Архивное фото...
Фото часового, фельдфебеля Алексея Страхова, у памятника Александру II в Кремле, Москва. 1902 год
Фельдфебель 16-го Восточно-сибирского стрелкового полка Алексей Страхов, уроженец Мариинского уезда Томской губернии, герой китайской кампании начала ХХ века, во время которой получил все четыре степени Знака отличия Военного ордена Святого Георгия
Крестьянский сын, сибиряк, уроженец Мариинского уезда Томской губернии, Алексей Иванович Страхов в 1896 году был призван на военную службу и во время Китайского похода Русской императорской армии 1899 – 1901 годов по подавлению Ихэтуаньского (Боксёрского) восстания служил в 16-м Восточно-Сибирском стрелковом полку. В этой кампании он проявил большое мужество, невероятную находчивость, отвагу и стал кавалером четырёх степеней Знака отличия Военного ордена Святого Георгия
Находясь в составе охотничьей команды (так именовали в то время группы фронтовых разведчиков) при взятии крепости Хунчун в 1900 году Страхов вынес с боя раненного начальника команды, за что награжден 4-ой степенью ЗОВО; в том же году за молодецкую разведку, произведенную с конными охотниками получил 3-ю степень. В 1901 году Страхов, имея под своей командой всего трех охотников, разбил шайку хунхузов в 60 человек, а когда начальник охотничьей команды (из 50 конных охотников и 3 казаков), сотник Демченко, придавленный убитой под ним лошадью, выбыл из строя, наш герой принял команду над охотниками и задержал с ними шайку хунхузов в 400 человек, до прихода полковника Столицы. За последние два подвига Алексей Иванович Страхов был награжден 2-ой и 1-ой степенями Знака отличия Военного ордена Святого Георгия, став таким образом его полным кавалером
За время боевых действий Страхов прошёл боевой путь от рядового до фельдфебеля, был удостоен чести состоять в карауле у Московского Кремля. С осени 1902 года был демобилизован с военной службы.
Ленин о политическая агитации
Наш прямой долг — вмешиваться во всякий либеральный вопрос, определять свое, социал-демократическое, отношение к нему, принимать меры к тому, чтобы пролетариат активно участвовал в решении этого вопроса и заставлял решать его по-своему. Кто сторонится от такого вмешательства, тот на деле (каковы бы ни были его намерения) пасует перед либерализмом, отдавая в его руки дело политического воспитания рабочих, уступая гегемонию политической борьбы таким элементам, которые в конечном счете являются вожаками буржуазной демократии".
Ленин В.И. Политическая агитация и "классовая точка зрения". 1902 год.
Главный фильм основателя всей кинофантастики — «Путешествие на Луну» (1902)
Кинематограф как технологию изобрели братья Люмьер. Но они были инженерами, далёкими от искусства, поэтому в основном снимали простенькие сценки типа «Прибытия поезда» и «Политого поливальщика».
В настоящее искусство визуальных чудес кино превратил Жорж Мельес, директор цирка и знаменитый фокусник.
Он первым понял, какие возможности для его профессии открывает новое изобретение, и начал снимать фильмы-фокусы, фильмы-иллюзии. Он жонглировал собственной головой и заставлял исчезать ассистенток. Его картины отправляли зрителей в заколдованные замки с привидениями, в морское царство и на Северный полюс.
Именно Мельес изобрёл спецэффекты как таковые — от простой остановки камеры, чтобы подменить предмет, до сложных механизмов и конструкций на лесках. А ещё он сразу же подал последователям дурной пример, поскольку вокруг спецэффектов, собственно, и строил каждый фильм. Сюжет в них даже не всегда присутствовал. Не забывайте, всё это был не высокохудожественный театр, а цирк!
Вершиной творчества Мельеса стало «Путешествие на Луну» — первый научно-фантастический фильм в истории (не будем считать 40-секундный ролик «Механический мясник», где всего-навсего показана необычная машина). Правда, ни о какой науке режиссёр, скорее всего, не думал — он снимал сказку, причём уже не в первый раз. Из книги Жюля Верна «С Земли на Луну» да ещё, пожалуй, «Первых людей на Луне» Герберта Уэллса он позаимствовал лишь саму идею: запустить космонавтов на снаряде из пушки и столкнуть их с племенем лунных дикарей.
Но по исполнению «Путешествие на Луну» похоже не на твёрдую научную фантастику, не на космооперу и даже не на стимпанк. Скорее, это произведение, которое могли бы создать в мире стимпанка. Фильм оформлен в духе ар-нуво — с ажурными, явно искусственными декорациями и множеством прекрасных дам, не играющих никакой роли, кроме украшения. События и антураж полны условностей и символизма: звёзды на небе — живые люди, а Луна кривится от боли, когда ей в глаз впивается снаряд-космолёт. И всё происходящее нарочито комично, несерьёзно. На Луну летят не гениальные изобретатели, а смешные астрономы, которые дерутся с селенитами при помощи зонтиков.
Именно этот милый, глупый и смешной фильм стал одним из символов немого кино наряду с Чарли Чаплином. Его пародировали, к нему записывали разные версии саундтреков, его использовали как образец, когда надо было воссоздать стиль довоенной «прекрасной эпохи». И это просто чудо, что он сохранился до наших дней. Разорившийся из-за патентных троллей Мельес чуть не уничтожил собственные плёнки. Но поклонники вовремя нашли старика и под конец жизни вернули ему если не славу, то почитание. Хэппи-энд.
P.S. Жизнь Мельеса могла бы сама послужить основой для фантастического кино. Такого пока не сняли, но драма «Хранитель времени» (2011) Мартина Скорсезе связана с одним из эпизодов его биографии. Герои фильма, парижские дети, помогают пожилому и забытому режиссёру вновь обрести признание. В фильме есть капелька стимпанка, и при желании его тоже можно считать фантастикой.
Автор текста: Александр Гагинский
Источник: 150 фантастических фильмов, которые стоит посмотреть
Ответ на пост «Интересное Уфа»1
В Ростове-на-Дону в начале проспекта Стачки, стоит этот памятник.
Его история такая:
Бухали как-то кузнец с подмастерьем в Нижне-Гниловской (станица рядом с Ростовом, сейчас часть Советского Района Ростова-на-Дону) и у них кончилась водка. А денег нет.
Решили они тогда продать наковальню. Ну и потащили на центральный рынок. Вышли на большую дорогу и видят цыган на тачке едет. Тормознули его:
-- Подвези до рынка - говорят.
-- А чо же не подвезти - лезайте в тачку - говорит цыган.
И вот они едут и уже почти доехали до города но тут подмастерье у кузнеца шепотом спрашивает:
-- а чем мы цыгану платить будем?
-- да не будем ему платить - назад же он нас не повезет - отвечает кузнец.
Но цыган это услышал и как закричин:
-- А НУ ПОШЛИ ВОН С ТАЧКИ!
С тех они там и стоят и голосуют, чтобы их до рынка довезли, но все в городе знают, что у них нет денег чтобы заплатить и не берут. А дорогу так и называют: "С тачки!"
_____________________________________________________________________
В реальной жизни во время Стачки 1902 года, жестоко подавленной полицией и казаками, согласно Википедии, погибло 6 и было ранено 17 человек, но пострадало, причем достаточно сильно, гораздо больше.
Мои предки не пострадали во время самой Стачки, но были вынуждены покинуть город, скрываясь от возможного преследования со стороны власти, за помощь участникам стачки.