Antropogenez

Есть великие личности, чьи имена золотыми буквами вписаны в пантеон науки – смелые первооткрыватели, упорные исследователи, Ученые с большой буквы. И есть персонажи, чья черная тень для многих тысяч людей надолго заслонила Солнце Разума – настоящие магистры лженауки, которых безо всяких выборов стоило бы принять в Академию ВРАЛ. Расскажем про одну легендарную личность, на фоне которой завзятые мракобесы типа Германа Стерлигова кажутся безобидными котятами.

“Мы не позволим Слову Господню

капитулировать перед безбожными астрономами”.

“Эволюция - всего лишь комар по сравнению со злом,

причиняемым учением Коперника”.

Уилбур Гленн Волива

История начинается в конце XIX века, когда некоторую известность в США получил проповедник-евангелист Джон Александр Доуи, специализировавшийся на сеансах «исцеления молитвой». Поколесив по миру, целитель развернул активную деятельность в Чикаго, на территории, арендованной им рядом со Всемирной выставкой. Там он поставил тщательно продуманный спектакль под названием «Божественные исцеления», проводившийся перед посетителями ярмарки. Полагают, что многие из этих исцелений были инсценированы: для демонстрации «чудес» на сцену выводились заранее отобранные люди. Доуи поправлял здоровье желающих даже по почте, и целительский бизнес оказался прибыльным делом, позволив предприимчивому проповеднику основать в Чикаго несколько «домов исцеления». Армия поклонников Доуи росла, а учение распространилось далеко за пределы Чикаго.

По-своему трактуя Библию, Доуи выступал против любых проявлений современного грешного мира, включая медицину, ведь исцелять может только Бог. Одно время Доуи даже снабжал свои выступления девизом «Доктора, Лекарства и Дьяволы». На одну из таких проповедей заявились студенты-медики, которые стали бросать в Доуи камни и бутылки, так что для восстановления порядка потребовалось вмешательство полиции.

В какой-то момент “Дома исцеления” Доуи привлекли внимание Чикагского совета здравоохранения, обеспокоенного разгулом шарлатанов в регионе. Серия смертей в “Доме исцеления номер 1” в конце 1894 года дала Министерству здравоохранения повод начать расследование против Доуи, занимавшегося медициной без лицензии. Начались судебные тяжбы. Доуи понимал, что в Чикаго его амбициозные планы реализовать затруднительно.

Неудовлетворенный американскими нравами, проповедник пожелал создать островок, свободный от греха и грязи, и в 1899 году купил крупный участок земли в штате Иллинойс, в сорока милях к северу от Чикаго. Там Доуи основал коммуну из 6000 своих последователей, под библейским названием «Сион». Молодой провинциальный городок стал маленькой религиозной империей, а впоследствии – американским центром плоскоземельцев. Но об этом чуть позже.

Учрежденная Доуи секта полностью контролировала все аспекты жизни горожан. В центре города был воздвигнут большой деревянный храм “Скиния Силома” на 7 тыс. посадочных мест. Весь местный бизнес принадлежал церкви. Однако благодаря предприимчивости Доуи город процветал, и слава о нем продолжала распространяться среди консервативно настроенных христиан, желающих жить «по Божьему закону». В Землю Обетованную устремились поселенцы не только из США, но и из Южной Африки, Австралии, Швейцарии. К церкви Доуи присоединился и Уилбур Гленн Волива, молодой пастор и главный герой нашего рассказа, который сделал в общине быструю карьеру, за два года став старейшиной.

Жизнь горожан регламентировалась множеством строгих правил и ограничений. В Сионе запрещалось «всё дьявольское зло»: алкоголь, свинина, табак, устрицы, лобстеры, игральные карты, вакцинация и вообще медицина, аптеки, больницы, театры, колдовство, танцы, опера, цирк, профсоюзы, масоны и так далее. Нарушение любого запрета каралось немедленным изгнанием из города.

Амбиции Доуи росли. Проповедник объявил себя живой реинкарнацией апостола Павла, новым пророком Илией, а также «Первым Апостолом обновленной Церкви последних дней».

Забавный эпизод случился в 1902 году, когда вызов Джону Доуи бросил индийский проповедник, основатель движения ахмадитов Мирза Гулам Ахмад. Этот исламский пророк считал себя духовным воплощением Христа; Доуи же утверждал, что ислам будет уничтожен Иисусом при его скором втором пришествии. Ахмад написал Доуи письмо, в котором предложил ему “молитвенную дуэль”: оба будут молиться Богу, чтобы тот из дуэлянтов, кто “фабрикует ложь”, умер раньше праведного.

Состязание широко рекламировалось СМИ в США, однако Доуи отклонил вызов, назвав Мирзу Ахмада «глупым мусульманским мессией». Ахмад торжествующе предрекал: “Бедствие обязательно постигнет его Сион, ибо он должен нести последствия либо принятия вызова, либо отказа. Он уйдет из этой жизни с великой скорбью и мучениями еще при моей жизни”. Что ж, Доуи закончил свою жизнь в 1907 году, Ахмад - в 1908. Исламская магия победила.

Однако не только благими помыслами руководствовался Доуи, который, помимо проповедей и целительства, оказался замешан в махинациях с ценными бумагами. За подъёмом последовал упадок: предприятия Сиона погрязли в долгах, а работники очутились на улице. На фоне глубокого кризиса, Доуи купался в роскоши в своей 25-комнатной резиденции, построенной в соответствии с последними европейскими веяниями; каждая из его лошадей стоила целое состояние, а сам проповедник гастролировал по миру, останавливаясь только в лучших отелях. Недовольство общины росло, но чашу терпения переполнило обвинение Доуи в полигамии: подробности о его “гареме из молодых наложниц” просочились в прессу.

В сентябре 1905 года Доуи, перенесший инсульт, отправился лечиться на Карибы (по другим сведениям - в Мексику), где тратил по 2000 долларов в день на свое здоровье, а заместителем в Сионе на время поездки назначил Воливу.И очень зря! Произошёл переворот: община восстала против Доуи, сместила проворовавшегося «пророка» и избрала Уилбура Воливу лидером церкви, которую тот переименовал в Христианскую Католическую Апостольскую Церковь. Новый глава Сиона показал себя талантливым менеджером, железной рукой вытянул город из долговой ямы и безраздельно правил следующие три десятилетия.

Однако «генеральный надзиратель» Сиона, как именовал себя Волива, оказался еще и гораздо более суровым диктатором, чем его предшественник (о характере Воливы красноречиво говорит фраза из его первой службы в Сионе: “Если кто-нибудь заговорит во время моей проповеди, я ударю его книгой…”). Волива опутал предписаниями каждый шаг членов общины. Он даже выбирал для прихожан брачных партнеров. Формально у города были мэр и правительство, но они полностью подчинялись “надзирателю” и его Теократической партии. Большинство жителей города работало на предприятиях принадлежавшей Воливе корпорации "Zion Industries", которая производила разнообразные товары, от шотландских кружев до печенья с инжиром и шоколадных батончиков. Имя Воливы красовалось на магазинах и на храмах, на билбордах и на товарных чеках. К 1910 году “генеральный надзиратель” стал единоличным владельцем всего имущества Сиона, оценивавшегося в 11 млн долларов.

Религиозные течения, кроме Апостольской Церкви, были фактически запрещены - приезжие проповедники из конкурирующих сект подвергались преследованиям со стороны городской полиции, называемой “преторианской гвардией”.

За порядком следили 800 гвардейцев, вооруженных дубинками и Библией; нарушителя ждал срок в местной тюрьме. Кстати, писали, что в 1916 году Волива самолично арестовал шефа полиции за курение.

К 20-м годам Сион прославился как город с максимальным числом запретов в США. Стиль жизни сионцев стал столь суровым, что посторонние редко отваживались туда соваться, а сунувшись, трепетали, медленно проезжая через город (езда со скоростью свыше 5 миль в час запрещена!): бдительная местная полиция ни для кого не делала исключений. Таблички на въезде гласили: «Использование алкоголя, табака, сквернословие и вульгарность запрещены в Сионе. Только чистый может войти в город». Танцы, кино, собрания более 2 человек в общественном месте запрещались, как и жевание жвачки, поцелуи вне брака, чтение газет (!), домашние животные (!!), ношение очков (!!!) и свист по воскресеньям. После 10 часов вечера всем предписывалось сидеть по домам. Для полного счастья Волива запретил и Санта-Клауса.

Лечение болезней допускалось только молитвами. Ряд запретов касался женской одежды: исключались глубокий вырез, короткие рукава, одежда без воротника, короткие юбки, косметика, высокие каблуки. Купаться мужчины могли только на расстоянии не менее 50 футов от женщин (даже собственных жён). Разумеется, строго в купальниках, закрывавших всё что только можно.

Неверных - тех, кто не относился к господствующей церкви (удивительно, но такие встречались в городе), Волива именовал не иначе как грязными собаками; их детям предписывалось посещать отдельные школы и даже запрещалось играть в парках Сиона.

Но мы подходим к самому интересному. Начиная с 1914 года, Волива начал активно бороться с тем, что он называл «троицей зла»: эволюцией, современной астрономией и критикой Библии. Доктрина Апостольской церкви была простой и ясной: допустима только буквальная трактовка Писания. Если в Библии написано, что мир создан за 6 дней – значит, за 6 суток, и никак иначе. То же самое касалось и формы Земли: упоминание в Писании «концов» или «краёв» Земли исключало шарообразную модель. Кроме того, в Библии сказано, что, когда Иисус Христос вернется, «Всякое око увидит Его». Но если бы Земля была шарообразной, те, кто живет “на дне земного шара”, никак не могли бы видеть самый верх Земли… А как дьявол мог бы искушать Иисуса, показывая ему с высокой горы «все царства мира», находись они на шаре?

Какова же наша планета на самом деле? «Форма Земли похожа на стейк на круглой тарелке, окруженный ободком из картофельного пюре», – охотно объяснял Волива журналистам. Преодолеть «пюре» человеку невозможно – «там слишком холодно». За Южным «полюсом» располагался край Земли, с которого любой корабль свалился бы в бездну, если бы не стены льда, препятствующие судоходству. Дальше начинался Аид, а ниже – еще более загадочное место, где обитали призраки расы, населявшей Землю до Адама и Евы.

«Я верю, что Земля плоская, покоится на воде; нет никакого движения Земли, никакой земной оси и земной орбиты. Это большая глупая гниль, рожденная в эгоистичном мозгу неверующих… Моя астрономия содержится в Библии», - говорил Волива. Проповедник велел изменить текст церковных песнопений там, где они не укладывались в его доктрину. Например, в известном гимне “Да здравствует сила имени Иисуса” в строках “Пусть каждый род, каждое племя / На этом шаре земном / Ему припишут величие” земной шар был заменен на “земную плоскость”.

Сферическая форма Земли противоречила не только Писанию, но и здравому смыслу: ведь если мир круглый, то река Миссисипи текла бы в гору, а австралийцам нужны были бы крючья на ногах, чтоб удержать их от неминуемого падения в космос.

А вот как мастерски Волива расправлялся с представлениями астрономов о расстоянии до солнца:

«Утверждают, что солнце в 92 миллионах миль от нас. Я смеюсь над этим, не только как математик, но и как ученик Слова Всевышнего. Создал ли Всевышний Землю и затем создал свет, чтобы освещать её, и поместил светильник на расстоянии 92 миллионов миль, и сделал его в миллион раз больше чем Земля? Что бы вы подумали о дураке, который построил дом в Сионе и зажег светильник в Кеноше, штат Висконсин, в 100 милях от него, чтобы освещать прихожую?». И добавлял, что если бы солнце было таким огромным, то его лучи достигали бы обоих полушарий Земли “с одинаковой силой”, сделав невозможной смену сезонов.

В одном из выступлений проповедник демонстрировал эксперимент, как ему казалось, опровергающий «закон гравитации». Он выходил на сцену, держа в руках воздушный шарик, книгу, перо и кирпич, бросал эти предметы и глубокомысленно заявлял: «Этот кирпич поднимается настолько, насколько его вынуждает сила, и затем падает, потому что он тяжелее воздуха, и больше ничего»… «Единственный закон тяготения — это неизбежное движение двух влюбленных сердец, сидящих на противоположных концах скамейки в парке», - ещё один образчик риторики Воливы.

Свои гениальные идеи Волива публиковал в журнале «Листки исцеления», распространявшемся в США. Один из выпусков издания, от 10 мая 1930 года, был полностью посвящен астрономии.

"Может ли каждый, кто серьезно рассматривал этот вопрос, - спрашивал автор одной из статей, - честно сказать, что верит в то, что Земля движется с такой невозможной скоростью? Если Земля движется так быстро, то в какую сторону она движется? В этом случае, должно быть легче путешествовать в ту же сторону, что и Земля, чем против нее. Ветер всегда должен дуть в направлении, противоположном тому, в котором движется Земля… Кто верит, что он может подпрыгнуть в воздух, оторваться от Земли на секунду и опуститься на расстоянии 193,7 мили от того места, где он подпрыгнул?"

А вот как Волива решал проблему классического опыта с маятником Фуко: "Если движение Земли имеет какое-то отношение к движению маятника, то зачем его запускать? На самом деле каждый, кто серьезно задумается над этим, должен увидеть, что если бы Земля вращалась с той скоростью, о которой говорят астрономы, маятник улетел бы прямо в космос и остался бы там".

Но главным украшением журнала стала большая фотография, на которой изображались двенадцать миль береговой линии озера Уиннебаго, штат Висконсин. «Объектив фотокамеры находился ровно в трех футах над водой... КАЖДЫЙ МОЖЕТ ПОЕХАТЬ В ОШКОШ И УВИДЕТЬ ЭТО ЗРЕЛИЩЕ СВОИМИ ГЛАЗАМИ В ЛЮБОЙ ЯСНЫЙ ДЕНЬ. В хороший бинокль можно разглядеть небольшие объекты на противоположном берегу. Это неопровержимо доказывает, что поверхность озера - это плоскость или горизонтальная линия... Научная ценность этой фотографии огромна».

Не ограничиваясь печатным словом, в 1923 году Волива основал в Сионе радиостанцию, став первым в мире евангелическим проповедником с собственным радио. Для этих целей в центральном парке города воздвигли новое здание стоимостью $50,000. Целью вещания было противостоять злу, распространяемому атеистическими журналистами. Девиз новоиспеченной радиостанции WCBD гласил: «Там, где правит Бог, человек процветает». Радиостанцию слушали по всей Америке «и даже на кораблях в море», и некоторые под её влиянием приезжали в Сион, чтобы начать новую жизнь.

Свои идеи Волива жаждал посеять как можно шире, поэтому ездил по миру с проповедями, посетив, в том числе, Северную Африку, Индию и Китай. В какой-то момент он даже планировал совершить кругосветное путешествие вдоль Антарктики, вблизи предполагаемого ледяного ободка Земли, чтобы неопровержимо подтвердить свою теорию. Проповедник полагал, что будет двигаться не вокруг Южного полюса, а вокруг всего «земного круга», поэтому такой вояж займёт как минимум 6 месяцев. Когда в 1929 году авиатор Ричард Берд собрался пролететь над Южным полюсом, Волива разослал в издания разных стран телеграммы с призывом остановить полет, потому что самолёт Берда непременно улетит за ледяной край мира. Когда Берд таки успешно пересек Южный полюс, Волива отказался верить в это, ведь Южный полюс не существует, и Берд, вероятно, просто пролетел вдоль барьера, опоясывающего плоский мир.

Всех астрономов Волива считал "бедными, невежественными, самодовольными дураками". «Я возьму слово Божье и уничтожу любого астронома на Земле меньше чем за 30 минут», - утверждал он, и даже хвастался: “Я могу разнести в пух и прах любого человека в мире в интеллектуальной битве. Я не встречал ни одного профессора или студента, который знал бы хоть на миллионную долю больше по любому вопросу, чем я». А однажды во время юридической перепалки в зале суда он крикнул: "Каждый, кто борется со мной, идет ко дну. Попомните, что я говорю! Кладбище полно тех, кто пытался одолеть Воливу. Эта кучка тоже отправится на кладбище. Бог всемогущий покарает их". И, говоря о планах, обещал: "Я только начинаю свою настоящую работу. Я буду евангелизировать остальную часть Соединенных Штатов, а затем Европу".

Не поддерживаемый даже американскими креационистами, Волива испытывал отвращение к «так называемым фундаменталистам, которые изгнали мошку эволюции, но проглотили верблюда современной астрономии», и считал себя «единственным человеком в США, который верил в Библию», а также «единственным истинным фундаменталистом во всём мире».

Одна из самых известных пиар-акций Воливы – объявленная им премия 5000 долларов любому, кто опровергнет теорию плоской Земли. Как писал Волива в 1928 году, его предложение остается в силе до 1935 года, когда ввиду близости конца света уже будет неважно, плоская Земля или нет, ибо в этот момент “монстры эпохи джаза получат своё в виде высоковольтного тостера, выложенного огнём и серой”.

Деньги так и не удалось получить никому, «хотя многие пытались». Любые доводы разбивались об отточенную демагогию проповедника. Круглая тень от Земли на Луне? Но у плоской тарелки тоже круглая тень. Кругосветное путешествие Магеллана? Разумеется, Магеллан объехал вокруг Земли, так же как игла путешествует вокруг граммофонной пластинки. Другие планеты круглые, поэтому наша планета тоже должна иметь сферическую форму? Ничуть. Корова - животное с рогами, но разве прочие животные тоже обязаны быть рогатыми? Журнал “Современная механика” иронически писал в 1931 году, что получить 5 тысяч долларов смог бы разве что космический путешественник, сфотографировавший нашу планету с расстояния нескольких тысяч миль. Ах, наивный автор “Современной механики”!

В 1925 году в городке Дейтон, Теннесси, начался знаменитый «Обезьяний процесс». Судили учителя Джона Скоупса, который демонстративно нарушил закон Батлера, запрещавший преподавание теории эволюции в школе (подробности этой истории - здесь). Волива примчался в Дейтон, желая выступить в качестве свидетеля обвинения. Для Воливы представлявший сторону обвинения консервативный политик Уильям Дженнингс Брайан был недостаточно хорош, поскольку тот смел считать, будто Земля – шар. «Если он отрекся от современных теорий биологии, то обязан отречься и от современных теорий геологии и астрономии, как мы», - сетовал Волива. Увы, выступать в суде пастырю из Сиона не позволили. Между тем полагают, что у Воливы были амбициозные планы: он неоднократно предлагал Брайану коалицию на выборах в президенты Соединенных Штатов, на совместной платформе уничтожения ересей эволюции и сферической Земли. По замыслу проповедника, Брайан должен был стать президентом, а Волива - вице-президентом страны. Увы, Брайан умер через пять дней после окончания суда над Скоупсом.

Можете теперь представить, что лилось в уши бедных детишек в приходских школах Сиона, полностью подконтрольных Теократической партии Воливы. Не нужно пояснять, что какая-то там эволюция - доктрина о том, что «человек – это разновидность амёбы» - предавалась анафеме вместе с глобусами. Ученики узнавали, что солнце это диск диаметром 32 мили, находящийся на расстоянии 2700 миль от Земли, а небеса – это твердый купол, на котором светила закреплены подобно люстрам на потолке. В классах висели карты плоской Земли, с Северным Полюсом посередине и антарктическими льдами, охватывающими мир белым кольцом.

В течение многих лет Zion Industries успешно приносила Воливе денежки, вместе с другими 26 предприятиями Сиона. Однако наступили 30-е, а с ними Великая Депрессия, которая поставила экономику Сиона на грань банкротства. Волива пытался бороться с кризисом: сокращал расходы, организовывал массовые молебны, он даже чуть смягчил городские законы, дабы создать Сиону более благоприятный имидж. Но времена изменились: в городе становилось всё больше «Независимых» - жителей, не являющихся прихожанами Апостольской Церкви Воливы. Ударом стала победа независимого кандидата Ониаса Фарли на выборах президента Школьного совета в 1934 году: перевес был столь значительным, что Воливе не удалось убедительно подделать результаты. В ярости Волива произнес перед двухтысячной толпой гневную проповедь, где прямо угрожал обидчикам: «Вам, люди, лучше быть осторожными. Я был воспитан как стрелок. Сейчас я хорошо вооружен и в целях самообороны готов убить человека при первой же возможности». Фарли не испугался и снова открыл государственные школы, незаконно закрытые Воливой. Власть диктатора слабела, и одновременно более мрачным становился его взгляд на мир.

Надо сказать, что в течение своего правления Волива неоднократно предсказывал скорый конец света, который постепенно «сдвигался», начиная с 1918 года, когда предзнаменованием скорого Апокалипсиса была объявлена эпидемия испанки. В дальнейшем поиск апокалиптических знамений стал привычной частью проповедей Воливы. Согласно его пророчествам, Вселенский Кирдык должен был случиться в 1923, 1927 и 1930 годах, а в 1931 году Волива официально объявил, что началось «Время конца света». В честь этого события название церковного журнала даже изменили с "Листков исцеления" на "Последнее предупреждение". В апреле 1934 года, после неожиданных результатов выборов в школьный совет, Волива заявил: у него есть божественная информация о том, что сатана "планирует захватить мир - вероятно, в сентябре". Журналисты также узнали, что в качестве превентивной меры проповедник организует турне в сопровождении духового оркестра и сотни своих лучших работников. Турне должно было начаться в сатанинском оплоте Чикаго и привести к неминуемому экономическому подъему Сиона.

Однако ни экономического подъема, ни конца света не случилось. 10 сентября 1935 года, когда очередной прогноз Воливы не сбылся, неудачливый провидец отправил своего заместителя, дабы тот сообщил журналистам, что апокалипсис всё-таки произойдет 10 сентября 1942 года. В этом году мир увидит пять затмений солнца и два лунных затмения, за которыми последуют циклоны, землетрясения, засухи, наводнения, приливные волны и извержения вулканов.

Позже Волива перенес Апокалипсис на 1943 год, добавив актуальной повестки: Италия, Франция, Англия и Америка объединятся в возрождённую Римскую империю, управляемую Муссолини по фашистскому образцу, а страны средней и северо-восточной Европы сформируют "великую коммунистическую конфедерацию", которая вторгнется на Святую землю. Начнется такая кровавая битва, что семь месяцев уйдет на погребение убитых, после чего последует Второе пришествие Христа и тысячелетнее Царство Божье на земле.

Конец света так и не наступил, однако, близился конец самого Воливы, который, подобно когда-то порицаемому им предшественнику, вел откровенно расточительный образ жизни. Zion Industries обанкротилась в 1935 году, а народ Сиона отвернулся от своего пастыря: Теократическая партия проиграла на городских выборах, и 29-летнее правление Воливы закончилось.

В попытке восстановить пошатнувшуюся репутацию Церкви, в центральном храме города была поставлена масштабная пьеса о «страстях Сиона», и к концу сезона 1936 года 60 000 человек увидели историю Иисуса из Назарета. Но на следующий год некий подросток, затаивший обиду на Воливу, совершил поджог. Здание храма сгорело вместе с радиостанцией. Пожар и общий упадок привели к закрытию приходских школ, а с ними прекратилось и преподавание теории плоской Земли…

Понравилась статья? Поддержите наш проект любым посильным донатом тут, на Пикабу:)

Средневековая могила со скелетом мужчины ростом не менее 1,9 м найдена в портовом городе Хальмстад на западном побережье Швеции. Слева от погребенного лежал меч, уцелевшие части которого, включая рукоять, имеют длину 130 см. Целый меч, по-видимому, был ещё слегка длинее.

На фотографиях, правда, видны только череп и плечевая кость мужчины, остальная часть еще скрыта под землёй.

Захоронение было обнаружено на площади Лилла Торг в центре города, которая в XV веке была частью францисканского монастыря. Известно, что монастырь просуществовал недолго, был закрыт в 1531 году, а то, что осталось от него, сгорело во время пожара 1619 года, уничтожившего большую часть города.

В 1932 году здесь впервые работали археологи, которые обнаружили остатки монастырской кухни и церкви. В ходе новых раскопок, проводившихся в ушедшем году, была раскопана еще одна часть церкви. Могила с мечом находилась под полом южного нефа. Рядом обнаружены еще две могилы: одна принадлежала взрослой женщине, другая - мужчине. Какой-либо инвентарь в могилах отсутствует. Более того, меч оказался единственным предметом, извлеченным из 49 могил, которые археологи исследовали в ходе реконструкции площади. Находка мечей в средневековых могилах – редкое событие, а люди, которых хоронили с мечами, принадлежали к высшим слоям общества.

Меч извлекли из земли и отправили на консервацию. На первом рентгеновском снимке находки видно, что клинок украшен инкрустациями в виде крестов, вероятно, из драгоценного металла.

P.S. Нравятся наши посты? Поддержите нас любым донатом здесь, на Пикабу:)

Воссозданное древнеримское "бикини" на основе мозаики из Виллы Romana del Casale на Сицилии.

На мозаике IV века в комнате "Десять девушек" изображены молодые женщины, которые выполняют различные спортивные упражнения и получают награды. Наряды девушек схожи с современными спортивно-купальными костюмами.

Реконструкция, быть может, не самая точная, но заслуживает внимания 😈

Около 500 лет назад этот мужчина щеголял по Лондону в дорогих сапогах, но затем утонул в Темзе.

Люди населяли берега реки Темзы задолго до того, как Лондон приобрёл свой современный облик. И поскольку различные инженерные и строительные работы тут проводятся постоянно, в ней регулярно находят предметы из прошлого. Правда, обычно это всё же не столь удалённые от нашего времени вещи: к примеру, в 2017 году из Темзы извлекли неразорвавшуюся бомбу времён Второй Мировой войны. Но зачастую попадается и что-то гораздо старше. Одна из самых сенсационных находок последних лет была сделана в декабре 2018 года: в отложениях старого русла реки обнаружили скелет утопленника, на котором всё ещё были надеты сапоги!

Началось всё с того, что в лондонском районе Бермондси строители проводили работы по прокладке тоннеля у одного из пирсов. Но в какой-то момент из илистых донных отложений проступили человеческие кости. Как и полагается, пригласили учёных из Музея археологии Лондона для компетентного изучения. Самым удивительным было то, что мягкие ткани человека полностью разложились, но кожаные сапоги сохранились поразительно хорошо. Вплоть до того, что отчётливо различимы швы льняными нитками и рельеф подошв. Именно сапоги и позволили датировать жертву утопления: такие высокие ботфорты были чрезвычайно дорогой обувью на рубеже XV-XVI веков.

Биологический возраст утонувшего мужчины — порядка 35 лет. Ряд особенностей наталкивают учёных на мысль, что он был связан с морским делом: рыбной ловлей, торговлей и т.д. К сожалению, нет полной ясности причин его смерти. Он мог либо угодить в воду и утонуть сам, либо ему могли помочь какие-то недоброжелатели. Косвенные признаки склоняют археологов к версии о несчастном случае. В частности, поза скелета — лежа на животе с вытянутой вверх рукой, будто бы он пытался выплыть. Да и люксовую обувку с покойника весьма вероятно сняли бы. Однако это по большому счету догадки: точные обстоятельства смерти мы вряд ли узнаем. Кстати, время-то это было, мягко говоря, не самое спокойное для Англии: завершение кровавой междоусобной войны Алой и Белой роз и приход к власти династии Тюдоров. По словам одного знакомого специалиста по английской истории, Тюдоры — худшее, что случалось с Англией…

Разумеется, больше всего археологи обрадовались именно сапогам. Обычно старинную обувь находят, когда её уже выкинули на помойку. Поэтому обнаружение обуви, надетой на человеческие останки — событие совершенно экстраординарное. «Просто невероятно найти любые сапоги конца XV века, а тут еще и целый скелет, который до сих пор их носит», — поведал Берт Ричардсон из Музея археологии Лондона. Тем более, что ботфорты отличаются высоким качеством исполнения и, повторимся, в своё время ценились чрезвычайно высоко.

Что ж, сапоги — это хорошо! Главное, чтобы потом не раздался голос за окном: «Открывай, мужик, мне дверь добром!»