Тоже жили в Узбекской ССР и могу рассказать свою историю. Сразу после развала начались гонения. Мама работала в музыкальной школе, сначала запретили русский язык, потом пришло распоряжение всех русских увольнять. Её уволили, она устроилась воспитателем в садик, но через полгода и там пришло похожее распоряжение, мама осталась без работы. Отца пока не увольняли, так как он работал на урановом руднике, работа опасная и тяжёлая, местные не больно-то рвались туда. А потом началась жесть, по рассказам знакомых, в Ташкенте и больших городах ближе к России не так жестили, а мы жили в пустыне в маленьком городке. Вот там басмачи разгулялись по полной, и местные от них не отставали. Без вести пропадали целые семьи, на их место сразу вселялись узбекские семьи с окрестных кишлаков. Местные дети, которые буквально недавно спокойно играли с нами, начали называть нас русскими свиньями и устраивать драки. И после того как в соседнем подъезде вырезали целую семью: мать, отца и троих детей, и намекнули, что в ближайшее время так будет со всеми, наши родители решили, что пора бежать.
Бежали буквально в чем есть. Квартиру и все вещи пришлось оставить там.
Нас таких набился целый поезд, на котором в подарок от местных появились надписи о русских свиньях. Помню, как было страшно ехать, на перегонах в поезд летели камни. А время от времени не только камни, в эти моменты детей клали в проходах и ложились сверху.
Приехали мы в Россию со статусом беженцев и голой жопой. И начались голодные девяностые.
Летал в командировки в Узбекистан и на вахтах часто встречал узбеков. Когда рассказывал данную историю, только несколько человек сказали, что да, их соотечественники били тогда зверьми. Большинство пыталось оправдывать своих. Говорили, что с работы увольняли, так как после развала с работой везде было сложно и правильно, что увольняли в первую очередь надо было обеспечить местное население. И что русских убивали и по поезду стреляли не они, а пришлые с Афганистана. И вообще мы были на чужой территории и поэтому не имели прав.
