятельно рекомендую посмотреть хотя бы "13ТН" до того, как начнете выражать ваше мнение. Это позволит уравнять наш с вами объем исходных знаний по изложенному вопросу и придаст комментариям некоторую объективность.

Показать полностью 2

[моё] США Рабство Расизм Конституция Видео Длиннопост Смерть Джорджа Флойда Политика

110

Calendar

5 лет назад

Пикабушники Северной Америки

Коротко о расизме 2⁠⁠

Что то меня потянуло на эту тему. Везде про это пишут, даже коронавирус забылся.

Стоит еще делать различия?

Первый> Коротко о расизме...

Показать полностью

[моё] Расизм Негры Белый Недоумение Смерть Джорджа Флойда

109

Calendar

5 лет назад

Пикабушники Северной Америки

Коротко о расизме...⁠⁠

Что с ними не так?

[моё] Расизм Смерть Джорджа Флойда США Полиция США

y4astkoviu.2

5 лет назад

Пикабушники Северной Америки

Ты жива еще, моя старушка?⁠⁠

Показать полностью 1

Анджела Дэвис Скриншот Женщины США Негры Расизм

2152

TheDionysus

5 лет назад

Пикабушники Северной Америки

Белые люди: вот 10 просьб от лидера "Жизни чёрных важны"⁠⁠

Прочитал интересную статью на МК. Называется она "Чернокожая американка выдвинула 8 диких требований белым". Вот перепост:

Увидев, с какими почестями Америка отправила в последний путь рецидивиста Джорджа Флойда, афроамериканцы усугубили свои требования к белым американцам. А те совершают все новые ритуалы покаяния перед черной расой, день ото дня становящиеся все более самобичевательными: то заковывают себя в кандалы, то встают на колени и моют афроамериканцам ноги. А теперь задумали упразднить полицию вовсе. Единственные, кто не намерен сносить это молча – наши бывшие соотечественники. Пообщавшись с ними, мы узнали, что возмущает их больше всего.

По словам наших соотечественников, полицию хотят вообще расформировать в Миннеаполисе, в Нью-Йорке существенно сокращают на нее бюджет, а в Сан-Франциско бюджет полиции решено перевести «на развитие афро-американских комьюнити».

- У нас хотят уничтожить полицейский профсоюз, защищающий своих членов, - сообщает Ольга из Нью-Джерси. – Решили, что от полиции толку нет, она никого не защищает, только запугивает общество. А на днях у нас в Нью-Джерси белые вышли на контрпротесты против мародерства и бесчинств черных с плакатом «Все жизни важны». Так их вычислили и уволили с работы! Мэр города опубликовал официальное заявление, назвав их действия «отвратительными»! Между тем в Бостоне статуе Колумба отрубили голову с криками, что он тоже был расист.

– На днях профессора калифорнийского университета, преподающего там с 1981 года, - рассказывает Арина из Лос-Анджелеса, - отстранили от работы за то, что он «дискриминировал» черных студентов тем, что не освободил их от экзаменов в связи со смертью Джорджа Флойда. Афроамериканцы ему угрожают, сейчас он под защитой полиции.

- То есть полиция еще выполняет свои функции?

- Пока еще да, но большинство ее ненавидит. В эмигрантской среде говорят, что подобное негативное отношение к жандармам было накануне революции 1917 года. У нас в Лос-Анджелесе, похоже, только русскоговорящие понимают, что без полиции мы останемся один на один с хулиганами. Наши женщины организуются по районам и носят в полицейские участки пирожки и пельмени. Кто сам готовит, а те, кто из-за работы не может, переводят деньги в помощь полиции, дарят полисменам карты на бесплатное посещение кафе и посылают им цветы.

- А как ведут себя белые американцы?

- Местная богема устраивает на улицах фотосессии с плакатами BLM. Некоторые выражают одобрение каналу HBO, изъявшему из каталогов фильм «Унесенные ветром» как расистский. Как можно жить на голливудских холмах и поддерживать запрет на ленту, получившую 8 «Оскаров»?! Тем более за этот фильм его впервые в истории кино получила черная актриса Хэтти Макдэниел за роль Мамушки!

Русскоязычные американцы рассказывают, что во многих городах организуются инициативные группы с целью противостоять беспределу:

- У нас в Южном Бруклине собралась команда русских байкеров, - рассказывает жительница Нью-Йорка Вика. – Добровольцев собрал местный житель Никита Сычев, теперь в его команде уже почти 150 человек. Каждый вечер ребята выезжают на патрулирование окрестностей и дежурят до самого утра. С ними еще выезжают байкеры из клуба «Братва». В соцсетях наши организовали группу Standing Up for New York City – Встаем за Нью-Йорк. Сегодня в ней уже больше 8000 человек, некоторые американцы тоже подтянулись, что радует. Но большая часть все равно почему-то поддерживает бунтовщиков. Даже после того, как они опубликовали свои новые требования.

- Что за требования?

- До этого они просто на каждом углу вопили, что белые должны покаяться за свои привилегии. Хотелось бы узнать, где получить эти привилегии, что б было за что каяться?! А теперь они по пунктам расписали, чем именно белые должны с ними поделиться. Их требования опубликовала в Интернете некая пожилая афроамериканка, называющая себя Black Grandma - Черная бабушка.

Вот 10 требований к белым людям, озвученных Черной Бабушкой:

1. Белые люди, если у вас нет потомков, завещайте свою собственность черной или коричневой семье.

2. Если вы наследуете имущество, которое намереваетесь продать после принятия, отдайте его черной или коричневой семье. Вы обязательно заработаете эти деньги каким-нибудь другим белым привилегированным способом.

3. Если вы застройщик, постройте комфортабельный комплекс в черном или коричневом разрушенном районе и позвольте чернокожим и коричневым людям жить в нем бесплатно.

4. Если вы являетесь владельцем недвижимости, отдайте свой дом черной или коричневой семье.

5. Если кто-то из людей, которым вы собираетесь оставить свою собственность, являются расистами, измените завещание в пользу черной или коричневой семьи.

6. Пересмотрите свой ежемесячный бюджет, чтобы вы могли регулярно жертвовать черным фондам.

7. Тот, кто допускает, что в его присутствии плохо говорят о черных, должен быть уволен, даже если он босс.

8. Посвятите себя двум вещам: борьбе с белым превосходством, где и как вы можете (если, например, занимаетесь вязанием, вяжите шарфы для черно-коричневых детей) и финансированию черно-коричневых людей.

Ссылка: https://www.mk.ru/social/2020/06/11/chernokozhaya-amerikanka...

Сначала я, если честно, подумал, что это просто какая-то дичь от МК на злобу дня. Ведь обычно МК это та ещё клоака.

В итоге, как это ни странно, правды в этой статье оказалось больше чем неправды, хотя "журналисты" МК как обычно накосячили.

В общем, в чём суть:

- Такая статья реально вышла в СМИ из Луисвилля, Кентукки под названием LEO Weekly. Вот ссылка: https://www.leoweekly.com/2017/08/white-people/

- Статью написала реальная активистка движения "Жизни чёрных важны". Правда зовут её не Черная Бабушка, а Chanelle Helm.

- И статья это совсем не новая, а 2017-го года. Правда, в последнее время её начали активно перепечатывать.

- И называлась она "Белые люди: вот 10 просьб от лидера "Жизни чёрных важны"", то-есть это как-бы не требования, а всего-навсего просьбы.

- Реально этих просьб было 10, а не 8.

- Ну и МК реально неправильно перевели эти "просьбы" (а зря, ибо в оригинале они звучат ещё более дико).

Ну а вот собственно и пункты из статьи, где МК либо топорно перевели эти "просьбы", либо просто их совсем пропустили.

7. Белые люди, особенно белые женщины (потому что это ваша особенность - любопытная Дженни и во-всё-вмешивающаяся Кэти): увольте расиста. Вы знаете что на хер они говорят. Вы тоже являетесь сообщниками, когда вы их игнорируете. Увольте ваших начальников, потому что они тоже расисты.

8. В дополнению к пункту #7, это должно быть просто, но все эти Ку-Клукс-Клановцы, Нацисты и Другие белые люди с маленьким членом будут возвращаться на работу. Увольте их. Даже позвоните в полицию: они выглядят подозрительно.

9. Ладно, в дополнению к пункту #8, если любой белый человек у вас на работе, или где-либо ещё не согласен с Black Lives Matter, первым делом, сфотографируйте его. Узнайте его имя и остальную информацию. Чёрт, узнайте где они работают - и увольте их. Но, конечно-же, не бездействуйте, и если это будет необходимо, у вас есть руки: используйте их.

10. Посвятите себя двум вещам: борьбой с белым превосходством, где и когда вы можете (и я не имею в виду вязание, если только вы не вяжете шарфы для нуждающихся чёрных и коричневых детей), и финансированию чёрных и коричневых людей и их работы.

Ну и в общем я в ахуе. Не столько из-за того, что эта дура и её единомышленники считают, что белые им что-то должны. Причём все белые, без разницы, порабощали-ли они чёрных или нет, как русские. Воевали-ли и умирали-ли их предки за то чтобы негров освободили из рабства как Северяне в Штатах во время Гражданской Войны, или может быть переправляли их тайком в Канаду за свой счёт подальше от рабства, как канадцы. Неа, все белые должны с ними делиться.

Я в ахуе от того, что белые реально встают перед ними за колени. Простые люди, полицейские, мэры городов, или к примеру премьер-министр Канады Трюдо, который вообще француз-канадец, а рабства в Канаде не было. Дают неграм деньги и какие-то преференции при найме на работе и т.д.

Это коллективное чувство вины за свою расу и цвет кожи может привести только к одному - к государству на уровне Южной Африки, где царит нищета и беззаконие, а белых убивают и грабят только за то, что они белые.

В общем либеральная тусовка это просто какое-то общество куколдов. И мне уже как-то больше по душе становятся американские реднеки, которые, конечно-же в своей массе люди недалёкие и безграмотные, но по крайней мере они не куколды. И это реально страшно, когда какой-то реднек с калашом, который готов с оружием отстоять свою жизнь и имущество становится ближе обычным здравомыслящим людям.

На это всё, закончу мой рассказ, а то реально злость берёт. Ведь какого хера надо давать деньги и жильё, и становиться на колени именно перед неграми, а не перед индейцами, индийцами, китайцами, латиносами или арабами, которые тоже пострадали от колониализма. И почему именно надо помогать неграм, а не нуждающимся белым, которых тоже хватает. И почему иммигранты в Северную Америку которые сами добивались всего здесь с нуля должны чем-то делиться с неграми. Как-то так. Спасибо за внимание.

З.Ы. Если и здесь найдутся апологеты негров и те, которые думают, что что эту статью выдумали злые нацики, так вот ссылка на Snopes, где авторство это Шанель подтверждается: https://www.snopes.com/news/2017/08/24/did-blm-activist-dema... . Правда они там пишут, что это именно "просьбы для тех, кто хочет помочь", но судя по тону, в котором выдержанны эти просьбы, это больше похоже на то, когда гопы в подворотне вежливо просят у вас мобилу чтобы позвонить.

Показать полностью 3

[моё] Смерть Джорджа Флойда Политика США Канада Расизм Негатив Негры Маразм Гифка Мат Длиннопост

632

y4astkoviu.2

5 лет назад

Пикабушники Северной Америки

Из книги Андреа Питцер "Тайная история Владимира Набокова"⁠⁠

"...В «Лолите» Гумберт рассказывает, что во время войны он покинул Европу и поехал к дяде в Нью-Йорк заниматься рекламой парфюмерной продукции. Но даже когда война заканчивается, ее призрак продолжает преследовать Гумберта во сне. В его дремлющем сознании всплывают чудовищные эпизоды вивисекции. Ему снятся солдаты, стоящие в очереди на изнасилование. В кошмарах он видит «коричневые парики трагических старух, которых только что отравили газом».

«Лолита» полна незабываемых образов, но парики мертвых женщин, пожалуй, врезаются в память сильнее всего. В книге вроде бы совсем о другом Набоков огорошивает читателя, в который раз возвращая его к Холокосту и лагерям смерти: набоковский беженец не существует в отрыве от войны.

Коричневые парики, несомненно, принадлежат ортодоксальным еврейкам, но прямым текстом о национальности женщин в книге не сказано. Более того, «Лолита» – единственный за последние тридцать два года роман Набокова, где слова «еврей» и «еврейский» вообще не встречаются. В этом не было бы ничего примечательного, если бы не бесчисленное множество уловок, позволяющих Гумберту и другим персонажам избегать этих слов. Еву Розен, подругу Лолиты, называют «маленьким “перемещенным лицом” из Франции». Несмотря на «псевдобританские притязания» школы, в которую ходит Ева, к ее речи примешивается легкий бруклинский акцент.

Набоков умалчивает, что в середине века этот акцент слыл настолько узнаваемо еврейским, что зажиточные бруклинские евреи даже брали уроки дикции (зачастую бесполезные), желая его скрыть. Незнакомец, который просыпается в гостиничном номере Гумберта и не может вспомнить собственного имени, тоже говорит на «чистом бруклинском».

Гумберт изысканно внимателен к доле переселенцев, пострадавших от войны и беспечного американского антисемитизма, который она породила. Когда мать Лолиты говорит, что ей хотелось бы «достать настоящую тренированную служанку вроде той немки, о которой говорили Тальботы», речь, конечно, идет о еврейских беженках, у которых вне зависимости от умений и образования порой не оставалось иного пути в Америку, кроме как работать прислугой. Когда Александра Толстая ломала голову, как бы раздобыть Набоковым американские визы, рассматривался вариант рекомендовать многоязычную Веру в качестве домработницы.

А вот еще более яркий пример. Когда Гумберт появляется в «Привале зачарованных охотников» – гостинице, где впервые насилует Лолиту, – то замечает, что управляющий подозрительно осматривает его и, «не поборов темных сомнений», номер предоставить отказывается, так что Гумберту стоит огромного труда настоять на своем.

Позднее он пытается забронировать номер по почте, но ему снова отказывают, обращаясь в ответном письме «профессор Гамбургер».

Кроме того, Гумберт замечает на почтовой бумаге гостиницы штампы «СОБАКИ не допускаются» и «ЦЕРКВИ на удобном расстоянии для верующих». Фраза о собаках была общепринятым сокращением: подразумевалось, что евреям и неграм тоже не рады.

Полная формулировка – «Собаки, цветные и евреи не допускаются» – использовалась в Соединенных Штатах до начала 60-х годов и даже позднее. Гумберт очень к месту вспоминает кокер-спаниеля, которого видел в холле гостиницы, когда они с Лолитой останавливались там первый раз, и думает, не крещеный ли часом этот пес.

Если намек «собаки не допускаются» оказывался чересчур тонким для посетителя, то пометка «церкви на удобном расстоянии для верующих» в ту эпоху однозначно давала понять: евреям сюда нельзя. За то время, пока Набоков работал над «Лолитой» – и просматривал газетные объявления, чтобы подыскать жилье на лето для охоты на бабочек, – в рубрике объявлений одной только The New York Times такие формулировки появлялись больше тысячи раз.

Эти обороты приобрели популярность после запрета на открытую дискриминацию. Тем не менее в них нетерпимость просматривалась настолько отчетливо, что, пока Набоков сидел в Итаке и трудился над «Лолитой», Антидиффамационная лига подала официальную жалобу по штату Нью-Йорк. Полемика в нью-йоркских газетах не утихала четыре месяца. Представители католической церкви утверждали, что эта формулировка вовсе не направлена против евреев, а торговые агенты говорили, что «широкие массы понимают “код” <…> и благодаря этому евреи понапрасну не делают заявок на жилье, в котором им все равно откажут».

Список намеков на американский антисемитизм в «Лолите» можно продолжать долго. Мать Лолиты подозревает «некую постороннюю примесь» в роду у Гумберта и грозится покончить с собой, если узнает, что он не христианин. Когда Гумберт, получив от Лолиты письмо, бросается разыскивать ее в городке Коулмонт, в магазине, куда он забегает, «осторожный» продавец указывает посетителю на дверь, не дав ему даже рта раскрыть. Выследив наконец таинственного любовника Лолиты, Клэра Куильти, Гумберт приходит к нему домой, но его просят уйти, потому что «это арийский дом».

Если в начале романа Набоков оперирует тонкими иносказаниями, то по ходу действия туманные семитские отсылки приобретают все большую отчетливость. В одном из моментов книги Гумберт жалеет одноклассника Лолиты, Моисея Флейшмана.

«Бедный Моисей, – скажет позднее Набоков комментатору «Лолиты», – он единственный еврей среди всех этих арийцев». Один знакомый Гумберта жалуется, что в их маленьком городке многовато итальянских торговцев, и добавляет: «…но зато мы до сих пор были избавлены от…». Понимая, куда он клонит, жена обрывает его, не дав закончить предложение. Сев переводить книгу на русский, Набоков действовал решительнее и не оставил читателю сомнений в том, от кого избавлены жители городка. В автопереводе знакомый Гумберта явно начинает произносить слово «жидов».

Гумберт вызывает некие подозрения у полудюжины персонажей, но пройдет больше десяти лет, прежде чем один из комментаторов выскажется более определенно: героев смущает происхождение Гумберта. Этим сомнениям можно найти и другое объяснение, но оно настолько неожиданное, что читатели совершенно упускают его из виду – возможно, Набоков задумывал своего Гумберта Гумберта евреем."

Да, очень, очень демократично.

Показать полностью

Лолита Владимир Набоков Зарубежная литература Антисемитизм США Жизнь за границей Прошлое Прошлое и настоящее Длиннопост Текст

480

SergioRamosRossi

5 лет назад

Пикабушники Северной Америки

Почему не воровать, если все воруют, а наказания нету?⁠⁠

На волне ситуации в США, хочу просто подметить,а так же добавить забавную историю(не моё), о воровстве и кумовстве .

Есть три основных фактора,которые сдерживают человека от кражи, но приоритеты в которых они расставлены разные , либо какой-то фактор просто отсутствует.

1. Мораль,она же совесть.

Почему не воровать, если все воруют, а наказания нету? Беспорядки, Расизм, Закон, Длиннопост

У каждого она разная, но я считаю это самый главный и стабильный фактор. Если ты считаешь что воруя, ты воруешь чей-то труд, так как ты не заплатил за это,и это недостойно,так как с тобой могут поступить точно также и ты выше этого, то это делает тебя высокоморальным человеком. Ну и другая сторона этой морали - аморальность. Если ты считаешь что "от этого некто не обеднеет", или что тебе кто-то (государство,фирма,белые или папуасы) что-то должны, или просто тебе насрать, потому что ты хочешь жить красиво и методы не имеют значения.Люди в которых данный фактор в приоритете самые опасные. Данный фактор всегда есть,плохой или хороший,но отсутствовать мораль не может.

2. Религия .

Данный сдерживающий фактор может и отсутствовать(атеизм). Но стоит отметить, что почти всегда государство заинтересовано в развитии религий, так как влияние церкви на массы очень велико. Религий много и все они разный, не могу сказать что религия неизменна, так как внесения в трактования святых книг менялось вместе с историей.Если доминирует этот фактор, человек становится легкоуправляемым. Конечно, духовное развитие это хорошо и бесспорный плюс в любой религии, но не стоит забывать, сколько воин было на этой почве,и даже сейчас сколько вызывает стычек тема "чей Бог сильнее и настоящий!".Так же данный фактор не идёт в противоречии со следующим,иначе б второго в государстве не было.

3. Закон.

Закон ,в отличии от Богов, настигает гораздо быстрее, а исполнение приговоров гарантирует уменьшение данного происшествия повторно. Так же он есть показательным примером для остальных и равный (хотелось бы верить) для каждого. Если закон нарушается и наказания не следует,то люди, у которых отсутствует фактор 2 прибегают к фактору 1. Теже, у кого фактор 2 более выражен чем 1, продолжают следовать своему пути, но влияния при отсутствия 3-го фактора на людей уже не оказывают.

Поэтому, про какой- бы там расизм в США вам не говорили, но если преступления остаются безнаказанными у всех навиду, это приведёт только к ещё большим преступлениям, и расизм здесь не при чём.

Ну и интересная история, когда-то вычитал в книге,возможно уже и было на Пикабу,но думаю сейчас тоже актуально, решил найти и поделится с вами.

_________________________________________________________________________________________

Как Nike решили проблему с воровством своих кроссовок на заводах

В главном офисе фирмы Nike, 1000 человек посворачивали себе головы, над неразрешимой задачей. Приглашают «trouble-shooter» (специалист по решению проблем), обрисовывают проблему:

Руководство Nike:

— Мы начали производить кроссовки в некоторых беднейших странах Африки. Заранее все посчитали, построили фабрики, обучили персонал, себестоимость должна была быть низкой, но тут столкнулись с неожиданной проблемой: местные работники наших фабрик, немилосердно воруют готовую продукцию. Целые деревни от мала до велика ходят в кроссовках по цене сопоставимой с их годовым доходом…

Мы пробовали нанимать больше охраны из местных, но было только хуже — охранники и их семьи тоже любят кроссовки…

Если завести секьюрити из Штатов, то себестоимость вообще зашкалит.

Trouble-shooter:

— А чего вы от меня хотите?

Руководство Nike:

— Придумайте, как сделать так, чтобы кражи снизились до нуля, не затрачивая при этом денег на охрану фабрик.

Trouble-shooter, конечно же ничего не понимал в технологии производства обуви, но в отличие от 1000-и топ-менеджеров компании Nike, которые понимали, умел смотреть на любую проблему с совершенно другого угла.

Он немного посидел один в прохладной темной комнате и выдал ответ:

— Вам нужно в разных странах выпускать отдельно левые и правые кроссовки…

Показать полностью 2

Беспорядки Расизм Закон Длиннопост

Отличная работа, все прочитано!

137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 150 160 170 180 230

Пикабушники Северной Америки

Популярные теги в сообществе: