Шииты

Экспансии двух религий, конечно, имеют свои особенности.

Но именно эта "вспышка" позволяет косвенно поверить в то, что личности существовали.

Но отбросим их чудеса и связи с высшим разумом.

С какими же проблемами столкнулся Иисус в Римской провинции на периферии?!
Там допускалось исповедование местной веры,чтились римские законы и порядки. За непослушание наказывали.
Не дай, Юпитер, чтобы что-то пошло не так

А тут какой-то человек, называет себя сыном Бога и призывает стремится к какому-то Царствию Небесному, вместо вполне материальной Римской империи и ее правителя.

Надо сказать, что не смотря на существование римского пантеона обожествление императора было делом вполне привычным

Это мы видим и у ацтеков (Монтесума) и у египтян (Аменхотеп третий).
Неуважение к императору и его власти - прямой бунт.

Иисус и Мохаммед позиционирование себя, как посланники и непосредственные "заявители" воли единого Бога, а также вершители новой "перезагрузки"

Еще одна черта : уверение в истинности, без резкого перечеркивания уже привычной веры.

Так пророк Аллаха указывал на существование пророков и до него (того же Ису -Иисуса), сына плотника из Назарета ветхозаветных пророков.
Однако в исламе он вовсе не мессия, и совершенно не сын Господа!

Иронично, что принцип равенства людей перед богом был использован, как надежный механизм упрочения своей власти почти всеми христианскими королями.

Сына божьего "прессуют" книжники. Римское правление напрягается насчет проповедника.

Мухаммед бежит из святой Мекки в Медину.

Хидждра (переселение мусульманской общины ) в 622 считается отправной точкой этой религии

Примерно тоже происходит и после Тайной вечери, на которой Христос дает наставления и напутствия своим учеником перед своей казнью в 30-х годах нашей эры.

Однако, надо признать, что саму религию строили уже на фундаменте именно последователи пророков, но прибегая к гиперболизации.

Ведь именно религиозные правила и различия кроются именно в развитии церквей

Экспансия ислама началась быстрее, сразу после смерти Мухаммеда и следовала за подавлением древних аравийских культов и их ассимиляция (Кааба стала священным местом ислама, до этого там бушевало язычество).

Первые христиане стали проповедовать среди других народов. Петру и Павлу не зря достались античные имена, но встретили противодействие со стороны властей.

Хоть веру и принимали греки, "вспышка" дойдя до Рима из Иудейской провинции

и заглохла, найдя противодействие в верхах.

Так Нерон уже в годах обвинил христиан в поджоге 64 года!
То есть буквально через 30 лет после предполагаемой казни Иисуса.
Апостол Пётр - ученик Христа и гипотетический первый Папа римский также был казнен при Нероне.

Так император Деций в 250-х начал кампанию по слежению за почитанием "отеческих богов"

Но императоры не учли, что гибель за веру и праведные страдания только подстегивали новоиспеченных христиан

В 258 г. Император Валериан подверг христиан жестоким репрессиям и казнил папу Сикста, священников, епископов и диаконов уже иерархической церкви.

Что же интересного? Уже в 251 появляется анти-папа Новоциан

Его учение запрещало церкви принимать тяжелых грешников

Священник-грек Арий из Александрии 256—336 разработал учение - Арианство, которое отвергало единосущность Христа с богом (равный, но не подобный).

Этот богословский теоретик ставил под удар и богословское учение о Троице

И это за столько лет до раскола и отделения православия и католицизма !

Всё дело в вере или в религии?!

После смерти Мухаммеда в 632 его заместители "халифы" начали активные завоевания.

Халифы Омейяды (с 661) владели кроме Аравии Ираном, Северной Африкой и Испанией

Разница между суннитами и шиитами опять же в сфере богословия:

признавшие Али ибн Абу Талиба (двоюродный брат и сподвижник пророка) и его потомков единственно законными наследниками и духовными преемниками пророка Мухаммеда.

Шииты в вопросах верховной власти предпочитают халифам имамов - духовных лиц

В 7-м веке борьба конфессий ислама за власть продолжила раскол

После 680-го шииты окончательно выделяются из общей массы своим мировозрением.

Они считают, трех первых халифов узурпаторами власти

А Самого Али, четвертого халифа (656-661) праведным и законным

Хотя многие исследователи отмечают, что раскол начался еще до начала похорон пророка!

Также гражданская война в первом («Праведном») Арабском халифате в 656—661 усилила разделение.

Иракское «Народное ополчение» («Аль-Хашд аш-Шааби») – военно-политическая группировка, которая появилась сравнительно недавно, но уже приобрела репутацию одной из самых влиятельных и могущественных сил в Ираке и даже в соседней Сирии. Она располагает мощным лобби, влиянием на правительство, хорошо вооружёнными и организованными военизированными формированиями, собственными СМИ и не стесняется заявлять о праве на принятие важнейших решений, касающихся настоящего и будущего страны.

История структуры начинается с 31 марта 2014 года, когда указ о её создании был подписан тогдашним премьер-министром и главкомом ВС Ирака Нури аль-Малики, впавшим в панику после падения Мосула и потери контроля над почти третью территории страны.

О том, почему шесть полнокровных дивизий армии и МВД Ирака обратились в бегство, едва завидев на горизонте пыль от пикапов с пулемётами в кузовах, написано уже немало. Однако вновь необходимо подчеркнуть: именно Нури аль-Малики спровоцировал наступление суннитов, долгое время лишая их минимальных гражданских прав, всячески их третируя и преследуя, а в декабре 2013-м отдал приказ на расстрел мирных палаточных городков с протестующими. И речь не идёт о вторжении исламистов извне: местное суннитское население выступило в защиту своих прав с оружием в руках – Багдад не оставил им иного выбора.

При этом сам бывший премьер волей или неволей оказался исполнителем части масштабного плана США в рамках реализации планов «управляемого хаоса», в котором Ирак занимает важное, но отнюдь не единственное место – достаточно вспомнить события «арабской весны». Приходится признать: американцам удалось стравить суннитов и шиитов не только на межгосударственном уровне, используя давние противоречия между Саудовской Аравией и рядом других стран Залива, с одной стороны, и шиитским Ираном – с другой, но и спровоцировать гражданские войны в Сирии, Йемене, Ираке и Ливии, умело используя ими же созданный жупел «Аль-Каиды» и «Исламского государства».

Уместно напомнить, что еще летом 2006 г. в американском Armed Forces Journal была опубликована карта грядущего передела Ближнего Востока. Автор карты – никому не известный отставной подполковник Ральф Петерс, однако она используется в качестве методического пособия в программах для офицеров Оборонного колледжа НАТО и применяется Национальной военной академией США, в том числе и специалистами по планированию. Не случайно в июне 2006 года тогдашний госсекретарь США Кондолиза Райс заявила: «То, что мы наблюдаем сегодня, по сути, представляет собой начало родовых схваток, в результате которых родится Новый Ближний Восток»

Нельзя не отметить и роль Ирана в создании «Народного ополчения» - организация формировалась при прямом участии Тегерана, который не только дал добро, но и прямо подталкивал Багдад к такому решению, оказав огромную финансовую, материальную и иную помощь, включая направление в Ирак военных советников и инструкторов из Корпуса стражей исламской революции (КСИР). Естественно, при этом Иран преследовал собственные интересы – противодействовать американской и саудовской экспансии, расширить своё влияние в регионе и обезопасить себя от возрождения мощного соседа: память о давнем историческом противостоянии арабов и персов вошла в состав ДНК, уже не говоря о кровопролитной войне во времена Саддама (1980-1989 гг.). Парадоксально, но факт: враждующие между собой США и Иран нашли каждый свою выгоду в появлении «Народного ополчения».

В июне 2014 г. высшим шиитским духовенством Ирака были изданы религиозные фетвы, согласно которым тысячи добровольцев пополнили ряды ополчения и отправились в места боевых действий в провинциях Анбар, Багдад, Салах эд-Дин, Киркук и Нейнава, а также в соседнюю Сирию, где выступили на стороне правительственной армии. Бойцы ополчения, как правило, хорошо мотивированны и показывают себя отважными воинами, нередко, правда, проявляя чрезвычайную жестокость. Они отличились в боях за города Тикрит, Самарра, Рамади, Феллуджа, Шаркат; сейчас принимают активное участие в битве за Мосул и в боях в Сирии.

Организация имеет чёткую структуру, аналогичную армейской (включая воинские звания), а 67 боевых формирований обозначены либо названиями, призванными подчеркнуть принадлежность к шиитской ветви ислама (дивизия «Аббас», бригада «Имам Хусейн» и др.), либо по номерам: 1-я бригада специальных операций, 6-я бригада особого назначения и т. д. На вооружении – танки, БМП и другая бронетехника, буксируемая и самоходная артиллерия, реактивные системы залпового огня, БПЛА, миномёты и др. Численность боевых формирований составляет, по оценкам, свыше 90 тыс. человек, а всех последователей организации насчитывается до трёх миллионов. 26 ноября 2016 года парламентом Ирака был принят закон о включении боевых частей и подразделений «Народного ополчения» в состав вооружённых сил страны с прямым подчинением верховному главнокомандующему (им является премьер-министр). На практике, однако, многие отряды подчиняются только своим полевым командирам, а большинство «ополченцев» считают своим начальником Великого аятоллу Али Систани.

«Народный ополченец» со знаменем дивизии «Аббас»

Официально руководителем «Народного ополчения» является Фалех аль-Файяд, одновременно он занимает посты советника премьер-министра по национальной безопасности и заместителя главы Национальной организации по разведывательной координации.

Фалех аль-Файяд родился в 1956 году, в 1977-м окончил университет Мосула по специальности инженер-энергетик. В 1980 г. был арестован за принадлежность к партии «Исламский призыв», отбыл пятилетний срок в тюрьме «Абу Грейб». В 2005 году вошел в состав Верховного комитета национального примирения, участвовал в работе различных комиссий по формированию правительства Ирака, депутат парламента от блока «Национальный альянс». В качестве доверенного лица как бывшего премьера Н. аль-Малики, так и нынешнего Х. аль-Абади часто выполнял ответственные деликатные миссии, проводя переговоры в Дамаске с президентом Башаром аль-Асадом и руководством силового блока.

Заместителем аль-Файяда является Абу Махди аль-Мухандис, который отвечает за координацию боевых действий ополченцев и тесно сотрудничает с командующим силами «Кудс» КСИР генералом Касимом Сулеймани.

Настоящее имя Абу Махди - Джамаль Джаафар Мухаммад Али аль-Ибрагим, родился в 1954 году в Басре. В 1977 году окончил багдадский инженерно-технологический институт, после срочной службы в армии работал в Басре инженером. Вступил в партию «Исламский призыв», которая вследствие своего экстремизма и причастия к террористической деятельности подвергалась преследованиям со стороны спецслужб. В 1980 году в связи с угрозой ареста бежал в Кувейт, откуда вскоре перебрался в Иран и присоединился к организации «Бадр», в которой за пять лет прошел путь от рядового бойца до командующего, после чего стал членом Высшего исламского совета Ирака, где курировал одновременно военные и политические вопросы. Незадолго до американского вторжения 2003 года отошёл от дел и работал как независимый эксперт, но благодаря прежним связям вскоре активно включился в политическую жизнь «освобожденного Ирака», участвуя, в частности, в формировании блока «Объединённое национальное согласие», а затем и нынешнего «Национального альянса». Доктор политических наук.

Основу «Народного ополчения» в Ираке составляют шиитские вооружённые формирования «Бадр», «Асаиб ахль аль-Хак», «Роты мира» и «Кятаиб Хизболла».

«Бадр»

Лидером организации «Бадр» (члены этой группировки в целях повышения своей значимости и статуса часто называют её Корпусом) является Хади аль-Амери, личность которого немало даёт для понимания происходящего.

Хади Фархан Абделла аль-Амери родился в 1954 году в провинции Дияла, в 1976-м окончил Багдадский университет по специальности «статистика». В начале 80-х годов, будучи активным членом оппозиции правящему режиму, он бежал в Иорданию, а затем в Сирию, где вступил в контакт с «Высшим исламским народным советом», который обеспечил его переправку в Иран. Возглавлял военное крыло «Верховного совета исламской революции в Ираке» – террористической организации, созданной в 1982 г. в Тегеране для борьбы с режимом Саддама Хусейна. В годы ирако-иранской войны воевал на стороне Ирана в сухопутных войсках, затем перешёл в органы контрразведки. Принимал участие в допросах и пытках иракских военнопленных, заслужив тем самым особое доверие иранской стороны, после чего окончил командно-штабные курсы КСИР при университете Имама Хусейна.

В 1991 году аль-Амери отвечал за проведение специальных операций на иракской территории. Затем, действуя под псевдонимом Абу Хасан, возглавил ОПГ под названием бригада «Бадр», до 2003 года принял участие в организации свыше 150 террористических актов на территории Ирака. После свержения Саддама Хусейна продолжил действовать в интересах КСИР, курсируя между Ираком и Ираном для установления контроля над силовыми структурами нового Ирака.

В 2003 г. бойцы «Бадра» установили контроль над некоторыми городами юга Ирака. Самые известные из отрядов группировки на тот момент – бригады «Волк» и «Вулкан» (борьба с силами сопротивления агрессии), а также бригада «Скорпион» (разведка и диверсии). Их основными противниками были сторонники старого режима и «армия Махди» Муктады ас-Садра. Боевики группировки обвинялись в многочисленных убийствах, незаконных арестах и пытках суннитов.

В 2005-2006 годах Хади аль-Амери организовал в системе МВД подразделение по борьбе с оппозицией. В 2006 году при поддержке КСИР создал обширную террористическую сеть по борьбе с американской оккупацией. Наряду с этим аль-Амери выполнял поставленную руководством КСИР задачу по «нейтрализации» членов иранской оппозиционной организации «Моджахедин-э Халк» на территории Ирака. В 2009 г. был избран генеральным секретарем «Бадра» и стал депутатом иракского парламента от блока «Национальный альянс», возглавив комитет по безопасности и обороне. В 2010 году намеревался занять пост министра обороны в правительстве Нури аль-Малики, но в итоге был назначен министром транспорта и коммуникаций.

По итогам парламентских выборов 2014 года блок «Бадр» получил 22 депутатских мандата. Х. аль-Амери принимал активное участие в формировании нового правительства, вновь претендуя на посты в силовом блоке – министра обороны или внутренних дел. Несмотря на активную поддержку Тегерана – вплоть до ультиматомов Багдаду с требованием такого назначения – был найден компромисс: вместо одиозного аль-Амери МВД возглавил его заместитель по «Бадру» Мухаммед аль-Габбан.

В августе 2014-го Хади аль-Амери лично руководил действиями около 4000 боевиков «Бадра» в провинции Салах эд-Дин в районе Амерли. Сторонник создания отдельного федеративного государства мусульман-шиитов на юге Ирака. Поддерживает тесные рабочие и дружеские отношения с командующим ССО КСИР генералом Касемом Сулеймани.

Имеет гражданство ИРИ. Женат на иранке, которая вместе с детьми проживает в Иране.

«Асаиб Ахль аль-Хак»

Радикальная шиитская группировка «Асаиб Ахль аль-Хак» (полное название – «Асаиб риджаль Ахль аль-Хак», в переводе – «Лига праведников») была создана в 2004 г. Кейсом аль-Хазали, бывшим ближайшим сподвижником Муктады ас-Садра, после решения последнего распустить «Армию Махди». При этом Кейс аль-Хазали обвинил ас-Садра в предательстве Ирака и шиитских духовных ценностей, в результате чего вчерашние единомышленники превратились в непримиримых врагов.

До вывода оккупационных войск в 2010 г. боевиками «Асаиб» было совершено свыше 6000 вооружённых нападений, на их счету многочисленные ракетно-миномётные обстрелы военных баз, сбитые вертолёты, подрывы бронетехники и т. д. После ухода коалиционных сил из Ирака группировка провозгласила главной целью экспорт идей исламской революции и создание единого шиитского духовного сообщества по иранскому образцу. В 2012 г. боевики этой группировки по призыву командующего силами специального назначения КСИР генерала Касема Сулеймани отправились в Сирию «для охраны шиитских святынь». Там к ним вскоре присоединились бойцы другой иракской шиитской группировки – «Кятаиб Сейид аш-Шухада», а также группы из других формирований «Народного ополчения».

С весны 2014 года, по мере разрастания гражданской войны, отряды «Асаиб» стали активно участвовать в боях против суннитов в северо-западных провинциях Ирака, отличаясь крайней жестокостью. Так, 12 декабря 2014 г. они привезли из г. аль-Ауджа (родной город Саддама Хусейна, провинция Салах эд-Дин) 16 человеческих голов, которые с ликованием публично демонстрировали в Басре.

Численность группировки составляет, по оценкам, 20-25 тыс. человек. Они располагают разветвлённой структурой, включая тренировочные лагеря и базы, офисы в шести крупнейших городах Ирака, а также представительство в Бейруте. Группировка открыла свои религиозные школы в Бейруте и Багдаде, а также по нескольку школ в южных провинциях Ирака – Мейсан, Мусанна, Зи-Кар и Басра.

«Роты мира»

Это военизированная шиитская группировка, представляющая собой боевое крыло движения известного клирика Муктады ас-Садра. Она была создана 11 июня 2014 года после захвата суннитами г. Самарры (провинция Салах эд-Дин) с целью «защиты шиитских святынь». В настоящее время в её состав входят три дивизии четырёхбригадного состава. В каждой бригаде по 4 батальона численностью от 350 до 500 человек, таким образом, общая численность боевых подразделений превышает 20 тысяч. Бойцы этой организации принимали активное участие в боях за г. Джурф ас-Сахр, мечеть Аскари в Самарре и других местах. Её подразделения участвуют также в операции по освобождению Мосула.

Муктада ас-Садр пользуется большим авторитетом на юге Ирака и способен в короткое время организовать массовую мобилизацию своих сторонников. Так, весной 2016 г. по его призыву сотни тысяч сторонников направились в Багдад, где устроили массовые акции протеста, а 30 апреля ворвались в парламент, расположенный в «неприступной Международной зоне» в центре столицы.

«Роты мира» на параде в Садр-сити, Багдад

«Кятаиб Хизболла»

Эта иракская шиитская группировка (не путать с ливанской «Хизболлой») была создана в 2003 г. для борьбы с интервентами и совершила множество нападений на американские и британские конвои. Несмотря на сравнительно малую численность (в её рядах около 2000 активных членов), она быстро приобрела известность благодаря тому, что одной из первых стала размещать видеозаписи своих атак в Интернете. После вывода оккупационных сил из Ирака и с началом гражданской войны в Сирии туда отправились несколько боевых групп для участия в боевых действиях на стороне законного правительства САР. В создании боевых подразделений принимали участие инструкторы из КСИР, Иран до сих пор оказывает «Кятаиб Хизболле» финансовую и иную помощь, а члены группировки открыто провозглашают себя сторонниками иранского аятоллы Али Хаменеи.

Таким образом, «Народное ополчение» представляет собой реальную политическую и военную силу, готовую и способную серьёзно повлиять на развитие обстановки в Ираке. Многочисленные и хорошо вооружённые группировки народных ополченцев опираются на помощь Ирана, лишь формально признают авторитет власти в Багдаде и открыто обвиняют руководство МО и МВД Ирака в нерешительности. При этом настораживают напряжённость в отношениях ополченцев с курдской пешмергой, а также наличие разногласий внутри ополчения вплоть до противостояния между отдельными группировками.

Характеристикой новой военно-политической реальности Ирака является то, что «Народное ополчение» может рассматриваться в качестве инструмента борьбы за влияние, способного надолго определить будущее страны.

Автор: АНТОН ВЕСЕЛОВ

Первоисточник:

https://www.fondsk.ru/news/2017/06/23/kak-ssha-stravlivali-s...

Пожар на военном складе в восточном районе Багдада привел к мощному взрыву, в результате которого погибло, по крайней мере, 4 человека, сообщает 2 сентября Reuters.

Пожар на военном складе вызвал самопроизвольный запуск ракет, которые ударили по соседним районам, убив четыре человека и ранив около десяти, сообщила полиция Багдада. Черные столпы дыма взметнулись над Обайди, шиитским районом Багдада, расположенным рядом с промышленной зоной города, где находился склад, сказал один из местных жителей.

Склад принадлежал одной из шиитских военизированных группировок, входящих в состав Сил Народной Мобилизации (PMF), сообщил сотрудник полиции.

1. Иранские братья Джавад Джафари (слева) и Мехди позируют со своими невестами в свадебных нарядах Мариям Садегхи (вторая слева) и Захрой Аболгасеми. Снимок сделан в поселке Галехсар

Иранцы Мортеза Алави и Мехди Хаг Бадри летят параплане над северо-западным Тегераном

Женщина на фоне вытканного вручную ковра в магазине Кашана. Персидское искусство плетения ковров – древняя часть иранской культуры, которой насчитывается уже более 2 тысяч лет

Амин Голами (справа) танцует под бубен Аюдина Канани в горном районе на северо-западе Ирана. В 1980-ые годы иранская музыка почти исчезла. Музыкальные школы закрылись, полиция останавливала машины, чтобы узнать, что слушают пассажиры и уничтожали все «революционные» записи, а духовенство даже запретило музыку, объявив ее неисламской. Но 10 лет спустя общественная жизнь Ирана резко изменилась, когда президент Мухаммед Катами ослабил некоторые ограничения на культурную и общественную деятельность, включая запрет на музыкальные группы. Однако недавно Иран укрепил цензуру в книгах, фильмах и музыке после прихода к власти президента Махмуда Ахмадинеджада.

Лунное затмение за башней Милад в Тегеране.

Женщины молятся на исторической площади Нахш-е Джахан в Исфахане в первый день праздника Ураза-Байрам.

Андия очень любит собак. Она снова принесла еду в приют для животных Вафа в городке Хаштгерд. Первый приют для животных в Иране полностью зависит от пожертвований. Здесь дают кров и еду раненым и бездомным собакам. В Иране появление собак на улице запрещено из-за их «грязи» и как средство запрета «имитировать вульгарную западную культуру». Если этот закон вступит в силу, нарушителям нужно будет заплатить штраф в 337 евро и избавиться от собаки за 10 дней, иначе ее конфискуют.

Севан Шахмирян, музыкант андеграунд-группы «Зов среды», готовится к репетиции в своей домашней студии в Тегеране. Многие иранские группы особо не спрашивают разрешения на выпуск своей музыки и ищут связи с иностранными компаниями или выкладывают свою музыку на сайты, запрещенные правительством.

Иранцы отдыхают у Каспийского моря в Баболсаре во время выходных.

Саламе Базмандеган в традиционном платье в Долине звезд, которая представляет собой туристическую достопримечательность на иранском острове Кешм.

Иранец в костюме Санта Клауса перед витриной магазина в центре Тегерана.

Вечер над Тегераном.

Иранская гонщица Солмаз Хамхехадех (впереди) во время Иранского чемпионата по карт-рейсингу в Тегеране.

Торговка у своего магазина на острове Кешм в традиционной иранской женской маске.

Туше Айяр, член роботехнической команды «Cerbrus Turkish» готовит робота к футбольному матчу на 6-ом Иранском кубке по футболу среди роботов в Тегеране.

Иранские евреи молятся во время Хануки в синагоге Тегерана. Среди 75 миллионов жителей Ирана около 20 000 евреев, и им не запрещают следовать своей религии, хотя некоторые правила все же действуют, например, женщины обязаны носить повязки на головах.

Спутниковые тарелки, разбитые иранской полицией и брошенные у дома в Тегеране. В Иране запрещены спутниковые тарелки еще с середины 90-ых, чтобы оградить общество от «западной агрессии», однако во время правления Мухаммеда Катами этот закон игнорировали. Все изменилось с приходом к власти Махмуда Ахмадинеджада.

Иранская молодежь обливается водой в парке в северном Тегеране. Летом в Иране была выявлена еще одна форма неподчинения – флэшмоб, когда молодые люди обливались водой в общественных парках. Были арестованы десятки человек.

Девушка позирует для фото на фоне греческого корабля на закате у острова Киш. Корабль сел на мель по пути в Грецию и был оставлен после неудачных попыток вернуть его на воду. (

Иранская лучница Шива Мафакхери целится в мишень на коне во время соревнования лучников в Тегеране.

Посетители интернет-кафе в Тегеране. Такие сайты как Facebook, Twitter, YouTube и другие им подобные запретили вскоре после выбора президента Махмуда Ахмадинеджада, после чего последовали демонстрации и акции протеста. Теперь вход на многие сайты и в социальные сети запрещен, но для многих иранцев преступить запрет правительства – все равно что включить компьютер.