Всем доброго дня, хочу обратиться с просьбой о помощи. Недавно я закусился на Фейсбуке с украми (на постоянной основе с ними закусывают) . Так вот может есть у кого ссылка на интервью или слова их самоназванного патриарха ПЦУ Филарета, где он призывает к убийству жителей Донбасса? А то щеневмерлам ничего не докажешь, не верят и требуют пруфов.
понимаю, просьба абсурдная, но а вдруг?
Патриарх Филарет 21 июня написал письмо главе МВД Арсену Авакову. Документ выложил протоиерей Николай Лагодич на странице в "Фейсбуке" архиепископа Черниговского и Нежинского Евстратия (Зори).
В своем обращении Филарет просит министра внутренних дел "защитить" верующих и имущество от "церковного рейдерства" со стороны автокефальной Православной церкви Украины.
Также в письме патриарх пишет, что 20 июня представители ПЦУ "силой, рейдерски" захватили помещение Свято-Феодосиевского монастыря в Киеве и "выселили" архимандрита Андрея (Маруцака). А 21 июня "захватили помещение Успенского храма на Пирогоще".
Напомним, что 20 июня, не смотря на угрозу со стороны ПЦУ отлучить Филарета от церкви, патриарх провел 20 июня Поместного собор УПЦ КП. На нам заявили о восстановлении Киевского патриархата и непризнании Томоса.
Глава бывшего Киевского патриархата Филарет (Денисенко) стал именовать себя патриархом Киевским и всея Руси — Украины. Документ с соответствующим заявлением опубликовал у себя в блоге Андрей Кураев.
Ранее Филарет заявлял о том, что Украине удалось добиться статуса митрополии, но сейчас его цель — достичь патриархата.
Согласно распоряжению Киевского патриархата от 16 января, церкви должны поминать во время службы "Святейшего Филарета, Патриарха Киевского и всея Руси — Украины" и "Блаженнейшего Епифания, митрополита Киевского и всея Украины", а также правящего архиерея.
Русская православная церковь лишила Филарета сана в 1992 году после того, как он объявил о создании "Украинской православной церкви Киевского патриархата". Спустя пять лет он был предан анафеме. Синод Константинопольского патриархата восстановил его в церковном общении в октябре прошлого года.
"Новая церковь" на Украине была создана после "объединительного собора", который прошел в Киеве в декабре 2018 года. Украинская православная церковь отказалась поддержать раскольников. В четверг Верховная рада одобрила закон об изменении юрисдикции религиозных общин, в результате которого УПЦ может лишиться своих храмов.
Константинопольский патриарх шестого января передал Киеву томос об автокефалии "новой церкви". В тексте документа отмечается, что ее юрисдикция ограничивается территорией Украины и она не может ставить епископов или основывать парафии (приходы) за границей. Помимо этого, есть и ряд других ограничений, которые делают ее фактически зависимой от Константинополя. В РПЦ такую "автокефалию" назвали "пустышкой", а день подписания томоса — трагическим в истории вселенского патриархата.
Глава неканонической Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарет (в миру Денисенко) наряду с другими активными участниками движения за автокефалию УПЦ не сходит со страниц печатных и интернет-изданий.
Фото: патриарх Киевский и всея Руси-Украины Филарет
Вот он недавно высказался в поддержку решения Вселенского патриарха о сделанных шагах на пути предоставления автокефалии УПЦ: «Эта война, которая идет на востоке, идет потому, что здесь есть «пятая колонна», которая поддерживает Россию и Путина. Поэтому мы и настаиваем, чтобы в Украине была одна украинская церковь, не три, а одна - поместная, автокефальная, независимая, которая будет служить своему народу. Мы рады тому, что патриотические церкви поддержали нашу армию. Мы сегодня можем гордиться нашей армией, потому что она боеспособная и может защитить нашу землю».
А вот 4 года назад Филарет высказался по вопросу присоединения Крыма и войны на Донбассе: «Справедливо это? Несправедливо. Это говорит о том, что международные законы, международные договоры не твердые. Это большая опасность для всего мира. Россия отняла Крым. Не удовлетворилась этим и начала военные действия на Донбассе, используя сепаратистов. Ту часть населения, которая хочет присоединить Донбасс к России. А по всему миру распускает неправду».
Он жестоко критикует политику патриарха Кирилла по созданию «Русского мира» и его статус в структуре госуправления: «Что означает "Русский мир", который проповедует патриарх Кирилл? Что значит "Русский мир" и кто входит в "Русский мир"? В "Русский мир", по их словам, входят Россия, Украина, Беларусь и почему-то Молдова еще. И это все "Русский мир", то есть единое целое… Я думаю, что Патриарх Кирилл чувствует, что он зависимый от своего государственного руководства. Зависимый. Потому что если бы он был независимым, он, как патриарх, не должен был бы говорить неправды».
Фото: Филарет, будучи митрополитом Киевским и Галицким
Трудно себе представить, что Филарет в прошлом был уважаемым иерархом Русской православной церкви, в 1990 году после смерти патриарха Пимена был временным главой РПЦ, один из немногих, кто мог стать новым патриархом и кто рукоположил избранного патриарха Алексия II на патриаршество.
3 мая 1990 года скончался патриарх Московский и всея Руси Пимен. В тот же день на заседании Синода РПЦ Филарет, будучи тогда митрополитом Киевским и Галицким, назначен местоблюстителем патриаршего престола – временным главой РПЦ. Кандидатура Филарета была выдвинута на голосование при избрании нового патриарха. Наряду с ним в выборах участвовали митрополит Ростовский и Новочеркасский Владимир и митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий. Последний, получив большинство голосов, стал следующим русским патриархом.
10 июня 1990 года Филарет участвовал в процедуре интронизации новоизбранного патриарха в Богоявленском соборе московского Кремля и собственноручно рукоположил Алексия II на патриаршество.
Но после обретения Украиной независимости в августе 1991 года взгляды митрополита Киевского и всея Украины на церковные дела резко изменились. Теперь Филарет ратовал за развитие принципа «независимое государство – независимая церковь». 1 ноября 1991 года Архиерейский собор УПЦ провозгласил автокефалию от Московского патриархата. Русскими церковными властями Филарет был извержен из сана и предан анафеме. Началась продолжающаяся сейчас ситуация церковного раскола, борьбы за свои интересы и взаимных упреков. Предпринимаемые в настоящее время шаги по узаконению автокефалии УПЦ являются очередным витком этого процесса.
Источник: История и Право.
Сразу оговорюсь: Церковь православная на протяжении веков была автономной и даже самостоятельной, однако в петровские времена случился поворот: она стала частью государства. Именно частью, а не слилась с ним..
Также, здесь будет ответ на вопрос, почему Пётр Первый стал в глазах некоторых священников антихристами.
Влияние религиозных организаций на людские массы на протяжении веков было огромным. На востоке власть религиозную и государственную совмещали первые халифы. Султанат Бруней и Саудовская Аравия и по сей день - государства теократические.
В Европе же ситуация отличалась, но Папа Римский был сильнейшим авторитетом. Понтифик был далеко не политически нейтральным человеком и смело вмешивался во внутренние дела, если на то находилась причина. Уже немецкий король и император Священной Римской империи Генрих IV (1050-1106) вступил в конфронтацию с папством.
Генрих Восьмой Тюдор, король английский, благополучно порвал отношения с Ватиканом (в 1530-х). Противники англиканской церковной реформы и просто оппоненты монарха (например Томас Мор) были казнены, как изменники страны.
Тем временем,в России: 16 января 1547 года Иван IV венчается на царство митрополитом Макарием, как первый русский царь. Известно, что по поводу этого решения он советуется именно с религиозными деятелями: для бояр появление царя стало большой неожиданностью.
(Англия, кстати, признала его царём в 1555 г. За ней последовали прочие страны Европы)
Иван Васильевич набожен. С юности и до кончины жены Анастасии царь был очень близок с протопопом Сильвестром, деятельность которого выходила за рамки религии.
В эпоху Ивана IV Стоглавым собором (1551) была запрещена игра в шахматы (тавлеяю), в кости, в зернь (кости с черно-белыми сторонами). В тоже время Собор ограничил дальнейшее приращение церковных владений и финансовые привилегии духовенства.
Русское Патриаршество было учреждено в Москве в 1589 году. Первым патриархом стал Иов, сподвижник Годунова.
Иов был лично знаком с Лжедмитрием I, поэтому был смещен с поста и стал обычным монахом в заключении.
Патриарх Московский и всея Руси в 1619—1633 годах - Филарет (Фёдор Никитич Романов), основатель династии Романовых, племянник Анастасии Романовны жены Ивана Грозного.
В религию попал насильно, по повелению Бориса Годунова. Хитрые политические действия во время Смутного Времени позволили ему "протолкнуть" кандидатуру своего сына Михаила на русский престол (1613).
Можно уверенно сказать, что до 1619-го Россия управлялась инокиней Марфой (матерью), а после - патриархом Филаретом (отцом Михаила). Государственные грамоты того времени писались от имени царя и патриарха.
Михаил Федорович скончался в 1645 году, в возрасте 49-ти лет. Стоит сказать, именно с него в стране начались светские реформы.
Молодой царь Алексей Михайлович уважал патриарха Никона, доверял его советам в делах государственного управления, а во время войн с Речью Посполитой (1654—1667) оставлял "за главного". Никон одно время даже имел титул "Великий Государь".
Впрочем, Никон пользовался своей властью и самостоятельностью в полной мере, Алексей даже заявил, что не будет вмешиваться в дела церковные.
Соборное уложение 1649 года хоть и содержало суровые наказания за богохульство и "изменение" веры, всё же перенаправляло доходы от монастырских вотчин в казну через особый Монастырский приказ. Суды мирские могли рассматривать дела церковные.
Постепенно нарастал конфликт между Алексеем Михайловичем и Никоном. Положение последнего усугубило то
В 1650-х Никон лично осуществлял реформу церкви для унификации с греческими "коллегами". Это привело к церковному расколу и старообрядчеству. Против патриарха восстали и бояре, и часть духовенства.
В 1658-м Никон в качестве протеста оставил Москву: он удалился в находящейся в личной собственности и основанный им Воскресенский Новоиерусалимский монастырь в г.Истра. Царь был обижен. Для расследования деятельности патриарха были приглашены иностранные клерики, начались долгие разбирательства.
В 1666 году архиереи после долгих прений приняли решение "извергнуть Никона из патриаршества". Ему вменялись навлечение анафемы и лишение сана без сопутствующих процедур.
Новый царь Фёдор III Алексеевич (старший брат царей Ивана V и Петра I ) реабилитировал Никона и продолжил гонения на старообрядцев: при нем был сожжен главный идеолог непринятия реформ - протопоп Аввакум.
Царь скоропостижно скончался в возрасте 20-ти лет. Из-за борьбы Милославских и Нарышкиных, патриарх Иоаким предложил провозгласить царями сразу обоих единокровных братьев при регентстве Софьи Алексеевны, что было сделано в 1682-м году
Вот отрывок из письма семнадцатилетнего Петра брату Ивану по случаю смещения Софьи и ее ставленников (1689):
"А теперь, государь братец, настоит время нашим обоим особам Богом врученное нам царствие править самим".
Иван был болезненным человеком и рано скончался.
Концентрация абсолютной власти в руках Петра требовало устранения иной силы, способной влиять на массы. В 1700 г. скончался патриарх Адриан и Петр назначил малороссийского митрополита Стефана Яворского блюстителем патриаршего престола (= исполняющим обязанности). В 1718 был разработан Духовный Регламент, а в 1721 издан Манифест об учреждении Духовной коллегии. В жизни церкви начался синодальный период (длился он до 1917).
После получения разрешения от константинопольских чинов, Духовная коллегия стала Синодом.
Святейший Синод был высшей административной и судебной инстанцией Русской церкви. Ему принадлежало право, с одобрения верховной власти Российской империи, открывать новые кафедры, избирать и поставлять епископов, устанавливать церковные праздники и обряды, канонизировать святых, осуществлять цензуру в отношении произведений богословского, церковно-исторического и канонического содержания
Гражданскую власть представлял обер-прокурор Синода - его роль с 18 века постепенно уваливалась.
